特黄特色三级在线观看免费,看黄色片子免费,色综合久,欧美在线视频看看,高潮胡言乱语对白刺激国产,伊人网成人,中文字幕亚洲一碰就硬老熟妇

學(xué)習(xí)啦 > 論文大全 > 其它論文范文 > 大學(xué)語文教學(xué)論文范文

大學(xué)語文教學(xué)論文范文

時間: 斯娃805 分享

大學(xué)語文教學(xué)論文范文

  大學(xué)語文教學(xué)與高校校園文化建設(shè)聯(lián)系緊密,相輔相成,語文教學(xué)過程中學(xué)生的閱讀寫作能力需要的文化積淀是校園文化建設(shè)工作的前提條件。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的大學(xué)語文教學(xué)論文,供大家參考。

  大學(xué)語文教學(xué)論文范文一:大學(xué)語文教學(xué)改革的意義和創(chuàng)新

  摘要:大學(xué)語文是全國高校面向各類專業(yè)學(xué)生開設(shè)的一門重要的基礎(chǔ)課,它作為母語教育的一部分,是一種把人文精神滲透到所有學(xué)科中去的“學(xué)問”,這門學(xué)科對提高大學(xué)生理解和運用漢語的能力,開闊大學(xué)生視野,增長他們的見識,培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操、良好的人文素質(zhì),和傳承中華文明等有著積極的效果。隨著時代的進(jìn)步與發(fā)展,大學(xué)語文教學(xué)所存在的問題日漸突出,因而做好大學(xué)語文教學(xué)的改革和創(chuàng)新工作迫在眉睫。

  關(guān)鍵詞:大學(xué)語文教學(xué);基礎(chǔ)課;創(chuàng)新

  在大學(xué)中開設(shè)大學(xué)語文課的歷史可以追溯到建國之初,當(dāng)時眾多的文化名人,諸如聞一多、朱自清等,均在大學(xué)語文教學(xué)中進(jìn)行授課。而1952年中華人民共和國政府大規(guī)模調(diào)整了全國高等學(xué)校的院系設(shè)置之后,大學(xué)語文被迫中斷,直到1978年,大學(xué)語文課對于提高大學(xué)生漢語水平和運用祖國語言文字能力的重要性再次被提出,因而這門課程在南京大學(xué)校長匡亞明先生與復(fù)旦大學(xué)校長蘇步青先生的倡導(dǎo)下又重新開設(shè)。2007年以來,強化人文素質(zhì)教育成了時代的主流,傳統(tǒng)的大學(xué)語文教學(xué)模式與方法已不能適應(yīng)大學(xué)生的需求,教育部高等教育司致函各地教委和教育部直屬高校,要求各地結(jié)合本地區(qū)、學(xué)校實際,認(rèn)真做好大學(xué)語文教學(xué)改革工作。

  一、新時期大學(xué)語文教學(xué)的意義

  近年來,隨著市場經(jīng)濟的不斷深入,高校在人才的培養(yǎng)方面越來越強調(diào)校企合作的教學(xué)模式,強調(diào)學(xué)科的專業(yè)性、獨立性。而在越來越多的專家學(xué)者看來,大學(xué)語文其實不能算是一門獨立學(xué)科,這使得大學(xué)語文課程的教學(xué)已處于邊緣狀態(tài)。其實語文的掌握和實際運用均體現(xiàn)了其綜合性的特點,不論是讀書學(xué)習(xí),還是撰文寫稿,都離不開我們的母語,語文可以說已然滲透到各個學(xué)科領(lǐng)域當(dāng)中。著名的大學(xué)語文教師王步高就以自身的學(xué)習(xí)經(jīng)歷說過漢語學(xué)習(xí)的重要性,王先生先前是以學(xué)習(xí)德語出身的,他在學(xué)習(xí)德語時發(fā)現(xiàn)當(dāng)語言學(xué)習(xí)到一定層次之后,要想進(jìn)一步提升語言能力,需要在自身的母語水平上下工夫,原因是只有更深層次地掌握漢語,才能夠更準(zhǔn)確地將德語的意思翻譯過來。由于人們對母語學(xué)習(xí)的關(guān)注度不高,大學(xué)生的漢語水平呈下降趨勢,而由此引發(fā)的人文素養(yǎng)缺失等問題也日漸顯現(xiàn),因而新時期的大學(xué)語文教學(xué)具有重要的意義。

  (一)大學(xué)語文有助于樹立正確的人生觀、價值觀

  幫助大學(xué)生樹立正確的人生觀和價值觀,不但是大學(xué)生健康成長的需要,而且是實現(xiàn)整個社會的健康有序發(fā)展的關(guān)鍵。當(dāng)前社會隨著經(jīng)濟的突飛猛進(jìn),人們的物質(zhì)生活日漸豐富,對精神的需求也日漸提高,而當(dāng)前社會中不同價值觀并存,使人們產(chǎn)生了一定的信仰危機,引發(fā)了亂象叢生的社會現(xiàn)象,不利于社會的健康發(fā)展。通過大學(xué)語文教育,能幫助學(xué)生樹立正確的人生觀和價值觀,弘揚社會正氣,激發(fā)學(xué)生的愛國主義情操、培養(yǎng)學(xué)生的理想主義信念。從屈原《離騷》的愛國熱情到杜甫《登岳陽樓》的憂國憂民,再到郭沫若《爐中煤》的眷念祖國情緒,無一不是弘揚了博大的愛國情懷以及強烈的民族責(zé)任感,而《論語》中的“飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云”的安貧樂道的思想和孔子“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”的儒家道德修養(yǎng)思想,均教導(dǎo)學(xué)生在做到義利兼顧的同時謀求個人發(fā)展、在追求自身價值的同時努力地創(chuàng)造社會價值,通過開展大學(xué)語文教學(xué),能幫助學(xué)生樹立正確的價值觀,促進(jìn)社會的健康和諧發(fā)展。

  (二)大學(xué)語文有助于提高學(xué)生對事物的理解能力

  語文是一本永遠(yuǎn)讀不完的百科全書,其中涵蓋了經(jīng)濟、歷史、哲學(xué)、法律、文學(xué)等方方面面。例如我國經(jīng)典名著《紅樓夢》一書就包羅了世間百態(tài)。包括:詩詞歌賦、民情民俗、紡織刺繡、園林建筑、戲曲說唱、中醫(yī)藥膳、烹飪美食、佛學(xué)道教等諸多方面。大學(xué)語文的全面性使其具有得天獨厚的優(yōu)勢,能在情感教育、價值觀的樹立、人格塑造、語言表達(dá)能力等諸多方面對學(xué)生進(jìn)行教育。而學(xué)生對事物的理解能力是建立在認(rèn)知的基礎(chǔ)之上,大學(xué)語文為學(xué)生奠定了堅實的認(rèn)知基礎(chǔ),教會學(xué)生認(rèn)識、理解、分析諸多事物,而由此延展至諸多學(xué)科之上,這也是著名教師王步高在學(xué)習(xí)外語時,發(fā)現(xiàn)提高自身的母語水平對進(jìn)一步提升外語語言能力方面的重要作用,人對事物的認(rèn)識具有相通性,對語言的認(rèn)識也同樣如此。

  二、大學(xué)語文教學(xué)改革的創(chuàng)新

  據(jù)了解,當(dāng)前的大學(xué)語文面臨著前所未有的壓力,傳統(tǒng)語文教學(xué)落后的模式與方法不能適應(yīng)大學(xué)生的需求,在許多高校看來,這門課程甚至可以用“食之無味,棄之可惜”來形容,這引起不少有識之士的關(guān)注與擔(dān)憂。首先,單一的教學(xué)手段是瓶頸。傳統(tǒng)的大學(xué)語文教學(xué)方法主要以老師的講授為主,采用填鴨式教學(xué)方法或者“滿堂灌”的講授形式,或者是完全依靠多媒體,課程內(nèi)容通過PPT展現(xiàn),完全成模式化。加之大多數(shù)高校將大學(xué)語文設(shè)置為“大課”,動輒上百人,這使得大學(xué)語文課程教學(xué)往往被迫為其他專業(yè)課讓路。語文學(xué)分不斷減少,課時被逐漸壓縮,課程日益被邊緣化。其次,大學(xué)語文受重要的程度不高。作為基礎(chǔ)公共課,大學(xué)語文在教學(xué)過程中卻并未受到實際應(yīng)有的重視,使得大學(xué)語文的學(xué)習(xí)被日漸忽視。再次,大學(xué)語文的教學(xué)內(nèi)容太過保守,教學(xué)過程太過程序化。教學(xué)內(nèi)容無外乎選取文學(xué)史上的名篇,而現(xiàn)當(dāng)代的和外國的名篇偏少,以及能結(jié)合學(xué)生的專業(yè)和體現(xiàn)時代精神與潮流的就更少了。教學(xué)過程就是按部就班,就是課文閱讀、內(nèi)容分析、文學(xué)常識介紹、背景講解、主題概括與課后訓(xùn)練等工作。因此做好大學(xué)語文教學(xué)改革的創(chuàng)新是非常有必要的。

  (一)創(chuàng)新大學(xué)語文教學(xué)模式

  大學(xué)語文教學(xué)運用多媒體進(jìn)行教學(xué)會比較直觀形象生動,但是單一的展現(xiàn)容易流于直觀的感覺印象,使得學(xué)生只是在觀賞,觀賞完了,也就結(jié)束了,這也是為什么多年來大學(xué)語文教學(xué)在運用先進(jìn)的多媒體教學(xué)下,教學(xué)效率及學(xué)生的學(xué)習(xí)效率反而呈下降趨勢的原因。此外,教師的教學(xué)講解又比較抽象,學(xué)生在學(xué)習(xí)時會感到不同程度的枯燥,其信息的接受度不高。因而在教學(xué)的過程中,教師可以將多媒體教學(xué)和講解教學(xué)結(jié)合起來,這種模式不僅豐富了教學(xué)過程,更好地展現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容,而且還可以提升教學(xué)的深度,更好地拓展講解。如《長恨歌》的講授,關(guān)于李楊的愛情分析講解,可以對比《紅樓夢》中賈寶玉和林黛玉訴衷腸情節(jié)的一段視頻,視頻中,賈寶玉和林黛玉有怎樣的眼神、語言、聲音、動作、以及電視的背景音樂,從他們的不同性格,體態(tài)語言所表達(dá)的心理活動和細(xì)膩的情感變化以及微妙的愛情沖動,與李楊的愛情有什么不同,行動、性格有什么區(qū)別,這樣從視頻導(dǎo)入課本,讓學(xué)生在視頻中進(jìn)行觀察,在閱讀中進(jìn)行分析,兩者結(jié)合以引導(dǎo)大學(xué)生對愛情的思考。同時還可以把李楊的愛情放在安史之亂的視頻短片中,把他們的愛情放在特定的歷史事件中去理解,在歷史事件的變化上,從短片中,發(fā)現(xiàn)李楊二人他們經(jīng)歷了什么,又遇到了什么,以引導(dǎo)學(xué)生不要停留在詩歌的表面上和只停留在李楊愛情的解讀上,更多要從歷史背景、人物性格、社會現(xiàn)象等方面來理解,在大學(xué)語文教學(xué)中實現(xiàn)多媒體視頻和講解教授方法的結(jié)合,徹底改變傳統(tǒng)授課模式的單一化和枯燥化,才能更深層次地領(lǐng)略《長恨歌》中的世間百態(tài)、人情冷暖、愛情、人性的真善美。

  (二)加強對大學(xué)語文教育的重視

  大學(xué)語文教育教學(xué)的主要任務(wù)在于更好地發(fā)揮語文學(xué)科的人文性、民族性與工具性作用,擔(dān)負(fù)著傳承中華民族傳統(tǒng)文化、弘揚人文精神、陶冶審美情操等各項重任,為大學(xué)生以后走向社會,參與社會競爭打下堅實的精神基礎(chǔ),同時更好地適應(yīng)當(dāng)今人文科學(xué)與自然科學(xué)不斷交叉滲透的發(fā)展趨勢,更好地提高學(xué)生想象能力、思辨能力和感悟能力等方面的直接推動作用,為我國的社會主義建設(shè)培養(yǎng)高素質(zhì)、高質(zhì)量人才。因此,要把大學(xué)語文教育重視起來。首先是要讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體,在強調(diào)素質(zhì)教育的今天,教師要提高教學(xué)質(zhì)量,就需要更新觀念,改進(jìn)大學(xué)語文教學(xué)模式,讓學(xué)生都能積極主動地投入大學(xué)語文課堂的學(xué)習(xí)中,變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體,擔(dān)負(fù)起更多參與課堂活動的責(zé)任。教師作為課堂教學(xué)的導(dǎo)演,擔(dān)負(fù)起控制學(xué)習(xí)的方向與步伐的作用,引導(dǎo)學(xué)生展開學(xué)習(xí),并且為大學(xué)生確立一個和諧、合作和探究的大學(xué)語文學(xué)習(xí)環(huán)境,更好地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,最終做到“學(xué)生自能讀書不待老師講,學(xué)生自能作文不待老師改”的結(jié)果。其次,教育部門和社會要重視起來,俗話說:無規(guī)矩不成方圓,教育部門要做好對語文課程的規(guī)劃和發(fā)展。語文做好考核,也成為一個重要的標(biāo)準(zhǔn),如分層考核,分層考核是根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)大學(xué)語文的基礎(chǔ)程度和學(xué)習(xí)能力來進(jìn)行的考核,例如考試選題可以設(shè)置必做題和選做題,必做題是所有學(xué)生都要考核的題目,而選做題是為語文學(xué)習(xí)能力較強的學(xué)生所設(shè)置的加分題。

  (三)優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)手段

  優(yōu)化大學(xué)語文教學(xué)內(nèi)容需要開闊思路,不應(yīng)僅局限于對名家名作的欣賞分析,可以把文學(xué)與文化結(jié)合起來,融入宗教文化、民族文化和地域文化等內(nèi)容,也可以融入人文精神的教育,如作家生平經(jīng)歷、思想品格、認(rèn)識信仰、主要作品和成就等方面的內(nèi)容。同時在教學(xué)上要做到與時俱進(jìn),增加當(dāng)今社會最新的文學(xué)與文化內(nèi)容,如網(wǎng)絡(luò)文化、影視劇本、校園文化和最新科技前沿方面的新內(nèi)容。在優(yōu)化大學(xué)語文教學(xué)手段方面,應(yīng)該隨著科技的進(jìn)步而進(jìn)行教學(xué)的改革,如“信息技術(shù)和課程的有效整合”是優(yōu)化大學(xué)語文的教學(xué)手段,開展“信息技術(shù)環(huán)境下學(xué)習(xí)能力”的評價指標(biāo),可以提高教學(xué)有效性、能夠使學(xué)生學(xué)習(xí)能力在整合實踐下可以變成被觀察評估的因素,引導(dǎo)“整合”在有的放矢的空間進(jìn)行。

  作者:李代麗 單位:四川外國語大學(xué)重慶南方翻譯學(xué)院

  參考文獻(xiàn):

  [1]陳巖春.當(dāng)前漢語言文學(xué)教育中存在的主要問題探析[J].中國教育學(xué)刊,2014(S4).

  [2]焦艷娜.《大學(xué)語文》課堂弘揚社會主義核心價值觀方法探究[J].河南教育(高教).2015(09).

  [3]王浩壘.新形勢下西部地區(qū)師范院校古代漢語教學(xué)策略探析[J].黑龍江教育(高教研究與評估),2015(10).

  [4]趙宏偉.關(guān)于強化高校中文教學(xué)的思考與建議[J].湖北函授大學(xué)學(xué)報,2015(18).

  [5]張曉敏.論大學(xué)語文課程改革方向[J].亞太教育,2015(33).

  大學(xué)語文教學(xué)論文范文二:淺議大學(xué)語文教學(xué)中的情感教育

  摘要:情感教育是大學(xué)語文教學(xué)中最重要的部分,它在大學(xué)語文課程教學(xué)中有著其他學(xué)科不可比擬的優(yōu)勢,它可以培養(yǎng)學(xué)生積極向上的生活態(tài)度、良好的道德品質(zhì)和健康的審美情趣,提升大學(xué)生的人文素質(zhì)。本文通過分析情感教育在大學(xué)語文教學(xué)中的優(yōu)勢以及大學(xué)語文教學(xué)中情感教育的內(nèi)容,闡釋了大學(xué)語文教學(xué)中情感教育的途徑。

  關(guān)鍵詞:大學(xué)語文;情感教育;人文素質(zhì)

  教育的目標(biāo)是培養(yǎng)全面的人,我國高等教育在整個教育體制中處于十分特殊的地位。我國高等教育的特點是它沒有升學(xué)的壓力,并且在大學(xué)課程的設(shè)置中,主要以學(xué)生的基礎(chǔ)課程和專業(yè)課程為主,而素質(zhì)教育的課程并不被重視,有關(guān)于情感教育的研究成果更是鳳毛麟角。情感教育成為一個被忽視的極其緊迫和重要的問題。

  1情感教育在大學(xué)語文教學(xué)中的優(yōu)勢

  情感教育是指在教學(xué)過程中,有目的、有計劃地學(xué)生培養(yǎng)良好的情感品質(zhì)、積極的情感傾向和高尚情感的教育活動。學(xué)生的心理活動包括情感,情感始終伴隨在教學(xué)過程中,由于語文教育自身的與眾不同之處以及學(xué)生通過語文課的學(xué)習(xí)所產(chǎn)生的豐富的情感體驗,決定了其情感教育不同于其他認(rèn)知教育。列寧說過:“沒有人的情感,就從來沒有,也不可能有人對真理的追求。”語文教育其中一個很重要的目標(biāo)是情感教育,尤其是在大學(xué)語文的課堂上,如果不重視情感教育,那么整個大學(xué)語文的教育也將是失敗的。大學(xué)語文教學(xué)的認(rèn)知過程為:感知——理解——評價三個階段,而情感教育的過程為:情感體驗——情感表現(xiàn)——情感交際階段。在語文情感過程中,認(rèn)知制約著情感體驗的深刻程度,認(rèn)知也影響著情感表現(xiàn),并對情感交際的實現(xiàn)起著決定作用。教師要想在語文教學(xué)中良好地實施情感教育,就要充分利用認(rèn)知的功能,把情感教育貫穿在教學(xué)的始終。

  2大學(xué)語文教學(xué)中情感教育的內(nèi)容

  (1)培養(yǎng)學(xué)生積極向上的生活態(tài)度。積極的情感傾向,指一個人經(jīng)常處于或趨向于積極情感狀態(tài)的一種心理傾向。積極的情感傾向是一個人能夠一貫保持奮發(fā)向上、積極進(jìn)取、勇敢向前的良好狀態(tài)的前提,只有具備積極的情感傾向,才能積極地參與到工作、生活和學(xué)習(xí)中去。前蘇聯(lián)教育家加里寧在《論共產(chǎn)主義教育》中指出:“教育是對于受教育者心理上實行一種確定的、有目的的和有系統(tǒng)的感化作用,以便在受教育者身上,養(yǎng)成教育者所希望的品質(zhì)。”學(xué)生積極情感傾向的培養(yǎng)直接關(guān)系到語文教學(xué)的情感教育能否向著正確的方向發(fā)展,它能使學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中獲得積極的情感體驗,從而完成語文教學(xué)對于培養(yǎng)學(xué)生積極向上的情感的任務(wù)。使學(xué)生在語文教學(xué)中獲得積極的情感體驗的最重要的途徑是培養(yǎng)學(xué)生的興趣。興趣是最好的老師,作為教師,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是課堂教學(xué)收到良好效果的前提,只有這樣,學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中才會增強積極性和參與意識,增加對語文學(xué)習(xí)的熱情。教師還要注意教學(xué)內(nèi)容的新穎性,這樣才能使學(xué)生對所學(xué)知識充滿好奇和興趣,并且注意教學(xué)方法的靈活多樣。

  (2)培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)。道德感是與行為的道德評價相聯(lián)系的一種情感。大學(xué)語文的教材中有大量優(yōu)秀的道德案例,教師可以利用這些道德經(jīng)典形象在課堂教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行道德情感教育,培養(yǎng)學(xué)生的道德感。教師必須動之以情、曉之以理。教師自身強烈的情感體會更能激發(fā)學(xué)生感受那些道德形象所體現(xiàn)出的情感。學(xué)生也只有對道德形象所體現(xiàn)出來的道德意義有比較深入的理解,才能產(chǎn)生相應(yīng)的道德情感。大學(xué)生人文精神與品德素養(yǎng)的培養(yǎng),能夠貫穿于他們的學(xué)習(xí)過程中,他們能夠從閱讀優(yōu)秀作品內(nèi)容的感受中受到啟發(fā)。熱愛祖國、為社會服務(wù)、為大眾服務(wù),求真務(wù)實、忠誠認(rèn)真、有團隊精神、有責(zé)任感、使命感、積極進(jìn)取、樂于助人、勤奮刻苦等人文精神與高尚的道德品質(zhì)可以通過優(yōu)秀作品去體悟。劉勰在《文心雕龍》中說“:登山則情滿于山,觀海則情溢于海。”語文的教學(xué)過程就是教師在課堂教學(xué)中對學(xué)生情感產(chǎn)生影響的過程。教師應(yīng)結(jié)合課本,把自己的真實情感融入教學(xué)中去,使學(xué)生通過學(xué)習(xí)進(jìn)入到文中的角色,使學(xué)生在教師的情感激發(fā)下深刻體會道德的魅力,認(rèn)識到高尚道德對于一個人的重要性。道德情感是每個人必不可少的情感,只有具備了高尚的道德情操,才能具有健全的人格。

  (3)培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣。美育的顯著特點是訴之于形象的感染,通過情感愉悅達(dá)到理性認(rèn)識的目的。寓教育于美的享受之中,通過美的形象喚起人們的情感與共鳴,使人在賞心悅目中自愿接受美的熏陶,獲得精神的愉悅和心靈的滿足。在大學(xué)語文教育中,無論內(nèi)容與形式,都包含著豐富的美的因素。應(yīng)以美感染學(xué)生的情緒,打動學(xué)生的情感,啟發(fā)學(xué)生的心智。子曰:“興于詩,立于禮,成于樂。”“詩”可以通過語言文字對人的智慧進(jìn)行啟迪,可以充分拓展人的想象力“;禮”注重于人的行為規(guī)范,提供了日常生活所依據(jù)的準(zhǔn)則“;樂”提供了達(dá)到心靈愉悅的途徑。著名教育家葉圣陶指出“,審美教育,是語文教學(xué)的終極目標(biāo),可以使人辨真?zhèn)?,識善惡,分美丑”。俄國哲學(xué)家別林斯基認(rèn)為,“美和道德是親姐妹”,激起審美情感的同時可以培養(yǎng)人的意志、毅力,提升人的道德修養(yǎng)。

  3大學(xué)語文教學(xué)中情感教育的途徑

  在大學(xué)語文教育中實施情感教育,就是通過語文教育對學(xué)生的情感領(lǐng)域施加專門的影響。借助意志與知識的力量可能抑制情感的表現(xiàn),減弱情感的強度,但不能影響與改造情感本身。只有通過學(xué)生內(nèi)在的親身體驗和外在的情緒感染才能對學(xué)生的情感施加影響,才能達(dá)到情感教育的目的。

  (1)教師感染法。教師在整個教學(xué)環(huán)節(jié)中起著主導(dǎo)作用,本身應(yīng)具有很強的感染力。要想感動學(xué)生,首先要感動自己。如果教師在課堂上能夠有熱情、有激情,用形象生動的語言和豐富的肢體語言和表情講解文章,學(xué)生就會深受感染,就能點燃學(xué)生的激情。例如,在講授舒婷《祖國啊,我親愛的祖國》時,教師的語言在課堂上就顯得尤為重要。在特定的歷史背景下,作者把自己的命運與祖國的命運聯(lián)系在一起,表現(xiàn)出了深沉的歷史感與強烈的時代感,教師應(yīng)用飽滿的感情述說作者和祖國的交融感,讓學(xué)生體會到作者用如泣如訴的語言表達(dá)要為祖國獻(xiàn)身的真摯感情。教師本身的感染力因個人基本素養(yǎng)、生活閱歷的不同而存在差別。不斷提升教師素質(zhì),改進(jìn)課堂教學(xué)藝術(shù),加強教師的主觀感染力,這些都是在大學(xué)語文教學(xué)中進(jìn)行情感教育的必要因素。

  (2)情境感染法。情境即情感境界或情緒氛圍。葉圣陶說過“作者胸有境,入境始與親”,強調(diào)了創(chuàng)設(shè)情境的重要性。教師應(yīng)該運用語言或直觀教具將課文作者在其作品中構(gòu)造的情境再現(xiàn)出來,并引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入教師所設(shè)定的課文情境中去,使學(xué)生體會到身臨其境的感受,進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的情感體驗,使其深刻體會作品的情感內(nèi)容,提升情感水平。情境感染法可以提升學(xué)生聯(lián)想和想象的能力,幫助他們獲得更多的感覺、知覺表象,使他們在頭腦中形成鮮明的形象,進(jìn)而產(chǎn)生更真切的感受和體驗。總之,情感教育是始終貫穿著大學(xué)語文的教學(xué)中的,它是語文教學(xué)中的關(guān)鍵內(nèi)容。沒有情感教育,語文教育就失去了靈魂,我們應(yīng)該重視情感教育并發(fā)揮語文教學(xué)的素質(zhì)教育功能,努力探索大學(xué)語文教學(xué)在促進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)提高方面的積極作用。

  參考文獻(xiàn):

  [1]張建軍.大學(xué)語文教學(xué)要注重情感育人[J].山西廣播電視大學(xué)學(xué)報,2008(1).

  [2]張鴻苓.語文教育學(xué)[M].北京師范大學(xué)出版社,2001.

  [3]葛娟.讓語文課融入情感的河流——淺談?wù)Z文教學(xué)中的情感教育[J].安徽文學(xué),2010(4).

大學(xué)語文教學(xué)論文范文相關(guān)文章:

1.大學(xué)語文論文范文

2.大學(xué)教育論文范文

3.大專語文教育論文范文

4.關(guān)于研究語文教學(xué)論文

1343615