時(shí)事政治最新論文3000字范文
時(shí)事政治最新論文3000字范文
時(shí)事政治是指最近所發(fā)生的，而且能夠體現(xiàn)出國(guó)家的方針路線、政策以及體現(xiàn)國(guó)際、國(guó)內(nèi)形勢(shì)發(fā)展的主要趨勢(shì)的一些事件。下面是小編為大家精心推薦的時(shí)事政治3000字論文，希望能對(duì)大家有所幫助。
時(shí)事政治3000字論文篇一：《中國(guó)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)增長(zhǎng)的約束條件與發(fā)展對(duì)策》
摘要：我國(guó)目前經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀而言，可持續(xù)增長(zhǎng)的約束條件主要表現(xiàn)在資源、環(huán)境、人力資本、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式、自主創(chuàng)新能力、現(xiàn)存的世界經(jīng)濟(jì)規(guī)則及世界列強(qiáng)對(duì)中國(guó)崛起的態(tài)度等方面。
關(guān)鍵詞：中國(guó)經(jīng)濟(jì);可持續(xù)增長(zhǎng);約束條件;發(fā)展對(duì)策
一、中國(guó)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)增長(zhǎng)的含義
經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的可持續(xù)性是—個(gè)經(jīng)濟(jì)體的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)能夠保持適度高速(年均8%左右)，增長(zhǎng)速度不要大起大落，并且各主要決定因素能夠支撐經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)在中長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)(10年以上)保持這種平穩(wěn)高速增長(zhǎng)態(tài)勢(shì)的可能性。
二、中國(guó)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)增長(zhǎng)的約束條件
從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度講，對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的約束條件包括資源與環(huán)境方面的因素及社會(huì)方面的因素，前者主要是自然方面的因素與地理環(huán)境方面的因素，而后者主要指人口、文化傳統(tǒng)與制度等方面的因素。這些約束條件主要表現(xiàn)：(1)資源;(2)環(huán)境;(3)人力資本;(4)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式;(5)自主創(chuàng)新能力;(6)現(xiàn)存的世界經(jīng)濟(jì)規(guī)則及世界列強(qiáng)對(duì)中國(guó)崛起的態(tài)度等等。
三、中國(guó)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)增長(zhǎng)的發(fā)展對(duì)策
1、切實(shí)轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式
在制約中國(guó)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的諸多因素中，落后的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式是最為突出的。發(fā)展方式問(wèn)題，說(shuō)到底是與生產(chǎn)什么、怎樣生產(chǎn)、為誰(shuí)生產(chǎn)等基本問(wèn)題聯(lián)系在一起的。黨的十七大提出，要加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，使經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)由主要依靠投資、出口拉動(dòng)向依靠消費(fèi)、投資、出口協(xié)調(diào)拉動(dòng)轉(zhuǎn)變，由主要依靠第二產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)向依靠第一、第二、第三產(chǎn)業(yè)協(xié)同帶動(dòng)轉(zhuǎn)變，由主要依靠增加物質(zhì)資源消耗向主要依靠科技進(jìn)步、勞動(dòng)者素質(zhì)提高、管理創(chuàng)新轉(zhuǎn)變。
2、強(qiáng)調(diào)發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)
資源與環(huán)境是中國(guó)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的兩大制約條件。而發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)是破解這些制約的良策。循環(huán)經(jīng)濟(jì)要求把經(jīng)濟(jì)活動(dòng)組成一個(gè)“資源——產(chǎn)品——再生資源”的反饋式流程;其特征是低開(kāi)采，高利用，低排放。著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家厲以寧提出循環(huán)經(jīng)濟(jì)應(yīng)該包括四個(gè)要點(diǎn)。第一，資源的高效利用。也就是說(shuō)，要節(jié)約資源，綜合利用;要延長(zhǎng)產(chǎn)品的壽命;盡可能不要使用一次性產(chǎn)品。第二，減少?gòu)U物的排放。生產(chǎn)、消費(fèi)過(guò)程中會(huì)有廢水、廢氣、廢渣的產(chǎn)生，首先要通過(guò)技術(shù)革新、生產(chǎn)進(jìn)步盡量減少?gòu)U物的排放。第三，把廢物最大限度的轉(zhuǎn)化為資源。對(duì)不得不排放的廢水、廢氣、廢渣等要進(jìn)行必要的處理，對(duì)其中可以利用的東西要盡量提煉、回收加以利用。第四，對(duì)實(shí)在不能再用、再回收的廢水、廢氣、廢渣等，應(yīng)該做無(wú)害化的處理，以減少對(duì)環(huán)境的破壞。要大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，就要在這四個(gè)方面做出不懈的努力。
發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，需要制度建設(shè)加以保證。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，還要大力發(fā)展新經(jīng)濟(jì)。例如，包括太陽(yáng)能、風(fēng)能、潮汐能等的新能源開(kāi)發(fā)，包括物資回收、租賃業(yè)務(wù)、修補(bǔ)行業(yè)等在內(nèi)的現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的發(fā)展。
3、提高自主創(chuàng)新能力
自主創(chuàng)新是可持續(xù)發(fā)展中又一個(gè)極其重要的問(wèn)題。提高國(guó)民的自主創(chuàng)新能力也是提升我國(guó)人力資本內(nèi)在價(jià)值的重要體現(xiàn)。黨的十七大報(bào)告把“提高自主創(chuàng)新能力，建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家”作為貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀和全面建設(shè)小康社會(huì)的一項(xiàng)重大任務(wù)，提出“要把增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力貫徹到現(xiàn)代化建設(shè)各個(gè)方面”，這是關(guān)于我國(guó)增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力的具體方針和要求，表明中央對(duì)自主創(chuàng)新問(wèn)題的高度重視。
4、加強(qiáng)和諧社會(huì)建設(shè)
中國(guó)經(jīng)濟(jì)要可持續(xù)發(fā)展，還需要一個(gè)和諧的社會(huì)環(huán)境，也就是說(shuō)要做好適應(yīng)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的社會(huì)配套建設(shè)。
首先必須將就業(yè)問(wèn)題放在最重要的地位;就業(yè)是社會(huì)穩(wěn)定的基礎(chǔ)，社會(huì)穩(wěn)定才能保證經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。同時(shí)，政府應(yīng)該努力保持物價(jià)的基本穩(wěn)定;一個(gè)社會(huì)要實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，應(yīng)該保持物價(jià)的基本穩(wěn)定，因?yàn)槲飪r(jià)的基本穩(wěn)定關(guān)系到千家萬(wàn)戶，特別是對(duì)于低收入者，因?yàn)樗麄兪墙?jīng)不起物價(jià)上漲沖擊的。另外，政府還要在教育上有突破性的舉措;教育不僅是縮短貧富差距最有效的手段，更是確保經(jīng)濟(jì)可持續(xù)增長(zhǎng)所需要的高素質(zhì)人力資本的主要推動(dòng)力;未來(lái)的產(chǎn)業(yè)大軍的受教育水平某種程度上直接關(guān)系到中國(guó)經(jīng)濟(jì)能否真正可持續(xù)地發(fā)展;另一方面，亟需加大對(duì)職業(yè)教育與培訓(xùn)的投入，這方面，西方發(fā)達(dá)國(guó)家如德國(guó)的經(jīng)驗(yàn)值得借鑒。經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的另一個(gè)配套支持條件是實(shí)現(xiàn)社會(huì)保障的真正全覆蓋，為廣大百姓提供底線經(jīng)濟(jì)安全感;政府應(yīng)該加大在健康醫(yī)療和失業(yè)保障等方面的投入。
5、提升中國(guó)經(jīng)濟(jì)的世界影響力
現(xiàn)存世界經(jīng)濟(jì)規(guī)則及世界列強(qiáng)對(duì)中國(guó)崛起的態(tài)度也是制約中國(guó)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的因素之一。如何提升中國(guó)經(jīng)濟(jì)的世界影響力，從而達(dá)到反制約的目的是我們應(yīng)該考慮的對(duì)策之一。
目前席卷全球、特別是嚴(yán)重影響西方經(jīng)濟(jì)列強(qiáng)的金融危機(jī)既對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展造成影響，同時(shí)也為中國(guó)提升在世界經(jīng)濟(jì)中的影響力提供了機(jī)會(huì)。中國(guó)應(yīng)該利用昔日優(yōu)越感濃厚的美歐有求于中國(guó)的難逢良機(jī)，在為世界經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定注入信心與力量的同時(shí)，爭(zhēng)取在構(gòu)建公平合理的國(guó)際經(jīng)濟(jì)秩序過(guò)程中發(fā)揮建設(shè)性的領(lǐng)導(dǎo)作用，謀求與中國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力相稱(chēng)的話語(yǔ)權(quán)。中國(guó)在有效整合新興經(jīng)濟(jì)體的力量與訴求的基礎(chǔ)上，應(yīng)該理直氣壯地提出并實(shí)現(xiàn)自己的改革主張，同時(shí)積極參與并爭(zhēng)取主導(dǎo)包括金融秩序在內(nèi)的國(guó)際經(jīng)濟(jì)秩序的重塑。中國(guó)還應(yīng)在充分了解西方底線的基礎(chǔ)上，提出他們可接受的關(guān)于國(guó)際經(jīng)濟(jì)秩序尤其是金融體系改革的前瞻性議題，進(jìn)而拿出細(xì)化議題的實(shí)施方案。推動(dòng)建立公平、公正、包容、有序的國(guó)際經(jīng)濟(jì)秩序，以改變發(fā)展中國(guó)家在全球經(jīng)濟(jì)與金融格局中的邊緣化地位，以真正提升中國(guó)經(jīng)濟(jì)的世界影響力。
結(jié)論
中國(guó)要在2020年實(shí)現(xiàn)全面小康目標(biāo)關(guān)鍵在于經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)增長(zhǎng)，也就是說(shuō)，在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)必須保持高速平穩(wěn)地增長(zhǎng)。鑒于我國(guó)自然資源不足與使用效率低下、生產(chǎn)對(duì)環(huán)境造成的污染、人力資本的內(nèi)在價(jià)值有待提高、粗放型經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式難以持續(xù)、自主創(chuàng)新能力十分薄弱、現(xiàn)存的不平等的世界經(jīng)濟(jì)規(guī)則及世界列強(qiáng)對(duì)中國(guó)崛起的阻礙態(tài)度等約束條件，中國(guó)應(yīng)該制訂切實(shí)可行的發(fā)展對(duì)策，其中重點(diǎn)應(yīng)該包括：(1)切實(shí)轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式;(2)強(qiáng)調(diào)發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì);(3)提高自主創(chuàng)新能力;(4)加強(qiáng)和諧社會(huì)建設(shè)和;(5)努力提升中國(guó)經(jīng)濟(jì)的世界影響力。
參考文獻(xiàn)：
[1]魏胤亭.論經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變：突圍與評(píng)判[J].天津商業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)，2010(4).
時(shí)事政治3000字論文篇二：《從當(dāng)代中國(guó)影視作品看中國(guó)政治轉(zhuǎn)型》
[摘 要] 當(dāng)代中國(guó)影視作品逐漸“去政治化”、多元化、生活化、人本主義化，這折射出中國(guó)政治轉(zhuǎn)型：從1949~1978年的“全能主義政治”向1978年后的“后全能主義政治”和中國(guó)特色民主政治轉(zhuǎn)型，從人治向法治與德治相結(jié)合轉(zhuǎn)型，從統(tǒng)治型政治向管理服務(wù)型政治轉(zhuǎn)型。中國(guó)政治轉(zhuǎn)型是當(dāng)代中國(guó)影視發(fā)生變遷的一個(gè)重要原因。反過(guò)來(lái)，當(dāng)代中國(guó)影視的“去政治化”、多元化、生活化和人本主義化影響著中國(guó)政治轉(zhuǎn)型，推動(dòng)中國(guó)政治朝民主化、法治化、人本主義政治的方向發(fā)展。
[關(guān)鍵詞] 當(dāng)代;中國(guó);影視作品;政治轉(zhuǎn)型
當(dāng)代中國(guó)影視百花齊放，百家爭(zhēng)鳴，異常繁榮。從題材看，有的影視作品關(guān)注愛(ài)情，如電影《山楂樹(shù)之戀》;有的關(guān)注家庭倫理，如電視連續(xù)劇《我的丑娘》;有的關(guān)注職場(chǎng)形態(tài)，如電視連續(xù)劇《杜拉拉升職記》;有的關(guān)注男女情色，如電影《色•戒》;有的關(guān)注反腐，如電視連續(xù)劇《大雪無(wú)痕》?？梢哉f(shuō)，當(dāng)代中國(guó)影視越來(lái)越“去政治化”(當(dāng)然，“主旋律”影視作品還占一定比例)，走向多元化、生活化和人本主義化。
然而，1949年新中國(guó)建立至1978年黨的十一屆三中全會(huì)召開(kāi)，這期間的中國(guó)影視是高度政治化的、一元化的，主要以階級(jí)斗爭(zhēng)為本。
為何當(dāng)代中國(guó)影視發(fā)生變遷?一個(gè)重要原因是中國(guó)政治發(fā)生了轉(zhuǎn)型。當(dāng)代中國(guó)影視變遷是中國(guó)政治轉(zhuǎn)型的一面鏡子。
一、中國(guó)政治轉(zhuǎn)型
1949 年新中國(guó)成立到 1978 年黨的十一屆三中全會(huì)召開(kāi)的中國(guó)政治可稱(chēng)為全能主義(totalitarianism)政治。按著名美籍華人學(xué)者鄒讜教授的觀點(diǎn),“全能主義僅僅指政治機(jī)構(gòu)的權(quán)力可以隨時(shí)無(wú)限制地侵入和控制社會(huì)每一個(gè)階層和每一個(gè)領(lǐng)域的指導(dǎo)思想, 全能主義政治指的是以這個(gè)指導(dǎo)思想為基礎(chǔ)的社會(huì)。”[1] 1949~1978 年的中國(guó)社會(huì)是政治化的社會(huì)，政治活動(dòng)滲透到社會(huì)的各領(lǐng)域，政治權(quán)力無(wú)所不在，黨對(duì)社會(huì)的動(dòng)員和駕馭能力非常強(qiáng)，控制著社會(huì)一切資源。
1978年后的中國(guó)政治屬于后全能主義(post-totalitarianism)政治。在這階段，前階段(1949~1978)的全能主義政治的影響還存在，但現(xiàn)階段的全能主義政治的表現(xiàn)大不如前，呈弱化趨勢(shì)，這突出體現(xiàn)在中國(guó)社會(huì)從以階級(jí)斗爭(zhēng)和_運(yùn)動(dòng)為中心轉(zhuǎn)向以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。
也是在1978年改革開(kāi)放后，中國(guó)政治逐步走向中國(guó)特色民主政治。“改革過(guò)去建立在人格化基礎(chǔ)上的領(lǐng)導(dǎo)體制是中國(guó)改革領(lǐng)導(dǎo)層最早達(dá)成的政治共識(shí)之一。結(jié)合意識(shí)形態(tài)上對(duì)個(gè)人崇拜主義的批判,改革領(lǐng)導(dǎo)層首先在中央和各級(jí)黨的組織和機(jī)構(gòu)中建立紀(jì)律檢查委員會(huì), 恢復(fù)黨內(nèi)監(jiān)督機(jī)制。”[2]除了領(lǐng)導(dǎo)體制改革，公民政治參與逐步擴(kuò)大，公民的政治權(quán)利意識(shí)在蘇醒，政治參與愿望日益增強(qiáng)。“現(xiàn)階段人民所享有的平等和自由超過(guò)歷史上任何一個(gè)時(shí)期, 而且人民享有的自由和平等還在不斷逐漸擴(kuò)大。人民不但可以選舉自己認(rèn)同的代表,甚至可以通過(guò)多種渠道罷免自己不滿意的一些高級(jí)干部，民告官的現(xiàn)象已是司空見(jiàn)慣。尤為重要的是, 在中國(guó)農(nóng)村, 人民有權(quán)根據(jù)自己的意愿決定村集體的事務(wù), 選舉村長(zhǎng)和村委會(huì)的成員, 中國(guó)的基層民主有了長(zhǎng)足的進(jìn)展。”[3]
與走向中國(guó)特色民主政治相應(yīng)，中國(guó)政治出現(xiàn)兩個(gè)轉(zhuǎn)變：從傳統(tǒng)的人治到法治與德治相結(jié)合的轉(zhuǎn)變，從統(tǒng)治型政治到管理型和服務(wù)型政治的轉(zhuǎn)變。這意味著中國(guó)政治的專(zhuān)制色彩慢慢淡化，民主色彩逐漸變濃，統(tǒng)治功能慢慢弱化，管理功能和服務(wù)功能逐漸增強(qiáng)。
二、中國(guó)政治轉(zhuǎn)型對(duì)當(dāng)代中國(guó)影視的影響
在 1949~1978 年的中國(guó)全能主義政治的背景下，黨領(lǐng)導(dǎo)一切，一切都要聽(tīng)黨的話，一切都被政治化，其中包括影視。當(dāng)時(shí)的中國(guó)影視成為黨的輿論宣傳工具。黨利用它宣傳黨和黨的領(lǐng)袖的豐功偉績(jī)，塑造黨、人民解放軍、革命先烈、戰(zhàn)斗英雄、社會(huì)主義新人的光輝形象，高唱新中國(guó)、社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的贊歌，揭露和批判舊中國(guó)社會(huì)和“三座大山”的種種丑惡和罪行，敲響階級(jí)斗爭(zhēng)的警鐘，要求人們永遠(yuǎn)保持革命的高昂斗志。我們以電影《白毛女》《劉胡蘭》《雷鋒》為例來(lái)說(shuō)明這點(diǎn)。
1950年王濱執(zhí)導(dǎo)、1951年獲第6屆卡羅維•伐利國(guó)際電影節(jié)特別榮譽(yù)獎(jiǎng)的電影《白毛女》講述了一個(gè)離奇的故事：地主惡霸黃世仁逼死佃戶楊白勞，污辱其女喜兒，喜兒被迫逃入深山，變成白毛女，八路軍來(lái)到該地區(qū)，喜兒重見(jiàn)天日。該片的主題是“舊社會(huì)把人變成鬼，新社會(huì)把鬼變成人”。該片鞭撻罪惡深重的中國(guó)舊社會(huì)，贊揚(yáng)改變?nèi)嗣衩\(yùn)的新中國(guó)，是一部典型的主旋律片子。
1950年攝制、馮白魯導(dǎo)演的電影《劉胡蘭》刻畫(huà)了女英雄劉胡蘭的一生：小時(shí)候，紅軍孫同志經(jīng)常給她講革命道理，使她從小樹(shù)立反抗惡霸地主的勇敢精神，她加入抗日隊(duì)伍，并被選為村婦救會(huì)領(lǐng)導(dǎo)人，經(jīng)過(guò)考驗(yàn)，她被批準(zhǔn)入黨，在營(yíng)救黨支部書(shū)記石德輝等人的戰(zhàn)斗中，她不幸被捕，但她堅(jiān)貞不屈，英勇就義于敵人的鍘刀下，毛主席為她題寫(xiě)悼詞“生的偉大，死的光榮”。該片是一部歌頌革命英雄和優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的史詩(shī)影片。
1963年攝制、董兆琪導(dǎo)演的電影《雷鋒》描繪了一名平凡然而偉大的戰(zhàn)士——雷鋒：20世紀(jì)五六十年代，雷鋒從身邊小事做起，毫不利己，專(zhuān)門(mén)利人，做了無(wú)數(shù)好事，包括做義務(wù)勞動(dòng)、風(fēng)雨中護(hù)送老大娘回家、為災(zāi)區(qū)捐款、替戰(zhàn)友為家里寄錢(qián)等，在一次意外事故中，他殉職犧牲，毛主席發(fā)出號(hào)召“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”。該片是一部宣揚(yáng)社會(huì)主義新人、歌頌共產(chǎn)主義道德的經(jīng)典紅色影片。
1978年改革開(kāi)放后的中國(guó)后全能主義政治和中國(guó)特色民主政治以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，發(fā)展有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，淡化階級(jí)斗爭(zhēng)和_運(yùn)動(dòng)，推行改革，走黨政分開(kāi)之路，發(fā)展社會(huì)主義民主和法治。經(jīng)過(guò)改革，黨對(duì)整個(gè)社會(huì)的控制逐步弱化，公民社會(huì)的雛形逐漸形成，國(guó)民的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性被喚醒，國(guó)民獲得越來(lái)越多的個(gè)人自由。黨和政府逐步承認(rèn)國(guó)民的“人權(quán)”，讓“保護(hù)人權(quán)”的提法入憲法，還提出“以人為本”的科學(xué)發(fā)展觀。這是一個(gè)巨大進(jìn)步。正如著名文藝?yán)碚摷尹S海澄所言：“從前蘇聯(lián)來(lái)的把個(gè)人當(dāng)做一架機(jī)器上的‘齒輪和螺絲釘’的觀念和做法、中國(guó)人自己創(chuàng)造的把人當(dāng)做‘馴服工具’的觀念和實(shí)踐，都是扼殺人的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性的，反人文主義的，依此，人不是目的，而成了純粹的工具，甚至工具的工具。其社會(huì)的危害性、對(duì)人的壓制和摧殘極為嚴(yán)重。必須重申人是最后的惟一的目的這一崇高的人文主義觀念。”[4]
在政治轉(zhuǎn)型氛圍中，中國(guó)影視也逐漸從黨的嚴(yán)密控制下解放出來(lái)，中國(guó)影視的定位不再只是黨的輿論宣傳工具，而是具有相對(duì)的獨(dú)立性，有自由發(fā)展的空間，可以走多元化發(fā)展的道路。事實(shí)上，當(dāng)代中國(guó)影視已形成多元化發(fā)展的格局：為黨做宣傳、弘揚(yáng)主旋律的影視作品仍占有一定的份額;貼近社會(huì)、貼近老百姓、貼近生活、走人本主義路線的影視作品越來(lái)越多，形成一股不可逆轉(zhuǎn)之勢(shì);一些敢于批評(píng)黨曾經(jīng)犯的錯(cuò)誤的影視作品露出水面，引人關(guān)注。我們以電影《開(kāi)國(guó)大典》、電視連續(xù)劇《我的丑娘》、電影《色•戒》、電影《活著》為例進(jìn)行分析。
李前寬、肖桂云導(dǎo)演、1990年獲得第10屆中國(guó)電影金雞獎(jiǎng)和第13屆大眾電影百花獎(jiǎng)多項(xiàng)大獎(jiǎng)的電影《開(kāi)國(guó)大典》，以紀(jì)實(shí)手法回顧了開(kāi)國(guó)大典的來(lái)龍去脈：舉世聞名的“三大戰(zhàn)役”勝利后，蔣介石率國(guó)民黨殘余部隊(duì)逃往臺(tái)灣，人民解放軍進(jìn)入北平，毛主席為開(kāi)國(guó)大典做最后的準(zhǔn)備工作;1949年10月1日下午3時(shí)，毛主席在隆隆的禮炮聲中，莊嚴(yán)向全世界宣告：“中華人民共和國(guó)、中央人民政府成立了!”人們歡呼雀躍，整個(gè)廣場(chǎng)為之沸騰……該片是一部主旋律政治大片，其目的是宣揚(yáng)黨、黨的領(lǐng)袖、人民解放軍的偉大功勛。
單連全導(dǎo)演的電視連續(xù)劇《我的丑娘》近年來(lái)打動(dòng)了眾多觀眾的心。該片講述了一個(gè)曲折的家庭倫理故事：村婦丑娘的丈夫英年早逝，她守寡一生，將兒子王大春拉扯長(zhǎng)大;兒子進(jìn)城打工后與城里姑娘趙小旭相愛(ài)，準(zhǔn)備結(jié)婚;由于趙小旭看重相貌，王大春向她隱瞞了自己有丑娘的事實(shí);丑娘得知兒子的婚事后，賣(mài)掉房產(chǎn)，來(lái)到城里，想為兒子操辦婚禮，卻不料被怕露餡的兒子拒之門(mén)外;遭遇車(chē)禍恢復(fù)后的丑娘費(fèi)盡周折，成為兒子家的保姆，為了顧及面子，母子都向趙小旭隱瞞了丑娘的真實(shí)身份;丑娘的吃苦耐勞和默默奉獻(xiàn)感化了兒媳，也讓兒子內(nèi)疚;在丑娘彌留之際，兒子受不了良心的折磨，向媳婦說(shuō)出實(shí)情，媳婦驚愕不已，給了丈夫一記耳光，然后撲向丑娘，哭著說(shuō)丑娘是天底下最漂亮的母親……該片完全沒(méi)有政治色彩，真正地“去政治化”、不戴政治帽子，是純粹的生活片，它關(guān)注老百姓的喜怒哀樂(lè)，表達(dá)了人們對(duì)真善美的呼喚和渴求。該片是眾多生活片的一個(gè)代表，它能夠橫空出世，廣為流傳，說(shuō)明了我國(guó)政治環(huán)境和社會(huì)環(huán)境已經(jīng)軟化，越來(lái)越有人情味。
李安導(dǎo)演的電影《色•戒》改編自張愛(ài)玲的同名小說(shuō)。該片描述1930年末，一位女知識(shí)青年化身刺客，企圖用美人計(jì)刺殺汪精衛(wèi)陣營(yíng)中一位高級(jí)特務(wù)，雙方在政治、權(quán)謀、性之間爾虞我詐的故事。該片出現(xiàn)大量的裸露和性愛(ài)鏡頭，令人瞠目結(jié)舌，滿足了眾多觀眾的窺淫欲。這在改革開(kāi)放前的政治化中國(guó)是無(wú)法想象、聞所未聞的，而在政治環(huán)境軟化的當(dāng)代中國(guó)，越來(lái)越多的夾雜裸露鏡頭乃至色情的影視作品可以堂而皇之地被搬上屏幕。
張藝謀導(dǎo)演的電影《活著》透過(guò)主人公福貴的一生凄慘遭遇，表達(dá)人對(duì)自己在歷史中的命運(yùn)無(wú)法掌握之痛。該片也包含對(duì)黨曾犯過(guò)的嚴(yán)重錯(cuò)誤——“大躍進(jìn)”““””的深刻批判，其中一個(gè)經(jīng)典情節(jié)是人民公社化時(shí)期村長(zhǎng)要砸福貴家的鍋拿去煉鋼時(shí)說(shuō)的一番話：“村里辦了食堂，砸了鍋，誰(shuí)都用不著在家里做飯了，省出力氣往共產(chǎn)主義跑，餓了只有抬腿往食堂門(mén)檻里放，魚(yú)啊肉啊撐死你們!”敢于批判黨犯過(guò)的錯(cuò)誤的影視作品能夠拍攝和公映，這說(shuō)明黨的胸襟和氣度，也說(shuō)明中國(guó)政治的民主氣氛在逐漸濃厚。
三、中國(guó)影視變遷對(duì)中國(guó)政治轉(zhuǎn)型的影響
反過(guò)來(lái)，當(dāng)代中國(guó)影視的“去政治化”“生活化”和“人本主義化”在很大程度上影響著中國(guó)政治轉(zhuǎn)型，推動(dòng)中國(guó)政治朝民主化、法治化、“人本主義政治”的方向發(fā)展。為何?因?yàn)橹袊?guó)已經(jīng)進(jìn)入“影視時(shí)代”，影視越來(lái)越成為國(guó)人的主要娛樂(lè)方式，影視作品影響著國(guó)人(包括國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人)的思想觀念和思維方式，人本主義影視作品對(duì)國(guó)人有潛移默化的作用?？梢韵胂?，觀看、欣賞和喜愛(ài)人本主義影視作品的國(guó)人越多，中國(guó)政治朝人本主義政治發(fā)展的進(jìn)度就越快。
[參考文獻(xiàn)]
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時(shí)事政治3000字論文篇三：《試談時(shí)事政治在中學(xué)政治教學(xué)中的地位》
前言
時(shí)事政治主要就是指在國(guó)內(nèi)外發(fā)生的有影響力同時(shí)具有一定意義的新聞時(shí)事。在中學(xué)思想政治教學(xué)過(guò)程中引入時(shí)事政治，主要就是對(duì)學(xué)生進(jìn)行國(guó)家方針政策的宣導(dǎo)，通過(guò)社會(huì)中的熱點(diǎn)問(wèn)題讓學(xué)生能夠準(zhǔn)確地把握時(shí)代發(fā)展的脈搏，了解國(guó)內(nèi)外形勢(shì)發(fā)展的方向。時(shí)事政治涉及的內(nèi)容比較廣泛，準(zhǔn)確把握時(shí)事政治知識(shí)，能夠使學(xué)生接受到更加全面的教育，對(duì)于其個(gè)人未來(lái)的學(xué)習(xí)和發(fā)展都具有重要的意義。本文主要就時(shí)事政治與中學(xué)政治課的關(guān)系以及時(shí)事政治在中學(xué)思想政治課中的作用進(jìn)行簡(jiǎn)要分析，旨在使學(xué)生在政治課中了解更多的知識(shí)，有效提升自身的綜合能力。
一、時(shí)事政治與中學(xué)政治課之間的關(guān)系
1.時(shí)事政治是中學(xué)政治課教育的重要內(nèi)容
在中學(xué)開(kāi)展思想政治課能夠使學(xué)生把握好發(fā)展的政治方向，而時(shí)事政治是讓學(xué)生加深理解思想政治理論的重要內(nèi)容。因?yàn)槿绻谡谓虒W(xué)過(guò)程中，講述的理論知識(shí)脫離了社會(huì)實(shí)際，那么就會(huì)使學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)只是空洞道理，學(xué)生也會(huì)把時(shí)事政治當(dāng)成無(wú)關(guān)緊要的。這樣就會(huì)使人在政治面前迷失，對(duì)于整個(gè)國(guó)家的發(fā)展都會(huì)產(chǎn)生重要的影響。所以，只有結(jié)合著時(shí)事政治的政治課堂才能夠滿足新的時(shí)期社會(huì)的發(fā)展要求，同時(shí)政治課也只有更加貼近時(shí)事政治，才能夠使素質(zhì)教育更有成效，培養(yǎng)出來(lái)的人才才能夠更加符合社會(huì)的發(fā)展要求。
2.時(shí)事政治是中學(xué)政治教材內(nèi)容最好的補(bǔ)充
因?yàn)橛糜陂_(kāi)展思想政治教學(xué)的教材都是提前編撰好的，所以相對(duì)來(lái)說(shuō)就會(huì)具有一定的滯后性，這樣就會(huì)使教育的效果受到影響。所以，通過(guò)引入時(shí)事政治，能夠使政治課教學(xué)內(nèi)容更加豐富，與社會(huì)的聯(lián)系也會(huì)更加緊密。這樣能夠使學(xué)生更加愿意學(xué)習(xí)政治知識(shí)，因?yàn)樵谶@里面他們能夠了解到最新的時(shí)事知識(shí)，同時(shí)也會(huì)包含許多社會(huì)的熱點(diǎn)話題。所以教師只要能夠把教材和時(shí)事政治很好地結(jié)合在一起，就會(huì)彌補(bǔ)教材中的不足，同時(shí)提升教學(xué)的效率，起到很好的教學(xué)效果。
3.時(shí)事政治能夠幫助政治課更好地聯(lián)系實(shí)際
時(shí)事政治與中學(xué)政治課可以說(shuō)是相互促進(jìn)的關(guān)系，時(shí)事政治能夠使政治課中的理論更加容易為學(xué)生所接受，而政治課又能夠讓學(xué)生找到生活中時(shí)事政治的理論基礎(chǔ)。因?yàn)閮H僅學(xué)習(xí)單調(diào)的理論知識(shí)會(huì)讓學(xué)生感覺(jué)到枯燥，并且學(xué)生也不知道理論在實(shí)踐中的具體應(yīng)用。這樣的教學(xué)效果也會(huì)不理想，起不到真正的教育目的。在中學(xué)政治課堂中引入時(shí)事政治，能夠讓學(xué)生在學(xué)習(xí)思想政治知識(shí)的時(shí)候在實(shí)際中找到應(yīng)用的事例。這樣學(xué)生學(xué)習(xí)到的就不是枯燥的理論知識(shí)，而是有實(shí)踐驗(yàn)證的科學(xué)道理，這樣學(xué)生在學(xué)習(xí)的時(shí)候也會(huì)更加有積極性
二、時(shí)事政治在中學(xué)政治教學(xué)中的作用
1.激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中處于主體地位，所以只有保證主體的學(xué)習(xí)興趣，才能夠使教學(xué)效果得到提升。在中學(xué)政治教學(xué)中引入時(shí)事政治，能夠讓學(xué)生感受到政治課的時(shí)代感。學(xué)生對(duì)于社會(huì)上的熱點(diǎn)話題會(huì)非常感興趣，所以通過(guò)在政治課中引入這些時(shí)事政治知識(shí)，會(huì)讓學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性得到最大程度的激發(fā)。相對(duì)于教材中案例的滯后性，時(shí)事政治中的內(nèi)容都是最新的，剛剛發(fā)生的，憑借其新穎、豐富和貼近現(xiàn)實(shí)的特點(diǎn)，就會(huì)讓學(xué)生有更強(qiáng)的學(xué)習(xí)興趣。例如在學(xué)習(xí)政治知識(shí)《多變的價(jià)格》的時(shí)候，就可以利用當(dāng)前與物價(jià)變動(dòng)相關(guān)的時(shí)事來(lái)輔助教學(xué)，接觸到與生活更加貼近的時(shí)事，學(xué)生也就會(huì)有更濃的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)習(xí)的效率也就會(huì)大大提高。
2.更好地體現(xiàn)思想政治課教育的目的
思想政治課的主要教育目的就是讓學(xué)生能夠準(zhǔn)確了解國(guó)家和世界經(jīng)濟(jì)、政治和外交的情況，同時(shí)能夠在不斷發(fā)展的態(tài)勢(shì)中認(rèn)識(shí)方向。通過(guò)引入時(shí)事政治，可以讓學(xué)生在時(shí)事中了解思想政治的實(shí)際情況以及發(fā)展態(tài)勢(shì)，同時(shí)在時(shí)事的正確引導(dǎo)下進(jìn)行思考，從而也就保證了學(xué)生受到正確思想的引導(dǎo)，能夠讓思想政治課的教育目的得到更好地體現(xiàn)。例如，在政治課中引入“兩會(huì)精神”等內(nèi)容，通過(guò)兩會(huì)精神的正確引導(dǎo)，能夠讓學(xué)生的思想政治覺(jué)悟得到提升，同時(shí)對(duì)于學(xué)生人生觀、世界觀和價(jià)值觀的確立有著重要的幫助作用。會(huì)讓學(xué)生對(duì)于當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的局勢(shì)有一個(gè)清楚的認(rèn)識(shí)，不至于被他人的錯(cuò)誤引導(dǎo)所蒙蔽，可以說(shuō)時(shí)事政治是讓學(xué)生接受思想政治教育最好的素材。同時(shí)學(xué)生養(yǎng)成了解國(guó)家時(shí)事的習(xí)慣，能夠提高其愛(ài)國(guó)熱情，從而政治課的教育目的得到了很好的實(shí)現(xiàn)。
3.培養(yǎng)學(xué)生理解和分析問(wèn)題的能力
時(shí)事政治最鮮明的特點(diǎn)就是真實(shí)性和時(shí)效性，是一些生活中真正發(fā)生的事情，對(duì)于學(xué)生的思想有一定的導(dǎo)向性。由于在政治教學(xué)中理論知識(shí)比較多，所以學(xué)生思考問(wèn)題更多都是停留在理論層面。通過(guò)引入時(shí)事政治，能讓學(xué)生根據(jù)實(shí)際發(fā)生的事情做出判斷，通過(guò)教師的引導(dǎo)，會(huì)讓學(xué)生理解和分析問(wèn)題的能力得到提升，對(duì)于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)有著重要的作用。例如，在學(xué)習(xí)《政府受人民監(jiān)督》的時(shí)候，就可以舉一些時(shí)事，例如，當(dāng)前政府信息的公開(kāi)或者人民對(duì)于一些濫用權(quán)力的舉報(bào)等時(shí)事，都能夠讓學(xué)生在時(shí)事中提高理解和分析能力。
結(jié)語(yǔ)
綜上所述，在中學(xué)政治課中引入時(shí)事政治是提高素質(zhì)教育質(zhì)量的重要體現(xiàn)，它能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，同時(shí)幫助教師更好地開(kāi)展整治教學(xué)，保證教學(xué)的效率。這就要求教師一定要認(rèn)清時(shí)事政治和思想政治課的關(guān)系，準(zhǔn)確把握時(shí)事政治對(duì)于思想政治課的作用并且加以充分的利用，使學(xué)生在政治課上學(xué)習(xí)到更多的知識(shí)，加深對(duì)于更多問(wèn)題的認(rèn)識(shí)，真正起到素質(zhì)教育的目的。
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