生命是指一種“東西”的存在，同時(shí)，也是人類對生命現(xiàn)象存在的詮釋。下面是由學(xué)習(xí)啦小編整理的基礎(chǔ)生命科學(xué)論文，謝謝你的閱讀。

　　基礎(chǔ)生命科學(xué)論文篇一

　　生命之約,生命之動(dòng)

　　〔關(guān)鍵詞〕生命教育;香港;感受

　　2012年1月12日～14日，香港教育學(xué)院舉辦了一次主題為“生命教育的知、情、意、行的學(xué)術(shù)及專業(yè)實(shí)踐”會議。我十分榮幸地跟隨導(dǎo)師鄭曉江教授參加了這樣一次大盛會，它齊聚著來自我國港、臺、內(nèi)地的生命教育專家們。這是一次心靈之約，更是一次生命之約，大家敞開心扉，分享自己生命及生命教育中的故事。其間，我有幸在香港寶血會培靈小學(xué)觀摩了紀(jì)潔芳教授關(guān)于“創(chuàng)造力與溝通藝術(shù)·生命意義”的教學(xué)示范課，可謂收獲頗豐，感慨頗多。

　　本次課程的授課對象是小學(xué)六年級的學(xué)生，課程設(shè)計(jì)的理念是：“當(dāng)今學(xué)生抗壓性低，較缺乏創(chuàng)造力;良好的人際關(guān)系是很重要的。本次課旨在通過教學(xué)活動(dòng)之實(shí)施培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力及溝通藝術(shù)。”教學(xué)目標(biāo)是：“探討創(chuàng)造力及溝通內(nèi)涵的重要性，藉體驗(yàn)活動(dòng)、互動(dòng)教學(xué)培育學(xué)生創(chuàng)造與溝通能力，培育學(xué)生解決問題能力及建立良好人際關(guān)系。”我認(rèn)為，這樣一種由臺灣老師與香港學(xué)生因生命之約而組成的生命教育課堂，已經(jīng)達(dá)到了“生命之動(dòng)”的成效，即生命的互動(dòng)、生命的感動(dòng)、生命的行動(dòng)。

　　首先，紀(jì)老師是通過問題導(dǎo)入法進(jìn)入新課程。

　　她問道：“假如一個(gè)人沒有了雙手該如何刷牙呢?”有的學(xué)生說：“可以用腳刷。”紀(jì)老師說：“如果腳夠不到嘴巴怎么辦呢?”有的學(xué)生回答：“將頭再弄低一點(diǎn)。”紀(jì)老師又說：“如果還差一點(diǎn)呢?”這時(shí)便出現(xiàn)了不同的答案，有的學(xué)生答道：“可以將牙刷弄長一點(diǎn)。”還有的學(xué)生說：“可以將牙刷固定在一個(gè)地方。”這便是想象力和創(chuàng)造力，這些回答贏得了師生們的認(rèn)可。可見，紀(jì)老師通過這種層層深入誘發(fā)學(xué)生思考的方法，雖有時(shí)會給學(xué)生制造一點(diǎn)小障礙，但卻已經(jīng)朝著主題和目標(biāo)前進(jìn)。

　　接著，紀(jì)老師播放了視頻《謝坤山的故事》，故事講述的是謝坤山16歲時(shí)在工廠工作時(shí)，因碰觸高壓電線而發(fā)生意外，四肢都被燒焦，經(jīng)醫(yī)生搶救之后，只救回了一只腳。而后，謝坤山通過自己的艱苦努力發(fā)明了獨(dú)特的刷牙、洗臉方式，并發(fā)明了一代又一代的“坤山牌”進(jìn)食用具。他還能夠幫助妻子干家務(wù)活，最后還成了一名口足畫家。

　　視頻結(jié)束后，紀(jì)老師讓學(xué)生進(jìn)行了一個(gè)體驗(yàn)活動(dòng)，她讓學(xué)生模仿謝坤山，在沒有雙手的情況下寫出自己的名字。紀(jì)老師先拿出一盒紙巾讓學(xué)生包上筆，并問學(xué)生為什么要用紙巾將筆裹住。學(xué)生說這樣做很衛(wèi)生，紀(jì)老師補(bǔ)充道，“這樣做還可以防止口水往下流。”在紀(jì)老師親切的關(guān)心之下，學(xué)生們努力地嘗試著用口寫出自己的名字，孩子們都不太滿意自己的作品，感到這樣寫特別累。后來紀(jì)老師邀請學(xué)生到前面談體會，香港的學(xué)生們發(fā)言踴躍。特別有意思的是，紀(jì)老師用從寶島臺灣帶來的獎(jiǎng)品鼓勵(lì)學(xué)生圓滿回答了問題，而頒獎(jiǎng)嘉賓由學(xué)生選擇在場的任意一人。當(dāng)時(shí)，學(xué)生選擇了他的老師頒獎(jiǎng)，紀(jì)老師又要求他們用三個(gè)詞形容彼此的性格或品質(zhì)特征。這種激勵(lì)學(xué)生的方式和過程，不僅有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性與主動(dòng)性，而且使師生雙邊的生命互動(dòng)達(dá)到一種極好的效果。

　　在課堂的第二環(huán)節(jié)，紀(jì)老師同樣以問題入手。她問了一系列問題，如“人哭好不好”“人為什么要哭呢”“男生可不可以哭”等，學(xué)生紛紛表達(dá)了自己的觀點(diǎn)：哭不一定是壞事，哭可以發(fā)泄自己的情緒，男生是可以哭的。紀(jì)老師由此引出一個(gè)六歲的小男孩小杰的故事，拉開了視頻“媽媽的臉”的序幕：

　　男孩小杰無法面對被癌癥奪去了美貌容顏的母親，一位安寧病房的藝術(shù)治療師通過自己的輔導(dǎo)讓孩子放下心中的害怕，不僅去看了媽媽，而且選擇了媽媽喜歡的粉紅色彩筆為她畫手，并做了一串美麗的項(xiàng)鏈送給了媽媽，孩子從害怕媽媽到撫摸媽媽再到擁抱媽媽，最后告別媽媽，使得媽媽沒有帶著一絲遺憾離去。其中，小杰的哭有害怕，有不舍，有放下，有感恩……

　　在整個(gè)觀看的過程中，很多學(xué)生包括老師都感動(dòng)得哭了，其中有一位女生哭得特別的傷心，紀(jì)老師邀請她談?wù)勛约旱母惺埽皇菗u頭，紀(jì)老師尊重了她的意見。后來在授課的過程中，紀(jì)老師再次邀請她分享自己的心情故事，但同樣沒有成功。紀(jì)老師臉上沒有表現(xiàn)出一絲的不滿情緒，而顯出更多的是對這位女生的關(guān)心與擔(dān)心。課后，紀(jì)老師將主辦方頒發(fā)給她自己的紀(jì)念牌簽名后轉(zhuǎn)給了這位女生，并叮囑女生所在學(xué)校的老師要跟蹤關(guān)注。紀(jì)老師的這種特別的關(guān)心和擔(dān)心體現(xiàn)了她長期在生命教育工作中形成的一種高度責(zé)任感。

　　生命教育與一般知識的教育最大的不同點(diǎn)就在于要細(xì)心關(guān)注到每個(gè)生命個(gè)體。在課堂上，生命教育老師要細(xì)心觀察每個(gè)學(xué)生，關(guān)注每個(gè)不同的個(gè)體，不能忽視每位學(xué)生臉上的不同表情，并要適時(shí)采取不同的方式去了解學(xué)生們的心聲。對涉及到學(xué)生生命與生活中的私密性問題一定要進(jìn)行課后長時(shí)間的跟蹤與回訪，教師耐心的傾聽、反復(fù)的勸慰和長期的開導(dǎo)能夠真正讓生命成長起來。紀(jì)老師處理這個(gè)個(gè)案的技巧是恰當(dāng)而成功的，她在用生命的行動(dòng)去走進(jìn)學(xué)生的生命。

　　后來針對這一視頻，紀(jì)老師又問：“此時(shí)你們會想到誰?”一位學(xué)生回答是剛過逝不久的爺爺，另一位學(xué)生答的是已離去的堂叔。學(xué)生們不由自主地回憶起失去的親人，重又體驗(yàn)到喪親之痛。當(dāng)然，紀(jì)老師由此點(diǎn)出更深一層的意義：生命短暫，我們要懂得珍惜身邊的親人、朋友，呵護(hù)自己當(dāng)下所擁有的一切，要心懷尊重生命與敬畏生命之心。

　　在師生們經(jīng)歷了一番感動(dòng)之后，紀(jì)老師拿出了一大盒由許多小塑料袋裝好的葡萄干，每小袋中裝有兩粒，由學(xué)生和其他老師幫忙分到每個(gè)人手中。紀(jì)老師讓學(xué)生取出其中的一粒放入嘴中，慢慢品嘗，再細(xì)細(xì)咀嚼，讓學(xué)生用心體會此時(shí)的感覺。與此同時(shí)，紀(jì)老師講述了葡萄干經(jīng)歷了農(nóng)民的辛苦栽培、施肥和采摘，工人對其進(jìn)行了加工和包裝等很多勞動(dòng)環(huán)節(jié)，最后才成為現(xiàn)在大家所品嘗到的葡萄干。然后，紀(jì)老師讓學(xué)生們?nèi)〕隽硪涣＠^續(xù)品味，她問：“哪一粒更甜呢?”學(xué)生們的回答各異：第一顆更甜，第二顆更甜，兩顆一樣甜，等等。紀(jì)老師說道：“你們的答案都是對的，因?yàn)槲覀兇蠹沂遣煌膫€(gè)體，一定會有不同的答案。”這是一種多么好的表揚(yáng)學(xué)生們的語言呀!它激勵(lì)著在場的每一位學(xué)生。在生命教育的課堂中，學(xué)生的答案不需要用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)去衡量，只要是符合他們自己生命個(gè)性的，都應(yīng)該得到認(rèn)可與肯定。

　　不過，在這一課堂環(huán)節(jié)中，也出現(xiàn)了一點(diǎn)小小的意外。很多學(xué)生都是從直觀味覺的角度回答紀(jì)老師提出的問題，如“味道甜甜的”“味道有點(diǎn)酸”“感覺是慢慢地滑進(jìn)去的”……學(xué)生一直無法進(jìn)入體驗(yàn)活動(dòng)的初衷——感恩。后來，紀(jì)老師繼續(xù)追問：“為什么有時(shí)候我們會覺得是苦的呢?”此時(shí)有學(xué)生回答道：“因?yàn)樗锩婺哿宿r(nóng)民辛勤的汗水。”學(xué)生是十分單純的，當(dāng)他們一時(shí)沒有來得及透過現(xiàn)象去思考事物的本質(zhì)時(shí)，紀(jì)老師通過變換提問的方式達(dá)到了自己的目的，這體現(xiàn)了一個(gè)教師的臨場應(yīng)變能力。

　　最后一個(gè)環(huán)節(jié)是由三個(gè)不同的故事組成。

　　首先，紀(jì)老師講述了一個(gè)關(guān)于“安全套”的故事：一個(gè)女生在路上將要遭到歹徒侵犯時(shí)，謊稱自己得了艾滋病，當(dāng)歹徒不相信時(shí)，她利用書包里的安全套成功脫險(xiǎn)。

　　接著紀(jì)老師挑選了一個(gè)男生與她一起表演了題為《漁夫與魔鬼》的話劇，紀(jì)老師扮演可惡的魔鬼，男生扮演的是善良的漁夫。一天，漁夫在茫茫的大海邊撿到了一個(gè)瓶子，打開想看，瞬間一團(tuán)煙霧跑出來變成了一個(gè)大魔鬼。此時(shí)，魔鬼放言要吃掉漁夫，因?yàn)樗谄孔又械却饩鹊臅r(shí)間太長了，所以，它發(fā)誓一旦有人救了它，就要吃掉他。最后，漁夫用自己的智慧成功地將魔鬼再度騙到瓶中而使自己獲救。

　　最后，“花花姐姐”生動(dòng)而形象地講述了一個(gè)《我的幸運(yùn)日》的故事：饑餓的狐貍正在磨爪準(zhǔn)備外出獵食，忽然門外傳來敲門聲，開門一看，竟是一只肥嫩多汁的小豬送上門來。狐貍開心地嚷：“這真是我的幸運(yùn)日哪!”為著這一頓大餐，狐貍和小豬展開了一場機(jī)智的對決。狐貍的幸運(yùn)日最后變成一個(gè)“災(zāi)難日”!

　　這三個(gè)故事其實(shí)都說明了同一個(gè)道理：當(dāng)我們遇到危險(xiǎn)時(shí)需要冷靜、理智、沉著應(yīng)戰(zhàn)，善于利用智慧的人可以化險(xiǎn)為夷。三個(gè)故事呈現(xiàn)的形式是多樣的，尤其是話劇表演，讓學(xué)生身臨其境，是一種生命在場的表演，可讓學(xué)生發(fā)揮無窮的想象力。只是課堂時(shí)間有限，學(xué)生沒有足夠的時(shí)間思考，如何應(yīng)對魔鬼的臺詞反應(yīng)不是那么快，情急之下紀(jì)老師也只能自己出手相助了。我想，在課堂時(shí)間極為有限之時(shí)，相同性質(zhì)的案例是否可以作適當(dāng)?shù)膭h選?

　　在這樣短暫的一節(jié)生命教育課堂中，我們深深感受到了紀(jì)老師那顆充滿愛的心靈，她在課堂中的那種忘我的精神實(shí)在令人敬佩。她的形體語言是那么的柔和，表揚(yáng)學(xué)生的方式是那么的親切自然，使得整個(gè)課堂的氣氛一直處于活躍之中，使短暫的“生命之約”令人難忘。

　　當(dāng)然，由于授課對象僅是六年級的小學(xué)生，他們對新事物的接受能力和消化能力受到客觀條件的限制，并且，他們在課堂上集中精力的時(shí)間不會太長。因此，教師安排的主題不能過多，倘若主旨能一脈相承貫徹到底，將會更易于學(xué)生的吸收，促使學(xué)生生命成長更加迅速。

　　(作者單位：中央黨校，北京，100091)

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