教師是一束溫暖的陽光，讓學(xué)生學(xué)會感動;下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的教師評高級職稱論文發(fā)表，希望你們喜歡。

　　教師評高級職稱論文發(fā)表篇一

　　教師工作方略論

　　摘要：本文闡述了教師工作方略的內(nèi)涵、為什么要堅持它不動搖的根本原因以及怎樣實施它的科學(xué)道理。

　　關(guān)鍵詞：教師工作方略;一個中心;兩個基本點

　　中圖分類號：G632.4 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324(2012)09-0275-02

　　教師工作方略，我以為，應(yīng)是“一個中心，兩個基本點”。“一個中心”是“學(xué)生發(fā)展”，“兩個基本點”是“素質(zhì)教育”與“改革創(chuàng)新”。教育教學(xué)工作要始終堅持工作方略不動搖，即始終堅持“一個中心，兩個基本點”不動搖。

　　我國教育事業(yè)自身發(fā)展的必然要求。它要求我們教師始終堅持“一個中心，兩個基本點”的工作方略。教師的工作方略是學(xué)校發(fā)展的生命線和生存線，是全面貫徹教育方針的根本舉措，是實現(xiàn)教育“三個面向”的根本保證。學(xué)生發(fā)展是教育之根本，只有作為國家生力軍、主力軍——學(xué)生發(fā)展了，教育才會蓬勃向上，國家才會興旺發(fā)達，人民才會幸福安康，社會才會發(fā)展進步。素質(zhì)教育是教育之方向，是學(xué)生自身全面發(fā)展的內(nèi)在的根本要求，是培養(yǎng)什么樣的學(xué)生、怎樣培養(yǎng)學(xué)生的根本問題，是關(guān)系到作為國家的勞動者、建設(shè)者、接班人——學(xué)生走什么路、怎樣走路的根本問題。歸根到底，素質(zhì)教育是立人之基、立人之本，是人類生存發(fā)展的本質(zhì)要求。改革創(chuàng)新是教育之動力。要改革那些落后的不適應(yīng)學(xué)生發(fā)展的教育體制、教育課程構(gòu)成體系和教材構(gòu)建體系，要創(chuàng)造新的適應(yīng)學(xué)生發(fā)展的教育體制、教育課程結(jié)構(gòu)體系和教材構(gòu)建體系;要改革原有的考試制度、評價體系、管理政策，要創(chuàng)造新的合符學(xué)生發(fā)展、社會需要的考試制度、評價體系、管理政策;要改革不適應(yīng)素質(zhì)教育和時代發(fā)展的目標、內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、環(huán)節(jié)、途徑、手段、方式、方法、思想、觀念、策略、措施、經(jīng)驗、傾向等，要創(chuàng)造新的符合素質(zhì)教育要求和適應(yīng)時代發(fā)展需要的目標、內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、環(huán)節(jié)、途徑、手段、方式、方法、思想、觀念、策略、措施、經(jīng)驗、傾向等。要堅持把以學(xué)生發(fā)展為中心同素質(zhì)教育、改革創(chuàng)新這兩個基本點統(tǒng)一于發(fā)展具有中國特色的教育事業(yè)的偉大實踐，任何時候都決不能動搖。

　　那么怎樣堅持并實施教師工作方略呢?

　　首先，要轉(zhuǎn)變觀念。任何方面的發(fā)展變化歸根到底是人的發(fā)展變化，那么社會主義教育事業(yè)的發(fā)展變化核心關(guān)鍵在于學(xué)生的發(fā)展變化。當(dāng)然，學(xué)生的發(fā)展變化不是指幾個尖子生、少數(shù)學(xué)生的發(fā)展變化，而是全體學(xué)生的發(fā)展變化，這是應(yīng)試教育無法企及的，只有素質(zhì)教育才能擔(dān)此重任。因為素質(zhì)教育是全面貫徹教育方針的教育，是適應(yīng)時代發(fā)展需要的教育，是面向全體學(xué)生，使每個人在各自的基礎(chǔ)上都有提高的教育，是追求教育質(zhì)量整體效益，使受教育者終生受益的教育，是全面提高勞動者素質(zhì)的教育，實質(zhì)是提高人的質(zhì)量的根本教育。我們必須清醒地認識到這一點，才能堅持并實施教師工作方略，推動教育事業(yè)向更高的階段發(fā)展。

　　其次，要科學(xué)協(xié)調(diào)。在教育教學(xué)工作中，要協(xié)調(diào)好如下一些主要關(guān)系：

　　1.要協(xié)調(diào)好素質(zhì)教育與應(yīng)試教育的關(guān)系。只要甄別與選拔(比如學(xué)生升入高一級學(xué)校、公務(wù)員的錄取、各行各業(yè)的人才任用等)現(xiàn)實需要在，就離不開考試制度。當(dāng)然，學(xué)生也就毫不例外地接受應(yīng)試需要。既然現(xiàn)實如此，就不應(yīng)該回避，我們在實施工作方略時必須協(xié)調(diào)好素質(zhì)教育與應(yīng)試教育的關(guān)系。

　　當(dāng)應(yīng)試教育作為教育內(nèi)容或手段之一，并與素質(zhì)教育構(gòu)成并列或交叉關(guān)系時，那么既利于培養(yǎng)人才，又利于選拔人才。

　　當(dāng)應(yīng)試教育作為教育體制，并凌駕于素質(zhì)教育之上成為主體主導(dǎo)統(tǒng)治地位，與素質(zhì)教育形成對立關(guān)系或使素質(zhì)教育成為其附庸關(guān)系時，那么既不利于學(xué)生個性發(fā)展，也不利于學(xué)生全面發(fā)展或基礎(chǔ)發(fā)展。

　　我以為，只有當(dāng)應(yīng)試教育成為素質(zhì)教育內(nèi)容或手段之一或某種能力之一，作為恰當(dāng)甄別與選拔人才的教育功能或手段，包含于素質(zhì)教育之中并與其構(gòu)成真包含于關(guān)系，那么，才能真正回歸并實現(xiàn)我國基礎(chǔ)教育“以鄧小平同志關(guān)于‘教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來’和江澤民同志‘三個代表’的重要思想為指導(dǎo)，全面貫徹黨的教育方針，全面推進素質(zhì)教育”(《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》)。

　　2.要協(xié)調(diào)好基礎(chǔ)教育與高等教育的關(guān)系?；A(chǔ)教育是提高人人素質(zhì)全面的教育，為其進一步接受高等教育創(chuàng)造了良好的前提條件，并為其發(fā)展奠定了雄厚的素質(zhì)基礎(chǔ);高等教育是在人人提高全面素質(zhì)教育的基礎(chǔ)上享有的高層次教育，是人人要追求的并為之奮斗的深刻而豐厚的境界教育。

　　在實施基礎(chǔ)教育過程中，有一種思想傾向要引起我們高度重視，有些教師認為，從事基礎(chǔ)教育的就抓基礎(chǔ)教育，別的如高等教育它不關(guān)我們的事。其實這種思想認識是片面的錯誤的，就是基礎(chǔ)教育也不是只停留在原有基礎(chǔ)上的，它也有其發(fā)展過程，即從基礎(chǔ)型到發(fā)展型到提高型的發(fā)展過程?？梢娀A(chǔ)教育也是人人得到發(fā)展的教育，是兒童、青少年構(gòu)建智慧步入高等教育的重要基礎(chǔ)。因而，我們在教育教學(xué)工作中要積極主動協(xié)調(diào)好基礎(chǔ)教育與高等教育的關(guān)系，使學(xué)生向更高的方向前進，向更高的目標邁進。

　　3.要協(xié)調(diào)好教育現(xiàn)實與教育理想的關(guān)系。教育現(xiàn)實，是我們改革創(chuàng)新、實施素質(zhì)教育、發(fā)展學(xué)生的工作環(huán)境，是我們堅持和實施教師工作方略的出發(fā)點和落腳點，考慮問題、制定政策、編制方案、教學(xué)策略等都不能脫離它，要合于客觀實際情況。同時，它為實現(xiàn)教育理想提供現(xiàn)實情境，使之合理化、科學(xué)化。教育理想則是我們教育教學(xué)工作要達到的崇高境界，是教育工作者追求未來教育的合理希望，它必須根植于教育現(xiàn)實沃土之中，并必須樹立在教育現(xiàn)實基礎(chǔ)之上。用它來鼓舞我們教育工作者勇于面對當(dāng)前的教育現(xiàn)實，積極探索，自主創(chuàng)新，迎接各種挑戰(zhàn)，把工作做到合符教育理想要求，讓每位學(xué)生進入教育理想之境界，使黨、國家和人民滿意。

　　4.要協(xié)調(diào)好全面發(fā)展與個性發(fā)展的關(guān)系。全面發(fā)展是學(xué)生自身普遍達到的基本要求，在此前提下或基礎(chǔ)上實現(xiàn)學(xué)生個性發(fā)展。個性發(fā)展是在全面發(fā)展目標定位上可以各有側(cè)重，在內(nèi)容選擇上可以有所不同，在方法運用上可以因人而異，教師應(yīng)充分尊重學(xué)生個性需要，可根據(jù)其不同特點和內(nèi)在需要，滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要和發(fā)展需要，創(chuàng)設(shè)良好的教育環(huán)境，積極引導(dǎo)學(xué)生主動參與學(xué)習(xí)過程，掌握和運用知識的態(tài)度和能力，使每個學(xué)生個性都能得到充分發(fā)展。

　　5.要協(xié)調(diào)好繼承發(fā)展與創(chuàng)新發(fā)展的關(guān)系。在實際教育教學(xué)工作中，我們經(jīng)常看到，要么只注重繼承發(fā)展，而忽視或冷漠創(chuàng)新發(fā)展，總認為繼承發(fā)展要比創(chuàng)新發(fā)展更為容易;要么只強調(diào)創(chuàng)新發(fā)展，而輕視或輕蔑繼承發(fā)展，總認為創(chuàng)新發(fā)展要比繼承發(fā)展更為有用。其實，這兩種傾向都是沒有協(xié)調(diào)好二者關(guān)系的典型表現(xiàn)。鑒于此，我們必須認清二者間的關(guān)系：繼承發(fā)展為創(chuàng)新發(fā)展奠定了重要基礎(chǔ)，為創(chuàng)新發(fā)展準備了必要條件，為創(chuàng)新發(fā)展提供了極為有利的智慧之源;而創(chuàng)新發(fā)展是繼承發(fā)展的內(nèi)在發(fā)展趨勢，是繼承發(fā)展的生命延續(xù)和完善，是繼承發(fā)展充滿生機的活力之源。在此基礎(chǔ)上加以協(xié)調(diào)，使之互為條件、互為作用，共同推動教師工作方略的貫徹落實。

　　在教育教學(xué)工作中，我們只有科學(xué)協(xié)調(diào)好上述諸多方面的關(guān)系，始終堅持并實施教師工作方略不動搖，才能真正實現(xiàn)教育“為了中華民族的復(fù)興，為了每位學(xué)生的發(fā)展。”

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