中國(guó)近代史從1840年開(kāi)始到1949年結(jié)束。整個(gè)中國(guó)近代史是中國(guó)淪為半殖民地和半封建社會(huì)的歷史。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的中國(guó)近代史淺談的論文，希望大家喜歡!

　　中國(guó)近代史淺談的論文篇一

　　《新中國(guó)誕生前100年探索的歷史進(jìn)程與啟示》

　　【摘要】當(dāng)二十世紀(jì)開(kāi)始的時(shí)候，中國(guó)是那樣貧窮，衰敗，任人擺布，仿佛已奄奄一息，瀕臨滅亡的邊緣。傲慢的西方人把中華民族看成"劣等民族"。魯迅先生曾言：“中國(guó)是世界上國(guó)恥紀(jì)念最多的國(guó)家”馬克思當(dāng)年評(píng)價(jià)中國(guó)說(shuō)：一個(gè)人口占世界三分之一的幅員遼闊的國(guó)家，不顧時(shí)勢(shì)，仍安于現(xiàn)狀，被強(qiáng)力排斥在世界體系之外而孤立無(wú)依，因此，極力以天朝盡善盡美的幻想來(lái)欺騙自己，這樣一個(gè)帝國(guó)，終于要在一場(chǎng)殊死搏斗中死去。

　　【關(guān)鍵詞】侵略 抗?fàn)?主權(quán) 反帝反封 落后 恥辱 民族獨(dú)立

　　【正文】

　　魯迅先生曾言：“中國(guó)是世界上國(guó)恥紀(jì)念最多的國(guó)家„„”確是驚世之語(yǔ)!馬克思當(dāng)年評(píng)價(jià)中國(guó)說(shuō)：一個(gè)人口占世界三分之一的幅員遼闊的國(guó)家，不顧時(shí)勢(shì)，仍然安于現(xiàn)狀，由于被強(qiáng)力排斥在世界體系之外而孤立無(wú)依。因此，極力以天朝盡善盡美的幻想來(lái)欺騙自己，這樣一個(gè)帝國(guó)，終于要在一場(chǎng)殊死搏斗中死去。德國(guó)歷史學(xué)家赫爾德在十八世紀(jì)末寫(xiě)道：幾千年來(lái)，中國(guó)始終停滯不前。他們那些關(guān)于道德和法令的教誨總是反反復(fù)復(fù)，變著腔調(diào)在同一個(gè)話(huà)題上兜圈子，千篇一律地頌揚(yáng)一種孩童式的義務(wù)。中國(guó)恰如一具木乃伊，周身涂著陳腐的香料，描畫(huà)著象形文字，包裹著絲綢，它體內(nèi)的血液循環(huán)早已停止，它對(duì)一切外來(lái)事物都采取敵視、窺測(cè)、阻抗的態(tài)度，它對(duì)外部世界既不了解，也無(wú)興趣，更不喜歡，它的最高旨意就是終日沉浸在自我封閉的漫長(zhǎng)黑暗之中。

　　中國(guó)近代史始自1840年中英鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，止于1949年中華人民共和國(guó)的成立，歷經(jīng)清王朝晚期、中華民國(guó)臨時(shí)政府時(shí)期、北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期和國(guó)民政府時(shí)期，是中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)逐漸形成到瓦解的歷史，歷時(shí)109年，是為中國(guó)“百年近代史”。

　　19世紀(jì)中期，英、法等西方列強(qiáng)接連向中華民族發(fā)動(dòng)了侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)的領(lǐng)土、領(lǐng)海、司法、關(guān)稅、貿(mào)易等主權(quán)不斷遭到嚴(yán)重的破壞，外國(guó)資本主義與中華民族的矛盾激化。70年代以后，列強(qiáng)對(duì)華侵略加劇，中華民族危機(jī)日益嚴(yán)重。沒(méi)落、腐朽的清王朝不斷割地、賠款、通商，中國(guó)的主權(quán)遭破壞，中國(guó)的領(lǐng)土遭瓜分，中國(guó)的人民遭蹂躪„„可以說(shuō)這一百年是中華民族的“百年恥辱史”。從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，從甲午海戰(zhàn)到戊戌變法，從辛亥革命到北伐東征，從抗日戰(zhàn)爭(zhēng)到國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)，這一百余年的歷史，充滿(mǎn)了黑暗、恥辱、斗爭(zhēng)、彷徨，充滿(mǎn)了血與火、靈與肉、英雄與狗熊、光榮與夢(mèng)想、尷尬與沖突。這一百多年，有盜火者為我們照亮前路，有竊國(guó)者將我們帶進(jìn)深淵;這一百多年，我們經(jīng)受了難以承受的失敗，也迎來(lái)過(guò)并不可靠的勝利;這一百多年，我們一次又一次地審視、重估、顛覆、摧毀，然后又在一片廢墟上重建自己的價(jià)值理想和生活世界。

　　帝國(guó)主義列強(qiáng)的侵略驚醒了中國(guó)這頭“東方睡獅”。中國(guó)人民為反抗列強(qiáng)侵略，爭(zhēng)取民族獨(dú)立，進(jìn)行著英勇的斗爭(zhēng)，開(kāi)始了救亡圖存的探索。在這期間，中國(guó)的農(nóng)民階級(jí)、地主階級(jí)、資產(chǎn)階級(jí)、無(wú)產(chǎn)階級(jí)紛紛站到歷史舞臺(tái)的中央，前仆后繼，為中華民族的生死存亡或奔走呼號(hào)或變法維新或浴血奮戰(zhàn)，因而這一百年也更應(yīng)該是，無(wú)愧是中華民族的“百年抗?fàn)幨?rdquo;。中國(guó)百年近現(xiàn)代史，可謂是在荒原中狼奔豕突的一百年，在恥辱中惶惶不安的一百年，在無(wú)邊的歷史曠野中哀號(hào)呼告等待破曉的一百年，也是加速度的一百年，來(lái)不及看風(fēng)景的一百年，只爭(zhēng)朝夕、以一當(dāng)十的一百年。一個(gè)多世紀(jì)以來(lái)，一代又一代仁人志士為了國(guó)家的命運(yùn)，為了這個(gè)東方文明的偉大復(fù)興而奮斗不已。他們生于憂(yōu)患，在難以想像的深重的民族苦難中，以極大的堅(jiān)韌、勇氣和擔(dān)當(dāng)精神，將中華民族推向前進(jìn)。

　　1840年6月，英國(guó)艦隊(duì)駛進(jìn)廣東海面，封鎖珠江口，進(jìn)行挑釁，第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。1856年，英國(guó)借口“亞羅”號(hào)事件，悍然襲擊廣州城;法國(guó)借口“馬神甫事件”同意和英國(guó)共同出兵，第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。1883年底，法國(guó)進(jìn)攻中國(guó)駐守越南的軍隊(duì)，中法戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。1894年7月，日本海軍在朝鮮豐島海面襲擊中國(guó)運(yùn)兵船，清政府被迫對(duì)日宣戰(zhàn)，甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)正式爆發(fā)。1900年6月初，英、俄、德等八國(guó)侵略聯(lián)軍進(jìn)犯北京，八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。1931年9月18日，日本帝國(guó)主義誣蔑中國(guó)軍隊(duì)破壞南滿(mǎn)鐵路，并以此為借口制造“九一八事變”。1935年，日本帝國(guó)主義為侵略華北而蓄意制造“華北事變”。1937年7月7日，日本帝國(guó)主義又發(fā)動(dòng)了“盧溝橋事變”，日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)。

　　1842年8月，中國(guó)近代史上第一個(gè)不平等條約——《南京條約》簽訂，第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)開(kāi)始淪為半殖民地半封建社會(huì)。

　　1858年，俄、美、英、法四國(guó)先后強(qiáng)迫清政府分別簽訂《天津條約》;1860年，英法聯(lián)軍又強(qiáng)迫清政府簽訂中英、中法《北京條約》，第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束，第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)使中國(guó)社會(huì)半殖民地半封建化的程度加深了。1885年中法戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束，“中國(guó)不敗而敗，法國(guó)不勝而勝。”此年夏，《中法新約》在天津簽訂，中法戰(zhàn)爭(zhēng)使中國(guó)社會(huì)半殖民地半封建化的程度進(jìn)一步加深。1895年甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)以中國(guó)的失敗而告終，中日《馬關(guān)條約》的簽訂使中國(guó)社會(huì)半殖民地半封建化的程度大大加深。1901年9月，清政府被迫與英、俄、德、法、美、日、意、奧等國(guó)簽訂喪權(quán)辱國(guó)的《辛丑條約》，該條約的簽訂，標(biāo)志著中國(guó)完全淪為半殖民地半封建社會(huì)，至此中國(guó)的半殖民地半封建社會(huì)最終形成。1931年、1935年、1937年日本帝國(guó)主義接連制造震驚中外的“九一八事變”、“華北事變”、“盧溝橋事變”，中華民族面臨空前嚴(yán)重的民族危機(jī)，此時(shí)的中國(guó)已完全陷入半殖民地半封建社會(huì)的深淵。

　　在另一方面，中國(guó)人民為取得民族獨(dú)立和解放努力著：

　　(一)農(nóng)民階級(jí)的英勇斗爭(zhēng)。1841年，廣州附近的三元里人民痛擊英軍。1851年初，洪秀全在廣西桂平縣金田村宣布起義，揭開(kāi)了轟轟烈烈的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的序幕。1898年秋，魯西北義和拳首領(lǐng)趙三多豎起“扶清滅洋”的大旗，揭開(kāi)義和團(tuán)反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)的序幕。

　　(二)地主階級(jí)的自救、自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)。“自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，近代中國(guó)的知識(shí)分子大多首先從中國(guó)近代器物方面何以不敵西方的現(xiàn)狀開(kāi)始反思中國(guó)傳統(tǒng)文化與西方近代文化的差異。”【1】地主階級(jí)中以林則徐、魏源為代表的有識(shí)之士提倡向西方學(xué)習(xí)，“師夷長(zhǎng)技以制夷”，啟迪人們面對(duì)現(xiàn)實(shí)，放眼寰球，去重新認(rèn)識(shí)世界，探索救國(guó)之路。但是魏源的《海國(guó)圖志》卻不為我國(guó)所用，還傳到日本，促進(jìn)了日本的崛起。學(xué)者巖谷宕陰感嘆：“嗚呼，忠智之士，憂(yōu)國(guó)之書(shū)，不為其君所用，而反落他邦。吾不獨(dú)為默深悲矣，而并為清帝悲之!”【2】19世紀(jì)60年代，地主階級(jí)洋務(wù)派掀起了一場(chǎng)名為“師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)”的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)客觀上刺激了中國(guó)資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展。

　　(三)資產(chǎn)階級(jí)的救亡圖存運(yùn)動(dòng)。有識(shí)之士普遍認(rèn)識(shí)到，中國(guó)近代科技之所以落后于西方，其根源在于中國(guó)文化重“道”而西方文化尚“器”。【3】以康有為、梁?jiǎn)⒊瑸榇淼馁Y產(chǎn)階級(jí)維新派為了挽救民族危亡，發(fā)展資本主義，進(jìn)行了維新變法運(yùn)動(dòng)。以孫中山、黃興為代表的資產(chǎn)階級(jí)革命派的辛亥革命推翻了清王朝的統(tǒng)治，結(jié)束了中國(guó)兩千多年的封建君主專(zhuān)制制度，開(kāi)創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命。但是被袁世凱竊取了革命的果實(shí)。正如毛澤東指出：“國(guó)民革命需要一個(gè)大的農(nóng)村變動(dòng)。辛亥革命沒(méi)有這個(gè)變動(dòng)，所以失敗了.”【4】民族資產(chǎn)階級(jí)“實(shí)業(yè)派”積極倡導(dǎo)發(fā)展實(shí)業(yè)，掀起實(shí)業(yè)救國(guó)的高潮。新文化運(yùn)動(dòng)沖擊了封建主義的思想、道德和文化，開(kāi)啟了思想解放的閘門(mén)。中國(guó)在飽受列強(qiáng)欺凌、被迫開(kāi)放的環(huán)境中不斷進(jìn)行著政治、經(jīng)濟(jì)和思想文化的變革，中國(guó)的近代化艱難起步，社會(huì)結(jié)構(gòu)開(kāi)始逐步從傳統(tǒng)社會(huì)向近代社會(huì)轉(zhuǎn)型。

　　(四)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的不懈斗爭(zhēng)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)的努力是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下參加大革命和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。1919年爆發(fā)的五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，標(biāo)志著舊民主主義革命的結(jié)束和新民主主義革命的開(kāi)始。1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立，中國(guó)革命的面貌從此煥然一新。1924年實(shí)現(xiàn)的第一次國(guó)共合作推動(dòng)了國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)的高漲。國(guó)共合作破裂后，中國(guó)共產(chǎn)黨為反抗國(guó)民黨的屠殺政策和專(zhuān)制統(tǒng)治，進(jìn)行工農(nóng)武裝革命，開(kāi)始了中國(guó)革命道路的艱難探索。

　　1931年日本帝國(guó)主義制造“九一八事變”，中華民族面臨空前嚴(yán)重的民族危機(jī)，全國(guó)抗日救亡運(yùn)動(dòng)不斷高漲。1937年日本帝國(guó)主義發(fā)動(dòng)“盧溝橋事變”，中華民族的全面抗戰(zhàn)從此開(kāi)始。中國(guó)人民經(jīng)過(guò)八年浴血奮戰(zhàn)，終于第一次取得了近代以來(lái)反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的徹底勝利?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)勝利以后，中國(guó)面臨著兩種命運(yùn)、兩個(gè)前途的決戰(zhàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨為爭(zhēng)取和平民主做出了極大努力，但是國(guó)民黨政府在美帝國(guó)主義支持下悍然發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行了三年多的解放戰(zhàn)爭(zhēng)，推翻了國(guó)民黨在中國(guó)大陸的統(tǒng)治，取得了新民主主義革命的偉大勝利。

　　受“西方中心論者”的影響，曾有一段時(shí)間，殖民的、“西化”的理論得到了長(zhǎng)足的發(fā)展，以致不同程度地形成了一種對(duì)中華文明的社會(huì)誤識(shí)：是中華傳統(tǒng)文明，特別是二千多年的封建社會(huì)阻礙著中國(guó)近代的發(fā)展、阻礙著中國(guó)現(xiàn)代化的進(jìn)程。有人說(shuō)：沒(méi)有西方人的入侵就沒(méi)有中國(guó)的近代化，也有人說(shuō)：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)一聲炮響給中國(guó)送來(lái)了近代西方文明。在他們眼里，民族的、愛(ài)國(guó)的精神長(zhǎng)城是那樣的易坍塌，幾千年民族輝煌的表層似乎很容易就被一百多年來(lái)的民族恥辱銹化得斑駁陸離，西方似乎是人類(lèi)文明的“主宰”。不能因?yàn)榘倌甑穆浜?、屈辱和挨打就否定幾千年的文明和輝煌。近年來(lái)，就是連這一基本認(rèn)識(shí)也遭到一股股思想誤流的湮滅。我想這是我們對(duì)自己偉大民族在人類(lèi)文明史中所應(yīng)有的崇高地位缺乏了解，缺乏深刻認(rèn)識(shí)，甚至漠視的惡果。

　　當(dāng)然，我們絕忘不了近代以來(lái)這場(chǎng)血與火的“洗禮”。正當(dāng)中國(guó)的大清皇帝們還沉浸在“天朝上國(guó)”的迷夢(mèng)中時(shí)，西歐通過(guò)“文藝復(fù)興”、“工業(yè)革命”、“宗教改革”等一系列變革，砸碎了近千年的封建割據(jù)統(tǒng)治和近乎窒息的宗教桎梏，向著近代文明的曙光奔跑。經(jīng)過(guò)二百多年的殖民擴(kuò)張和掠奪，“非洲成了販賣(mài)與屠戮黑人的屠宰場(chǎng);美洲文明的創(chuàng)造者被屠至殆盡;印度與東南亞被掠奪得千瘡百孔;最后，中央之國(guó)也成為了‘東亞病夫’”。這樣，在19世紀(jì)上半期末，兩個(gè)文化相遇，一個(gè)是農(nóng)業(yè)的，尊奉儒教的、落后的，一個(gè)是工業(yè)的、資本主義的、進(jìn)步的，兩種制度相遇，正如有人所說(shuō)：沖突是不可避免的，中國(guó)的失敗也同樣是不可避免的。這百年的歷史時(shí)時(shí)警示我們：“落后就要挨打”，是競(jìng)爭(zhēng)規(guī)則，也是生存法則，永遠(yuǎn)都不能忘。今天，中華民族已昂首邁入二十一世紀(jì)，我們必將徹底洗刷近代以來(lái)因落伍慘遭蹂躪的種種恥辱，“用人類(lèi)第一族的氣魄、人類(lèi)第一族的自豪、人類(lèi)第一族的精神高筑起中華民族永恒的精神長(zhǎng)城!”

　　中華民族有著無(wú)限蓬勃的生機(jī)，任何一個(gè)民族都打不垮她。“中華民族有著自己的偉大民族精神，積千年之精華，博大精深，根深蒂固，是中華民族生命機(jī)體中不可分割的重要成分。”【5】中華民族有著悠久的，輝煌不敗的歷史，中華文明是中華民族的精神源動(dòng)力。自中華文明發(fā)祥以來(lái)不僅抵制了周邊少數(shù)民族的進(jìn)攻，而且能化腐朽為神奇，化野蠻為動(dòng)力，同化周邊各少數(shù)民族，吸納百川成

　　第一海，在這個(gè)過(guò)程中民族的機(jī)體也大大增強(qiáng)了。這種頑強(qiáng)的生命力和蓬勃的生機(jī)在百年近代史中也得到了充分的體現(xiàn)，如在八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)中，中華民族不畏強(qiáng)暴，英勇斗爭(zhēng)的精神，教訓(xùn)了侵略者，使帝國(guó)主義列強(qiáng)認(rèn)識(shí)到，中國(guó)人民“含有無(wú)限蓬勃生氣”，“無(wú)論歐美日本各國(guó)，皆無(wú)此腦力與兵力可以統(tǒng)治此天下生靈四分之一”。我們可以很驕傲地說(shuō)，中華民族具有最頑強(qiáng)的生命力，因?yàn)樵诠?000—前2000年形成的最古老文明中，只有中華民族創(chuàng)造的文明從未中斷過(guò)或失落過(guò)，只有中華文明是從未發(fā)生斷層的文明，只有中華文明擁有一脈相承的歷史。美國(guó)歷史學(xué)家費(fèi)正清說(shuō)道：“由于人民共和國(guó)的興起，我們的傳統(tǒng)對(duì)華政策和作為它的基礎(chǔ)態(tài)度破產(chǎn)了，并且事實(shí)上是徹底改變了。”

　　因此,我們要堅(jiān)信一個(gè)擁有如此生命力的民族，一個(gè)擁有如此豐厚歷史遺產(chǎn)的民族，她的未來(lái)肯定是美好的!

　　【參考文獻(xiàn)】：

　　【1】摘自《陳獨(dú)秀與近代中國(guó)》 董根明第18頁(yè);

　　【2】摘自《翻刊海國(guó)圖志》序 巖谷宕陰;

　　【3】摘自《陳獨(dú)秀與近代中國(guó)》 董根明 ;

　　【4】摘自 《毛澤東選集》 人民出版社;

　　【5】摘自 《在全國(guó)抗洪搶險(xiǎn)總結(jié)表彰大會(huì)上的講話(huà)》江澤民。