初二最新政治論文

　　政治是牽動(dòng)社會(huì)全體成員的利益并支配其行為的社會(huì)力量。下面是小編為大家整理的初二最新政治論文，希望能夠?qū)δ兴鶐椭?/p>

　　初二最新政治論文篇一

　　飛翔,不再是夢(mèng)想

　　【摘要】曾有人說(shuō)：“教師的工作是托起明天的太陽(yáng)。”是啊，我們今天的一切工作，不就是為了每一個(gè)學(xué)生都能擁有一個(gè)輝煌的未來(lái)嗎?學(xué)生有優(yōu)有差，參差不齊。優(yōu)生讓師喜，差生讓師憂。久而久之，老師心理就會(huì)失衡，偏向優(yōu)生，忽略差生。其實(shí)，學(xué)困生更需要老師的加倍關(guān)注和愛(ài)護(hù)。學(xué)困生只是某方面落后于其他學(xué)生，但也造成了他們?cè)谛睦砩铣錆M著自尊與自卑的矛盾。其自尊常以不容忍別人輕視的扭曲狀態(tài)出現(xiàn)，其自卑卻是真正悲哀的自卑。所以，老師不能對(duì)他們動(dòng)輒挖苦諷刺，甚至處罰。教育家陶行知曾語(yǔ)重心長(zhǎng)地講：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼中有牛頓，你的譏笑里有愛(ài)迪生。”因此那樣做非但不能促進(jìn)他們，反而會(huì)激起他們的逆反心理。實(shí)踐證明，只有對(duì)他們的缺點(diǎn)采取寬容的態(tài)度，尊重愛(ài)護(hù)他們，讓他們覺(jué)得有自尊;激發(fā)他們的斗志，樹(shù)立遠(yuǎn)大的志向，使他們奮發(fā)向上。這樣才能使學(xué)困生也擁有一個(gè)輝煌的明天。

　　【關(guān)鍵詞】班主任;學(xué)困生

　　【中圖分類號(hào)】G635.1 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】B 【文章編號(hào)】2095-3089(2014)20-0111-01

　　作為一名班主任，我已深深地感覺(jué)到，只有關(guān)心學(xué)困生、愛(ài)護(hù)學(xué)困生，以誠(chéng)相待、以心相交，深入學(xué)困生內(nèi)心，做學(xué)困生的良師益友，學(xué)困生才能“親其師，信其道”，拋卻自卑，找回自信，樹(shù)立志向，奮發(fā)圖強(qiáng)，成為早上八九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)。

　　一、了解學(xué)困生，關(guān)注學(xué)困生

　　學(xué)困生對(duì)生活缺乏自覺(jué)性，對(duì)學(xué)習(xí)缺乏自信心，做事隨便馬虎，以玩為主，不懂也不問(wèn)。而且少與人交往，自我封閉。如何才能使他們脫困呢?我苦思冥想。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，使我豁然開(kāi)朗，不了解成因，怎樣有法?我試著和他們溝通，想了解情況，可他們寡言少語(yǔ)，不愿向我敞開(kāi)心扉。我失敗了。我想，直來(lái)不行，何不轉(zhuǎn)個(gè)彎。我避開(kāi)學(xué)生去家訪，從家長(zhǎng)那里先了解學(xué)生的一切情況，想好方法，再去與學(xué)生交談。慢慢地，學(xué)生愿意和我交流了。就拿我班的楊朝陽(yáng)同學(xué)來(lái)說(shuō)吧，他其實(shí)是個(gè)聰明的學(xué)生，只是父母沒(méi)文化，又沒(méi)有工作，經(jīng)常打麻將，對(duì)他的學(xué)習(xí)不管不問(wèn)。他回家沒(méi)有一個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境，經(jīng)常饑一頓飽一頓，即使出去玩一天，父母也不過(guò)問(wèn)。這樣，他失去了學(xué)習(xí)的勁頭，跑出去玩，上網(wǎng)吧、游戲室，動(dòng)不動(dòng)就和他人打架，養(yǎng)成了一身壞習(xí)氣。我了解情況后，對(duì)他說(shuō)：“我可以幫你，使你的父母重視你的學(xué)習(xí)，關(guān)心你，給你一個(gè)好環(huán)境。但你能重新振作起來(lái)，拋掉壞習(xí)慣，努力再成為一名優(yōu)秀的學(xué)生嗎?”他沉默了許久，堅(jiān)毅地抬起頭，望著我說(shuō)：“能。”我拍了拍他的肩膀，夸道：“不愧是個(gè)男子漢。”我去他家了五次，終于改變了他父母的想法做法。經(jīng)過(guò)我們共同的努力，他現(xiàn)在又是一名優(yōu)秀的學(xué)生了，而且還當(dāng)了英語(yǔ)學(xué)習(xí)委員。

　　就這樣，我經(jīng)常與他們推心置腹地交談，了解他們的一切行為活動(dòng)，并及時(shí)抑制他們的錯(cuò)誤思想，鼓勵(lì)他們認(rèn)真對(duì)待學(xué)習(xí)和生活。課堂上，我注意觀察學(xué)生，及時(shí)捕捉他們的喜怒哀樂(lè)，正確調(diào)控他們的情緒，用相信人、發(fā)展人的眼光看待他們。我與他們成了知心朋友，無(wú)話不談，互幫互助，共同進(jìn)步。

　　二、學(xué)會(huì)寬容和欣賞學(xué)困生

　　林則徐曾說(shuō)過(guò)：“海納百川，有容乃大;壁立于仞，無(wú)欲則剛。”寬容是溝通、融洽情感的潤(rùn)滑劑，是撫平人們心中的傷痛，消除隔閡，打通永恒的友愛(ài)之門的鑰匙。理解學(xué)困生，寬容學(xué)困生，是老師應(yīng)該具有的最起碼的道德。被別人欣賞是每個(gè)人都期望的，特別是學(xué)困生。欣賞如同和煦的陽(yáng)光，能使瀕于枯萎的小樹(shù)苗重現(xiàn)生機(jī)，能使學(xué)困生在陽(yáng)光燦爛的日子里健康成長(zhǎng)。學(xué)困生心理自卑，對(duì)學(xué)習(xí)沒(méi)有信心，作為教師不能鄙棄他們，應(yīng)分析原因，尋找他們的“閃光點(diǎn)”，哪怕是極細(xì)小的進(jìn)步都應(yīng)給予肯定，因?yàn)樗麄兺狈e人的欣賞。課文背錯(cuò)了，詞語(yǔ)寫(xiě)錯(cuò)了，教師首先應(yīng)欣賞他們不怕錯(cuò)的精神，再對(duì)他們說(shuō)：“下次還請(qǐng)你，老師相信你能成功。”對(duì)他們的錯(cuò)，要用寬容的心對(duì)待，不能緊盯錯(cuò)處，大聲呵斥：“怎么錯(cuò)這么多?你真笨。”應(yīng)該肯定他們的正確之處，加以表?yè)P(yáng)。他們就會(huì)喜滋滋地改錯(cuò)，加倍努力。作為教師應(yīng)該在欣賞中捕捉學(xué)困生思維的火花，在欣賞中幫助學(xué)困生改正錯(cuò)誤，與學(xué)困生共同成長(zhǎng)。

　　三、愛(ài)學(xué)困生，激勵(lì)學(xué)困生

　　高爾基說(shuō)“誰(shuí)愛(ài)孩子，孩子就愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，他們才可以教育孩子。”有人把師愛(ài)說(shuō)成是教育的橋梁，有人把師愛(ài)說(shuō)成是照亮學(xué)生的蠟燭，是打開(kāi)學(xué)生心靈的鑰匙。教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)應(yīng)該出于誠(chéng)，傳于神，言于情，止于理，應(yīng)該無(wú)時(shí)不在，無(wú)處不滲透，“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。班主任要真心實(shí)意地愛(ài)學(xué)困生，要像母親熱愛(ài)孩子一樣無(wú)私，像父親熱愛(ài)兒子一樣嚴(yán)格而慈祥，像戰(zhàn)士熱愛(ài)祖國(guó)一樣忠誠(chéng)，像兄長(zhǎng)熱愛(ài)弟弟一樣寬厚，像姐姐愛(ài)妹妹一樣溫柔又體貼，像哲學(xué)家熱愛(ài)真理一樣執(zhí)著而癡迷。比如我班的童雨寬同學(xué)，學(xué)習(xí)全班倒數(shù)第一，次次考試不及格，他已經(jīng)破罐子破摔了。我經(jīng)常找他談心，了解他學(xué)習(xí)上的困難，明確地對(duì)他說(shuō)：“你有困難就找我，哪怕是一個(gè)不會(huì)寫(xiě)的字。”最開(kāi)始他不來(lái)找我，我就主動(dòng)找他，看見(jiàn)寫(xiě)錯(cuò)的字，拼錯(cuò)的字音，組錯(cuò)的詞，就及時(shí)幫他糾正過(guò)來(lái)?？匆?jiàn)他做對(duì)的地方，就送上一句鼓勵(lì)的話。沒(méi)過(guò)多久，他就主動(dòng)來(lái)請(qǐng)教我這問(wèn)題那問(wèn)題。我問(wèn)他：“你怎么主動(dòng)來(lái)了?”他笑著說(shuō)：“老師，我也想成為優(yōu)等生啊!你看我的作業(yè)，正確率越來(lái)越高，第二次考試比第一次考試足足多了24分。”自此，他一有困難就找我，我也經(jīng)常問(wèn)問(wèn)他的情況。一分付出一分收獲，期末考試他居然考了79.5分，進(jìn)步了4名。

　　泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò)：“激情，是鼓滿船帆的風(fēng)，沒(méi)有風(fēng)，帆船就無(wú)法航行。”從某種意義上講，人的成功很大程度上應(yīng)歸功于激情。因?yàn)闆](méi)有激情，做事就缺乏動(dòng)力，成功的機(jī)會(huì)也就很小了。學(xué)困生同樣也有激情，只是因?yàn)樗麄兒苌佾@得成功的喜悅，而一次次的挫折又使他們的心理產(chǎn)生障礙，失去了進(jìn)取心，因而激情就暫時(shí)沒(méi)被調(diào)動(dòng)起來(lái)。如果老師為其創(chuàng)造一些“成功”的機(jī)會(huì)，就能夠喚起他們激情。激情一旦被喚起，他們就會(huì)像雨后的竹筍茁壯成長(zhǎng)。我經(jīng)常為學(xué)困生提供成功的機(jī)會(huì)，如讓善于表演的同學(xué)表演小品、課本劇、唱歌等，讓字寫(xiě)得好的同學(xué)參加書(shū)法比賽，使他們一顯身手，體驗(yàn)成功，找回自尊;任命他們可以勝任的班干部職務(wù)，來(lái)滿足其成就心理。這樣，使他們覺(jué)得老師和同學(xué)都很重視他們，他們就會(huì)很自然地產(chǎn)生一種上進(jìn)的激情，促使其做好自己的事情，把學(xué)習(xí)搞好。喚起學(xué)困生的激情就等于給了他們前進(jìn)的動(dòng)力，就像帆船鼓足了風(fēng)，可以?shī)^發(fā)向前了。

　　作為一名班主任，只有全心全意為學(xué)困生著想，了解他們的情況，寬容他們的錯(cuò)誤，欣賞他們的優(yōu)點(diǎn)，愛(ài)護(hù)他們，激勵(lì)他們，才能使他們拋卻自卑，擁有自信，發(fā)奮努力，成為優(yōu)秀的學(xué)生。

　　初二最新政治論文篇二

　　從夢(mèng)想到現(xiàn)實(shí)

　　一、目標(biāo)是焦點(diǎn)解決晤談的主軸

　　設(shè)定目標(biāo)是日常生活的一部分，人們經(jīng)常在做此事。Dorner[1]曾說(shuō)：“我們總是想著做些什么行動(dòng)來(lái)完成我們的目標(biāo)，或是避免與預(yù)防我們不想要發(fā)生的一切。當(dāng)我們?cè)谛纬赡繕?biāo)時(shí)，這些目標(biāo)就成為問(wèn)題解決的重要角色。”。

　　目標(biāo)最能激發(fā)人們的資源，最容易讓人們往前邁進(jìn)，也最能成為自我監(jiān)控系統(tǒng)的一部分。每個(gè)人都會(huì)為了自己的目標(biāo)前進(jìn)，每個(gè)人的行為都有自己的意圖。所以，咨詢師需要能了解當(dāng)事人所欲的目標(biāo)與意圖，才能幫助當(dāng)事人向前邁進(jìn)。

　　以坐火車來(lái)作譬喻，若不知目的地為何，可能會(huì)搭錯(cuò)車;若搭錯(cuò)火車，那么那班火車所有經(jīng)過(guò)的車站也都會(huì)是錯(cuò)的。一定要知道目的地才知道到達(dá)目的地的方式;想要改變，是需與“目標(biāo)”而非與問(wèn)題，進(jìn)行連結(jié)。畢竟，當(dāng)事人的行動(dòng)是有內(nèi)在圖像(目標(biāo))的導(dǎo)引，而非只是靠著感官經(jīng)驗(yàn)來(lái)作決定。

　　好的目標(biāo)，是成功改變的開(kāi)端;好的目標(biāo)，也才能導(dǎo)致正向的結(jié)果。所以，焦點(diǎn)解決短期治療(Solution-focused brief therapy，SFBT)不會(huì)特別去想什么問(wèn)題是SFBT所無(wú)法有效幫忙的，反而是看重：如何達(dá)成目標(biāo)[2]!

　　二、什么是良好構(gòu)成的目標(biāo)

　　形容解決之道的語(yǔ)言，乃迥異于問(wèn)題描述。為了形塑目標(biāo)，SFBT咨詢師在傾聽(tīng)與接納當(dāng)事人抱怨與訴說(shuō)的同時(shí)，并不會(huì)特別激發(fā)當(dāng)事人進(jìn)行更多負(fù)面的探究，反而是對(duì)當(dāng)事人的目標(biāo)充滿好奇，企圖引導(dǎo)當(dāng)事人將“抱怨”轉(zhuǎn)成“想要的”目標(biāo)，并以“想要什么”來(lái)替代“不要什么”的語(yǔ)言陳述。

　　咨詢師無(wú)法從當(dāng)事人的訴苦抱怨中精確獲得他想要的目標(biāo)。若當(dāng)事人以負(fù)向語(yǔ)言描述自己的目標(biāo)時(shí)，咨詢師會(huì)主動(dòng)地與當(dāng)事人確認(rèn)：目前不想要特定負(fù)向事件的存在，那么，取而代之(instead)的是，他“想要”是什么。例如，當(dāng)事人希望不再?zèng)]耐心，咨詢師則需詢問(wèn)“不再?zèng)]耐心”時(shí)，會(huì)如何表現(xiàn)，而獲得“沉穩(wěn)”等正向描述，并進(jìn)而再邀請(qǐng)當(dāng)事人描述，“沉穩(wěn)”將會(huì)如何表現(xiàn)。此外，咨詢師除了避免自行為當(dāng)事人設(shè)定目標(biāo)外，也需從當(dāng)事人口中獲得他如何描述目標(biāo)的正向語(yǔ)言;例如，當(dāng)事人不希望自己不快樂(lè)，不等于他就是想要快樂(lè)，可能他只是要平靜而已[3]。而這些原則，皆是希望進(jìn)一步引導(dǎo)當(dāng)事人設(shè)定出“良好構(gòu)成的目標(biāo)”(well-formed goals)。

　　明確而言，良好構(gòu)成目標(biāo)的定義包括以下幾個(gè)層面：

　　第一，目標(biāo)是對(duì)當(dāng)事人具建設(shè)性、重要性、吸引力的，是符合當(dāng)事人價(jià)值觀與認(rèn)同的，以及，是可能性高但又有些難度的。當(dāng)目標(biāo)是當(dāng)事人想要的、對(duì)當(dāng)事人有意義的、有好處的、可帶來(lái)希望感的，將會(huì)讓當(dāng)事人產(chǎn)生高度的改變動(dòng)力。當(dāng)然，目標(biāo)是需要當(dāng)事人努力而得的，而非輕而易舉可致。

　　再者，目標(biāo)是可具體觀察評(píng)量、清楚明確、可反映改變訊號(hào)、具人際互動(dòng)情境，以及描述行為動(dòng)態(tài)歷程化細(xì)節(jié)的。當(dāng)咨詢師與當(dāng)事人是以這些原則在討論目標(biāo)時(shí)，便讓未來(lái)種種可能性的探究，轉(zhuǎn)化為具體選擇的探討;而此過(guò)程也成為當(dāng)事人心理事先模擬演練的素材，讓當(dāng)事人更容易于真實(shí)情境中落實(shí)執(zhí)行，于事后也存有具體的標(biāo)準(zhǔn)可自我評(píng)量有無(wú)達(dá)成目標(biāo)。亦即，當(dāng)咨詢師能協(xié)助當(dāng)事人將小目標(biāo)予以動(dòng)態(tài)視覺(jué)具體化、去除抽象化，將使得當(dāng)事人有所預(yù)習(xí)、覺(jué)得行動(dòng)不至于過(guò)難，而增加執(zhí)行的動(dòng)機(jī)與成功率;在此同時(shí)，當(dāng)事人往往更能接納與面對(duì)現(xiàn)在的問(wèn)題或擔(dān)憂，并易覺(jué)得自己已經(jīng)在解決或預(yù)防問(wèn)題的軌道上，而更增加內(nèi)心的合理掌控感。

　　其次，目標(biāo)是具人際互動(dòng)情境及行為動(dòng)態(tài)歷程化細(xì)節(jié)描述的脈絡(luò)。如咨詢師會(huì)詢問(wèn)當(dāng)事人會(huì)對(duì)誰(shuí)說(shuō)或做些什么事情，或者別人會(huì)看到當(dāng)事人哪些行為而有哪些反應(yīng)等。由于當(dāng)事人隸屬于社會(huì)系統(tǒng)的一部分，生活中的重要他人總是與當(dāng)事人的生活相互影響，因此當(dāng)事人改變也一定發(fā)生于社會(huì)系統(tǒng)與社會(huì)互動(dòng)當(dāng)中，因此，SFBT咨詢師會(huì)特別去關(guān)注當(dāng)事人身邊擁有的社會(huì)支持，并運(yùn)用這些社會(huì)支持來(lái)幫助當(dāng)事人獲得支援，或提醒、檢核自己的狀況。

　　尤其，目標(biāo)必須是在當(dāng)事人可控制內(nèi)及可承擔(dān)下，是合于目前現(xiàn)實(shí)與符合成本效益的，最重要的是，目標(biāo)是于晤談后“立即可行”的，而非最終之目的點(diǎn)或所謂最核心的議題。也就是說(shuō)，在當(dāng)事人未來(lái)愿景為大目標(biāo)之下，咨詢師會(huì)與當(dāng)事人探討所考量到各個(gè)面向，使當(dāng)事人在確認(rèn)與掌握已有的成功經(jīng)驗(yàn)或資源的同時(shí)，能發(fā)展出新的小目標(biāo)，并思考其可能的結(jié)果，以能真正展開(kāi)此刻認(rèn)為重要的、愿意立即執(zhí)行的特定行動(dòng)中實(shí)際具體可行的第一小步。若當(dāng)事人可以“開(kāi)始”行動(dòng)，將拾回一種控制感;而且，由于實(shí)際可行的條件讓當(dāng)事人容易創(chuàng)造出小小的成功經(jīng)驗(yàn)，如此也將能反過(guò)來(lái)提升當(dāng)事人的自信與動(dòng)力。反之，若目標(biāo)設(shè)定是遠(yuǎn)距的、難以達(dá)成的，往往使當(dāng)事人更容易放棄。不過(guò)，咨詢師仍然需要以間接的方式讓當(dāng)事人知道，達(dá)成目標(biāo)是需要努力與練習(xí)的，以使當(dāng)事人愿意負(fù)起改變與建構(gòu)解決之道的責(zé)任[4-5，1]。

　　此外，SFBT的目標(biāo)發(fā)展，除了前述良好構(gòu)成目標(biāo)的標(biāo)準(zhǔn)外，也有以下幾個(gè)小訣竅：由多選一，由負(fù)面到正面，由大到小，由抽象到具體，由內(nèi)在到人際，由他人到自身[4，6]。例如當(dāng)事人表示改變后內(nèi)在會(huì)有所不同，咨詢師則繼而追問(wèn)：內(nèi)在改變后會(huì)有哪些不同于以前的外在行為表現(xiàn)，他人會(huì)如何注意以及注意到哪些層面，以及別人會(huì)有何反應(yīng)的人際互動(dòng)連鎖擴(kuò)大效應(yīng)。

　　三、發(fā)展良好構(gòu)成目標(biāo)的具體操作

　　(一)開(kāi)場(chǎng)的成果問(wèn)句展現(xiàn)目標(biāo)導(dǎo)向的邀請(qǐng)

　　為了發(fā)展目標(biāo)，在具體技巧運(yùn)作部分，咨詢師常常以成果問(wèn)句作為起點(diǎn)，針對(duì)當(dāng)事人所用的關(guān)鍵詞加以突顯及具象化，以探討與確認(rèn)當(dāng)事人每次晤談的目標(biāo)：

　　“希望我怎么幫忙你處理此事?”

　　“如果來(lái)接受諮商可以有用，你希望能有什么改變?”

　　“今天我們討論什么主題，對(duì)你會(huì)最有幫助?”

　　“你希望你生活中有哪些小小的改變?”

　　當(dāng)咨詢師以成果問(wèn)句來(lái)作為開(kāi)場(chǎng)時(shí)，乃暗示著負(fù)責(zé)解決問(wèn)題的是當(dāng)事人本人，咨詢師只是輔助的角色，如此，容易催化當(dāng)事人負(fù)起主控思考之責(zé)，也會(huì)促使當(dāng)事人較愿意為問(wèn)題解決負(fù)起行動(dòng)責(zé)任。這類問(wèn)題也代表著一種開(kāi)放的態(tài)度，表示咨詢師愿意從當(dāng)事人想要討論的話題開(kāi)始，并顯現(xiàn)當(dāng)事人有決定輔導(dǎo)內(nèi)容與方向的空間，如此，將會(huì)增加當(dāng)事人更為主動(dòng)參與諮商過(guò)程的可能。尤其，若當(dāng)事人能夠從他想要的目標(biāo)開(kāi)始談起時(shí)，常使當(dāng)事人會(huì)最具有關(guān)注力與改變動(dòng)力，諮商工作的成效自然事半功倍。 　　(二)從最容易開(kāi)始的一小步開(kāi)始邁進(jìn)

　　在每次結(jié)束晤談時(shí)，若能幫助當(dāng)事人找到可以開(kāi)始行動(dòng)的一小步，就是非常難得與足夠的了，特別對(duì)于目前正處于困境的當(dāng)事人而言。

　　值得注意的是，一些咨詢師、當(dāng)事人周圍的重要他人，往往希望當(dāng)事人速成或大步躍進(jìn)，如希望一位成績(jī)排名在后的當(dāng)事人于下次月考時(shí)進(jìn)步十名、要求一位情緒容易失控的當(dāng)事人能在一周內(nèi)立刻改變自己的情緒習(xí)慣等。然而，每一個(gè)成功行為的背后，都是由很多小步驟所構(gòu)成的。比方說(shuō)，一位成績(jī)差、很少念書(shū)的當(dāng)事人，希望其成績(jī)能從30分變成60分，此時(shí)他需要的改變包括：要有讀書(shū)的空間與環(huán)境、要擁有念書(shū)與考試的定力與時(shí)間，以及學(xué)習(xí)應(yīng)考方法等;一個(gè)人的情緒控制則包括情緒覺(jué)察、正向策略以及自我療愈的能力培養(yǎng)等，所以要求當(dāng)事人大幅進(jìn)步并非常能立刻達(dá)成。又例如，許多人要求當(dāng)事人應(yīng)該改變的行為，對(duì)某些人來(lái)說(shuō)已經(jīng)是一種自動(dòng)化的簡(jiǎn)單反應(yīng)，如與人好好溝通、不與人沖突，但是對(duì)于從未被同理對(duì)待、甚至被暴力相向的當(dāng)事人來(lái)說(shuō)，好好溝通、不與人沖突就成為沒(méi)有學(xué)習(xí)過(guò)的高難度功課。因此，咨詢師以貼近當(dāng)事人的目標(biāo)與現(xiàn)況為起點(diǎn)，并將許多行為改變的過(guò)程解析為更為細(xì)微的動(dòng)作，乃是非常重要的過(guò)程。尤需特別注意的是，若咨詢師與當(dāng)事人設(shè)定的改進(jìn)目標(biāo)太大、太難時(shí)，當(dāng)事人很容易再次經(jīng)驗(yàn)到挫敗，甚至?xí)?dǎo)致當(dāng)事人想要放棄嘗試。

　　咨詢師也需要有心理準(zhǔn)備，若當(dāng)事人的能量很低、對(duì)自己很沒(méi)有信心、對(duì)未來(lái)毫不抱任何希望時(shí)，是很不容易產(chǎn)生想要什么的目標(biāo)或愿景，因?yàn)閾碛袎?mèng)想，是需要相當(dāng)能量支撐的。因而，在面對(duì)一些沒(méi)有目標(biāo)、暫時(shí)不知所謂為何的當(dāng)事人時(shí)，優(yōu)先開(kāi)發(fā)其因應(yīng)之例外問(wèn)句與因應(yīng)問(wèn)句，將較能滋潤(rùn)當(dāng)事人產(chǎn)生“敢于夢(mèng)想”的能量，進(jìn)而也才能幫助當(dāng)事人醞釀自我期許的目標(biāo)。

　　即使與當(dāng)事人討論后，當(dāng)事人可以選擇開(kāi)始進(jìn)行的一小步常不只一個(gè)，此時(shí)，除了思考最為重要的一小步之外，SFBT仍會(huì)鼓勵(lì)當(dāng)事人從其所重視的目標(biāo)中，找到他認(rèn)為“最容易開(kāi)始”的一步;因?yàn)樽钊菀组_(kāi)始，也就最容易成功，而成功之后，也就更容易激勵(lì)當(dāng)事人接續(xù)改變的意愿與行動(dòng)，對(duì)于處于困境的當(dāng)事人而言，更是如此。

　　是以，咨詢師需要注意諮商大目標(biāo)是否是當(dāng)事人所認(rèn)同的或想要的目標(biāo)，越是當(dāng)事人認(rèn)同或想要的目標(biāo)，當(dāng)事人就越容易去執(zhí)行。而且，咨詢師也需注意，每一個(gè)目標(biāo)下的行動(dòng)的內(nèi)容與順序，若都是由當(dāng)事人所決定的，效果將會(huì)更佳，而其中，最容易開(kāi)始或最容易成功的一步，則是可以優(yōu)先考量的一個(gè)選擇。而對(duì)于執(zhí)行力較弱的當(dāng)事人，則可以對(duì)一小步如何執(zhí)行的具體細(xì)節(jié)進(jìn)行詳細(xì)討論，這一過(guò)程將會(huì)協(xié)助當(dāng)事人增進(jìn)執(zhí)行的可能。

　　(三)從開(kāi)場(chǎng)大方向到第一小步間的技巧綜合應(yīng)用

　　在正向開(kāi)場(chǎng)之后，除了常用一般開(kāi)放式問(wèn)句來(lái)搜集相關(guān)基本背景資料、了解當(dāng)事人對(duì)問(wèn)題現(xiàn)況與困難處的主觀詮釋外，更常用假設(shè)問(wèn)句、奇跡問(wèn)句、差異問(wèn)句、評(píng)量問(wèn)句、關(guān)系問(wèn)句，持續(xù)探問(wèn)當(dāng)事人所欲未來(lái)及改變后的可能情況，及其與現(xiàn)況之差異距離，以及此差異距離所反映的意義與價(jià)值。例如，咨詢師會(huì)藉由探問(wèn)以前沒(méi)有問(wèn)題或已有進(jìn)展的例外時(shí)刻，在肯定當(dāng)事人所擁有力量的基礎(chǔ)之上，了解當(dāng)事人還希望繼續(xù)發(fā)生的具體目標(biāo)及其意義為何。而奇跡問(wèn)句能帶出的場(chǎng)景通常是實(shí)際化、細(xì)節(jié)化，且符合個(gè)案生活脈絡(luò)、可達(dá)成的，也是當(dāng)事人能力范圍內(nèi)可促成的。將奇跡場(chǎng)景細(xì)節(jié)化或加以測(cè)量，將更有助于當(dāng)事人掌握。而評(píng)量問(wèn)句是最常用來(lái)確認(rèn)：在此刻當(dāng)事人認(rèn)為10分代表的所欲愿景、目前分?jǐn)?shù)所代表的狀態(tài)或已有成功經(jīng)驗(yàn)與策略之下，催化當(dāng)事人先維持目前分?jǐn)?shù)或再往前突破1分時(shí)或0.5分時(shí)，所需立即具體行動(dòng)之詳細(xì)細(xì)節(jié)、各面向考量與可能的結(jié)果。假設(shè)問(wèn)句、關(guān)系問(wèn)句及循環(huán)問(wèn)句也常接連結(jié)合使用，以使當(dāng)事人對(duì)可立即開(kāi)始的第一小步更為視覺(jué)具體化、實(shí)際可行化。咨詢師亦會(huì)大大肯定與贊美當(dāng)事人自發(fā)所想出來(lái)愿意開(kāi)始行動(dòng)的第一步，并摘要其所提及的細(xì)節(jié)內(nèi)容。倘若當(dāng)事人提及擔(dān)心行動(dòng)失敗的可能性，除了會(huì)探討當(dāng)事人需要什么才能增加成功率外，也會(huì)以一般化加以支持，并用重新建構(gòu)來(lái)提醒其目標(biāo)的重要性，以促使當(dāng)事人繼續(xù)往前[4]。

　　具體晤談片段可能如：

　　咨詢師：如果剛講的奇跡發(fā)生了，你說(shuō)：“我會(huì)比較穩(wěn)”，當(dāng)你比較穩(wěn)的時(shí)候，你會(huì)是怎么樣?

　　當(dāng)事人：離婚后，我前夫來(lái)恐嚇我說(shuō)，你以后會(huì)很慘什么的，他已經(jīng)預(yù)言了我會(huì)真的那么慘，會(huì)那么不堪，下場(chǎng)會(huì)真的那么凄涼。我才不要讓他預(yù)言成功呢。我不要這樣子，我不要這樣子。我一定、一定要讓他刮目相看啦!

　　咨詢師：所以，當(dāng)你比較穩(wěn)而且可以讓他刮目相看時(shí)，他會(huì)看到你是什么樣子?

　　當(dāng)事人：養(yǎng)得起孩子，甚至還可以擁有另一份幸福。對(duì)，我就是想變成有幸福的樣子。

　　咨詢師：當(dāng)你變成有幸福的樣子時(shí)，目前一直在鼓勵(lì)你的那些好朋友，會(huì)看到你跟現(xiàn)在有什么不同?

　　當(dāng)事人：不再這么擔(dān)憂、氣憤。

　　咨詢師：那他們會(huì)看到你的反應(yīng)是什么呢?或是會(huì)開(kāi)始做些什么事?

　　當(dāng)事人：會(huì)笑啊，會(huì)多跟他們出去啊，不再聊我前夫的事情了。

　　咨詢師：還有呢?

　　……(繼續(xù)奇跡發(fā)生的圖像)

　　咨詢師：離婚后這些年，什么時(shí)候你孩子看到你會(huì)笑、與朋友出去、不再聊前夫的事情?

　　當(dāng)事人：我不知道啊。很少吧。想不起來(lái)。

　　咨詢師：如果以0到10分，10分是你看起來(lái)?yè)碛辛硪粋€(gè)幸福、養(yǎng)得起孩子、會(huì)笑、會(huì)跟好朋友多出去、不再聊前夫，0分正好相反，你覺(jué)得目前的自己在幾分的位置?

　　當(dāng)事人：5分。

　　咨詢師：已經(jīng)有5分了，你看到了自己已經(jīng)做了什么所以打5分?

　　當(dāng)事人：我有好朋友啊，他們常找我出去、安慰我啊，我也已經(jīng)有了工作了!

　　咨詢師：所以，你可以做些什么讓自己再進(jìn)1分?

　　當(dāng)事人：我決定和朋友在一起時(shí)，我要努力快樂(lè)、享受跟他們?cè)谝黄鸬臅r(shí)光。他們真的很關(guān)心我，為了他們和孩子，我一定要振作。 　　(四)增進(jìn)當(dāng)事人朝向目標(biāo)的承諾

　　為了型塑良好構(gòu)成目標(biāo)所帶出的另一個(gè)思考重點(diǎn)是：咨詢師無(wú)法替代當(dāng)事人練習(xí)或?qū)W習(xí)，或替當(dāng)事人過(guò)他該走的人生，所以咨詢師應(yīng)成為一位協(xié)助當(dāng)事人練習(xí)解決問(wèn)題的人。SFBT不像傳統(tǒng)的咨詢，不以咨詢師為專家或以咨詢師的專業(yè)知識(shí)為主要素材;咨詢師只是一位輔佐者，不是當(dāng)事人本人。咨詢師若能看到自身角色的意義與限制時(shí)，往往會(huì)看到自己更能集中火力地于可協(xié)助當(dāng)事人之處一一幫助當(dāng)事人如何更為自助之[3，7]。

　　為了要使當(dāng)事人真正能朝目標(biāo)前進(jìn)，在持續(xù)對(duì)話的過(guò)程中，提升當(dāng)事人朝向目標(biāo)前進(jìn)的“承諾”，也是很重要的。除前述之外，引導(dǎo)當(dāng)事人能對(duì)目標(biāo)有所承諾的一些其他原則，包括[7]：

　　1.咨詢師需具備使用“要……”(而非“不要……”)的語(yǔ)言習(xí)慣，并引導(dǎo)當(dāng)事人也如此使用;

　　2.運(yùn)用當(dāng)事人的語(yǔ)言，并讓當(dāng)事人知道你從他的話中聽(tīng)到了他的渴望與在乎之處;

　　3.于每個(gè)段落處，以當(dāng)事人的語(yǔ)言清楚地重述當(dāng)事人的目標(biāo)，并在特定目標(biāo)上，與當(dāng)事人重復(fù)確認(rèn);

　　4.多詢問(wèn)當(dāng)事人所有相關(guān)的行動(dòng)細(xì)節(jié)，以提高行動(dòng)意愿(如：要“如何”進(jìn)行、要“做什么”等);

　　5.提醒當(dāng)事人他已經(jīng)做到的每個(gè)步驟，并將問(wèn)題的變化與結(jié)果進(jìn)展列為改變脈絡(luò)的里程碑;

　　6.有時(shí)候與當(dāng)事人不斷地重新約定目標(biāo)，會(huì)是常見(jiàn)的事。

　　當(dāng)然，對(duì)于當(dāng)事人的目標(biāo)，咨詢師不能比當(dāng)事人更為熱切、樂(lè)觀或關(guān)心，而是要能同步地與當(dāng)事人前進(jìn);因?yàn)镾FBT相信，當(dāng)事人乃擁有權(quán)力設(shè)定形成目標(biāo)與達(dá)成目標(biāo)之速度與方式。

　　三、當(dāng)事人的目標(biāo)是逐步概念化的尊重歷程

　　當(dāng)事人的“未來(lái)”是被協(xié)商創(chuàng)造出來(lái)的，而此也正是探討可能性征兆的意義所在。盡管夢(mèng)想與目標(biāo)是相關(guān)但仍不相同，然而引導(dǎo)當(dāng)事人于可能實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想愿景處停留久一點(diǎn)之后，將容易更進(jìn)一步建立設(shè)定良好構(gòu)成的目標(biāo)[5]。

　　SFBT是從正向?qū)用嬲覍た蓞⒖嫉慕鉀Q問(wèn)題資源，不管這正向?qū)用媸谴嬖谟谶^(guò)去、最近或未來(lái)。然而，最重要的是，不管是從過(guò)去、最近或未來(lái)正向?qū)用娴亩嘣獧z索后，仍然需要回到此時(shí)此刻，當(dāng)事人可以開(kāi)始、愿意開(kāi)始、容易開(kāi)始的一小步，而讓當(dāng)事人在有合理控制感的情況下，推動(dòng)問(wèn)題的改善，至少不是一直卡在問(wèn)題的僵局中(見(jiàn)圖1)。

　　圖1.尋找解決之道的架構(gòu)圖

　　須知：針對(duì)當(dāng)事人口語(yǔ)表達(dá)出來(lái)的所欲目標(biāo)來(lái)進(jìn)行咨詢工作，對(duì)于當(dāng)事人來(lái)說(shuō)就是一種深度信任、尊重與賦能的行為，但是，如何讓當(dāng)事人從問(wèn)題困擾中厘清其真正想要的目標(biāo)，并不容易，其實(shí)這是一個(gè)精細(xì)的“同步與傾聽(tīng)”的歷程;而且，目標(biāo)的形塑也往往是一個(gè)“不斷確認(rèn)”的“變化”歷程。所以，于SFBT建構(gòu)解決之道過(guò)程中，真可謂是一個(gè)“目標(biāo)概念化”的歷程[4]。

　　[1]Egan G. The skilled helper (9th ed.) [M]. Pacific Grove： Brooks/Cole，2010.

　　[2]Korman H. The Workshop of Solution Focused Brief Therapy[M]. Beijing： China，2011.

　　[3]許維素.建構(gòu)解決之道――焦點(diǎn)解決短期治療[M].寧波：寧波出版社，2013.

　　[4]許維素.焦點(diǎn)解決短期心理治療的應(yīng)用[M].北京：世界圖書(shū)出版公司，2009.

　　[5]De Jong P D， Berg I K. Interview for solutions (4th ed.)[M]. Pacific Grove： Brooks/Cole， 2012.

　　[6]Taylor L. Workshop manual for training for trainers and supervisor[C]. Alberta， Canada： 2010 Solution-Focused Brief Therapy Association Conference， 2010.

　　[7]許維素.焦點(diǎn)解決短期治療理論與實(shí)務(wù)[M].臺(tái)北：心理出版社，2014.

　　[8]Corey G. The theory and practice of counseling and psychotherapy (10th ed.)[M]. Brooks & Coles， Cengage Learning， 2013.

　　[9]De Shazer S， Dolan Y M， Korman H， Trepper T. More than miracles： The state of the art of Solution-focused brief therapy[M]. Philadelphia： Haworth Press， 2007.

　　[10]Korman H. Common Project[C]. Solution Focused Brief Association 2007 Conference， Retrieved from http：