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論稅收工作必須堅持兩手抓

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摘要:該論文從稅收本身;新時期治稅思想;稅收征管改革;社會主義市場經(jīng)濟體制;人類社會發(fā)展需要等五個方面論述了稅收工作必須堅持兩手抓,闡明了稅收的本質(zhì)和特征;稅收征管改革的指導思想和改革的目標;稅收的調(diào)控作用;稅收促進人類社會發(fā)展等觀點以及在這些觀點方面加強稅務(wù)隊伍建設(shè)的客觀性、必要性、迫切性,從而證明了稅收工作必須堅持兩手抓。一、稅收本身需要稅收工作必須堅持兩手抓;二、新時期治稅思想需要稅收工作必須堅持兩手抓;三、稅收征管改革需要稅收工作必須堅持兩手抓;四社會主義市場經(jīng)濟體制需要稅收工作必須堅持兩手抓;五、人類社會發(fā)展需要稅收工作必須堅持兩手抓;正文:黨的十四屆六中全會《決議》指出:“鄧小平同志強調(diào)我們要建設(shè)的社會主義國家,不但要有高度的物質(zhì)文明,而且要有高度的精神文明,兩個文明都搞好,才是有中國特色的社會主義,搞現(xiàn)代化一定要堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心,要有兩手,只有一手是不行的”。江澤民在十五大報告中指出:“只有經(jīng)濟、政治。文化協(xié)調(diào)發(fā)展,只有兩個文明都搞好,才是有中國特色社會主義”。十四屆六中全會《決議》和江十五大報告中都強調(diào)建設(shè)有中國特色的社會主義,必須堅持兩手抓。稅收是國家財政收人的主要手段,是社會主義事業(yè)建設(shè)的主要資金來源,稅收工作客觀上需要兩手抓,即一手抓組織收人工作,一手抓稅務(wù)隊伍的精神文明建設(shè)工作。朱《容基副對稅務(wù)戰(zhàn)線的領(lǐng)導同志反復強調(diào)“抓好隊,收好稅”就是這個道理。

一、 稅收本身需要稅收工作必須堅持兩手抓

稅收是國家為實現(xiàn)其統(tǒng)治職能,憑借政治權(quán)力,用法律手段,強制地對社會產(chǎn)品進行分配,無償?shù)厝〉秘斦杖说囊环N形式。從稅收的定義可以得出這樣的一個結(jié)論,稅收體現(xiàn)著國家在經(jīng)濟上的存在(馬克思說:“國家存在的經(jīng)濟體現(xiàn)就是捐稅”),而且具有鮮明的特征。首先,稅收是通過國家法律規(guī)定強制征收,而并非一種自愿獻納;其次,稅收是國家對納稅人的一種無償課征,是不付任何報酬而向居民取得;再次,稅收是國家對納稅人的一種固定征收,非經(jīng)國家法律調(diào)整、納稅人和征收機關(guān)都不得任意改變這個固定比例或數(shù)額。稅收的這種強制、無償和固定征收的特征,要求稅務(wù)機關(guān)必須堅持以組織收人為中心,依法治稅,做到應(yīng)收盡收,保證國家財政收人。而另一方面,在依法治稅的同時又要嚴格治隊,保證隊伍清正廉潔,不斷增強隊伍的戰(zhàn)斗力,按照辯證唯物主義理論理解,思想政治建設(shè)規(guī)定著稅收業(yè)務(wù)工作,促進稅收工作的完成,稅收業(yè)務(wù)工作成果則是思想政治業(yè)績的最終體現(xiàn),特別是在新的歷史時期,稅收工作在整個經(jīng)濟工作中的地位和作用日起重要,稅收工作面臨的新情況、新問題給干部隊伍建設(shè)提出更高、更嚴格的要求,面對機遇和嚴峻挑戰(zhàn)并存的局面,在稅務(wù)干部隊伍建設(shè)中,必須注重干部政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高,努力加強自身的勤政、廉政建設(shè),做到文明執(zhí)法,樹立良好的稅務(wù)人員形象。

二、 新時期治稅思想需要稅收工作必須堅持兩手抓

國家稅務(wù)總局指出:新時期治稅思想要貫徹“法治、公平、文明、效率”的原則。這一原則要求稅務(wù)機關(guān)依法征稅,納稅人依法納稅,征納雙方在法律面前是平等的。對于稅務(wù)機關(guān)來說,納稅人既是管理對象,又是服務(wù)對象,只有優(yōu)質(zhì)服務(wù)寓于管理的全過程,才能營造“法治、公平、文明、效率”的治稅環(huán)境。因此,稅務(wù)機關(guān)在依法對各項稅收工作進行管理的同時,還要對納稅人提供優(yōu)質(zhì)服務(wù),如建立稅法公告制度,定期向納稅人提供有關(guān)稅法咨詢和納稅指南,在辦稅服務(wù)廳為納稅人提供“一條龍”服務(wù)等。對納稅人來講,依法履行納稅義務(wù)時,有權(quán)獲得優(yōu)質(zhì)服務(wù),稅務(wù)機關(guān)優(yōu)質(zhì)服務(wù)搞得好,納稅人才能舒心、愉快、高效。準確地履行納稅義務(wù),從而促使納稅申報率的大幅度提高。目前,我國企業(yè)納稅申報率普遍在90%以上,個體工商戶的納稅申報率在城區(qū)達85%左右,在農(nóng)村也在70%左右。另一方面,納稅人違反稅法會受到法律制裁,稅務(wù)機關(guān)違反稅法同樣也會受到法律制裁。新刑法第六節(jié)危害稅收征管罪第二百零一條到二百一十二條規(guī)定了量刑的標準,從處三年以下有期徒刑或者拘役到處無期徒刑或者死刑。對那些偷、逃、抗稅者,要狠狠打擊和嚴厲地制裁,同時也要完善內(nèi)部執(zhí)法機制,加大監(jiān)控力度,對那些有法不依、執(zhí)法不嚴、違法不究的干部,也要分清情況嚴肅查處,不能姑息遷就,真正把依法治稅扎扎實實落到實處

三、 稅收征管改革需要稅收工作必須堅持兩手抓

稅收征管改革是指對稅收征收管理工作進行的改革。包括對征管制度、征管機構(gòu)、征管模式、征管方法、征管環(huán)節(jié)、征管手段等方面的改革。稅收征管改革的指導思想是:以中共中央十四屆五中全會精神為指針,以國務(wù)院批準的《工商稅制改革實施方案》為依據(jù),以征管改革實踐為基礎(chǔ),借鑒國外現(xiàn)代稅收征管的成功經(jīng)驗和慣例,建立一個適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟體制,符合我國國情的、科學嚴密的稅收征管體系,切實改善服務(wù),促進依法納稅,加強稅收征管,防止稅收流失,確保稅收宏觀調(diào)控和財政職能作用的充分發(fā)揮。稅收征管改革的目標是:建立納稅人自我申報制度,建立稅務(wù)機關(guān)和社會中介組織的雙層服務(wù)體系,建立以計算機為依托的稅收監(jiān)控體系,建立人機結(jié)合的稽核、稽查體系,建立以征管功能設(shè)置機構(gòu)和劃分職責的組織體系。

稅收征管改革的指導思想和改革的目標都要求稅收工作重點必須轉(zhuǎn)向基層、轉(zhuǎn)向征管,狠抓基層征管單位、稅收征管基礎(chǔ)。稅務(wù)干部基本技能的“三基”建設(shè),提高稅收征管的質(zhì)量和水平。深入一線、深入企業(yè),了解情況,調(diào)查研究,不斷提高工作質(zhì)量,減少辦事程序,真心實意為基層排憂解難,提供方便,努力創(chuàng)造一個良好的稅收征管環(huán)境和服務(wù)環(huán)境。同時,結(jié)合深化征管改革工作的實際,把精神文明建設(shè)貫穿在征管工作中,才能有效地防止偷、逃稅,促進稅收征管的科學化、現(xiàn)代化,促進稅務(wù)機關(guān)良好形象的樹立。當前全國稅務(wù)戰(zhàn)線工作的同志一面加強精神文明建設(shè),一面以組織收人為中心,依法治稅,確保了稅制改革以來稅收穩(wěn)步增長。據(jù)統(tǒng)計,1994年全國工商稅收3,981億元,比上年增長 20.7%,占GDP8.8%;1995年全國工商稅收5,378億元,比上年增長18.1%,占GDP9.2%;1996年全國工商稅收6,439億元,比上年增長19.6%,占GDP9.4%。

四、社會主義市場經(jīng)濟體制需要稅收工作必須堅持兩手抓

江澤民在黨的十四大報告中指出:“我們要建立的社會主義市場經(jīng)濟體制,就是要使市場在社會主義國家宏觀調(diào)控下對資源配置起基礎(chǔ)性作用,使經(jīng)濟活動遵循價值規(guī)律的要求,適應(yīng)供求關(guān)系的變化;通過價格杠桿和競爭機制的功能,把資源配置到效益較好的環(huán)節(jié)中去,并給企業(yè)以壓力和動力,實現(xiàn)優(yōu)勝劣汰;運用市場對各種經(jīng)濟信號反應(yīng)比較靈敏的優(yōu)點,促進生產(chǎn)和需求的及時協(xié)調(diào)。同時也要看到市場有其自身的弱點和消極方面,必須加強和改善國家對經(jīng)濟的宏觀調(diào)控”。市場經(jīng)濟的自發(fā)性、競爭性、開放性大大地促進了社會生產(chǎn)力的發(fā)展,增加了稅收,增強了綜合國力,豐富了物質(zhì)基礎(chǔ)。但其自身的弱點和消極方面,也會阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展水平,需要稅收杠桿進行調(diào)控,如對社會供求總量的調(diào)控、對社會供求結(jié)構(gòu)的調(diào)控、對產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)控、對地區(qū)分布的調(diào)控、對收人分配差距的調(diào)控等。通過調(diào)控,保持平等競爭,促進生產(chǎn)力的發(fā)展。另一方面,市場經(jīng)濟的消極方面也會影響稅務(wù)隊伍的廉政建設(shè)。如市場經(jīng)濟等價交換的原則容易使一些稅務(wù)人員搞權(quán)錢交易;市場經(jīng)濟中的金錢觀念容易使一些稅務(wù)人員產(chǎn)生拜金思想;市場經(jīng)濟中的資本主義腐朽思想和生活方式容易使一些稅務(wù)人員產(chǎn)生貪圖享受、吃喝玩樂的思想。據(jù)統(tǒng)計,1994年,全國稅務(wù)系統(tǒng)查出非法代開、虛開專用發(fā)票1442起,查出涉案人1482人,拘捕453人,判處死刑25人。1997年國家稅務(wù)總局查處的浙江“金華”案件,涉及稅額60多億元。涉及稅款6億多元。所有這些都說明,市場經(jīng)濟條件下必須加強稅務(wù)隊伍廉政建設(shè),打擊腐敗現(xiàn)象,彌揚廉政之風,維護公正廉潔的行業(yè)道德。

五、人類社會發(fā)展需要稅收工作必須堅持兩手抓

人類文明包括物質(zhì)文明和精神文明兩個方面,物質(zhì)文明是人類物質(zhì)生活條件的進步狀態(tài),表現(xiàn)為勞動工具和科學技術(shù)的進步,控制自然的能力增強,社會物質(zhì)財富的增長等。精神文明指教育、科學、文化、思想、理想、信念、道德、紀律等。物質(zhì)文明為精神文明提供必要的經(jīng)濟基礎(chǔ),精神文明提供正確的科學世界觀、方法論和知識力量是進行經(jīng)濟建設(shè)的重要保證。所以一般意義上說,人類文明是物質(zhì)文明與精神文明的統(tǒng)一。稅收通過組織財政收人來滿足國家經(jīng)濟建設(shè)的需要,而且通過改變社會財富分配的狀況去影響不同主體的物質(zhì)利益、從而促進經(jīng)濟發(fā)展和社會發(fā)展,同時通過稅務(wù)監(jiān)督、查處稅務(wù)違章案件,打擊經(jīng)濟犯罪,維護正常的經(jīng)濟秩序,保證國家經(jīng)濟計劃的實現(xiàn)。人類社會的發(fā)展離不開稅收,稅收的穩(wěn)定增長推動人類社會的發(fā)展。“世界上只有稅收與死亡是永恒的”。馬克思曾經(jīng)講過:“賦稅是喂養(yǎng)政府的奶娘,國家存在的經(jīng)濟體現(xiàn)是捐稅”。因此,在一定意義上說,沒有稅收便沒有人類社會的發(fā)展。三國時期的曹操為了發(fā)展經(jīng)濟、充實國力,正式頒布“租調(diào)制”;明太祖朱元彰嚴肅茶葉專賣制度,增加賦稅、發(fā)展經(jīng)濟;清朝的康熙皇帝嚴肅稅綱,把當時高中“探花”的葉子藹因欠稅折銀一兩除去功名。新中國成立后,我國進人了社會主義時期,也對稅制不斷進行改革,促進社會主義經(jīng)濟的發(fā)展,推動社會進步,主要有1950年1月由政務(wù)院發(fā)布施行《全國稅政實施要則》;1953年稅制修正;1958年稅制改革,試行工商統(tǒng)一稅;1963年所得稅制調(diào)整;1973年稅制改革,試行工商稅;1978年黨的十一屆三中全會以來,我國社會主義建設(shè)事業(yè)進人了一個新的發(fā)展時期,從1983年開始,有步驟地實行國有企業(yè)利改稅,并改革了工商稅制;經(jīng)過10年稅制改革的探索,從 1994年,我國在全國范圍內(nèi)推行了新的工商稅制,為完善和發(fā)展我國社會主義市場經(jīng)濟提供了一個更加適合的稅收環(huán)境,為增強我國綜合國力,促進生產(chǎn)力的發(fā)展,推動社會的進步起了積極作用。

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