傲慢與偏見(jiàn)學(xué)術(shù)論文

　　《傲慢與偏見(jiàn)》是簡(jiǎn)奧斯丁的,一部以愛(ài)情為主題的成功的小說(shuō)。學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的傲慢與偏見(jiàn)學(xué)術(shù)論文，希望你們喜歡。

　　傲慢與偏見(jiàn)學(xué)術(shù)論文篇一

　　《傲慢與偏見(jiàn)》

　　摘要:本文通過(guò)對(duì)《傲慢與偏見(jiàn)》的社會(huì)等級(jí)，社會(huì)地位，道德規(guī)范的差異性的分析，從中更加了解達(dá)西與伊莉莎白這兩個(gè)主人翁之間沖破了重重的世俗偏見(jiàn)，最終獲得了純粹的愛(ài)情。

　　關(guān)鍵詞:社會(huì)等級(jí);社會(huì)地位;道德規(guī)范

　　中圖分類號(hào):C91文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1006-026X(2010)11-0000-01

　　《傲慢與偏見(jiàn)》是簡(jiǎn)奧斯丁的,一部以愛(ài)情為主題的成功的小說(shuō)。要論及《傲慢與偏見(jiàn)》中達(dá)西與伊莉莎白兩人之間的愛(ài)情故事，就不能不提及這所在的時(shí)代背景和當(dāng)時(shí)的社會(huì)，文化，習(xí)俗和道德風(fēng)尚。簡(jiǎn) 奧斯丁于1775年生于英國(guó)的史蒂文頓，當(dāng)時(shí)正處于英國(guó)攝政時(shí)期，因?yàn)榧彝リP(guān)系，財(cái)富，權(quán)利和社會(huì)地位的迥異而使得社會(huì)階級(jí)分化明確，而對(duì)于每一個(gè)社會(huì)階級(jí)都有著各自應(yīng)遵循的道德，行為舉止，語(yǔ)言的規(guī)范，尤其是當(dāng)時(shí)的女性，在社會(huì)中仍然是處于弱勢(shì)地位。在當(dāng)時(shí)看來(lái)，如果女性涉足公眾范圍的活動(dòng)，則被社會(huì)認(rèn)為是女性的品質(zhì)的喪失，應(yīng)該受到社會(huì)的譴責(zé)和非議。同時(shí)，由于拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)威脅到了整個(gè)歐洲的君主制，政府更是對(duì)于文學(xué)的審查力度大大加強(qiáng)，所以?shī)W斯丁在出版《傲慢與偏見(jiàn)》的時(shí)候，是以匿名而出版。然而這并非影響此書在讀者中的青睞。從中我們也不難看出，奧斯丁在《傲慢與偏見(jiàn)》的 主人翁達(dá)西和伊莉莎白這兩個(gè)主人翁身上所體現(xiàn)出的社會(huì)各種不公平的等級(jí)劃分以及不同的社會(huì)背景，道德規(guī)范的差異而最終打破這種不公平，沖破了重重地阻礙，終于打破了世俗的偏見(jiàn)的束縛和道德準(zhǔn)則而獲得了純粹的愛(ài)情!

　　自古以來(lái)，愛(ài)情就是一個(gè)恒久的話題，古今中西，多少文人墨客，詩(shī)人畫家都在以不同的方式來(lái)解讀和詮釋著各人的愛(ài)情觀。而在《傲慢與偏見(jiàn)》中，達(dá)西與伊莉莎白之間的來(lái)于世而高于世的真愛(ài)更是成就了英國(guó)文學(xué)史上的一個(gè)愛(ài)情經(jīng)典。但是，在圓滿的結(jié)局后面，卻是兩個(gè)人艱辛的愛(ài)路歷程，這對(duì)戀人必須沖破重重的阻礙。首先是來(lái)自于他們自己性格所生成的緊張關(guān)系。比如傲慢的伊莉莎白始終無(wú)法擺脫對(duì)達(dá)西的第一次見(jiàn)面時(shí)候所留下的錯(cuò)誤的印象，而達(dá)西當(dāng)時(shí)對(duì)伊莉莎白的家庭出身也懷有嚴(yán)重的偏見(jiàn)，以至于曾經(jīng)一度對(duì)她的許多優(yōu)點(diǎn)視而不見(jiàn)，達(dá)西出身顯赫，生于貴族家庭，家庭顯赫，財(cái)產(chǎn)豐厚，相貌堂堂，英俊瀟灑，而他自己也有很強(qiáng)的貴族優(yōu)厚感和良好的德行，當(dāng)他第一次與伊莉莎白在舞會(huì)上見(jiàn)面的時(shí)候，他的天生的不合群的優(yōu)厚感給伊莉莎白留下了先入為主的不良的印象，特別是當(dāng)達(dá)西冒犯了她的時(shí)候，由于她自己的過(guò)度的自信與決斷，他認(rèn)為達(dá)西不可能會(huì)喜歡她，雖然她自己的出身，財(cái)富和家庭都遠(yuǎn)不及達(dá)西，但她自己卻極為注重自身的修養(yǎng)，謹(jǐn)言慎行，口碑頗好而使她自己有了過(guò)度的自信，所以，當(dāng)達(dá)西來(lái)向她表露真情的時(shí)候，她卻沒(méi)有意識(shí)到。這也正說(shuō)明了他們兩人的社會(huì)等級(jí)的不同等在他們各自的心里上給予了某種暗示，而在這種暗示下使得兩人產(chǎn)生了各種固步自封的偏見(jiàn)和束縛，然而，當(dāng)達(dá)西在此向伊莉莎白再次求婚的時(shí)候，他被指控不配紳士姿態(tài)的時(shí)候，達(dá)西終于從迷霧中漸漸清醒，為了獲得伊莉莎白的心，最終克服了自身的心理障礙，甩掉了高不可攀的貴族姿態(tài)變得謙和有同情心并且關(guān)心伊莉莎白的家人，最終給予了真愛(ài)。實(shí)際上這正反應(yīng)了兩個(gè)家族，社會(huì)等級(jí)和財(cái)富，權(quán)利的差異。只要存在著這種不可調(diào)和的思想差異，那么兩人就不可能有共同的思想基礎(chǔ)和共同的感情基礎(chǔ)，也就不可能出現(xiàn)理想的婚姻。此外，達(dá)西和伊莉莎白之間還由于奧斯丁的故意設(shè)置而出現(xiàn)了無(wú)數(shù)的小障礙：凱瑟琳夫人所提出的無(wú)禮要求，賓格利小姐的勢(shì)力，班納特太太的愚蠢無(wú)知，韋克翰的欺騙和奸詐。在小說(shuō)諸多的環(huán)節(jié)和場(chǎng)景中，社會(huì)關(guān)系地位的量化和等級(jí)的差異也一直都在干擾著達(dá)西和伊莉莎白之間的感情發(fā)展。在當(dāng)時(shí)英國(guó)攝政時(shí)期，上流社會(huì)和中產(chǎn)階級(jí)在社會(huì)等級(jí)上有著嚴(yán)格的劃分。例如，在小說(shuō)中，班納特一家是屬于中產(chǎn)階級(jí)的，當(dāng)然樂(lè)意主動(dòng)與上流社會(huì)的人物，比如賓格利家和達(dá)西家交往，然而他們終究在上流社會(huì)中低人一等。柯林斯在這之中顯得很突出的階級(jí)劃分，小說(shuō)中描寫他是如何對(duì)他的女資助人，凱瑟琳德 包爾夫人百般諂媚奉承。再比如賓格利小姐，她看不起任何社會(huì)地位不如自己的人，韋克翰為了錢和地位，他不顧一切，手段，針對(duì)這些人的描寫，正式對(duì)整個(gè)社會(huì)等級(jí)和認(rèn)為此觀點(diǎn)是正確的人的精妙諷刺，這些人只視利益權(quán)勢(shì)和社會(huì)地位為最高價(jià)值，卻完全無(wú)視其他更值得的價(jià)值道德觀。正是因?yàn)樵谌绱藦?qiáng)大的社會(huì)等級(jí)觀念分化以后，伊莉莎白與達(dá)西兩人沖破了各種社會(huì)關(guān)系道德的偏見(jiàn)和束縛與局限而獲得了最終的幸福。同時(shí)，這也反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)女性對(duì)于封建制度的反抗和掙扎，要求著更多的社會(huì)地位，自由和公正的待遇。

　　18世紀(jì)末，19世紀(jì)初是一個(gè)以男性為中心和主導(dǎo)的社會(huì)，男性在社會(huì)經(jīng)濟(jì)，政治領(lǐng)域和家庭生活中處于主導(dǎo)地位，而女性相對(duì)處于弱勢(shì)地位，女性的生活中心就是家庭，而她們的作用就是照顧家庭，沒(méi)有經(jīng)濟(jì)來(lái)源，也無(wú)法繼承財(cái)產(chǎn)，沒(méi)有任何經(jīng)濟(jì)和政治上的自由，因此，當(dāng)時(shí)的婦女的唯一的生存就是一樁美滿而幸福的婚姻，金錢，社會(huì)地位和財(cái)富在婚姻中，對(duì)于女性而言就具有舉足輕重的作用。這主要凸顯在夏洛特的身上，夏洛特雖然受過(guò)良好的教育，頭腦非常的聰明，處世也大方得體，深受伊莉莎白的贊賞。但是由于她經(jīng)濟(jì)拮據(jù)，不得不寄居在哥哥家，她如果不想一直當(dāng)一個(gè)老處女的話，就得有一樁體面地婚姻。當(dāng)她看到柯林斯的時(shí)候，她甚至柯林斯并不愛(ài)她，但她最終還是選擇了一個(gè)讓她“最適合的保險(xiǎn)箱，能確定她不至于挨凍受餓，”?？梢哉f(shuō)，這種以金錢，社會(huì)地位，財(cái)富和權(quán)力來(lái)衡量愛(ài)情和婚姻的觀點(diǎn)是當(dāng)時(shí)社會(huì)的主流思想。但是，小說(shuō)的作者，簡(jiǎn) 奧斯丁卻把愛(ài)情至上的觀點(diǎn)寄托在她的另一主人翁伊莉莎白的身上，伊莉莎白是《傲慢與偏見(jiàn)》這篇小說(shuō)的中心和焦點(diǎn)人物之一，她是個(gè)具有，反抗精神的獨(dú)立人格的新女性。這一點(diǎn)更是體現(xiàn)在她的不落舊俗的新婚姻觀上。柯林斯是內(nèi)納特先生的表侄，也是他的財(cái)產(chǎn)繼承人，他喜歡巴結(jié)權(quán)貴，對(duì)凱瑟琳夫人諂媚奉承而得到了她的恩惠使他得到了牧師的空缺，這樣更加助長(zhǎng)了他的自命不凡和妄自尊大，他結(jié)婚的目的一方面是要樹(shù)立一個(gè)榜樣，同時(shí)又想取悅凱瑟琳夫人。他看中了內(nèi)納特家的二女兒伊莉莎白的聰慧，機(jī)警，智慧和美貌。但是沒(méi)想到的是卻遭到了伊莉莎白道德無(wú)情的拒絕。因?yàn)樵谝晾蛏椎难劾?，她始終堅(jiān)信金錢，社會(huì)地位等外在的物質(zhì)都遠(yuǎn)不及真正地愛(ài)情，她相信只有愛(ài)情才是婚姻最堅(jiān)定地基礎(chǔ)。正基于如此，她才可以打破當(dāng)時(shí)大多數(shù)女性對(duì)于愛(ài)情和婚姻的普遍認(rèn)同而與達(dá)西沖破了世俗的偏見(jiàn)和束縛，最終獲得了純粹的愛(ài)情。

　　參考資料：

　　[1]王秋月：《淺談《傲慢與偏見(jiàn)》中的婚姻與愛(ài)情》.

　　[2]常耀信：《英美文學(xué)簡(jiǎn)史》.

　　[3]龍毛忠：《英美文學(xué)精華導(dǎo)讀》.

　　傲慢與偏見(jiàn)學(xué)術(shù)論文篇二

　　感悟《傲慢與偏見(jiàn)》

　　摘 要：《傲慢與偏見(jiàn)》是簡(jiǎn)・奧斯汀較為有名的作品，它闡述和描繪了婚姻困境的成因和當(dāng)代社會(huì)女性在婚姻中的地位。文章的語(yǔ)言詼諧幽默，又蘊(yùn)涵著極為豐富的哲理。

　　關(guān)鍵詞： 傲慢、偏見(jiàn)、愛(ài)情

　　[中圖分類號(hào)]：I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

　　[文章編號(hào)]：1002-2139(2012)-03-0011-02

　　《傲慢與偏見(jiàn)》這部小說(shuō)，在沒(méi)有閱讀之前就早有耳聞。帶著一種敬仰、期待和好奇的心情，被簡(jiǎn)・奧斯汀帶進(jìn)了她的領(lǐng)地，領(lǐng)略了《傲慢與偏見(jiàn)》的傳奇。敬仰這是一個(gè)怎樣的女子，期待她寫的這部小說(shuō)承載了怎樣的一種愛(ài)戀，好奇主人公的愛(ài)情跨過(guò)了怎樣一段時(shí)代變遷。簡(jiǎn)・奧斯汀(1775-1817)英國(guó)女小說(shuō)家，在生前共發(fā)表了6部長(zhǎng)篇小說(shuō)。在這六篇小說(shuō)中，我對(duì)其中的幾篇稍有了解，原因在于被作者這位沒(méi)有婚姻經(jīng)驗(yàn)并且有如此才華的女子所吸引，在她的筆下，愛(ài)情的美好、忠貞、憂慮、躊躇，都被她展現(xiàn)的扣人心弦，如此耐人回味。盡管這位女子已經(jīng)香消玉殞，早已離開(kāi)了這個(gè)世界，但我想說(shuō)，她留下了這部愛(ài)情故事《傲慢與偏見(jiàn)》，如此的明朗與完美。

　　傲慢與偏見(jiàn)，兩個(gè)在戀愛(ài)中迷惑人們的詞匯，它們總是讓人們心神不寧，搖擺不定。在這部小說(shuō)中，戀人們終于隱藏了傲慢，克服了偏見(jiàn)，在作者的筆下，不緊不慢地發(fā)展著他們的愛(ài)情。愛(ài)情是怎樣的一種東西，它的忠貞，它的甜蜜，它的苦惱，它的困然，它的糾結(jié)，讓人們感覺(jué)一段美好的愛(ài)情遠(yuǎn)在天邊，是那么的遙不可及，即使得到，有時(shí)候我們還是不禁懷疑它是否是一段值得我們用生命去珍惜的東西。

　　一、

　　主人公之間的愛(ài)情在簡(jiǎn)・奧斯汀的筆下不緊不慢地發(fā)展著。對(duì)于簡(jiǎn)・奧斯汀，在心里總是有一種莫名的敬愛(ài)。作為終生未嫁，只有戀愛(ài)經(jīng)驗(yàn)的女性作家，她的很多作品的主人公的心里都是從女性的角度出發(fā)。在追求愛(ài)情的路上，一定要堅(jiān)定自己的信念，不要因?yàn)榻疱X、名利或其他原因而草率決定，要堅(jiān)持尋找真愛(ài)。如果對(duì)方的某些缺點(diǎn)是自己所不能容忍的、而且也是自己所無(wú)法改變的話，就應(yīng)該果斷選擇放棄;當(dāng)然也應(yīng)該要珍視彼此，不要由于別人的一些話就改變自己的決定，幸福要自己去經(jīng)營(yíng)。

　　1、曾經(jīng)有幸在網(wǎng)上閱讀過(guò)關(guān)于簡(jiǎn)・奧斯汀的生活經(jīng)歷和愛(ài)情經(jīng)歷，看到關(guān)于她愛(ài)情的那部分，凄涼這個(gè)詞在腦海中突然迸發(fā)出來(lái)，一種憐憫之情在心里油然而生，這樣一個(gè)女子，在她的生命結(jié)束之前經(jīng)歷了她的愛(ài)情。想到了當(dāng)時(shí)的社會(huì)，簡(jiǎn)・奧斯汀的離去，對(duì)于社會(huì)，對(duì)于文學(xué)，對(duì)于廣大熱愛(ài)她作品的人們，喜愛(ài)她的讀者，是怎樣的一種莫大的損失。

　　2、在作者的筆下，主人公的性格多變，有血有肉，似乎不是幻想，不是虛構(gòu)出來(lái)的，而似乎是真實(shí)存在于我們生活中的人。時(shí)而會(huì)讓我們讀者心生同情，時(shí)而會(huì)產(chǎn)生共鳴，她所展現(xiàn)出來(lái)的這樣的文筆和才華與簡(jiǎn)・奧斯汀的生活經(jīng)歷有著很大的關(guān)系，從而也顯示了作者寫作的認(rèn)真態(tài)度。

　　3、在還沒(méi)深入的閱讀這篇小說(shuō)時(shí)，對(duì)其中的女主角并沒(méi)有喜愛(ài)之情，也沒(méi)有很深刻的印象。覺(jué)得當(dāng)代社會(huì)是一個(gè)很隨便放縱的社會(huì)，這些中產(chǎn)階級(jí)出身的女士活著的目的就是想嫁個(gè)好丈夫，而無(wú)所謂生活和愛(ài)情?？墒强吹胶竺妫那榫蜁?huì)隨著小說(shuō)情節(jié)的起伏而激蕩澎湃起來(lái)，并且愈加的因?yàn)榕魅斯聋惿椎穆斆髁胬驼J(rèn)真熱情的人物性格而喜歡上了她。她的聰慧機(jī)敏，她的可愛(ài)俏皮，她的善于思考，愛(ài)憎分明，幾乎占全了所有女性的優(yōu)點(diǎn)。不畏世俗，勇敢的爭(zhēng)取自己想要的愛(ài)情，無(wú)論是在任何時(shí)候任何狀況，這種對(duì)待人生和愛(ài)情的態(tài)度都永遠(yuǎn)值得我們欽佩和敬仰。

　　二、

　　在小說(shuō)中對(duì)于伊麗莎白的臺(tái)詞，有很多都不自覺(jué)地就銘記于心。無(wú)意之中，了解了她的聰明與執(zhí)著，也見(jiàn)識(shí)了她的傲慢。小說(shuō)中在她剛出現(xiàn)的時(shí)候，作者并沒(méi)有直接的引出這個(gè)女主人公，而是先提到了她的姐妹們，再嚇到伊麗莎白是一個(gè)很聰慧伶俐的女孩子?？吹竭@里，往往會(huì)是讀者有一種感覺(jué)，一個(gè)聰明的女孩，在愛(ài)情的方面，一定與她的姐妹們有不一樣的見(jiàn)解與膽識(shí)，對(duì)于她的愛(ài)情，一定會(huì)把握甚好，不會(huì)讓她心里期待的愛(ài)情隨之溜走?？墒窃谒c達(dá)西第一次見(jiàn)面的時(shí)候，就在心里對(duì)達(dá)西種下了偏見(jiàn)的種子。

　　1、現(xiàn)實(shí)生活中，我們往往會(huì)跟隨我們的第一感覺(jué)而判定一個(gè)人的好與壞，真與假。在第一次見(jiàn)面的時(shí)候，也許只是因?yàn)閷?duì)方的一個(gè)動(dòng)作，一些談吐和一種表情就為之動(dòng)容或者就為之厭煩，從而心生偏見(jiàn)。我們總是以為自己很聰明，很正確，自己的選擇總是無(wú)可挑剔?？墒菚r(shí)間久了，觀點(diǎn)變化了，就會(huì)發(fā)現(xiàn)當(dāng)初的自己是多么的可笑，多么的自作聰明。對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生了不好的印象，往往認(rèn)為他處處都是不好的，有時(shí)候也會(huì)把自己幻想出來(lái)的缺點(diǎn)添加在他的身上去，這之所以就叫做偏見(jiàn)。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們往往會(huì)有這樣的體會(huì)：對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生了好感，對(duì)她又不是很熟悉，不了解她的喜怒哀樂(lè)，這樣是不敢貿(mào)然地去接近她，而是觀察她的一言一行，看她和什么樣的人交往，從她的言談舉止中去揣摩她是什么樣的人，再想辦法去和她交往。達(dá)西先生也是采取這樣的做法，但是伊麗莎白認(rèn)為他這樣做的目的是在搗鬼，認(rèn)為他想找自己的毛病來(lái)諷刺她，借以破壞她在眾人心目中的形象。其實(shí)，在小說(shuō)中，伊麗莎白與達(dá)西的每一次見(jiàn)面，伊麗莎白都因?yàn)樾睦飳?duì)他的偏見(jiàn)而故意針對(duì)他，以此來(lái)與他反抗。試想她為什么這樣做的原因，都?xì)w結(jié)為心里的偏見(jiàn)。

　　2、而對(duì)于伊麗莎白的愛(ài)情道路上，另一個(gè)重要的人，魏肯的出現(xiàn)又讓這部小說(shuō)出現(xiàn)了一個(gè)轉(zhuǎn)折。在伊利莎白的心里，想的只是魏肯的種種優(yōu)點(diǎn)，而對(duì)于魏肯的缺點(diǎn)，伊麗莎白也總是仿佛自欺欺人似的看不見(jiàn)，提不出。對(duì)于魏肯的愛(ài)，在伊麗莎白的心里，是那么的輕而易舉，自然而然。而最終，達(dá)西也用自己的實(shí)際行動(dòng)讓伊麗莎白看見(jiàn)了魏肯的真正面目。而再一次對(duì)于達(dá)西偏見(jiàn)的加深是因?yàn)橐聋惿椎慕憬愫?jiǎn)，在小說(shuō)中，簡(jiǎn)生病這個(gè)橋段中，描寫了伊麗莎白對(duì)姐姐的愛(ài)是多么的深厚和真摯，也表達(dá)了伊麗莎白是一位多么可愛(ài)，并且有愛(ài)心的女孩子，因?yàn)閾?dān)心姐姐的病情，而在大雨中去姐姐家的道路上，不管自己有多么的狼狽不堪，也忽略了對(duì)別人的不禮貌，而一心只是想著姐姐簡(jiǎn)。像她這樣善良的女孩子又怎么能容忍自己親愛(ài)的姐姐的幸福被別人破壞呢，當(dāng)她知道了達(dá)西破壞了自己姐姐的幸福的時(shí)候，而拒絕了達(dá)西的求婚，在此時(shí)，偏見(jiàn)再一次的加深了。

　　三、

　　傲慢遇上偏見(jiàn)，對(duì)于達(dá)西本身的傲慢，盡管是在現(xiàn)實(shí)生活中，有時(shí)候也很讓人難以接受。像達(dá)西這樣一個(gè)男子，天生有著內(nèi)向的性格，不喜歡和別人溝通，久而久之，這種傲慢的個(gè)性就在他的血液里根深蒂固。再加上達(dá)西又出身豪門，擁有巨額財(cái)富，權(quán)傾四野。尤其是他明明舞跳得很好，尤其是在男少女多的情況下，他寧可自己閑坐也不肯與女孩子跳舞，這更加體現(xiàn)了他傲慢的個(gè)性。由于不善于表達(dá)自己內(nèi)心的想法，而被拒絕了一次，當(dāng)時(shí)達(dá)西對(duì)于伊麗莎白的愛(ài)并沒(méi)有絲毫的減少，只是對(duì)與愛(ài)情失去了自信。喪失自信，是多么可怕的一種事情，而那個(gè)罪魁禍?zhǔn)拙褪撬亲永锏陌谅?，他那高貴的傲慢差一點(diǎn)就葬送了他們之間一生的幸福。

　　這部浪漫又現(xiàn)實(shí)的小說(shuō)，給人的感悟頗為深刻。生活中，愛(ài)情滋潤(rùn)著我們貧乏單一的生活，而浪漫正是愛(ài)情中最好的添加劑，沒(méi)有了浪漫，愛(ài)情隨之也就失去了其本身該有的美好色彩了。真的很慶幸能有機(jī)會(huì)閱讀簡(jiǎn)・奧斯汀的《傲慢與偏見(jiàn)》，越是讀到最后也就越發(fā)的愛(ài)不釋手，直到整本書被我合上最后一頁(yè)，小說(shuō)的情節(jié)還一直在思緒中縹緲，遲遲不能忘懷。

　　傲慢與偏見(jiàn)，在書中是男女主角愛(ài)情上的障礙，但在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中也是人們相互之間交流的障礙，更是在正確對(duì)待自己，對(duì)待事物上的絆腳石。人的缺陷太多，首先是心靈上的陷阱。要想在一生中成就事業(yè)，無(wú)論是知識(shí)、教養(yǎng)、還是愛(ài)情、事業(yè)，都需要同自己心靈的種種潛伏的陷阱或陰影做斗爭(zhēng)，要經(jīng)過(guò)各種誤解和長(zhǎng)時(shí)間的反復(fù)認(rèn)識(shí)的過(guò)程。人和人之間的相處總會(huì)有一些小小的摩擦，而這些摩擦，往往就是自己內(nèi)心中所潛藏的弱點(diǎn)或毛病，要和別人能夠更愉快的生活，就必須先了解到自己的缺點(diǎn)，并磨去它，其次是了解別人的內(nèi)心，最后再互相深入彼此，如此一來(lái)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)到社會(huì)上每一件人、事、物都是如此美好、光明。

　　參考文獻(xiàn)：

　　[1]、簡(jiǎn)・奧斯丁. 傲慢與偏見(jiàn).上海:上海譯文出版社,1997：26

　　[2]、崔麗華.簡(jiǎn)・奧斯丁《傲慢與偏見(jiàn)》中的浪漫主義傾向.遼寧大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)