2017大一思修論文2500字

　　“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”是以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，以世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德觀、法制觀教育為主線的一門課程。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的2017大一思修論文2500字，希望大家喜歡!

　　2017大一思修論文2500字篇一

　　《社會(huì)主義核心價(jià)值體系與高校校園文化的內(nèi)涵及其內(nèi)在聯(lián)系》

　　摘　要：社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)。切實(shí)把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入到國民教育和精神文明建設(shè)全過程中去，轉(zhuǎn)化為人民群眾，特別是高校大學(xué)生的自覺追求具有十分重要的意義;社會(huì)主義核心價(jià)值體系是建設(shè)和諧文化的根本，而高校校園文化作為我國社會(huì)文化的重要組成部分，對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧文化和建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系具有重要的作用。

　　關(guān)鍵詞：社會(huì)主義核心價(jià)值體系　高校校園文化建設(shè)　價(jià)值觀

　　中圖分類號(hào)：G640 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

　　要弄清楚社會(huì)主義核心價(jià)值體系與高校校園文化的內(nèi)涵及其內(nèi)在聯(lián)系，首先得要理解它們的內(nèi)涵，只有對(duì)它們的內(nèi)涵有清楚的認(rèn)識(shí)，才能更好地把握它們之間的關(guān)系。

　　1 社會(huì)主義核心價(jià)值體系與高校校園文化的內(nèi)涵

　　1.1 社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)涵

　　“每一個(gè)社會(huì)都有自己的核心價(jià)值體系，核心價(jià)值體系非同尋常，只有對(duì)社會(huì)成員價(jià)值取向起支配地位的才能成為核心價(jià)值體系。”①社會(huì)主義核心價(jià)值體系實(shí)質(zhì)就是關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的體系，它是建立在社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上，體現(xiàn)社會(huì)主義政治制度、經(jīng)濟(jì)制度、文化制度和社會(huì)制度的基本價(jià)值觀念或思想。由于人們居于不同的立場(chǎng)，知識(shí)水平不同等原因，他們對(duì)同一個(gè)客體有不同的需要，從而產(chǎn)生不同層次的價(jià)值觀。要統(tǒng)一人民群眾的價(jià)值觀念，建立社會(huì)主義核心價(jià)值體系，其中最根本的是樹立價(jià)值觀的核心信念，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。同時(shí)，在經(jīng)濟(jì)全球化的影響下，西方的一些文化對(duì)中華民族的優(yōu)秀文化發(fā)起了很大的沖擊，無論是對(duì)人民大眾的價(jià)值觀念，還是對(duì)中華民族傳統(tǒng)文化的發(fā)展而言，都既是挑戰(zhàn)又是機(jī)遇。因此在這種復(fù)雜多變的情況下而產(chǎn)生眾多的價(jià)值觀中，就必須要有一種是對(duì)社會(huì)發(fā)展起著主導(dǎo)的、支配的作用的價(jià)值觀——社會(huì)主義的核心價(jià)值觀，來引領(lǐng)社會(huì)和諧文化的發(fā)展。

　　黨的十六屆六中全會(huì)提出了建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的戰(zhàn)略任務(wù)，指出：“馬克思主義指導(dǎo)思想，中國特色社會(huì)主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，社會(huì)主義榮辱觀，構(gòu)成社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容。”可見社會(huì)主義核心價(jià)值體系其內(nèi)容是豐富而富有層次的，其四方面的內(nèi)容互相聯(lián)系、互相依存而構(gòu)成一個(gè)完整的體系。必須堅(jiān)持其四部分的內(nèi)容共同發(fā)展，處理好整體與部分的關(guān)系，最大地發(fā)揮整體的功能，才能促進(jìn)高校校園文化的和諧發(fā)展。

　　1.2 高校校園文化的內(nèi)涵

　　所謂高校校園文化的內(nèi)涵是：“高校校園文化是高校師生根據(jù)自身辦學(xué)特點(diǎn)和需要，結(jié)合特定時(shí)期經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的需要，在長期的教育實(shí)踐過程中通過學(xué)校各個(gè)層面創(chuàng)造和積累，反映師生共同信念和追求的校園精神，是高校校園一切物質(zhì)形態(tài)，精神財(cái)富和行為方式的總和。”②從這個(gè)關(guān)于高校校園文化的概念中可以看出，高校校園文化是豐富而多樣的。而精神文化是校園文化的核心，它是在經(jīng)過學(xué)校多年的發(fā)展，反映學(xué)校的優(yōu)良傳統(tǒng)和辦學(xué)精神，體現(xiàn)著學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)，以一種無形的內(nèi)聚力傳承著校園精神，激勵(lì)著教師和學(xué)生。因此，必須重視校園精神的意識(shí)作用，堅(jiān)持精神文化居于核心地位。

　　2 社會(huì)主義核心價(jià)值體系與高校校園文化的內(nèi)在聯(lián)系

　　社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)反映，完善社會(huì)主義核心價(jià)值體系就要把握好社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的發(fā)展規(guī)律，把它融入到中國特色的國民教育之中。這就要求大學(xué)生們積極主動(dòng)地去為高校校園文化建設(shè)做出努力，為社會(huì)主義核心價(jià)值體系發(fā)展做出貢獻(xiàn)，把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入高校校園文化建設(shè)中去。

　　在高校校園文化建設(shè)中，用社會(huì)主義核心價(jià)值引領(lǐng)高校校園文化建設(shè)具有重要的意義，其必要性和重要性主要體現(xiàn)在：

　　2.1 高校校園文化建設(shè)現(xiàn)狀的客觀需求

　　當(dāng)前，高校校園文化建設(shè)總體上是和諧的，但是社會(huì)上的不和諧現(xiàn)象或多或少地對(duì)高校校園文化建設(shè)有一定程度的影響。社會(huì)上存在各種矛盾：多元文化相互影響、滲透、碰撞，特別是對(duì)高校校園文化建設(shè)的認(rèn)識(shí)具有模糊性以及“崇洋媚外”的心理凸顯等帶來的高校校園文化建設(shè)質(zhì)量下降等問題在高校校園的和諧發(fā)展中仍然嚴(yán)峻，面對(duì)這樣的形勢(shì)，必須堅(jiān)持樹立正確的核心價(jià)值觀。“大學(xué)生價(jià)值觀是校園文化的高層次精神體現(xiàn)，大學(xué)校園文化氛圍形成的歷史性及其時(shí)代性在一定程度上影響著每一個(gè)大學(xué)生深層次價(jià)值觀的形成。”③它對(duì)高校校園文化建設(shè)有著重要的引導(dǎo)、激勵(lì)作用，大學(xué)生價(jià)值觀作為校園文化一個(gè)深層次的體現(xiàn)，也是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要內(nèi)容，堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系的引導(dǎo)，這不僅是高校校園文化發(fā)展的本質(zhì)要求，也是高校校園文化建設(shè)的自身需要。

　　2.2 社會(huì)主義核心價(jià)值體系為高校校園文化建設(shè)指明了方向

　　社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)反映，是對(duì)抽象性、概括性的社會(huì)意識(shí)形態(tài)的具體化，它體現(xiàn)了人們基本的理解思維習(xí)慣，體現(xiàn)了高校校園文化建設(shè)的內(nèi)在要求，對(duì)于高校校園文化的建設(shè)具有重要的理論與實(shí)踐意義。高校校園文化建設(shè)還存在一些突出的問題，對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧文化仍有一定的不利影響。為使得高校校園文化的建設(shè)得到健康全面和諧的發(fā)展，就必須要找到正確的方向，正確的引領(lǐng)者，這就必須是對(duì)高校校園文化建設(shè)起主導(dǎo)和支配作用的社會(huì)主義核心價(jià)值體系。高校校園文化的建設(shè)離開了社會(huì)主義核心價(jià)值體系而發(fā)展，就像沒有方向盤的帆船，沒有方向，更加沒有目的可言。而恰是這核心的支配主導(dǎo)作用的社會(huì)主義核心價(jià)值體系，它對(duì)高校校園文化具有重要的指導(dǎo)作用，為高校校園文化建設(shè)提出了正確道路、指明了方向。

　　2.3 社會(huì)主義核心價(jià)值體系自身發(fā)展的需要

　　社會(huì)主義核心價(jià)值觀是順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求和自身發(fā)展的需要而提出的，但是并不意味著它可以一蹴而就，一勞永逸。特別是在快速發(fā)展的21世紀(jì)，它也必須是不斷地發(fā)展，不斷地完善的。它既符合人類社會(huì)發(fā)展的歷史趨勢(shì)和時(shí)代要求，又深深地植根于歷史進(jìn)程和優(yōu)秀文化根基中的。社會(huì)主義核心價(jià)值體系與社會(huì)主義文化有著密切的聯(lián)系，社會(huì)主義核心價(jià)值體系存在于文化之中，因此，作為社會(huì)文化傳播窗口的高校，就必須要加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)，自覺地把它運(yùn)用到高校校園文化建設(shè)中去，在社會(huì)文化建設(shè)的每一個(gè)角落都顯得井然有序，使其符合歷史時(shí)代發(fā)展的客觀規(guī)律。

　　2.4 時(shí)代發(fā)展的呼喚

　　社會(huì)主義核心價(jià)值體系是在我國經(jīng)濟(jì)實(shí)力不斷得到增強(qiáng)，政治制度不斷得到完善，綜合國力不斷得到提高的形勢(shì)下提出的，符合了社會(huì)主義建設(shè)的規(guī)律，并適應(yīng)于中國的具體國情。同時(shí)，它也是社會(huì)主義和諧文化發(fā)展的指路燈，而高校校園文化建設(shè)和諧發(fā)展與社會(huì)文化和諧發(fā)展是部分與整體的關(guān)系，其發(fā)展具有內(nèi)在的一致性，因此，在高校校園文化的建設(shè)中，就需要用社會(huì)主義核心價(jià)值體系去引領(lǐng)，從而使高校校園文化建設(shè)順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，符合社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。

　　高校校園文化的健康和諧發(fā)展離不開社會(huì)主義核心價(jià)值體系的正確引導(dǎo)，反過來，社會(huì)主義核心價(jià)值體系自身價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，需要高校校園文化和諧發(fā)展的支撐，兩者具有密切的關(guān)系，不可分裂兩者的關(guān)系，離開了社會(huì)主義核心價(jià)值的正確引導(dǎo)，高校校園文化的發(fā)展將得不到保障;離開了高校校園文化建設(shè)，社會(huì)主義核心價(jià)值的內(nèi)涵將缺少重要的支撐。

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