淺析禮儀教育在思想政治教育中的必要性論文
思想政治工作是一門(mén)科學(xué),其理論基礎(chǔ)是辯證唯物主義和歷史唯物主義,經(jīng)把馬克思主義的建黨學(xué)說(shuō)、心理學(xué)、教育學(xué)、社會(huì)學(xué)、倫理學(xué)等融為一體,是一門(mén)綜合性的應(yīng)用科學(xué)。它有其固有的工作規(guī)律和特點(diǎn),還有經(jīng)過(guò)實(shí)踐反復(fù)檢驗(yàn)的工作基本原則和科學(xué)的工作方法。以下是學(xué)習(xí)啦小編今天為大家精心準(zhǔn)備的:淺析禮儀教育在思想政治教育中的必要性相關(guān)論文。內(nèi)容僅供參考,歡迎閱讀!
淺析禮儀教育在思想政治教育中的必要性全文如下:
禮儀教育是大學(xué)生素質(zhì)教育中的重要一環(huán),是高校弘揚(yáng)中國(guó)禮儀文化傳統(tǒng)、落實(shí)黨中央“以德治國(guó)”、“和諧社會(huì)”和“以人為本”等重要思想的重要載體。當(dāng)代大學(xué)生除了需要充實(shí)必要的文化知識(shí)外,還應(yīng)當(dāng)通過(guò)道德教育、德才修養(yǎng)、行為訓(xùn)練、形象塑造等方面接受禮儀素質(zhì)教育,從自身做起,從與他人建立良好的人際關(guān)系做起,把自己培養(yǎng)成為有品味、懂禮貌、有修養(yǎng)的高素質(zhì)人才。
禮儀教育不只是一般意義上的文明禮貌、行為禮節(jié)教育,而是必須進(jìn)行的一種強(qiáng)化道德修養(yǎng)、完善人格的教育;不僅是個(gè)人良好品德形成的重要基礎(chǔ),同時(shí)對(duì)弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、提高全民族素質(zhì)、促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系及和諧文化建設(shè)都有著重要影響。大學(xué)生禮儀教育是一項(xiàng)基礎(chǔ)性教育,是道德建設(shè)的基本內(nèi)容,是高校德育體系建設(shè)的重要組成部分,同時(shí)在實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展過(guò)程中也起著至關(guān)重要的作用。這些內(nèi)容與高校思想政治教育對(duì)學(xué)生進(jìn)行的公民道德建設(shè)、人生觀教育、職業(yè)觀教育、社會(huì)主義榮辱觀教育是一致的,對(duì)提高大學(xué)生綜合素質(zhì)和職業(yè)修養(yǎng)是十分必要的。
1、 在高校思想政治教育中進(jìn)行禮儀教育,有助于大學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀
目前,社會(huì)上“個(gè)人功利”因素和所謂的“實(shí)惠”觀念對(duì)人的影響很大,大學(xué)生的價(jià)值取向和評(píng)判尺度趨向“功利化”,一些大學(xué)生世界觀、人生觀和價(jià)值觀出現(xiàn)迷失,面對(duì)社會(huì)上的道德缺失、拜金等不良現(xiàn)象感到困惑,仿佛就像迷失在大海中的一葉小舟,找不到前進(jìn)的方向。
在高校思想政治教育中對(duì)大學(xué)生進(jìn)行禮儀教育,能夠引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)去認(rèn)識(shí)、去探討禮、禮儀、禮貌、禮節(jié)、修養(yǎng)等問(wèn)題,正確處理禮儀與道德修養(yǎng)和法律的關(guān)系,成為一個(gè)被社會(huì)發(fā)展所接受的守法規(guī)、知禮節(jié)、重品行的當(dāng)代大學(xué)生。通過(guò)對(duì)這些社會(huì)命題的研討、分析和評(píng)價(jià),讓大學(xué)生真正明白要成為一個(gè)有所作為的人,必須做到知禮、懂禮和守禮,知法、懂法和守法,并在正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的引導(dǎo)下,把自己真正培養(yǎng)成為一個(gè)知禮儀、有修養(yǎng)的人,從而把“天下為公”、“克己奉公”作為基本的價(jià)值理想,并作為一種積極的人生態(tài)度,做到“先義后利”,反對(duì)“見(jiàn)利忘義”,促使大學(xué)生真正樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。
2、 在高校思想政治教育中進(jìn)行禮儀教育,有助于促進(jìn)大學(xué)生身心健康發(fā)展、提高人際交往能力
禮儀是人們?cè)谏鐣?huì)交往中必須遵循的行為準(zhǔn)則,是維護(hù)人際關(guān)系健康和諧的調(diào)節(jié)器。有位學(xué)者曾說(shuō)過(guò),個(gè)人成功=15%的專(zhuān)業(yè)技能+85%的人際關(guān)系和處世技巧。在過(guò)去的教育教學(xué)工作中,該研究者深深體會(huì)到,在校大學(xué)生正處于所謂的心理斷乳期,開(kāi)展禮儀教育,讓他們學(xué)會(huì)如何與人交往,不僅關(guān)系到他們健康成長(zhǎng),同時(shí)也為他們將來(lái)走向社會(huì),如何確立自己的社會(huì)角色,更好地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要,實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,提供重要的保障。因此,大學(xué)期間能否學(xué)會(huì)與他人溝通和建立良好的人際關(guān)系,是大學(xué)校園生活的一項(xiàng)不可或缺的重要課題。
在開(kāi)展課題研究過(guò)程中了解到,一些大學(xué)生由于不懂社交技巧,交際范圍狹窄以及在與人交往時(shí)常常受挫,從而使自己感到孤獨(dú)寂寞,缺少朋友,有失敗感,進(jìn)而形成心理障礙,以至于不敢與人交往,影響身心健康發(fā)展。在高校思想政治教育中對(duì)大學(xué)生進(jìn)行禮儀教育,讓大學(xué)生知道良好的人際交往是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的重要內(nèi)容,有助于提高自信心,降低挫折感。在良好道德修養(yǎng)的基礎(chǔ)上,使大學(xué)生掌握基本的社交禮儀常識(shí)、基本技巧和規(guī)范,從而學(xué)會(huì)相互尊重、誠(chéng)信友愛(ài)、平等合作,學(xué)會(huì)如何通過(guò)進(jìn)行良好的人際交往逐步建立健康和諧的人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò),進(jìn)行健康順暢的人際交往,從而使自己的事業(yè)走向成功,達(dá)到事半功倍的效果。
3 、在高校思想政治教育中進(jìn)行禮儀教育,有助于培養(yǎng)文明行為習(xí)慣、塑造當(dāng)代大學(xué)生的良好形象
現(xiàn)代社會(huì)的快速發(fā)展,人的社會(huì)形象越來(lái)越顯得重要。所謂形象是個(gè)體在社會(huì)交往過(guò)程中,在對(duì)方心中形成的綜合化、系統(tǒng)化的印象,它不僅僅是指外在的服飾、儀表和舉止等等,而且更是人的內(nèi)在和外在綜合素質(zhì)的體現(xiàn)??鬃釉?jīng)說(shuō)過(guò):“不學(xué)禮,無(wú)以立”,但是從目前大學(xué)生禮儀修養(yǎng)的實(shí)際情況看,大學(xué)生的禮儀行為與文化素質(zhì)的反差比較大。雖然大學(xué)生接受的是高層次教育,但部分大學(xué)生道德修養(yǎng)較差,思想水準(zhǔn)不高,很大程度上與缺乏必要的禮儀教育有關(guān)。在高校思想政治教育中進(jìn)行必要的禮儀教育,讓大學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到良好的言行舉止、行為規(guī)范不僅是大學(xué)生綜合素質(zhì)的體現(xiàn),更會(huì)對(duì)自己走向社會(huì)后的生活和工作產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。自覺(jué)掌握符合社會(huì)要求的各種行為規(guī)范,培養(yǎng)良好行為習(xí)慣,提升修養(yǎng)品味,促進(jìn)健全人格發(fā)展,建立良好人際關(guān)系,有利于大學(xué)生養(yǎng)成和發(fā)展健康的個(gè)性品質(zhì),提高社會(huì)心理承受力,樹(shù)立文明樂(lè)觀、健康向上的大學(xué)生形象,促進(jìn)大學(xué)生的社會(huì)化進(jìn)程。
淺析禮儀教育在思想政治教育中的必要性論文
4、 在高校思想政治教育中進(jìn)行禮儀教育,有助于大學(xué)生傳承本民族優(yōu)秀禮儀文化,增強(qiáng)其對(duì)中華民族的歸屬感,對(duì)中華文化的認(rèn)同感,對(duì)偉大祖國(guó)的自豪感
著名作家馮驥才曾說(shuō):“在保護(hù)傳統(tǒng)文化方面,目前我們最大的問(wèn)題是傳統(tǒng)文化的文脈已斷。”近年來(lái),隨著我國(guó)開(kāi)放程度的不斷深化,大學(xué)生不斷受到外來(lái)的多元文化的影響,越來(lái)越熱衷于接受外來(lái)文化,對(duì)國(guó)外的一些流行時(shí)尚、禮儀盲目追求,認(rèn)為就餐拿刀拿叉就是時(shí)尚,用擁抱代替鞠躬、握手就是現(xiàn)代文明。片面理解、甚至誤解傳統(tǒng)的“禮”文化是封建糟粕,中國(guó)傳統(tǒng)的“禮”文化在青年人中逐漸淡化、消失。
高校應(yīng)該是弘揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要陣地,在高校思想政治教育中對(duì)大學(xué)生進(jìn)行禮儀教育,讓大學(xué)生認(rèn)識(shí)到中國(guó)文化傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),是人類(lèi)文明的重要發(fā)祥地之一,中國(guó)是文明之邦、禮儀之邦,禮儀和良好道德修養(yǎng)更是中華民族文化的重要組成部分,是世界文明發(fā)展史的重要組成部分,它的產(chǎn)生和發(fā)展伴隨著人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步的全過(guò)程。而禮儀的完善和發(fā)展同樣也促進(jìn)人類(lèi)社會(huì)能夠得以不斷健康向前發(fā)展。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行禮儀教育,讓學(xué)生全面地系統(tǒng)地了解和掌握我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,可以更好地增強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生的民族自豪感和歸屬感,培養(yǎng)崇高愛(ài)國(guó)情懷,傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
5 、在高校思想政治教育中進(jìn)行禮儀教育,有助于促進(jìn)社會(huì)文明進(jìn)步,構(gòu)建和諧社會(huì)
禮儀素養(yǎng)是一個(gè)國(guó)家軟實(shí)力的重要體現(xiàn)。荀子曾說(shuō)過(guò):“人無(wú)禮則不立,事無(wú)禮則不成,國(guó)無(wú)禮則不寧。”構(gòu)建和諧社會(huì),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),是每一個(gè)中華兒女的神圣使命和義不容辭的責(zé)任。《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中,要求各地各部門(mén) “結(jié)合各自的工作職能,運(yùn)用多種形式和手段,大力宣傳基本道德知識(shí)、道德規(guī)范和必要禮儀,使之家喻戶(hù)曉,人人皆知”。也就是說(shuō),偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)需要優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的支撐,一個(gè)國(guó)家和民族如果沒(méi)有高素質(zhì)的和文明禮儀的國(guó)民是不可能實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的。
構(gòu)建和諧社會(huì),實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)需要一批又一批具有較高禮儀修養(yǎng)的優(yōu)秀大學(xué)生。在高校思想政治教育中加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行禮儀教育,使他們懂得交往對(duì)象之間應(yīng)該以禮相待,以誠(chéng)相見(jiàn),互相尊重,從而推動(dòng)整個(gè)社會(huì)形成良好社會(huì)風(fēng)尚;加強(qiáng)禮儀教育,培養(yǎng)良好道德品行,讓他們?cè)跇?gòu)建和諧社會(huì)和實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的偉大實(shí)踐中,成為引導(dǎo)全體公民自覺(jué)遵循禮貌道德規(guī)范的一支重要的生力軍,不斷引導(dǎo)和提高全民族的文明意識(shí),逐步實(shí)現(xiàn)人人知禮節(jié),個(gè)個(gè)守法度。使他們通過(guò)在校的學(xué)習(xí)和后天的悟化鍛煉,形成穩(wěn)定的內(nèi)在品質(zhì)結(jié)構(gòu),有利于把中華民族優(yōu)秀禮儀文化不斷發(fā)揚(yáng)光大,有利于提升我國(guó)整體人口的綜合素質(zhì),促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展。
總之,通過(guò)在高校思想政治教育中對(duì)大學(xué)生進(jìn)行禮儀教育,使大學(xué)生自覺(jué)地把內(nèi)在的道德修養(yǎng)與外在的禮儀行為有機(jī)結(jié)合,內(nèi)化于心,外化于行,促使身心健康發(fā)展,提高人際交往的能力,樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀;增強(qiáng)其對(duì)中華民族的歸屬感,對(duì)中華文化的認(rèn)同感,對(duì)偉大祖國(guó)的自豪感,成為具有較高道德素質(zhì)和禮儀修養(yǎng)的、在構(gòu)建和諧社會(huì)能夠引領(lǐng)社會(huì)文明進(jìn)步的一代新人。