漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)論文范文
漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)論文范文
漢語(yǔ)言文學(xué)是中華民族的瑰寶,對(duì)于提升學(xué)生的人文修養(yǎng)和審美意識(shí)具有積極的影響。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)論文，供大家參考。
漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)論文范文一：后現(xiàn)代教育思想下的漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)
內(nèi)容摘要：后現(xiàn)代教育思想作為一種科學(xué)化、系統(tǒng)化的教育思想在社會(huì)發(fā)展的過(guò)程中受到了廣泛的關(guān)注，文中將對(duì)后現(xiàn)代教育思想對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)教育的影響予以探究，分析這一思想在漢語(yǔ)言文學(xué)教育中的應(yīng)用意義與途徑。
關(guān)鍵詞：后現(xiàn)代教育思想 漢語(yǔ)言文學(xué) 教學(xué)分析
漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)獨(dú)具我國(guó)傳統(tǒng)文化特色，開(kāi)展這一專業(yè)課程有利于繼承與弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，在以往的教學(xué)模式當(dāng)中，漢語(yǔ)言文學(xué)課程的展開(kāi)以教師為主導(dǎo)，學(xué)生只能被動(dòng)的接受知識(shí)，這種方式極大的限制了學(xué)生個(gè)性的發(fā)展,因此應(yīng)當(dāng)將轉(zhuǎn)變教育思想作為課程改革與建設(shè)中的重點(diǎn)內(nèi)容。
一.以后現(xiàn)代教育思想為指導(dǎo)
開(kāi)展?jié)h語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的意義后現(xiàn)代教育思想中的教育觀念對(duì)我國(guó)現(xiàn)代高等教育的展開(kāi)有著重要的意義與作用。首先，后現(xiàn)代教育提倡教育的人性化與個(gè)性化，即關(guān)注人的生存環(huán)境與個(gè)性發(fā)展，使人能夠主動(dòng)對(duì)自身以及身邊環(huán)境進(jìn)行改善。漢語(yǔ)言文學(xué)具有獨(dú)特的文化特征，個(gè)性化的教育方式能夠激發(fā)學(xué)生的潛能并使?jié)h語(yǔ)言文學(xué)的特征顯露出來(lái)。其次，后現(xiàn)代教育提倡提問(wèn)式與對(duì)話式教育，這種教學(xué)方式能夠拉近師生之間的關(guān)系，同時(shí)在一問(wèn)一答中可使學(xué)生的思維得到激發(fā)，引發(fā)學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的進(jìn)一步思考。再次，后現(xiàn)代教育提倡教育民主化發(fā)展，這種觀念有利于形成輕松愉悅的學(xué)習(xí)氛圍，為漢語(yǔ)言文學(xué)研究的深入進(jìn)行奠定良好的基礎(chǔ)。最后，后現(xiàn)代教育提倡創(chuàng)新觀念，創(chuàng)新是經(jīng)濟(jì)、科技、文化等方面發(fā)展的主要推動(dòng)力，后現(xiàn)代教育思想中將對(duì)創(chuàng)造力與創(chuàng)新思維的培養(yǎng)放在了突出位置，對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)有利于促進(jìn)漢語(yǔ)言文學(xué)的弘揚(yáng)與發(fā)展?？偟膩?lái)說(shuō)，在漢語(yǔ)言文學(xué)教育中應(yīng)當(dāng)以后現(xiàn)代教育思想作為指導(dǎo)，從而促進(jìn)高校教育的發(fā)展，促進(jìn)人才能力與思維的全面發(fā)展，促進(jìn)漢語(yǔ)言文學(xué)以及傳統(tǒng)文化的繼承與傳播。
二.以后現(xiàn)代教育思想為指導(dǎo)開(kāi)展?jié)h語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的途徑
1.調(diào)整教學(xué)計(jì)劃。
傳統(tǒng)教學(xué)活動(dòng)完全依照教學(xué)計(jì)劃執(zhí)行，缺乏靈活性與實(shí)用性，課堂節(jié)奏完全由教師掌控，這種情況下學(xué)生只能以被動(dòng)的形式接受知識(shí)，教學(xué)效果較差。漢語(yǔ)言文學(xué)內(nèi)容繁多復(fù)雜，具有較強(qiáng)的藝術(shù)性，因此為了將其特點(diǎn)充分的展示出來(lái)，教師應(yīng)當(dāng)以后現(xiàn)代教育思想為指導(dǎo)，對(duì)教學(xué)計(jì)劃予以調(diào)整。教學(xué)計(jì)劃應(yīng)當(dāng)具有靈活性，應(yīng)當(dāng)讓計(jì)劃適應(yīng)實(shí)際教學(xué)活動(dòng)，而不是讓教學(xué)活動(dòng)迎合教學(xué)計(jì)劃。教學(xué)計(jì)劃的制定要從專業(yè)特征、學(xué)生、教師三個(gè)方面出發(fā)，進(jìn)行綜合性的考慮。
2.轉(zhuǎn)變教學(xué)模式。
漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)涵蓋內(nèi)容豐富，包括詩(shī)詞、小說(shuō)、曲賦、散文等，單憑直白的講述，學(xué)生是很難理解其中的深刻含義的，因此教師應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變教學(xué)模式，將單向的輸出模式轉(zhuǎn)化為雙向互動(dòng)模式，在課堂上與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)與探究，通過(guò)交流學(xué)生能夠主動(dòng)對(duì)相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行思考，激發(fā)學(xué)生的思維，使其對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)有著更為深入的體會(huì)與了解,使看似枯燥的文學(xué)課變的生動(dòng)活潑。另外，通過(guò)面對(duì)面交流與探究能夠增進(jìn)師生間的關(guān)系,加深彼此的了解,為教學(xué)工作的展開(kāi)奠定良好的基礎(chǔ)。
3.明確教材意義。
教材是教學(xué)活動(dòng)展開(kāi)的基礎(chǔ)，但是在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中學(xué)生雖然對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行了全面的解讀，但是卻并沒(méi)有將教材中的知識(shí)與生活實(shí)際聯(lián)系在一起，尤其是漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)，其內(nèi)容大多為詩(shī)詞、曲賦、小說(shuō)、散文等，學(xué)生往往意識(shí)不到這些文學(xué)作品與自身的相關(guān)性以及與生活實(shí)際的相關(guān)性，因此學(xué)生的實(shí)際能力與素質(zhì)并不能得到有效的提升。在后現(xiàn)代教育思想的影響下，教師在漢語(yǔ)言文學(xué)的教育教學(xué)中應(yīng)當(dāng)對(duì)教材進(jìn)行研究，明確教材內(nèi)容設(shè)置的實(shí)際意義并將學(xué)生的思想意識(shí)、實(shí)際生活以及教材內(nèi)容聯(lián)系一起，使之成為統(tǒng)一的整體，通過(guò)這種方式，學(xué)生能夠意識(shí)到漢語(yǔ)言文學(xué)知識(shí)在生活中的重要性，從而提高在專業(yè)學(xué)習(xí)中的積極性與主動(dòng)性。
4.有效利用知識(shí)。
教育教學(xué)開(kāi)展的目的不僅是為了讓學(xué)生了解知識(shí)，更重要的是讓學(xué)生能夠?qū)χR(shí)予以利用，提高學(xué)生的實(shí)際素質(zhì)與能力。教師應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何利用知識(shí)，學(xué)生要對(duì)知識(shí)予以深入探究，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，讓學(xué)生能夠養(yǎng)成學(xué)習(xí)的習(xí)慣，使學(xué)生可以主動(dòng)投身到漢語(yǔ)言文學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)當(dāng)中。漢語(yǔ)言文學(xué)涵蓋的內(nèi)容豐富，僅憑課堂教學(xué)難以將讓學(xué)生完全了解該專業(yè)知識(shí)，因此學(xué)生需對(duì)課堂知識(shí)予以有效利用，并將課堂延伸到課下。
三.結(jié)語(yǔ)
以后現(xiàn)代教育思想為指導(dǎo)開(kāi)展?jié)h語(yǔ)言文學(xué)教育是十分必要且重要的，教育、學(xué)生、漢語(yǔ)言文學(xué)的發(fā)展都離不開(kāi)這一思想的指導(dǎo)。漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)應(yīng)當(dāng)創(chuàng)新教育思維，調(diào)整教學(xué)計(jì)劃、改變教學(xué)模式、教師與學(xué)生都要對(duì)教材的含義進(jìn)行深入探究并可以對(duì)知識(shí)予以有效的利用。
參考文獻(xiàn)
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漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)論文范文二：漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中現(xiàn)代教育思想論文
1現(xiàn)代教育理念背景下漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)思想
1.1“去中心”平等教學(xué)思想
現(xiàn)代教育理念就是提倡“公平、民主、自由”的教學(xué)氛圍，營(yíng)造這樣的教學(xué)氛圍，建立公平、自由的學(xué)習(xí)環(huán)境，提高每一個(gè)學(xué)生的自我學(xué)習(xí)與自主鉆研的學(xué)習(xí)動(dòng)力。反對(duì)老師的“個(gè)人主義”，反對(duì)教師的“一言堂”行為，要讓學(xué)生與教師積極配合，形成默契的工作模式，積極提高教學(xué)中的師生平等關(guān)系，加強(qiáng)漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的互動(dòng)?，F(xiàn)代教育思想背景下，教師在教學(xué)過(guò)程中只能作為輔導(dǎo)的角色，而學(xué)生才是課堂真正的主人。
1.2“公平對(duì)話”教學(xué)方式
“公平對(duì)話”的教學(xué)方式是提供給現(xiàn)代教育理念一種直接對(duì)話的教學(xué)參考模式，在課堂教學(xué)中，讓教師和學(xué)生保持一種公平地位進(jìn)行交流，這樣有助于學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)理論知識(shí)的正確理解。利用“公平對(duì)話”的模式開(kāi)展教學(xué)，學(xué)生可以更順利的求證各類理論知識(shí)和相關(guān)漢語(yǔ)言文學(xué)內(nèi)容，保證自身學(xué)習(xí)的深入性和自主性。“公平對(duì)話”追求的是以平等的教學(xué)觀念進(jìn)行教書(shū)育人，體現(xiàn)因材施教的教學(xué)思想。
1.3闡釋教學(xué)方法
闡釋教學(xué)方法是現(xiàn)代教育思想的一個(gè)創(chuàng)新，教師在現(xiàn)代教育思想的引導(dǎo)下，要利用闡述教學(xué)方法，積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入正確的學(xué)習(xí)狀態(tài)，保證每一個(gè)學(xué)生的樂(lè)觀、積極的學(xué)習(xí)狀態(tài)，不斷提高學(xué)生的教學(xué)觀念與學(xué)習(xí)方法。闡述教學(xué)方法不同于學(xué)生陳述這樣的簡(jiǎn)單教學(xué)思路，而是要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入真實(shí)的環(huán)境，融入情景之中去學(xué)習(xí)和掌握真正的漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)思路。闡釋教學(xué)方法將傳統(tǒng)的教條主義去粗取精運(yùn)用在后現(xiàn)代化的教學(xué)過(guò)程中，在一邊闡述，一邊學(xué)習(xí)，一邊實(shí)踐的模式中，讓學(xué)生學(xué)會(huì)在文化背景中解讀自身的生活經(jīng)歷和教學(xué)文本，這種教學(xué)方法充分體現(xiàn)了教與學(xué)的創(chuàng)造性，同時(shí)也強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的想象力。
1.4靈活的教學(xué)評(píng)價(jià)
現(xiàn)代教育思想融入到教學(xué)評(píng)價(jià)工作中，教師對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力評(píng)估必須體現(xiàn)出現(xiàn)代化教育教學(xué)的靈活性。因此，靈活的教學(xué)評(píng)價(jià)方式更適合傳統(tǒng)的以分?jǐn)?shù)為標(biāo)準(zhǔn)的判定方式，很多學(xué)生可以展現(xiàn)出自我的漢語(yǔ)言天賦與才華，讓自身的學(xué)習(xí)能力和潛力得到開(kāi)發(fā)。
1.5教學(xué)實(shí)踐與互動(dòng)
教學(xué)實(shí)踐增強(qiáng)學(xué)生交流，讓學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與老師之間的聯(lián)系不斷增強(qiáng)，互動(dòng)的最原始解釋就是讓學(xué)生之間相互交流和溝通。通過(guò)老師和學(xué)生、學(xué)生和學(xué)生之間的互動(dòng)，學(xué)生與老師可以開(kāi)放、平等、靈活的溝通，取得相互信任，提高學(xué)習(xí)積極性，加強(qiáng)教學(xué)實(shí)踐，增進(jìn)彼此之間的關(guān)系。現(xiàn)代理論要求我們的教育從業(yè)者要以學(xué)生為主體開(kāi)展教學(xué)工作，尤其是在漢語(yǔ)言文學(xué)的教育工作上，要積極開(kāi)展教學(xué)主導(dǎo)的定位，幫助教育工作者提高教學(xué)規(guī)劃能力，科學(xué)定位現(xiàn)代教育方式，提高漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)能力，處理一系列學(xué)生存在的疑惑與問(wèn)題。在我們的教育實(shí)踐中，鼓勵(lì)學(xué)生的語(yǔ)言藝術(shù)、文學(xué)、科學(xué)和社會(huì)學(xué)實(shí)現(xiàn)全面的提高，與此同時(shí)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生與文中的內(nèi)容進(jìn)行“對(duì)話”。這就要求我們的后現(xiàn)代教育在教育實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)對(duì)話中的語(yǔ)言運(yùn)用、達(dá)成理解、思想觀點(diǎn)的融合，這樣的教育成果就是使我們的教育體現(xiàn)了教育人、民主平等、因材施教的后現(xiàn)代的思想理念。
1.6教學(xué)方法與教學(xué)評(píng)價(jià)
我們?cè)诮逃龑?shí)踐中應(yīng)該首先關(guān)注的是教學(xué)方法的選擇，最新的理論要求我們采取講解的教學(xué)方法。這種教學(xué)方法具有很多的優(yōu)點(diǎn)，其優(yōu)越性在于這種教育模式不僅采用教師進(jìn)行詳細(xì)的講解，更重要的是心態(tài)的調(diào)整，實(shí)現(xiàn)新的學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)的正確軌道。消除不合理的教育模式，在現(xiàn)代教育上進(jìn)行批判繼承。利用教學(xué)方法和教學(xué)評(píng)價(jià)的有效結(jié)合，改善傳統(tǒng)教學(xué)思路，在教學(xué)工作的每一個(gè)細(xì)節(jié)上，都做出積極調(diào)整和工作改進(jìn)方案。注重鍛煉學(xué)生的創(chuàng)造性思維與能力，提高學(xué)生的漢語(yǔ)言文學(xué)應(yīng)用能力，尤其是在生活中，提高應(yīng)用的次數(shù)與應(yīng)用的有效性。在教育方法上要因材施教，實(shí)現(xiàn)教學(xué)的差異化。讓更多的理論教學(xué)與學(xué)生知識(shí)教學(xué)融合在一起，讓理論與實(shí)際行動(dòng)相互結(jié)合。我們的教育工作者在注重教育成果的同時(shí)，也需要把重點(diǎn)放在教育的實(shí)現(xiàn)過(guò)程。所以，我們要重視教育評(píng)價(jià)體系的動(dòng)態(tài)性以及復(fù)雜性。
2現(xiàn)代教育思想下的漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)
2.1改革傳統(tǒng)的教學(xué)計(jì)劃
傳統(tǒng)的教學(xué)計(jì)劃強(qiáng)調(diào)在教學(xué)行動(dòng)之前制定教學(xué)計(jì)劃，且不能更改計(jì)劃。這是一種對(duì)教學(xué)和課堂的獨(dú)斷控制，它迫使學(xué)生被動(dòng)地接受知識(shí)。漢語(yǔ)言文學(xué)教師應(yīng)借鑒后現(xiàn)代教育思想中“去中心”的教學(xué)引導(dǎo)模式。讓學(xué)生在教學(xué)內(nèi)容的學(xué)習(xí)上有一種前期以自我為中心的自由方法，利用自由和靈活掌握學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)劃的方式，讓學(xué)生最大限度地開(kāi)發(fā)出自我潛能和學(xué)習(xí)動(dòng)力，提高學(xué)習(xí)靈活性，改善學(xué)習(xí)動(dòng)力，讓漢語(yǔ)言文學(xué)的應(yīng)用在社會(huì)中發(fā)揮價(jià)值。教師在制定教學(xué)計(jì)劃時(shí)應(yīng)強(qiáng)調(diào)實(shí)踐應(yīng)用性，提高學(xué)生實(shí)踐能力。
2.2構(gòu)建師生互動(dòng)的課堂
師生互動(dòng)的課堂應(yīng)體現(xiàn)其多維性，打破傳統(tǒng)課堂教學(xué)中教師與學(xué)生單一化的互動(dòng)格局，積極倡導(dǎo)形成教師與學(xué)生個(gè)人或群體之間的互動(dòng)、學(xué)生之間的互動(dòng)格局。教師不應(yīng)以教授者、提問(wèn)者、闡述者、指導(dǎo)者自居，而是應(yīng)將自己定位于學(xué)習(xí)者、思考者和聆聽(tīng)者，也是教學(xué)活動(dòng)的靈活調(diào)度者以及學(xué)習(xí)障礙的排除者，做好漢語(yǔ)言文學(xué)課堂教學(xué)的組織工作。學(xué)生也應(yīng)摒棄“問(wèn)”者、“聽(tīng)”者的學(xué)習(xí)身份，進(jìn)入思考者、議論者、提問(wèn)者的主動(dòng)學(xué)習(xí)的角色，同時(shí)還應(yīng)承擔(dān)組織部分學(xué)生共同參與教學(xué)活動(dòng)的責(zé)任。在漢語(yǔ)言教學(xué)工作中，教師要積極掌握學(xué)生的不同學(xué)習(xí)習(xí)慣與學(xué)習(xí)能力，根據(jù)師生溝通和彼此的了解，教師可以更高效地為學(xué)生講解漢語(yǔ)言文學(xué)課程的一些理論知識(shí)，灌輸給學(xué)生明確的學(xué)習(xí)觀點(diǎn)與方法。
2.3探究式教學(xué)方法的運(yùn)用
探究式教學(xué)方法就是為學(xué)生引導(dǎo)一個(gè)具體的教學(xué)方向，然后只帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入方向，讓學(xué)生自由發(fā)揮，自由提問(wèn)，自由學(xué)習(xí)，根據(jù)漢語(yǔ)言文學(xué)的特點(diǎn)和規(guī)律，判斷漢語(yǔ)言教學(xué)的下一步方法與理論內(nèi)容。讓學(xué)生通過(guò)自我探究學(xué)習(xí)，深入漢語(yǔ)言文學(xué)的內(nèi)在精髓，了解具體的內(nèi)容和學(xué)習(xí)方法。在探究式教學(xué)方法的引入中，學(xué)生要注意自身學(xué)習(xí)方法的改進(jìn)，不能停留在傳統(tǒng)的單一教學(xué)方式上，要注重學(xué)習(xí)的創(chuàng)新性與靈活性結(jié)合。教師要不斷引導(dǎo)，為學(xué)生指點(diǎn)迷津，給學(xué)生提供正確的學(xué)習(xí)方向和學(xué)習(xí)內(nèi)容。
3結(jié)束語(yǔ)
綜上所述，現(xiàn)代教育思想的漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)需要引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)拓創(chuàng)新，提高學(xué)習(xí)積極性，讓學(xué)生始終堅(jiān)持正確的學(xué)習(xí)方向，教師要給予學(xué)生積極輔導(dǎo)，要以學(xué)生為主體，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)價(jià)值與主體價(jià)值，保證學(xué)生的學(xué)習(xí)利益，讓學(xué)生所學(xué)習(xí)的漢語(yǔ)言文學(xué)知識(shí)可以投入社會(huì)，發(fā)揮實(shí)際效用，聯(lián)系實(shí)際生活，發(fā)揮價(jià)值。漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)論文范文相關(guān)文章：