大陸與臺灣綜藝節(jié)目風格的差異化研究論文

　　綜藝節(jié)目是一種娛樂性的節(jié)目形式，通常包含了許多性質的演出，例如音樂、舞蹈、雜技與搞笑等類型，而且通常只在電視上播出。大部分的綜藝節(jié)目會邀請現(xiàn)場觀眾參加錄影，但也有現(xiàn)場實況播出的節(jié)目。以下是學習啦小編今天為大家精心準備的：大陸與臺灣綜藝節(jié)目風格的差異化研究相關論文。內容僅供參考，歡迎閱讀!

　　大陸與臺灣綜藝節(jié)目風格的差異化研究全文如下：

　　一、大陸與臺灣綜藝節(jié)目發(fā)展概述

　　(一)大陸：穩(wěn)中求進

　　大陸于20世紀80年代引進綜藝節(jié)目，當時最具代表性也是唯一的綜藝節(jié)目是央視的《春節(jié)聯(lián)歡晚會》。80年代后期至90年代初，央視推出具有鮮明晚會特點的《綜藝大觀》與《正大綜藝》，但受眾的視覺疲勞使央視開始尋找新的節(jié)目類型。1996年由崔永元主持的《實話實說》欄目登上電視熒幕，這種帶有幽默式的交流方式深受觀眾喜愛。1997年的《夢想劇場》幫助愛好表演者夢想成真。隨后畢福劍的《超級星光大道》，李詠的《非常6+1》開啟了平民登上綜藝舞臺的模式。2010年后，涌現(xiàn)出《我要上春晚》《夢想合唱團》及2013年廣受好評的《中國漢字聽寫大會》等多元化節(jié)目。

　　地方臺由湖南衛(wèi)視最早推出綜藝節(jié)目，1997年的《快樂大本營》掀起了“快樂”熱潮，隨后北京衛(wèi)視《歡樂總動員》、安徽衛(wèi)視《超級大贏家》開啟綜藝娛樂路線。2004年作為綜藝發(fā)展史上的轉折，以《超級女聲》等節(jié)目進入選秀時代。隨后，江蘇衛(wèi)視針對國內“剩男”、“剩女”打造《非誠勿擾》，引發(fā)“相親”熱潮。此外，浙江衛(wèi)視《我愛記歌詞》和《中國好聲音》，湖南衛(wèi)視《我是歌手》和《爸爸去哪兒》，安徽衛(wèi)視《非常靜距離》和《颶風行動》在激烈的競爭環(huán)境中脫穎而出，推動了綜藝節(jié)目發(fā)展步伐。

　　總之，大陸綜藝發(fā)展速度較快，后期主要以引進外來節(jié)目并融入本土化特色為主，迎合了時代發(fā)展的需求。但從傳播效果看，大陸綜藝節(jié)目同質化現(xiàn)象明顯，缺乏創(chuàng)新;生命力長久的綜藝節(jié)目少;利用內容吸引觀眾的綜藝節(jié)目較少。

　　(二)臺灣：標新立異

　　臺灣綜藝從最初的唱歌類文藝節(jié)目，到加入舞蹈表演、猜謎、競賽等內容，完成從單一形式到百家爭鳴的轉變，該過程要早于大陸約30年，并已形成相對穩(wěn)固的發(fā)展模式，節(jié)目的制作播出過程和市場化運作也日臻成熟。

　　臺灣電視臺由臺視、中視和華視三分天下，此外較有影響力的有中天、民視、三立都會、東森等。綜藝節(jié)目主要分為兩種節(jié)目特點，即精簡單一或大雜燴式。前者只吸納某種節(jié)目形式來支撐整檔節(jié)目，內容相對來說更為集中。如中視《我猜我猜我猜猜猜》《數(shù)位游戲王》，中天《康熙來了》等。后者則還原了綜藝節(jié)目的綜合特點，任何節(jié)目形式和電視表現(xiàn)手法均可在節(jié)目中得以體現(xiàn)。這種綜藝節(jié)目通常會有三到四個單元，常見的形式有才藝、歌舞、舞臺喜劇、現(xiàn)場娛樂、街頭嘻哈等。大雜燴型綜藝節(jié)目成功的例子有很多，如《綜藝大哥大》《全民大悶鍋》《大學生了沒》等。

　　在開放的政策下衍生出自由的綜藝節(jié)目氛圍，戲謔的態(tài)度、敏感的語言、活潑的后期效果成為臺式綜藝風格，旨在達到預期的播出效果。但在這種競爭環(huán)境下能長期播出并影響深遠的節(jié)目卻不少?？梢钥闯?，臺灣地區(qū)綜藝節(jié)目個性鮮明;勇于創(chuàng)新節(jié)目類型;節(jié)目生命力強，能夠長期吸引觀眾的眼球。

　　二、大陸與臺灣綜藝節(jié)目風格對比

　　(一)傳播環(huán)境

　　1.大陸：嚴肅保守。大陸所處的社會制度，文化差異和媒體制度，導致對綜藝節(jié)目的認知與臺灣地區(qū)相較有所不同。“限娛令”的頒布一定程度上限制了敏感話題、流行語言的應用。在經(jīng)濟制度誘使下，傳播媒體的控制權掌握少部分人手中，大型集團或企業(yè)出資贊助哪檔節(jié)目，受眾便能“首先”看到該檔節(jié)目，并不斷“被”看到嵌入式廣告。

　　同時，由于地域文化的差異及歷史因素，大陸接受的是傳統(tǒng)的中華文化，對過于開放的外國文化還沒有過多的吸收融合。大陸綜藝實質上更為注重意識形態(tài)給受眾帶來的歡愉，在保留電視媒體娛樂性特征的同時保留了市場化趨勢。

　　2.臺灣：寬松自由。臺灣多數(shù)娛樂節(jié)目以政治話題為基礎，公然調侃、嘲諷政治人物，甚至模仿政黨人物。如臺灣綜藝節(jié)目《全民最大黨》中就當下的政治熱點，模仿上演政治人物的話語。臺灣文化背景不光融合中華文化，兼容日本，韓國、歐美等一些國家的思想。因此對綜藝節(jié)目的開放度也較為超前。在前國民黨主席連戰(zhàn)上《康熙來了》節(jié)目時，主持人提起主席內褲顏色這樣的問題，可以看出臺灣綜藝節(jié)目的開放尺度之大。對于傳播媒體的功能，臺灣將電視作為一種娛樂媒介來經(jīng)營，并極力夸張它的娛樂屬性。

　　(二)節(jié)目定位

　　1.節(jié)目宗旨。大陸的綜藝節(jié)目幾乎少不了明星身影，雖近幾年不乏草根百姓登上舞臺，但焦點還在明星。如湖南衛(wèi)視《百變大咖秀》就是一場明星向心中偶像致敬的大狂歡。在模仿比賽過程中，以明星比拼為看點，淡化了對名次的追求。當然相比其它比賽節(jié)目，它增添了一份輕松隨意的氛圍。2013年底的《爸爸去哪兒》，“星二代”元素的植入為節(jié)目增色不少，同類型的親子類節(jié)目，一旦少了“明星元素”，收視率便無法攀升。

　　臺灣地區(qū)綜藝節(jié)目定位明顯，如訪談類的重點在于對嘉賓的提問，以此為代表的有《康熙來了》《SS小燕之夜》;靈異類節(jié)目會制造特定的氛圍以全力烘托節(jié)目內容，如《愛喲我的媽》;綜合型節(jié)目內容包羅萬象，如中天電視臺《超級魔王大道》，旨在將人類模仿技能發(fā)揚光大，并發(fā)掘覺有模仿天分的普通大眾延續(xù)臺灣綜藝風格。

　　相較之下，臺灣地區(qū)更加能抓住節(jié)目主旨，而大陸地區(qū)的節(jié)目宗旨意識相對模糊。

　　2.內容編排。大陸綜藝節(jié)目時長一般不超過90分鐘，環(huán)節(jié)設置區(qū)分不太明顯，節(jié)目氛圍和場景設置則較為華麗，如增加獎懲環(huán)節(jié)，設置懸念等，以此吸引眼球。節(jié)目的傳播效果以是否讓觀眾真正有“笑果”為評判標準。臺灣地區(qū)節(jié)目時長大多超過兩小時，版塊區(qū)分具有明確提示，場景布置則較簡單。節(jié)目編排上以挖掘重點，制造看點為主，不管是談話節(jié)目，還是游戲節(jié)目，有“爆點”是綜藝節(jié)目收視的關鍵。 　　由此，受眾需求是兩地節(jié)目編排差異的最大因素。根據(jù)觀眾的心理變化適時安排節(jié)目環(huán)節(jié)和播出時段，在編排上作出及時應對，有助于在收視競爭中取得成功。至于節(jié)目該如何留住觀眾視線，如何合理插播廣告增加經(jīng)濟效益，都需要電視人審時度勢。

　　3.受眾。受眾是電視傳播鏈條中的關鍵一環(huán)，也是決定傳播效果的關鍵因素。大陸的《百變大咖秀》節(jié)目面向全國，受眾以年輕人居多。這是因為，當前大部分人顧不上欣賞高雅的藝術，而直接追求簡單、輕松的娛樂節(jié)目。臺灣地區(qū)的同類型節(jié)目《超級模王大道》，受眾數(shù)量明顯較少，但受眾面更廣：少年、青年、中年到老年人都能參與到節(jié)目中。這檔節(jié)目的受眾與當初大陸的“平民選秀”有相似之處，參賽者年齡跨度大，并且在節(jié)目中設置參賽目的和經(jīng)歷的視頻播放，節(jié)目受眾能從熒幕上的參賽者身上或多或少的找到投射的滿足，使受眾有充分的參與感，從而激發(fā)受眾的情感。且節(jié)目同樣延續(xù)臺灣綜合型娛樂節(jié)目的特點，加入了臺灣本土文化，使搞笑與殘酷并存。

　　(三)主持人特色

　　1.語言特征。兩地主持人基于語言學習背景和應用環(huán)境不同呈現(xiàn)出迥異的語言特征。大陸節(jié)目主持人采取委婉的方式與嘉賓溝通，照顧參與者的感受。如《天天向上》主持人汪涵的語言特色幽默，大氣。節(jié)目中經(jīng)常使用方言，拉近與嘉賓和觀眾距離;《非常靜距離》主持人李靜語言輕松隨和，成熟穩(wěn)重;《非誠勿擾》孟非的主持語言是睿智、幽默并存。

　　同樣是綜藝娛樂，臺灣綜藝節(jié)目主持人的語言風格往往大膽、直白。如《康熙來了》節(jié)目主持人經(jīng)常調侃嘉賓的缺點，甚至挖掘嘉賓的隱私;《女人我最大》主持人利菁甚至會批評嘉賓對低收入人群不尊重的行為。

　　2.形象設計。大陸綜藝對主持人的包裝以貼近節(jié)目特色為本。如《快樂大本營》出于對“快樂家族”整體形象的考慮：何炅和維嘉是帥氣的打扮，吳昕走甜美路線，杜海濤是搞怪達人，謝娜則走中性風。而在《百變大咖秀》中，由于節(jié)目是模仿主題，謝娜每一期都以不同的模仿裝扮出現(xiàn)，有時雖然模仿的人物性格溫婉柔弱，但其“搞怪”特質已深入人心。

　　臺灣綜藝主持人則給人以活潑、時尚的感覺。女主持人的形象大多青春亮麗，妝容清新、淡雅，發(fā)型變動較多，有長發(fā)、卷發(fā)、盤發(fā)、配飾等。男主持人著裝華麗或者怪異，發(fā)型保持蓬松的韓式造型，更加有時代潮流感。如蔡康永的打扮以“怪”出名;歐弟在《超級模王大道》中則基本身著禮服西裝，服裝色彩上不作限制，但具有強烈的時尚感。

　　3.主持風格。主持人的風格是主持人在一定時期內“自我”與“非我”共同協(xié)調的結果。如謝娜有與生俱來的搞笑細胞，能面對嘉賓和搭檔的調侃坦然笑之，能不顧形象進行表演。正如她在《非常靜距離》中談到自己從小就是男孩子的性格，她愿意娛樂自己來逗樂觀眾?？吹接^眾笑，她覺得自己也快樂，這就是她“自我”表現(xiàn)的一面，而她的“非我”一面則融入在開場短劇中。正是“自我”和“非我”的融合產生了積極的傳播效果。

　　臺灣綜藝主持則大多體現(xiàn)了“非我”，在每檔節(jié)目開始前都會根據(jù)需要進行開頭語的設計，主持人在熒幕上要取得預期傳播效果，就必須進行有效的設計和表演。歐弟本身就是演員出身，在主持時加入表演成分，如他在《超級模王大道》中有時會根據(jù)需求配合表演，增強可看性。

　　三、結語與討論

　　兩地由于綜藝節(jié)目發(fā)展歷史的長短，所存在的社會背景和傳播大環(huán)境的迥異，導致對于節(jié)目定位的認知、主持風格的選擇存在差異。因此，在內容的選材、節(jié)目內容的編排和受眾的把握都有不同程度的差異。

　　比較兩地的綜藝節(jié)目，有各自的優(yōu)點和值得借鑒之處。一是節(jié)目選材方面，大陸地區(qū)應向臺灣地區(qū)學習，涉及的范圍更廣，不局限于明星、平民化，而是勇于創(chuàng)新，更多融入表演等綜合成分，增強可看性;二是主持風格方面，臺灣地區(qū)應均衡“自我”與“非我”的體現(xiàn)，通過主持人本身的個性特點吸引觀眾，才能更好的拉近與觀眾的距離;三是大陸地區(qū)對于受眾的反饋和受眾面的定位，可更多地納入?yún)⒖肌?/p>