編寫(xiě)，漢語(yǔ)詞匯，釋義為編排書(shū)寫(xiě)。學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的編寫(xiě)學(xué)術(shù)論文文摘，希望你們喜歡。

　　編寫(xiě)學(xué)術(shù)論文文摘篇一

　　淺談村志的編寫(xiě)

　　[摘要]《淺談村志的編寫(xiě)》一文，從編寫(xiě)村志的重要意義和編寫(xiě)村志的具體步驟兩個(gè)方面，論述了為什么要編寫(xiě)村志和怎樣編寫(xiě)村志的問(wèn)題。作者結(jié)合工作實(shí)際，談了自身的感悟、認(rèn)識(shí)和想法，具有一定的參考價(jià)值。

　　[關(guān)鍵詞]地方志;村志;村志編寫(xiě)

　　村志作為地方志的重要組成部分，同樣具有存史、資政、育人的作用。編寫(xiě)村志是一項(xiàng)十分重要的鄉(xiāng)村文化建設(shè)工程，也是鄉(xiāng)村社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要組成部分。

　　一、編寫(xiě)村志的重要意義

　　(一)村志是歷史傳承的最佳載體

　　我們國(guó)家最基層的行政單位是村。寫(xiě)好村志就能把農(nóng)村的發(fā)展歷史、農(nóng)民的生活和生產(chǎn)活動(dòng)全面真實(shí)地記錄下來(lái)，使村寨的歷史得以傳承，使村民不再是匆匆過(guò)客，來(lái)去無(wú)痕。村志作為具體的傳承文獻(xiàn)，既能讓老一輩村民產(chǎn)生實(shí)實(shí)在在的根源感、存在感和歸屬感，產(chǎn)生創(chuàng)造歷史的光榮感和自豪感，又能使新一代農(nóng)民受到革命傳統(tǒng)教育和革命歷史教育，使之更加熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨，尊重前輩的奉獻(xiàn)精神，珍惜他們的勞動(dòng)成果，繼續(xù)書(shū)寫(xiě)新時(shí)代新農(nóng)村的光輝歷史，做出更加突出的工作業(yè)績(jī)。

　　(二)村志是資政借鑒的最好教材

　　正像習(xí)所說(shuō)的，閱讀地方志可以“了解到一個(gè)地方的山川地貌、鄉(xiāng)情民俗、名流商賈、桑麻農(nóng)事，可以從中把握很多帶有規(guī)律性的東西”。村志作為一村之全史，可為地方官員快速了解農(nóng)村的歷史與現(xiàn)狀提供最好的教材，為其科學(xué)決策提供歷史借鑒和現(xiàn)實(shí)參考，使村寨經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展。

　　(三)村志是招商引資的靚麗名片

　　招商引資工作是各級(jí)政府的一項(xiàng)重要工作。外商投資前首先要對(duì)該地進(jìn)行全方位的考察研究，而村志作為鄉(xiāng)村優(yōu)秀文化的載體，是最好的鄉(xiāng)村地情書(shū)，可以全面展示一個(gè)地方的歷史與現(xiàn)狀。外商通過(guò)閱讀村志，可以快速了解該地的全貌，進(jìn)而幫助其依據(jù)歷史做出投資選擇。同時(shí)，村志還可以對(duì)外交流，擴(kuò)大宣傳效果，可以起到架設(shè)友誼橋梁和聯(lián)系感情的紐帶作用，同樣可以吸引外資，促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

　　(四)村志可以提升村民的感恩意識(shí)

　　村志是村民自己村寨發(fā)展歷史的真實(shí)記錄，里面沒(méi)有論述，也無(wú)需說(shuō)教，有的只是客觀的記載。它所展現(xiàn)的是在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，通過(guò)幾代人的共同奮斗，農(nóng)村生活發(fā)生了翻天覆地的變化。通過(guò)村志真實(shí)地再現(xiàn)歷史，群眾自然會(huì)從中找到正確的價(jià)值導(dǎo)向，樹(shù)立正確的人生觀、世界觀和社會(huì)主義核心價(jià)值觀，自然會(huì)提升感恩意識(shí)，深刻體會(huì)共產(chǎn)黨好、社會(huì)主義好的道理，更加堅(jiān)定理想信念，凝聚起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大力量。

　　(五)村志可以激勵(lì)村民自強(qiáng)不息

　　建國(guó)后，我們國(guó)家的發(fā)展過(guò)程是一部驚天動(dòng)地的奮斗史。具體到每一個(gè)村寨，從過(guò)去的羊腸小道發(fā)展到今天的水泥道路，從徒步跋涉發(fā)展到乘坐公共汽車或自駕小轎車出行，從煤油燈到電燈，從聽(tīng)“戲匣子”到看數(shù)字電視，從書(shū)信聯(lián)系到手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)溝通，從世代文盲到義務(wù)教育的普及，從祈禱降雨到水利灌溉，從原始耕作方式到新式農(nóng)機(jī)具的廣泛使用……每前進(jìn)一步都凝聚著村民的勤勞、智慧和汗水。村志以簡(jiǎn)練的文字記述村寨的發(fā)展歷程，村民家族的歷史都能在村志中有所體現(xiàn)，每一位村民都能從中看到振奮自己的事例，這將激發(fā)全體村民對(duì)美好生活的向往，成為激勵(lì)當(dāng)代村民尤其是青年農(nóng)民自強(qiáng)不息的重要手段。

　　(六)編寫(xiě)村志是歷史發(fā)展的迫切需要

　　編寫(xiě)村志是一項(xiàng)刻不容緩的工作。以林口縣為例，林口建縣于1939年。1945年8月解放，11月建立林口縣民主政府，12月末因匪患猖獗，政府工作人員撤往牡丹江。1946年3月，縣政府第二次建立，開(kāi)始領(lǐng)導(dǎo)全縣人民開(kāi)展建政建軍、土地改革、剿匪支前、發(fā)展生產(chǎn)和社會(huì)事業(yè)。全縣各村大都是這個(gè)時(shí)期建立的，由于可供參考的文獻(xiàn)資料的缺乏，只能靠老一輩村民口述、專人記錄整理村寨的發(fā)展歷史。而上世紀(jì)40年代出生的人現(xiàn)在都已70歲上下，那個(gè)年代參加革命仍然健在的人更是少之又少，如果不及時(shí)組織編寫(xiě)村志，搶救歷史資料，等這一代人去世以后，就沒(méi)有人能說(shuō)清楚當(dāng)年的那段歷史，再想搜集到較為真實(shí)、詳細(xì)的資料更是難上加難。因此，編寫(xiě)村志也是一項(xiàng)帶有搶救性質(zhì)的工作，如果再往后拖，很多珍貴的資料將永遠(yuǎn)塵封在歷史的足跡里無(wú)法再現(xiàn)，村寨文化的傳承將更加困難。

　　二、編寫(xiě)村志的具體步驟

　　村志編寫(xiě)工作可分為五個(gè)步驟：

　　(一)選主筆配助手

　　編寫(xiě)村志一定要相信當(dāng)?shù)厝罕姡浞终{(diào)動(dòng)本村的知識(shí)分子尤其是老年知識(shí)分子的積極性，讓他們來(lái)?yè)?dān)任主筆。但由于這些人年齡較大，精力有限，又基本不會(huì)電腦，所以一定要給他們配好助手，選一個(gè)有耐心并會(huì)電腦打字的年輕人協(xié)助開(kāi)展工作。具體編寫(xiě)工作在村黨支部領(lǐng)導(dǎo)下，由村委會(huì)主持，負(fù)責(zé)召集老年人、老村干部及村民代表，共同回憶歷史事實(shí)，提供素材。其實(shí)一部村志就是這個(gè)村的“家譜”，如果把村志交給外人來(lái)主筆，雖然他有較高的文學(xué)修養(yǎng)，但也不一定能寫(xiě)好這本“家譜”，因?yàn)樗麄內(nèi)鄙倌欠N對(duì)故土和家鄉(xiāng)的親情，工作熱情也沒(méi)有本村人高漲，也不便于隨時(shí)隨地搜集素材資料。比如，林口縣的《雙河村志》第一稿就達(dá)5萬(wàn)多字，不僅成稿速度快，也比較充實(shí)。從1928年第一戶村民定居開(kāi)始，寫(xiě)到村民自發(fā)組織武裝，抵御日寇、保衛(wèi)村寨，村民踴躍參軍剿匪、參加全國(guó)解放戰(zhàn)爭(zhēng)，開(kāi)展戰(zhàn)勤支前、土地改革、發(fā)展生產(chǎn)，進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)等等，歷史記述較為翔實(shí)。這部村志的主筆就是在本村出生、讀書(shū)、考上中專，現(xiàn)已退休的兩位老人，都已70多歲，其中一人任主筆，另一人幫助搜集歷史資料，十分難能可貴。如果不是擁有那份對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)、對(duì)故土的眷戀、對(duì)哺育他們成長(zhǎng)的村寨的感恩之情，本該頤養(yǎng)天年、享受天倫之樂(lè)的他們無(wú)論如何也不會(huì)義務(wù)從事這項(xiàng)枯燥辛苦的工作的。

　　(二)搞好篇目設(shè)計(jì)

　　根據(jù)地方志體例和篇目設(shè)計(jì)要求，除編纂委員會(huì)、編寫(xiě)人員和書(shū)前彩頁(yè)外，村志內(nèi)容主要應(yīng)包括序言、凡例、概述、大事記、自然環(huán)境(包括地理、氣候、資源、物產(chǎn)、災(zāi)害等)、建置沿革(包括人口、民族)、村寨建設(shè)、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、工交郵電、商貿(mào)服務(wù)、黨政組織、民兵預(yù)備役、文教衛(wèi)生、社會(huì)生活(包括社會(huì)保障、家庭、宗教、風(fēng)俗、民間故事與傳說(shuō)等)、人物、歷史事件、附錄(包括地名溯源和重要資料輯存)和編后記。在此基礎(chǔ)上，對(duì)有特色的村寨可以進(jìn)行靈活處理，調(diào)整篇目，以突出特色為主。按照上述篇目，根據(jù)所搜集到的資料情況，從建村或從第一戶人家定居寫(xiě)起，以時(shí)間為經(jīng)，以事件為緯，盡可能全面記述村寨的發(fā)展歷史。

　　(三)充分搜集資料

　　編寫(xiě)村志要求橫排豎寫(xiě)，橫不缺項(xiàng)、縱不斷線。橫向內(nèi)容包括大事記、自然環(huán)境、建置沿革、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、黨政組織、民兵預(yù)備役、文教衛(wèi)生、社會(huì)生活、人物等;縱向內(nèi)容從建村可以寫(xiě)到2013年底。這些內(nèi)容都要求真實(shí)、具體，越翔實(shí)越好。這就要求搜集資料的范圍越廣泛越好，事件越詳細(xì)越好，小到一溝一洞，大到政治經(jīng)濟(jì)等方方面面的資料，必須深入全村各家各戶中去廣泛搜集?？梢酝ㄟ^(guò)走訪、會(huì)議討論、拍照、錄音、查檔等方式，多方搜集文字、圖片、實(shí)物、視頻、音頻等資料。在搜集資料過(guò)程中多聽(tīng)聽(tīng)群眾的回憶，多想想群眾的感受，多尊重群眾的意見(jiàn)。之后，對(duì)搜集到的資料進(jìn)行分類整理，去粗取精，去偽存真，各歸所屬，精益求精，只有這樣才能使志稿更加充實(shí)豐滿，才能寫(xiě)出更好的村志作品。

　　(四)在群眾中成稿

　　黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)要求我們深入群眾，接地氣，連民心，編寫(xiě)村志也一樣要遵循這一原則。通過(guò)前期的資料搜集整理、章節(jié)設(shè)計(jì)和使用規(guī)范的語(yǔ)言文字，一部村志初步成稿。秉承從群眾中來(lái)，到群眾中去的原則，將初稿拿到村中召集部分老年人和村民代表開(kāi)討論會(huì)，進(jìn)行充分的討論，在討論中進(jìn)一步豐富、校正村志內(nèi)容。同時(shí)在討論志稿的過(guò)程中，也宣傳了村志，為日后群眾閱讀使用打下基礎(chǔ)。這種方式是讓群眾親身參與村志編寫(xiě)工作的最佳途徑，這樣編寫(xiě)的村志才能獲得村民認(rèn)可，才更真實(shí)，更具可讀性，才是具有傳承價(jià)值的精品佳作。

　　(五)加強(qiáng)業(yè)務(wù)指導(dǎo)

　　由于村志主筆大都是第一次寫(xiě)村志，沒(méi)有受過(guò)專業(yè)培訓(xùn)，不知從何處下手、怎樣編寫(xiě)，所以搞好前期培訓(xùn)很重要。在下發(fā)編寫(xiě)村志的通知后，縣(市)地方志工作部門應(yīng)派人分別到各鄉(xiāng)鎮(zhèn)舉辦村志編寫(xiě)培訓(xùn)班，專題講解村志的體例、篇目、行文通則、語(yǔ)言規(guī)范等內(nèi)容，并進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)答疑解惑，推動(dòng)編寫(xiě)工作順利展開(kāi)。當(dāng)然，一次培訓(xùn)不可能解決所有問(wèn)題。在日后的編寫(xiě)過(guò)程中，還需安排專人隨時(shí)接待村志編寫(xiě)人員來(lái)訪，及時(shí)進(jìn)行指導(dǎo)，以加快編寫(xiě)進(jìn)度。村志送審稿完成后，由縣(市)地方志工作部門與鄉(xiāng)(鎮(zhèn))政府相關(guān)人員組成評(píng)審組，對(duì)志稿進(jìn)行評(píng)議。根據(jù)評(píng)議意見(jiàn)進(jìn)行再次修改后，即可進(jìn)入出版階段。

　　編寫(xiě)學(xué)術(shù)論文文摘篇二

　　論地方史的編寫(xiě)與教學(xué)

　　摘要：地方史又稱校本教材，是通用教材補(bǔ)充，是激發(fā)學(xué)生興趣和提高學(xué)生能力一個(gè)不可缺少的途徑。怎樣編寫(xiě)、使用，在論文中進(jìn)行簡(jiǎn)述。

　　關(guān)鍵詞：地方史;教學(xué);專業(yè)史;愛(ài)國(guó)教育

　　中圖分類號(hào)：G623.41

　　一、什么是地方史

　　地方史，顧名思義，是記述一個(gè)地方發(fā)展過(guò)程的歷史。它和國(guó)家史(指一個(gè)國(guó)家的歷史)并無(wú)根本差別，就其性質(zhì)與功能、范圍與內(nèi)容來(lái)說(shuō)，國(guó)家史作為一個(gè)整體，是從宏觀方面來(lái)概述;地方史則是國(guó)家史的一個(gè)組成部分，相對(duì)的說(shuō)，是從微觀方面來(lái)概述。國(guó)家史與地方史兩者又是不可分割的。國(guó)家史的研究和教學(xué)，如果不結(jié)合地方史的研究和教學(xué)，就會(huì)顯得空洞抽象;而地方史的研究和教學(xué)，如果不放置在國(guó)家史的范圍以內(nèi)，必將是無(wú)本之木，無(wú)源之水。要全面認(rèn)識(shí)了解一個(gè)國(guó)家的歷史發(fā)展過(guò)程，既要有關(guān)于宏觀方面的歷史知識(shí)，也要有微觀方面的歷史知識(shí)。

　　地方史作為歷史研究和教學(xué)的一個(gè)分支，有它相當(dāng)?shù)莫?dú)立性，是國(guó)家史所不可能代替的。隨著我國(guó)歷史發(fā)展的延伸與擴(kuò)大，開(kāi)展地方史的研究和教學(xué)，愈來(lái)愈顯得重要。地方史和國(guó)家史一樣，從時(shí)間范疇來(lái)說(shuō)，也有通史和斷代史之別。記述自古迄今一個(gè)地方歷史發(fā)展的，是謂地方通史;取其地方某一段落的歷史，是謂地方斷代史。從空間范圍來(lái)說(shuō)，地方史和國(guó)家史一樣也有通史和專史的區(qū)別。記述經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)到上層建筑以及其他社會(huì)現(xiàn)象的，是謂地方通史;就其眾多社會(huì)現(xiàn)象選取一個(gè)門類為內(nèi)容的，是謂地方專史。

　　明乎此，地方史和國(guó)家史的區(qū)別則在于地理范圍大小的不同。國(guó)家史是包羅了國(guó)家管轄之內(nèi)所有地區(qū)的歷史;地方史則是國(guó)家某一地區(qū)的部分歷史。但是，地方史仍是一個(gè)很寬泛的概念。它仍然可以分成大小不同的層次。它可以指一個(gè)區(qū)域，也可以指某一級(jí)或某一個(gè)基層的行政單位。因此，地方史本身就包容著很多層次的地方概念。我們可以作廣義的理解，也可以作狹義的理解。

　　二、地方史在歷史教學(xué)中的地位

　　一個(gè)國(guó)家的歷史，是由眾多的地方歷史所組成。這眾多的地方歷史的總體運(yùn)動(dòng)之中。一個(gè)國(guó)家歷史發(fā)展的規(guī)律，是由眾多地方歷史發(fā)展規(guī)律中概括出來(lái)的，而這個(gè)由概括而得出的一般發(fā)展規(guī)律又制約著地方史的發(fā)展。由于各個(gè)地方都有其特殊的歷史條件，這個(gè)一般發(fā)展規(guī)律在各個(gè)地方都有它的特殊表現(xiàn)形式。地方史的教學(xué)就是微觀歷史與宏觀歷史有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，使兩者能夠統(tǒng)一。我國(guó)古代史學(xué)巨著《史記》，正是體現(xiàn)了這樣的統(tǒng)一。能把歷史事件、歷史人物、歷史運(yùn)動(dòng)熔鑄于一爐。雖然作者司馬遷主觀上并不是完全自覺(jué)地這樣做，然而客觀效果就是這樣。

　　近幾十年來(lái)，重視地方史教育已成為國(guó)際上一股重要的熱流，我國(guó)的史學(xué)界、教學(xué)界人士從事地方史的研究和教育，已作出相當(dāng)?shù)某煽?jī)。加強(qiáng)地方史教育和教學(xué)，是對(duì)青年學(xué)生進(jìn)行思想教育、愛(ài)國(guó)主義教育、國(guó)情教育最有效途徑之一。對(duì)學(xué)生進(jìn)行熱愛(ài)家鄉(xiāng)的教育是愛(ài)國(guó)主義教育的起點(diǎn)。愛(ài)國(guó)主義的感情往往是從熱愛(ài)家鄉(xiāng)的感情中產(chǎn)生的。“祖國(guó)是擴(kuò)大了的家鄉(xiāng)，家鄉(xiāng)是看得見(jiàn)的祖國(guó)”。蘇聯(lián)著名教育家加里寧認(rèn)為：“關(guān)于愛(ài)國(guó)主義教育，是從深入自己家鄉(xiāng)開(kāi)始的”。我國(guó)著名教育家徐特立也說(shuō)過(guò)：“最原始的、最基本的、最唯物的教材就是鄉(xiāng)土教材。”

　　在國(guó)際上，許多國(guó)家把地方史教學(xué)作為歷史教學(xué)的一個(gè)重要組成部分。早在60年代美國(guó)就已有30個(gè)州法律明文規(guī)定在學(xué)校必須開(kāi)設(shè)本州歷史的課程。在日本，文部省將地方史教學(xué)列入教學(xué)大綱?！冻跫?jí)中學(xué)歷史教學(xué)大綱》規(guī)定：“讓學(xué)生參觀、調(diào)查鄉(xiāng)土史跡及其文物》。”期望學(xué)生接觸鄉(xiāng)土生活文化“。在英國(guó)，改革歷史課程，提倡讓學(xué)生通過(guò)所熟悉的身邊事物，進(jìn)入歷史世界。其他如俄羅斯、德國(guó)都把進(jìn)行地方史教育放在重要地位。

　　我國(guó)《中學(xué)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》已明確規(guī)定：“各省、市、自治區(qū)不僅要自編鄉(xiāng)土歷史教材或地方民族史教材”而且要列入正式的教學(xué)計(jì)劃之中。這是清楚而具體說(shuō)明地方史在教育中的重要地位。國(guó)家教育部在《關(guān)于在中小學(xué)語(yǔ)文、歷史、地理等學(xué)科教學(xué)中加強(qiáng)思想政治教育和國(guó)情教育的意見(jiàn)》中強(qiáng)調(diào)：要“通過(guò)鄉(xiāng)土教材的教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行生動(dòng)具體的思想政治教育和國(guó)情教育”。應(yīng)把是否重視鄉(xiāng)土教材建設(shè)和教育作為衡量教育思想是否端正的一個(gè)重要依據(jù)“在鄉(xiāng)土教材建設(shè)和教育中，地方史教材建設(shè)，地方史的教育，是占著最重要的地位的。

　　為了培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)人才，為了更好地對(duì)青少年學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育和國(guó)情教育，必須重視和提高地方史教學(xué)在歷史教學(xué)中的地位。

　　三、如何搜集、整理地方史

　　(一)怎樣收集地方史資料

　　地方史資料，內(nèi)容十分豐富。從文獻(xiàn)資料來(lái)說(shuō)，如地方的《黨史》、《地方志》、《革命回憶錄》、《文史資料選輯》、《歷史人物傳記》、古《市、縣志》、地方《風(fēng)物志》以及各種有關(guān)地方史的典籍、文獻(xiàn)和有關(guān)地方史的專題研究文章，只要認(rèn)真收集，無(wú)論是古代、近代和現(xiàn)代的地方史資料，都是很有價(jià)值的。

　　(二)怎樣整理編寫(xiě)地方史教材

　　廣泛搜集地方史資料，從歷史教學(xué)的任務(wù)說(shuō)，是要編輯好一本地方歷史教材，對(duì)學(xué)生進(jìn)行地方史教學(xué)。選材的基本原則是：

　　(三)如何編寫(xiě)地方史教材

　　地方史教材的體例，原則上必須和全國(guó)歷史教材的體例一致。雖然現(xiàn)在全國(guó)歷史教材有多種課本，但在體例上是沒(méi)有多大差別。

　　四、如何進(jìn)行地方史教學(xué)

　　進(jìn)行地方史教學(xué)，從內(nèi)容方面說(shuō)：

　　1.激趣。即通過(guò)鄉(xiāng)土史教學(xué)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。例如學(xué)習(xí)原始社會(huì)時(shí)，一般說(shuō)學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)感到枯燥。

　　2.教育。即通過(guò)鄉(xiāng)土史教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義的情操。

　　3.導(dǎo)行。即通過(guò)地方史教學(xué)，使學(xué)生從故鄉(xiāng)的仁人烈士，德行懿言中受到教育，從家鄉(xiāng)的光榮革命斗爭(zhēng)史中受到激勵(lì)和鼓舞，從而轉(zhuǎn)化為獻(xiàn)身祖國(guó)建設(shè)的實(shí)際行動(dòng)。

　　進(jìn)行地方史教學(xué)，從方法方面說(shuō)，可分為課內(nèi)與課外兩個(gè)方面。

　　課堂教學(xué)，可采取“三結(jié)合”的形式。即“大”、“中”、“小”結(jié)合。

　　“大結(jié)合”。就是安排幾個(gè)課時(shí)，系統(tǒng)的進(jìn)行地方史教學(xué)。在新生入學(xué)時(shí)，先以一、二節(jié)課向?qū)W生進(jìn)行地方史教學(xué)，有機(jī)結(jié)合進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育、革命傳統(tǒng)教育，引導(dǎo)學(xué)生明確學(xué)習(xí)歷史的目的性、重要性;同時(shí)，也有效地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。也可以在一個(gè)學(xué)期歷史課教完后，留出幾節(jié)課進(jìn)行地方史教學(xué)，同時(shí)又結(jié)合所學(xué)過(guò)的歷史知識(shí)進(jìn)行教學(xué)，起到“溫故而知新”的作用，能達(dá)到理想的教學(xué)效果。

　　“中結(jié)合”。就是結(jié)合歷史課堂教學(xué)，講到一個(gè)單元，利用一部分教學(xué)時(shí)間進(jìn)行地方史教學(xué)。如放在一個(gè)單元教學(xué)之前，還起到“導(dǎo)言”作用，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。如放在一個(gè)單元教學(xué)之后，能起到小結(jié)的作用，鞏固學(xué)生的歷史知識(shí)。注意點(diǎn)是教學(xué)內(nèi)容一定要與通用的歷史教科書(shū)有機(jī)地聯(lián)系為一體。

　　“小結(jié)合”。就是進(jìn)行歷史教學(xué)的同時(shí)，盡可能結(jié)合地方史教學(xué)。這種“化零為整”的優(yōu)點(diǎn)是有機(jī)結(jié)合性強(qiáng)，也不多占時(shí)間，切實(shí)可行。

　　課外教學(xué)。課外教學(xué)一般也稱第二課堂教學(xué)。形式可以多種多樣。

　　(1)舉辦講座。

　　(2)閱讀。

　　(3)參觀考察。

　　(4)編寫(xiě)板報(bào)。

　　(5)組織地方史興趣小組。

　　(6)地方史知識(shí)競(jìng)賽。

　　開(kāi)展地方史為中心的各種課外活動(dòng)教學(xué)?？梢允箽v史教學(xué)豐富多彩，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的智力和能力，提高歷史教學(xué)質(zhì)量。同時(shí)還可以解決地方史教學(xué)課時(shí)不夠的問(wèn)題。