兒童心理學(xué)的相關(guān)論文

　　兒童心理學(xué)是心理學(xué)的一個(gè)分支,它是研究?jī)和c青少年心理發(fā)展的基本理論和發(fā)展過(guò)程或階段中的各種心理特點(diǎn)及其規(guī)律的科學(xué)。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家推薦的兒童心理學(xué)的相關(guān)論文，希望大家喜歡!

　　兒童心理學(xué)的相關(guān)論文篇一

　　《淺談農(nóng)村留守兒童心理問(wèn)題》

　　【摘 要】留守兒童在農(nóng)村是一個(gè)龐大的群體，由于父母外出打工，在他們身上多出現(xiàn)如無(wú)人監(jiān)護(hù)多失愛(ài);生活上缺人照應(yīng)、行為上缺人管教、學(xué)習(xí)上缺人指導(dǎo)等問(wèn)題。我們?cè)撛鯓雍亲o(hù)這群缺乏父母之愛(ài)的孩子的心靈，這是當(dāng)前基礎(chǔ)教育的一個(gè)重要問(wèn)題。

　　【關(guān)鍵詞】農(nóng)村;留守兒童;心理問(wèn)題

　　在我國(guó)現(xiàn)代化過(guò)程中，伴隨著城鄉(xiāng)壁壘的逐漸被打破，我國(guó)農(nóng)村居民越來(lái)越多的涌向城市就業(yè)。在農(nóng)村剩余勞動(dòng)力向城市轉(zhuǎn)移的過(guò)程中，由于城鄉(xiāng)隔離的戶籍制度以及與這種戶籍制度相伴而生的子女免費(fèi)或低收費(fèi)在原籍所在地上學(xué)，必須在原籍所在地中考、高考等制度形成的壁壘，農(nóng)民工無(wú)法承擔(dān)子女入學(xué)的高昂費(fèi)用，在簡(jiǎn)陋的農(nóng)民工子弟學(xué)校入學(xué)又無(wú)法解決升學(xué)考試問(wèn)題等原因，進(jìn)城打工的農(nóng)民工無(wú)法長(zhǎng)期將子女帶在身邊給予照顧，這些孩子就成了農(nóng)村社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期和農(nóng)村大規(guī)模勞動(dòng)力到城市就業(yè)后出現(xiàn)的一個(gè)特殊的社會(huì)群體――留守兒童，學(xué)術(shù)界一般將“留守兒童”概念界定為因父母雙方或一方在外打工而被留在家鄉(xiāng)，需要他人照顧的16歲以下的孩子。這些孩子在不完整的家庭中長(zhǎng)大，缺乏父母的關(guān)愛(ài)，對(duì)他們的正常社會(huì)化過(guò)程會(huì)產(chǎn)生非常不利的影響，形成各種各樣的家庭與社會(huì)問(wèn)題。這些問(wèn)題引起了社會(huì)廣泛關(guān)注，人們將之稱為“留守兒童”問(wèn)題。研究留守兒童存在的心理問(wèn)題，既是對(duì)我國(guó)城市化進(jìn)程以及社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)做一次前瞻性的了解，又是為我國(guó)逐步破解城鄉(xiāng)教育兩極化、實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)平等教育及城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村、建設(shè)和諧社會(huì)提供某些理論上的支持。

　　一、留守兒童整體心理狀態(tài)分析

　　(一)自卑心理與孤僻心理導(dǎo)致的人際交往障礙

　　留守兒童由于父母不在身邊，自己沒(méi)有依靠和堅(jiān)強(qiáng)的保護(hù)，因此，與父母都在身邊的兒童相比，更易產(chǎn)生自卑的心理障礙。由于客觀環(huán)境和主觀認(rèn)知難以改變，隨著父母外出務(wù)工時(shí)間的延長(zhǎng)這種自卑體驗(yàn)不僅不會(huì)減少，反而會(huì)增加和泛化，嚴(yán)重影響身心健康。心理學(xué)研究表明，兒童對(duì)父母都有依戀傾向，依戀是幼兒出生后最早形成的人際關(guān)系，依戀的程度與性質(zhì)如何，直接影響兒童對(duì)周圍世界的信任感，影響他們的情緒情感、社會(huì)性行為和性絡(luò)特征。留守兒童由于父母長(zhǎng)期在外，缺乏最起碼的心理交流機(jī)會(huì)，內(nèi)心煩惱與沖突無(wú)從傾訴也得不到引導(dǎo)，導(dǎo)致對(duì)外部世界缺乏安全感和信任感，這種情感欠缺嚴(yán)重影響他們與他人的社會(huì)交往。

　　(二)性格與行為出現(xiàn)偏差導(dǎo)致的惡性循環(huán)

　　一些留守兒童的生活環(huán)境非常不利于孩子的的健康成長(zhǎng)，青少年，正處于個(gè)人行為模仿學(xué)習(xí)的關(guān)鍵時(shí)期，而周圍環(huán)境如若存在著如賭博、色情影像、撲克等不良社會(huì)現(xiàn)象，極易使正處于成長(zhǎng)階段的青少年染上社會(huì)不良之風(fēng)，留守兒童由于父母長(zhǎng)期不在身邊，無(wú)法享受到父母在思想認(rèn)識(shí)及價(jià)值觀念上的引導(dǎo)和幫助，成長(zhǎng)過(guò)程中缺少了父母的關(guān)愛(ài)和呵護(hù)，極易產(chǎn)生認(rèn)識(shí)上、價(jià)值上的偏離和性格發(fā)展的異常。一方面，孩子因?yàn)楦械礁改副Ｗo(hù)的缺失而變得膽小、懦弱、內(nèi)心封閉、情感冷漠、行為偏執(zhí)、缺乏愛(ài)心和交流的主動(dòng)性;另一方面，孩子因?yàn)闆](méi)有父母的約束而性格失常和行為失范，表現(xiàn)為脾氣急躁、沖動(dòng)易怒，常常將無(wú)端小事升級(jí)為打架斗毆，打罵教師和同學(xué)，甚至是長(zhǎng)輩。有時(shí)他們的欺負(fù)對(duì)象，有大部分同樣是這些被忽視的留守兒童，因此陷入了惡性循環(huán)。

　　(三)較強(qiáng)的逆反心理導(dǎo)致的交流障礙

　　留守兒童逆反心理極強(qiáng)，對(duì)抗情緒嚴(yán)重。他們?nèi)狈Π踩?，?duì)周圍的一切充滿懷疑，總是帶著有色眼鏡看世界，對(duì)人與人之間的關(guān)系更是充滿不信任。這種潛意識(shí)中的不信任導(dǎo)致了他們的逆反行為，常表現(xiàn)為“不聽(tīng)話”、“不禮貌”、“不謙虛”、“惡作劇”等。留守兒童總感到別人在欺負(fù)自己，一點(diǎn)小事就計(jì)較當(dāng)真，與人交流時(shí)充滿警惕甚至敵意，對(duì)老師、監(jiān)護(hù)人、親友的管教和批評(píng)產(chǎn)生較強(qiáng)的逆反心理。絕大多數(shù)的留守兒童不能正確的處理代理家長(zhǎng)的矛盾，選擇把自己的想法放在心里，缺少和代理父母的溝通交流，甚至還有部分留守兒童會(huì)和代理父母發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)、打架。這些都是缺少情感交流造成的。

　　二、留守兒童問(wèn)題的成因分析

　　(一)父母教育缺位與監(jiān)護(hù)人教育不當(dāng)

　　親子教育的缺失，是影響留守兒童道德成長(zhǎng)的主要因素，家長(zhǎng)對(duì)留守兒童道德行為教育的忽視是導(dǎo)致留守兒童心理問(wèn)題的一個(gè)重要原因。留守兒童長(zhǎng)期與父母分離，因此，無(wú)法在良好的親子關(guān)系中與父母進(jìn)行正常的情感交流，就會(huì)產(chǎn)生安全感和自尊心的缺失，導(dǎo)致一系列心理問(wèn)題。祖輩的思想、生活習(xí)慣多與時(shí)代不合拍，不利于兒童社會(huì)化，易養(yǎng)成留守兒童不良的生活習(xí)慣。而且，祖輩大多溺愛(ài)孩子，會(huì)對(duì)孩子的要求放松，乃至在原則性問(wèn)題上放寬，易使孩子養(yǎng)成以自我為中心的性格。由于祖輩們年事已高，也無(wú)法完全肩負(fù)起留守兒童的人身安全的責(zé)任。

　　上代監(jiān)護(hù)指由父母同輩人，一般為親戚或朋友來(lái)代養(yǎng)的方式，對(duì)孩子的監(jiān)督也大多不如父母強(qiáng)。一是親友要維持自身生計(jì)，難以全精力投入教育孩子。二是孩子不屬親生，或過(guò)度溺愛(ài)，易使孩子養(yǎng)成一些不良的道德行為和性格。或是過(guò)于嚴(yán)厲，易使孩子產(chǎn)生偏執(zhí)和消極的情緒和行為。

　　(二)學(xué)校教育不足與社會(huì)教育不良

　　就我國(guó)當(dāng)前教育的現(xiàn)狀來(lái)看，社會(huì)對(duì)兒童發(fā)展提供有效幫助的機(jī)構(gòu)太少，尤其在廣大的農(nóng)村地區(qū)，基層很少或沒(méi)有相關(guān)的兒童社區(qū)教育組織。留守兒童是處于學(xué)齡期的孩子。但由于學(xué)校的辦學(xué)條件、教育理念、師資力量等多方面的不足制約了留守兒童在教育、道德行為、心理健康人身安全等方面應(yīng)受到的足夠重視。不少學(xué)校對(duì)于留守兒童的教育還存在諸多缺陷，教育管理方式過(guò)于簡(jiǎn)單化，再加上留守兒童缺乏有效的家庭教育這一重要環(huán)節(jié)，留守兒童的道德行為整體水平要比非留守兒童差。此外，社會(huì)不良因素，如現(xiàn)代傳媒具有極強(qiáng)的滲透性，一些庸俗和低級(jí)趣味的作品也很容易影響到不設(shè)防的孩子們，此時(shí)家庭監(jiān)督力度不強(qiáng)或失控就為他們的不良傾向提供了滋生的土壤。

　　三、對(duì)策與建議

　　(一)重視監(jiān)護(hù)人的選定，積極發(fā)揮監(jiān)護(hù)人的監(jiān)護(hù)作用從而創(chuàng)立良好的家庭條件

　　因父母長(zhǎng)期不在孩子身邊，孩子與監(jiān)護(hù)人接觸的時(shí)間比較長(zhǎng)，監(jiān)護(hù)人的言行舉止對(duì)孩子有著潛移默化的影響。監(jiān)護(hù)人應(yīng)與學(xué)校的老師保持頻繁的聯(lián)系，視留守兒童為自己的子女，鼓勵(lì)留守兒童多參加學(xué)?；顒?dòng)。努力營(yíng)造近似完整家庭結(jié)構(gòu)的心理氛圍和教育環(huán)境，做到嚴(yán)格和愛(ài)的結(jié)合，運(yùn)用自己的情感為其營(yíng)造一個(gè)良好的道德環(huán)境，使其在良好的環(huán)境中受到陶冶，健康的成長(zhǎng)。

　　(二)樹(shù)立正確的家庭教育觀，增強(qiáng)與留守兒童的情感溝通

　　父母應(yīng)該創(chuàng)造各種條件彌補(bǔ)親子教育缺失對(duì)其子女所造成的諸多不良的影響，樹(shù)立孩子的教育和全面健康發(fā)展需要家長(zhǎng)的精心呵護(hù)和全面關(guān)懷的健康理念。為此，父母應(yīng)該營(yíng)造良好的家庭教養(yǎng)環(huán)境，通過(guò)打電話，寫信等方式與子女進(jìn)行經(jīng)常性的情感溝通，使他們感受到父母雖不在身邊同樣能得到父母的關(guān)愛(ài)，體驗(yàn)到父母愛(ài)的溫暖。有條件的父母，應(yīng)該把孩子接到身邊，為孩子的健康成長(zhǎng)提供條件。

　　(三)優(yōu)化學(xué)校的育人環(huán)境

　　1. 學(xué)校應(yīng)該重視對(duì)學(xué)生的思想道德教育，增強(qiáng)留守兒童的法制觀念。針對(duì)留守兒童道德行為偏差和心理障礙問(wèn)題，適時(shí)開(kāi)展思想道德教育和情感教育，避免留守兒童利用非正常渠道尋求精神安慰和情感寄托。學(xué)校每學(xué)期應(yīng)邀請(qǐng)相關(guān)的法律人員到學(xué)校進(jìn)行法律意識(shí)的專題講座，增強(qiáng)留守兒童的法制觀念。若條件不允許，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)也要鼓勵(lì)相關(guān)老師即使了解孩子們的需要，及時(shí)地與他們溝通交流。開(kāi)展文體活動(dòng)，豐富留守兒童的業(yè)余文話生活，拓寬學(xué)生視野，激活學(xué)生思維，增強(qiáng)他們的集體榮譽(yù)感和團(tuán)結(jié)互助精神。

　　2. 學(xué)校應(yīng)建立留守兒童的專項(xiàng)檔案，關(guān)注留守兒童的發(fā)展變化。專項(xiàng)檔案應(yīng)詳細(xì)的記錄留守兒童家庭結(jié)構(gòu)背景，監(jiān)護(hù)類型，父母的聯(lián)系方式以及學(xué)習(xí)、心理、品德等各方面的情況。根據(jù)留守兒童的不同個(gè)性特點(diǎn)進(jìn)行思想和心理教育，引導(dǎo)他們形成正確的道德認(rèn)識(shí)和崇高的道德情感，并詳細(xì)了解他們的學(xué)習(xí)生活情況，幫助其解決物質(zhì)上的困難，學(xué)習(xí)上的疑難。做學(xué)生生活的知情人，學(xué)習(xí)的引路人，成長(zhǎng)的保護(hù)人。

　　3. 加大政府的教育投入。政府應(yīng)加強(qiáng)寄宿制學(xué)校的建設(shè)，切實(shí)有效地對(duì)留守兒童進(jìn)行教育與管理，增進(jìn)留守兒童與老師、同學(xué)之間的情感溝通，讓他們能體驗(yàn)到在集體中成長(zhǎng)的快樂(lè)，彌補(bǔ)因親子溝通的缺失對(duì)留守兒童所造成的道德情感的偏差。而缺乏有效的溝通手段，則使得留守兒童面對(duì)成長(zhǎng)煩惱的時(shí)候，無(wú)人傾訴、無(wú)人幫助。這就需要短期內(nèi)現(xiàn)有的社會(huì)團(tuán)體、社會(huì)組織，例如婦聯(lián)、工會(huì)、團(tuán)委建立專門機(jī)構(gòu)與崗位，以縣鄉(xiāng)兩級(jí)機(jī)構(gòu)為基本框架，以學(xué)校為載體，設(shè)立專門人員，針對(duì)留守兒童普遍缺失家庭的溫暖，無(wú)人溝通的情況，應(yīng)建立起新的情感關(guān)系和新的溝通網(wǎng)絡(luò)。在溝通內(nèi)容上，不能只談學(xué)習(xí)。在溝通方式上，除了電話聯(lián)系外，還可以用書(shū)信的方式，這方面對(duì)于孩子的情感發(fā)展非常有幫助。

　　4. 凈化社會(huì)環(huán)境。社會(huì)應(yīng)與學(xué)校共同合作，加強(qiáng)社會(huì)治安管理，為留守兒童創(chuàng)設(shè)良好的文化環(huán)境，依法取締不健康網(wǎng)吧、黃色電影院和游戲廳。提倡開(kāi)展健康向上、豐富多彩的娛樂(lè)活動(dòng)，創(chuàng)設(shè)健康的人文環(huán)境，使留守兒童能在健康、良好的文化氛圍中得到熏陶，身心得到健康的發(fā)展。

　　參考文獻(xiàn)

　　[1] 王毅杰，史曉浩.流動(dòng)兒童與城市社會(huì)融合：理論與現(xiàn)實(shí).南京農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)，2010(2).

　　[2] 林艷.淺談“留守兒童”教育[J].現(xiàn)代教育科學(xué)，2006年08期.

　　[3] 姚云.農(nóng)村留守兒童的問(wèn)題及教育應(yīng)對(duì)[J].教育理論與實(shí)踐，2005(4).

　　作者簡(jiǎn)介：丁璐(1990- )，女，蘇州大學(xué)社會(huì)學(xué)院，研究方向：城市社會(huì)工作。

點(diǎn)擊下頁(yè)還有更多>>>兒童心理學(xué)的相關(guān)論文