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動(dòng)物科技論文

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動(dòng)物科技論文

  動(dòng)植物是生態(tài)系統(tǒng)的重要組成部分。下面小編給大家分享一些動(dòng)植物環(huán)境的科技論文,大家快來跟小編一起欣賞吧。

  動(dòng)植物環(huán)境的科技論文篇一

  動(dòng)植物教會(huì)我們的那些

  【導(dǎo)語】大自然是豐厚而無私的。它不僅是人類物質(zhì)生活的依存,還是人類精神生活的孕育者。高山教人以剛強(qiáng),溪流教人以歡快;菊花教人以高潔,綠茵教人以質(zhì)樸;大海教人以胸懷豁達(dá),森林教人以莊重沉靜。如此等等,不一而足。

  【讀·美文一】

  向一棵樹鞠躬

  文/王崇亞

  我突然被一棵榆樹驚呆了。

  說突然,是因?yàn)槲以谶@條小巷的盡頭住了十年,日日里從它跟前走過,竟沒有注意到它的存在。那天早晨,我無意識(shí)地朝路邊的磚垛上掃了一眼,一下子就看到了這棵樹。

  這是一棵不同尋常的樹。

  它長在一堆碼起來的磚垛上,周圍是林林總總的大樹小樹。磚垛有兩米多高,我不知道它在那里堆了多少年,表層的磚被一層青苔覆蓋著。磚們不規(guī)則地排列在一起,好像訓(xùn)練累了的老兵,歪歪斜斜地站在那里,勉強(qiáng)保持著一種隊(duì)形。

  它其實(shí)只有一米來高。稀稀疏疏的枝杈肆意地伸展著,形不成高大偉岸的姿態(tài),卻展示了固執(zhí)頑強(qiáng)的生命。它站在高高的磚垛上作俯視狀,鳥瞰著這個(gè)喧鬧的世界。它小心地經(jīng)營著自己。它當(dāng)然喜歡玉樹臨風(fēng)般的軀體,哪怕是小家碧玉的亭亭玉立也可以呀!但命運(yùn)卻把它交付給一堆磚。當(dāng)初,它選擇了磚垛前面的那一片陽光地帶,準(zhǔn)備唱著歌兒向老榆樹告別??墒蔷驮谒查g,一陣微微的風(fēng),把它飄到磚垛上,它的命運(yùn)因此而改變。它知道,非分的妄想只能毀滅自己。找準(zhǔn)自己的位置,順勢(shì)而生長,才是生命的根本。它只能壓抑著蓬勃向上的內(nèi)驅(qū)力,讓飽滿的激情化作一段樸實(shí)——它長成了灌木叢。

  即便如此,它也肯定受過不盡的苦痛。雷電轟擊過它,狂風(fēng)摧殘過它,風(fēng)雪侵蝕過它。最難耐的還是干旱和貧瘠。它有時(shí)想攔住匆匆而過的雨水,雨水卻不屑一顧;也曾經(jīng)挽留過晶瑩的露珠,露珠只輕輕吻了它一下,就再也尋覓不著。腳下那座高原似的磚垛,卻貧瘠得難以供應(yīng)它起碼的養(yǎng)料。它只得打自己的主意。讓主干變粗變矮,讓枝葉變小變多,盡量節(jié)衣縮食,減少消耗。盡可能挽留住雨露,拼命把根往下扎,這是它生存的策略。厄運(yùn)使得它青筋突暴,渾身疤痂,身體佝僂,但它沒有屈服。無論生活怎樣艱難,總得面對(duì),總得應(yīng)付,總得一步一步走過。我久久地站在那里,為一棵榆樹而感動(dòng)。

  又一天傍晚,我下班回來,發(fā)現(xiàn)那磚垛已經(jīng)不見了。一個(gè)老人背負(fù)著一棵樹蹣跚而行。正是磚垛上的那棵樹。老人告訴我,這垛磚垛了十八年。當(dāng)初準(zhǔn)備蓋房子用,兒子突然得病死了。媳婦改嫁,他領(lǐng)著孫子孫女艱難度日,房子就耽擱了?,F(xiàn)在孫子孫女已長大成人,會(huì)掙錢了,政府又補(bǔ)貼了一部分錢,房子終于可以翻修了。在老人平靜的敘述中,絲毫不見其悲涼,仿佛生活就是如此。

  我怔在那里。十八年,我不知老人是如何度過的。老人邊走邊自言自語道:“你看這棵樹,咋就恁耐活呢?缺水少土的,竟活了十八年,真要活成精呢!”驀地,我仿佛覺得眼前的這棵榆樹,就是老人的翻版。蓬蓬松松的枝葉,是老人稀疏的亂發(fā);褶褶皺皺的干,是老人飽經(jīng)風(fēng)霜的臉;幾十條柔柔細(xì)細(xì)的根,是老人冉冉飄飛的胡須!

  望著老人步履艱辛地走了,走在那條彎彎曲曲的小路上。于是,那條被晚霞映紅了的小巷,行走著一個(gè)永恒的雕塑。眼淚模糊了我的雙眼。我默默地佇立,向老人背上的那棵榆樹深深地鞠了一躬。

  【學(xué)·技法】

  這是一篇通過對(duì)身邊平凡事物的觀察而悟出人生哲理的散文,在寫作技巧方面值得我們借鑒。作者開篇一句“我突然被一棵榆樹驚呆了”挈領(lǐng)全文,設(shè)置了懸念。以下的第二至九段便扣緊首段中的“突然”“驚呆”這兩個(gè)關(guān)鍵詞展開敘述、描寫和議論。第二與第三段主要描述“我”突然間無意識(shí)地發(fā)現(xiàn)這棵榆樹時(shí)驚異、震撼的情景。第四至九段具體展開對(duì)榆樹的生存環(huán)境、生存姿態(tài)、生存信念的描述,賦予其人格化的形象內(nèi)涵。第四段寫樹的生存環(huán)境。磚垛周圍“林林總總的大樹小樹”,寫磚垛的高度(以之襯托榆樹之低矮)和它表面覆蓋的青苔(以之暗示歲月的滄桑)以及磚塊“歪歪斜斜”地排列的情形,突出地表明榆樹生存環(huán)境的惡劣。第五段寫榆樹的生存姿態(tài),運(yùn)用了“形”(外表)與“神”(氣質(zhì))兩相對(duì)照的手法。它低矮,“只有一米來高”;它不蓊郁,“稀稀疏疏的枝杈”;它纖弱,沒有“高大偉岸的姿態(tài)”,“卻展示了固執(zhí)頑強(qiáng)的生命”;它孤獨(dú)地生長著,但它卻不寂寞,它“鳥瞰著這個(gè)喧鬧的世界”。第六至九段寫這棵榆樹的來歷,展現(xiàn)其多舛的命運(yùn)和不屈的信念。文章夾敘夾議,深一層地揭示了榆樹崇高而陽剛的精神世界,耐人玩味。“找準(zhǔn)自己的位置,順勢(shì)而生長,才是生命的根本”,這就是這棵處在干旱和貧瘠圍困之中的榆樹的生存智慧;“無論生活怎樣艱難,總得面對(duì),總得應(yīng)付,總得一步一步走過”,這就是這棵有著不幸遭遇的榆樹堅(jiān)強(qiáng)忍耐的生存信念。以物喻人,由寫樹到寫人,豐富了文章的內(nèi)涵,深化了文章的主題。

  【讀·美文二】

  孤獨(dú)的舞者

  文/蔣智潤

  秋天,草地上一片寂靜,蕭瑟冷清。大地上積滿了落葉,枯敗的葉子蜷縮著,如一張張滿是皺紋的臉疲倦地向上張望著。陽光下,小草兒如漂洗過的白銀一般,淺黃淺黃的,迎著秋風(fēng)簌簌作響。四下里靜悄悄的,一切都顯得無精打采的,凜冽干燥的寒風(fēng)暗示著這個(gè)季節(jié)并不屬于脆弱的生命。

  然而,在絕望的陰影里似乎總是潛伏著那么一絲愉悅的驚喜。瞧去!不遠(yuǎn)處一只小小的蝴蝶,一身潔白,半透明的翅膀正不緊不慢地拍打著,宛若一朵飛舞著的雪花,細(xì)小的身子忽上忽下回旋跳躍著。一忽兒,輕輕地落在草葉尖上,吻一吻,旋即又飛走了。我想,它的內(nèi)心該是被某種熱切的渴望敦促著吧,孜孜以求,永不懈怠。

  枯黃的草地在我眼里忽然變成一方廣闊的舞臺(tái),舞臺(tái)上,這只小小的蝴蝶正孤獨(dú)地旋著舞演一場(chǎng)獨(dú)角戲。沒有燈光,沒有音樂,沒有觀眾,沒有掌聲,孤獨(dú)的舞者只是默默地奉獻(xiàn)著它最美麗的舞姿,舞姿里有憂傷的美麗,舞姿里有優(yōu)雅的歡樂。舞啊……舞啊……所有的絕望,所有的歡樂,所有的痛楚都融進(jìn)這綽約的舞姿里。整個(gè)世界停頓下來,默默地注視著,萬籟俱寂,周遭的大自然也莞爾笑了。

  一只小小的蝴蝶就這樣征服了整個(gè)世界。夏日里,會(huì)有許許多多這樣的蝴蝶,小小的,白白的,舞動(dòng)在世界的每個(gè)角落,成群結(jié)隊(duì)地飛過這個(gè)季節(jié),不留下一絲痕跡。當(dāng)花兒慢慢零落,生機(jī)勃勃的綠色也漸漸褪去,只留下孤零零的大地,光禿禿地裸露著,生命俱凋亡,仿佛干涸的生命之灘。夏日,興旺茂盛的夏日,一天天遠(yuǎn)去了。這時(shí),從某個(gè)不為人知的角落里,孤獨(dú)的舞者悄然而至,開始享受它那姍姍來遲的短暫的生命。盡管,留給這個(gè)“不可理喻”的小生命的,并沒有多少舒適與安慰,在這靜默的季節(jié)里,它仍是這廣漠舞臺(tái)上唯一的主角。不知這小東西是否明白“美好東西的獲得往往要做出巨大的犧牲”。代價(jià)的確是巨大的,秋天來臨,日子一天天過去,寒冷一天天加劇,這一天天加劇的寒冷會(huì)無情地吞噬蝴蝶的生命。然而,重要的并不是生命的長度,而是其價(jià)值。

  不要怕在人生的舞臺(tái)上做一個(gè)孤獨(dú)的舞者!有多少人,在各自的生活中終生扮演著平庸卑微的角色,卻從來沒有擁有過自己的人生舞臺(tái);又有多少人,隨波逐流,將自己獨(dú)特的個(gè)性淹沒在茫茫人海……舞步回旋,陌陌前路,何處薔薇?而在世間的某個(gè)角落,一個(gè)含苞欲放的花骨朵兒正默默地等待著屬于她的那只蝴蝶。有一天,他們相遇,嬌嫩的花骨朵兒便張開她的懷抱熱情地迎接那久久等待的客人旋著舞步緩緩而來。

  【學(xué)·技法】

  1.托物抒情。文章借枯黃的草地上的一只蝴蝶在孤獨(dú)中旋舞,舞出憂傷的美麗,優(yōu)雅的歡樂,表達(dá)對(duì)在寂寞里苦苦追求的人們的崇敬和贊美之情。

  2.襯托手法。用秋天的寂靜、清冷,襯托出孤獨(dú)的舞者的堅(jiān)強(qiáng)。

  3.描寫、議論、抒情等表達(dá)方式的綜合運(yùn)用。作者用精細(xì)的筆墨描寫秋天寂靜清冷的環(huán)境和潔白的蝴蝶回旋飛舞的場(chǎng)景,用抒情的語言贊美其用優(yōu)美的舞姿征服世界的精神,用議論句揭示其犧牲精神和堅(jiān)強(qiáng)的品格。

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