毛概關(guān)于中國(guó)夢(mèng)的論文
中國(guó)夢(mèng)是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng),是人民幸福之夢(mèng);中國(guó)夢(mèng)是國(guó)家富強(qiáng)之夢(mèng)。夢(mèng)想是一種團(tuán)結(jié)的力量,它是整個(gè)國(guó)家和民族的奮斗目標(biāo)和精神彼岸。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的毛概關(guān)于中國(guó)夢(mèng)的論文,希望大家喜歡!
毛概關(guān)于中國(guó)夢(mèng)的論文篇一
《對(duì)實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的若干探討》
[摘要]“中國(guó)夢(mèng)”自提出以來(lái),就成為了當(dāng)前國(guó)民生活中討論最多的詞匯之一。但是,如果想真正地理解“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)質(zhì),了解其現(xiàn)實(shí)價(jià)值和意義,還需要我們從根本上來(lái)了解這一理論的內(nèi)涵、外延、所面臨的挑戰(zhàn)以及實(shí)現(xiàn)的有效路徑,為“中國(guó)夢(mèng)”的全面實(shí)現(xiàn)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
[關(guān)鍵詞]中國(guó)夢(mèng);當(dāng)代價(jià)值;實(shí)現(xiàn)路徑
中國(guó)國(guó)家主席在2012年參觀國(guó)家博物館時(shí),第一次透過(guò)電視媒體向全國(guó)人民提出了“中國(guó)夢(mèng)”這個(gè)詞。在此之后的十二屆人大一次會(huì)議閉幕式上,又多次提到了“中國(guó)夢(mèng)”,并闡述了其基本內(nèi)涵:“中國(guó)夢(mèng)”根到底是人民的夢(mèng)??梢哉f(shuō),加強(qiáng)對(duì)實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的理論探討與實(shí)踐研究,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義與時(shí)代價(jià)值。
一、“中國(guó)夢(mèng)”的當(dāng)代價(jià)值意義
“中國(guó)夢(mèng)”的提出,對(duì)推動(dòng)中國(guó)社會(huì)發(fā)展具有重要的現(xiàn)實(shí)意義,并主要體現(xiàn)在以下三方面:
(一)為中國(guó)特色的社會(huì)主義發(fā)展指明了道路和發(fā)展方向
實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)就必須堅(jiān)持走中國(guó)特色的社會(huì)主義道路,必須大力弘揚(yáng)中國(guó)精神,必須凝聚中國(guó)力量。這“三個(gè)必須”即是將中國(guó)力量有機(jī)統(tǒng)一了起來(lái),為中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展指明了方向,說(shuō)明中國(guó)特色社會(huì)主義道路是經(jīng)實(shí)踐檢驗(yàn)的一條能夠真正實(shí)現(xiàn)民族振興的正確道路,也是實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的必由之路。
(二)體現(xiàn)了中國(guó)人的自信心
改革開放30年來(lái),中國(guó)不論在經(jīng)濟(jì)建設(shè)還是社會(huì)發(fā)展方面都取得了巨大的成就。“中國(guó)夢(mèng)”的提出,對(duì)正處于改革開放關(guān)鍵時(shí)期的國(guó)人們來(lái)說(shuō),就像一盞充滿了自信、激情、奮斗和力量的明燈,不但體現(xiàn)了中國(guó)人民對(duì)于未來(lái)發(fā)展的自信心,同時(shí)也是促進(jìn)民族偉大復(fù)興目標(biāo)盡快實(shí)現(xiàn)的推動(dòng)力。
(三)表達(dá)了中國(guó)人的心聲
“中國(guó)夢(mèng)”是“中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想”的同義轉(zhuǎn)換,它真實(shí)地表達(dá)出了中國(guó)人的心聲。其中不僅包含著國(guó)家的富強(qiáng)夢(mèng)、民族的振興夢(mèng),也包含著每一位國(guó)人的住房夢(mèng)、社會(huì)保障夢(mèng)、醫(yī)療保障夢(mèng)等實(shí)實(shí)在在的夢(mèng)。“中國(guó)夢(mèng)”歸根到底就是人民的夢(mèng),只有通過(guò)人民的共同努力,為美好的夢(mèng)想而不斷奮斗,才能匯聚出實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的偉大力量。
二、實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)
“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)面臨著諸多問(wèn)題與挑戰(zhàn),包括國(guó)際挑戰(zhàn)和國(guó)內(nèi)挑戰(zhàn),明確“中國(guó)夢(mèng)”實(shí)現(xiàn)的外在環(huán)境,有利于找到最佳的實(shí)現(xiàn)路徑。
(一)國(guó)際挑戰(zhàn)
“中國(guó)威脅論”是西方國(guó)家無(wú)端臆造出的理論,他們認(rèn)為中國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增強(qiáng)會(huì)危害世界其它各國(guó)的利益,甚至對(duì)世界的穩(wěn)定構(gòu)成威脅。這種言論的提出對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)產(chǎn)生了巨大挑戰(zhàn),也對(duì)中國(guó)的國(guó)際聲譽(yù)和形象產(chǎn)生了不同程度的損害,甚至?xí)?dǎo)致“中國(guó)夢(mèng)”的破碎。
(二)國(guó)內(nèi)挑戰(zhàn)
首先,體制改革困難重重。實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的道路并不會(huì)一帆風(fēng)順,在種種困難中,全國(guó)人民首先需要共同面對(duì)的就是關(guān)于體制改革的挑戰(zhàn)。因?yàn)樗懈母镒罱K成功與否都是由體制改革來(lái)決定。體制改革是國(guó)民經(jīng)濟(jì)、科技、文化等所有其它領(lǐng)域改革的前提和基礎(chǔ)。當(dāng)前階段,中國(guó)的政治體制改革正處于非常艱難和關(guān)鍵的階段,既有的利益團(tuán)體不會(huì)坐以待斃,一旦觸犯了他們的根本利益,“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)就會(huì)艱難無(wú)比。但是如果繞開這些利益團(tuán)體而改革,“中國(guó)夢(mèng)”亦難以圓夢(mèng)。
其次,社會(huì)矛盾不斷加劇。隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,社會(huì)方方面面的矛盾也逐漸凸顯出來(lái),甚至已經(jīng)開始嚴(yán)重阻礙中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)進(jìn)程。當(dāng)今社會(huì)的矛盾相比于改革開放初期要復(fù)雜得多,主要表現(xiàn)在群體沖突增多、矛盾形式多樣化、矛盾包含的方面越來(lái)越廣等方面。這些矛盾如果不及時(shí)解決,將會(huì)不斷激化,從而嚴(yán)重影響到中國(guó)夢(mèng)的順利實(shí)現(xiàn),最終導(dǎo)致國(guó)家和民族的偉大振興淪為一紙空談。
三、實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的基本路徑
面對(duì)中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)道路上的諸多挑戰(zhàn),我們到底應(yīng)該如何去做,才能順利實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,是當(dāng)前階段亟需解決的問(wèn)題。
(一)基于國(guó)際問(wèn)題的解決路徑
面對(duì)西方國(guó)家臆造的“中國(guó)威脅論”,中國(guó)既不能始終停留在過(guò)去固步自封;又不能聽(tīng)信謠言而盲目自大,要增強(qiáng)與國(guó)際社會(huì)的的溝通交流,積極尋找能夠消除這些負(fù)面言論的方法。
首先我們要加強(qiáng)與各國(guó)之間對(duì)話,揭示西方國(guó)家提出“中國(guó)威脅論”的丑惡實(shí)質(zhì)。其次,要讓世界各國(guó)人民真正了解到中國(guó)是始終堅(jiān)持走和平發(fā)展道路的。以逐漸爭(zhēng)取到世界上更多國(guó)家和民族的支持,消除“中國(guó)威脅論”的不利影響。最后,我們要彰顯國(guó)家氣魄,主動(dòng)承擔(dān)大國(guó)責(zé)任,這樣的舉動(dòng)不僅能提升中國(guó)的國(guó)際影響力,更是對(duì)“中國(guó)威脅論”的有力反擊。
(二)基于國(guó)內(nèi)問(wèn)題的解決路徑
首先,要完善中國(guó)特色社會(huì)主義各項(xiàng)制度,包括完善中國(guó)特色的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度、政治制度和文化制度。只有逐步完善這些根本制度,才能保障國(guó)民的生活水平穩(wěn)步提高,使得政治清明、文化繁榮、經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
其次,要高度重視民生事業(yè)的發(fā)展。民生,顧名思義,就是中國(guó)老百姓衣食住行各方面的水平和能力。只有人民的生活水平提高了,國(guó)家整體的競(jìng)爭(zhēng)力和發(fā)展力才能達(dá)到一個(gè)新高度。同時(shí),只有發(fā)展民生事業(yè),才能有效緩和社會(huì)矛盾,促進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)早日構(gòu)建完成。發(fā)展民生事業(yè),具體就是要改革現(xiàn)有分配制度,提高國(guó)民收入比重,完善各項(xiàng)社會(huì)保障制度,提高社會(huì)福利,加大政府財(cái)政對(duì)社會(huì)保障的投入力度,豐富民眾的業(yè)余生活,大力建設(shè)“利民惠民”的基礎(chǔ)設(shè)施等。
最后,要構(gòu)建低碳環(huán)保的節(jié)約型社會(huì)。伴隨著國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們生活環(huán)境和自然環(huán)境也在逐步惡化,空氣污染、水污染、資源匱乏等問(wèn)題接踵而至,自然生態(tài)環(huán)境已經(jīng)不堪重負(fù)?;谶@一現(xiàn)實(shí),我們一定要將建設(shè)低碳環(huán)保的節(jié)約型社會(huì)擺上日程,將其列為與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展同等重要的地位。同時(shí)加大科技方面的創(chuàng)新力度,提高不可再生資源的利用率,使社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展由粗放型向集約型的轉(zhuǎn)變。
“中國(guó)夢(mèng)”是偉大的夢(mèng),其實(shí)現(xiàn)過(guò)程必然便隨著無(wú)數(shù)機(jī)遇與挑戰(zhàn)。我們要針對(duì)國(guó)內(nèi)國(guó)際出現(xiàn)的不同問(wèn)題給出不同的解決方案,因地制宜、因時(shí)制宜,在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的道路上過(guò)關(guān)斬將。此外,從長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展角度來(lái)看,“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)機(jī)遇遠(yuǎn)大于現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn),這也預(yù)示著中華民族的偉大夢(mèng)想終究會(huì)得以實(shí)現(xiàn)。
參考文獻(xiàn)
[1]孫發(fā)平,王亞波.論“三個(gè)必須”對(duì)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的理論價(jià)值與實(shí)踐意義[J].青海社會(huì)科學(xué),2014(05).
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毛概關(guān)于中國(guó)夢(mèng)的論文篇二
《實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的思考》
摘要:實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)是中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的重要階段,是中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的偉大目標(biāo),研究怎樣實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),具有十分重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。本文闡述了中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)涵和意義,分析了實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的路徑,提出了實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的保障基礎(chǔ)。
關(guān)鍵字:中國(guó)夢(mèng);中國(guó)特色社會(huì)主義道路;保障基礎(chǔ)
中圖分類號(hào):D616文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:ADOI:10.16400/j.cnki.kjdkx.2015.04.075
“”以來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展目標(biāo)有了更為清晰的認(rèn)識(shí)。指出:“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想。”的講話首次表明了中國(guó)夢(mèng)的概念,而要實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),必須走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,這是新中國(guó)發(fā)展實(shí)踐得出的歷史結(jié)論,也是現(xiàn)實(shí)的必然。
1中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)涵和意義
中國(guó)夢(mèng)就是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,具體要求是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義而言具有重大的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。
1.1中國(guó)夢(mèng)是近代以來(lái)中華民族的夙愿和夢(mèng)想
實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)中國(guó)人的夙愿,也是中華民族五千多年歷史發(fā)展的一條主線,也是新中國(guó)成立以來(lái)全體中華兒女的共同理想。指出:“中國(guó)夢(mèng)是歷史的、現(xiàn)實(shí)的,也是未來(lái)的。”因此,中國(guó)夢(mèng)承載歷史的厚重,體現(xiàn)改革創(chuàng)新的時(shí)代特征,反映中華民族和中國(guó)人民的整體利益。
1.2中國(guó)夢(mèng)歸根到底是人民的夢(mèng)
指出:“中國(guó)夢(mèng)是國(guó)家的、民族的,也是每一個(gè)中國(guó)人的”,我們的人民一直夢(mèng)想穩(wěn)定的工作、滿意的收入、良好的教育、可靠的社會(huì)保障、舒適的居住條件、優(yōu)美的環(huán)境,高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)??梢?jiàn),中國(guó)夢(mèng)與人民的夢(mèng)想是一致的,中國(guó)夢(mèng)歸根到底是人民的夢(mèng)。①
1.3中國(guó)夢(mèng)是和平、發(fā)展、合作、共贏的夢(mèng)
表示:中國(guó)夢(mèng)是和平、發(fā)展、合作、共贏的夢(mèng),與世界各國(guó)人民的美好夢(mèng)想相通。中國(guó)堅(jiān)定不移地走和平發(fā)展道路,中國(guó)夢(mèng)是追求和平的夢(mèng),實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)給世界帶來(lái)的是和平、機(jī)遇、進(jìn)步。中國(guó)堅(jiān)定不移地堅(jiān)持合作共贏的開放戰(zhàn)略,中國(guó)的發(fā)展離不開世界,世界的發(fā)展也需要中國(guó)。
2實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的路徑
中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展實(shí)踐證明,中國(guó)特色社會(huì)主義道路是科學(xué)的、合理的,是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的必由之路。
2.1實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)特色社會(huì)主義道路
指出:“實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路,這就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路。”中國(guó)特色社會(huì)主義道路是為歷史所抉擇、為實(shí)踐所證明的民族復(fù)興之路。中國(guó)特色社會(huì)主義道路是中國(guó)發(fā)展道路的本質(zhì),是通向夢(mèng)想的路徑。
只有繼續(xù)沿著我們經(jīng)過(guò)三十多年探索所走出的中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn),并在實(shí)踐中集中全黨、全國(guó)人民的智慧,不斷豐富、完善、發(fā)展這條道路,才能更好更快地實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。
2.2中國(guó)特色社會(huì)主義道路的發(fā)展歷程
黨的十一屆三中全會(huì)的召開,標(biāo)志著我國(guó)改革開放起步,也標(biāo)志著我國(guó)社會(huì)主義的發(fā)展回到了科學(xué)社會(huì)主義的軌道,改革開放實(shí)踐證明,我們找到一條建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。
1992年鄧小平南方談話和黨的十四大召開,標(biāo)志我國(guó)進(jìn)入進(jìn)一步推進(jìn)改革開放的新階段,中國(guó)克服了國(guó)內(nèi)外各種困難,取得了輝煌成就,不斷完善了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。
黨的十七大對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路做了全面概括,確定了全面建設(shè)小康社會(huì)的總目標(biāo),標(biāo)志我國(guó)進(jìn)入新世紀(jì)新階段,中國(guó)特色社會(huì)主義道路基本定型。
2.3走中國(guó)特色社會(huì)主義道路必須遵循的原則
必須堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。近代以來(lái)的中國(guó),沒(méi)有任何一種政治力量像中國(guó)共產(chǎn)黨那樣具有遠(yuǎn)大的理想信念、正確的理論方針政策、強(qiáng)大的組織力動(dòng)員力、無(wú)私奉獻(xiàn)的執(zhí)行力、深得群眾擁護(hù)的親和力。盡管當(dāng)前中國(guó)共產(chǎn)黨自身仍然存在官僚主義、形式主義、貪圖享樂(lè)和奢靡之風(fēng),但這些問(wèn)題可以通過(guò)黨的自身建設(shè)并不斷提高黨的領(lǐng)導(dǎo)能力和執(zhí)政能力來(lái)解決。 必須立足當(dāng)代中國(guó)基本國(guó)情。中國(guó)夢(mèng)是在中國(guó)歷史和實(shí)踐中萌發(fā)的,必將隨著歷史和實(shí)踐的發(fā)展越走越寬廣。中國(guó)的歷史和實(shí)踐也造就了當(dāng)代中國(guó)的基本國(guó)情。當(dāng)代中國(guó)基本國(guó)情告訴我們,中國(guó)取得了巨大成就,同時(shí)也遇到很多新問(wèn)題、新困難、新矛盾、新挑戰(zhàn)。從這樣的國(guó)情出發(fā),既要看到巨大成就,以增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的信心,也要看到問(wèn)題、困難、矛盾,清醒地看到實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的艱難,以勇敢面對(duì)挑戰(zhàn)。
必須堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持改革開放。“四項(xiàng)基本原則”是立國(guó)之本。不堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,中國(guó)就不可能屢經(jīng)政治風(fēng)浪而穩(wěn)如泰山,就難免出現(xiàn)蘇聯(lián)解體、東歐劇變的悲劇。經(jīng)濟(jì)建設(shè)是興國(guó)之要。不堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,中國(guó)就沒(méi)有近些年來(lái)財(cái)富的急劇增長(zhǎng),就沒(méi)有人民生活水平的迅速提高,各行各業(yè)的發(fā)展就沒(méi)有堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。改革開放是強(qiáng)國(guó)之路。沒(méi)有改革開放,中國(guó)各行各業(yè)就不會(huì)充滿生機(jī)和活力,不會(huì)不斷創(chuàng)造發(fā)展的奇跡,也就不會(huì)有社會(huì)生產(chǎn)力的大解放大發(fā)展。
3實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的保障基礎(chǔ)
實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的保障基礎(chǔ)需要保持三個(gè)必須:即必須堅(jiān)持一個(gè)制度,必須依靠一個(gè)群體,必須弘揚(yáng)一種精神。
3.1實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義制度
中國(guó)特色社會(huì)主義制度符合國(guó)情,切合實(shí)際,是當(dāng)今中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本政治制度。這一制度既體現(xiàn)集中又保障民主,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)保證了方向,凝聚了力量。這一制度既注重公平又提高效率,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)保證了群體的公平性,發(fā)揮了個(gè)體的創(chuàng)造性。這一制度既規(guī)范秩序又激發(fā)活力,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)保證了有序永續(xù)的潛力,充滿了萬(wàn)馬奔騰的活力。因此,選擇這樣一套具有科學(xué)性的、符合國(guó)情的制度體系是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的制度基礎(chǔ)。
3.2實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須依靠人民群眾
我國(guó)的國(guó)體和政體充分體現(xiàn)了人民性,中國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)應(yīng)當(dāng)依靠人民的智慧和力量,實(shí)踐證明,人民大眾的力量是無(wú)窮的,只有依靠人民,我們的社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)才能取得勝利,今天,要實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須充分調(diào)動(dòng)人民群眾的積極性,充分發(fā)揮人群眾為社會(huì)主義建設(shè)添磚加瓦的自覺(jué)性,積極推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的進(jìn)程。因此,緊密依靠廣大人民群眾是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的力量源泉。
3.3實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國(guó)精神
無(wú)論是在社會(huì)主義革命時(shí)期,還是社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,都需要精神動(dòng)力,當(dāng)代中國(guó)的精神動(dòng)力就是中國(guó)精神,所謂中國(guó)精神就是以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神和以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神,中國(guó)精神是中華民族的振興之魂。回顧我國(guó)發(fā)展歷程,我們正是依靠時(shí)代精神和民族精神,取得了今天的發(fā)展繁榮。因此,大力弘揚(yáng)中國(guó)精神是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的精神支柱。
注釋
?、俣庞癫?在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大進(jìn)程中推動(dòng)高等教育內(nèi)涵式發(fā)展.中國(guó)教育報(bào),2013-03-26.
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