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正高職稱論文字?jǐn)?shù)要求

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正高職稱論文字?jǐn)?shù)要求

  職稱論文條理清晰結(jié)構(gòu)合理,具有較強(qiáng)的說服力和感染力,可培養(yǎng)我們綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)獨(dú)立地分析問題和解決問題的能力,下面是小編為大家精心推薦的關(guān)于正高職稱論文字?jǐn)?shù)要求的資料,希望能夠?qū)δ兴鶐椭?/p>

  正高職稱論文字?jǐn)?shù)要求

  獨(dú)著或作為第一作者,在國家核心期刊上發(fā)表本專業(yè)學(xué)術(shù)論文一篇以上;或在CN刊物上發(fā)表本專業(yè)學(xué)術(shù)論文兩篇以上;(本條件所指論文指本專業(yè)或相近專業(yè)論文,均不含增刊、特刊等。期刊必須有CN刊號(hào),應(yīng)具有較高的學(xué)術(shù)水平和技術(shù)價(jià)值,不少于3000字。業(yè)績(jī)與成果、論文與論(譯)著、技術(shù)報(bào)告等是指執(zhí)筆人。)

  獨(dú)著或作為第一作者,公開出版有一定學(xué)術(shù)水平的論(譯)著(或技術(shù)手冊(cè)),本人撰寫5萬字以上;

  主持撰寫過兩篇專項(xiàng)研究報(bào)告或技術(shù)報(bào)告,經(jīng)同行業(yè)專家認(rèn)定,具有較高學(xué)術(shù)、技術(shù)水平并對(duì)安全工程有較大的應(yīng)用價(jià)值。

  市(廳)級(jí)或大型企業(yè)立項(xiàng)科研課題及其技術(shù)報(bào)告,經(jīng)主管部門或歸口部門組織同行業(yè)專家評(píng)審認(rèn)定具有獨(dú)創(chuàng)性見解,具有實(shí)用價(jià)值。

  關(guān)于教師的職稱論文

  教師文化建設(shè)

  摘 要:教師文化建設(shè)對(duì)教書育人具有重要的意義。因?yàn)榻處煂?duì)學(xué)生起著重要的潛移默化的影響和示范作用。目前,各個(gè)學(xué)校的教育改革在教材、教學(xué)設(shè)備、教學(xué)管理體制方面都取得了可喜的進(jìn)展,但是在文化軟環(huán)境方面許多學(xué)校都或多或少地存在各種問題,這些問題體現(xiàn)在學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)及人格素質(zhì)方面。營(yíng)造文化軟環(huán)境,教師責(zé)無旁貸。因此,教師文化建設(shè)至關(guān)重要。

  關(guān)鍵詞:教師 文化建設(shè) 文化軟環(huán)境

  悠悠萬事,樹人最大,教育為先。教壇之魂是教師。教師的職業(yè)具有引領(lǐng)性。教師的學(xué)識(shí)、個(gè)性、知識(shí)結(jié)構(gòu)、行為習(xí)慣、人格魅力都直接影響著學(xué)生綜合文化素質(zhì)的形成。所以教師的文化素養(yǎng)直接關(guān)系到其產(chǎn)品――學(xué)生的質(zhì)量。加強(qiáng)教師文化建設(shè)是做好教書育人工作的首要任務(wù)。教師文化建設(shè)不是單純的提高教師的專業(yè)知識(shí)水平,還包括教師的儀表、語言、智慧、治學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)及博大的胸懷。

  一、儀表

  教師的儀表是教育者在教學(xué)中體現(xiàn)出來的職業(yè)形象,它表達(dá)的是職業(yè)美感和對(duì)整個(gè)教學(xué)過程的審美要求。這不僅指衣著打扮,還包括其音容笑貌、舉手投足等方面的內(nèi)容。它是教師品德修養(yǎng)及知識(shí)能力的標(biāo)識(shí)。它是喚起學(xué)生尋求知識(shí)、聆聽教誨的注意力的無聲號(hào)角。教師一進(jìn)教室,學(xué)生就開始了對(duì)教師儀表的品評(píng)。如果教師邋邋遢遢、不修邊幅、舉手投足不拘小節(jié)、精神不振、表情呆板、語言枯燥、知識(shí)乏味,這樣不但不能激起學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,反而會(huì)影響或干擾學(xué)生學(xué)習(xí)的情緒,使之產(chǎn)生厭倦感,有的可能會(huì)昏昏欲睡,或各行其事。同樣,衣著華麗、袒胸露臂、濃妝艷抹不僅不能激起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,反而會(huì)分散他們的注意力,更不說屑博得學(xué)生的敬慕了。那么,如果教師擁有愉快的心境、飽滿的情懷、旺盛的精力、微笑的表情、端莊的服飾、高雅的氣質(zhì)及高超的教學(xué)藝術(shù)便會(huì)像磁石一樣,把分散、雜亂的目光吸攏過來,從而引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)海中暢游,在融洽和諧的氣氛中完成教學(xué)任務(wù)。

  清人鄭板橋一首題竹詩曰:“一枝一葉總關(guān)情”移到教師儀表上,不也可以說“一服一飾總關(guān)情” 、“一舉一動(dòng)總關(guān)情”嗎?因此,我們不可將其視為皮毛、細(xì)目、小節(jié)。應(yīng)該注重儀表,從小處著眼,處處嚴(yán)于律己,站有站樣,坐有坐姿養(yǎng)成良好的習(xí)慣,給人以美的渲染。

  二、語言

  教師的評(píng)議是一種什么也代替不了的影響學(xué)生心靈的工具。所謂:心靠言傳,言為心聲。

  語言是思維的流泉,是豐采的外衣,是心靈的信使,是交往的媒介。

  教師在傳授科學(xué)知識(shí)的過程中,其語言應(yīng)該是準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔、精辟、條理清晰的,而不是含糊不清、拖泥帶水、2的。教師如果知識(shí)傳授得不準(zhǔn)確、重點(diǎn)、難點(diǎn)不明確突出,或從東扯到西,即達(dá)不到傳道、授業(yè)解惑的目的,也不會(huì)受到學(xué)生歡迎的。

  教師在為學(xué)生點(diǎn)撥迷津、引航指路時(shí),其語言應(yīng)該是真誠、親切、含蓄的。如:一班主任發(fā)現(xiàn)班上一名學(xué)生酷愛玩游戲,不學(xué)習(xí),期末考試三門課程不及格,隨后,班主任找這名學(xué)生談話,學(xué)生本以為要挨“槍林彈雨”,沒想到教師竟與他聊起家常,最后,對(duì)他語重心長(zhǎng)地說了一些話,使他聲淚俱下,激動(dòng)地說:“老師,我懂了。今后一定改!謝謝您!”說完深深地向老師鞠了一躬。此后,他告別了游戲,潛心學(xué)習(xí),成績(jī)不斷提高,每門課程都取得了優(yōu)異成績(jī)。

  老師真誠的話語像鐘聲,能使迷途的學(xué)生知迷而返,痛改前非。

  三、博學(xué)識(shí)廣的智慧

  教師所講的每一堂課即是對(duì)其智慧的展示,也是對(duì)其所擁有的智慧、知識(shí)水平及教學(xué)藝術(shù)的檢驗(yàn),而學(xué)生就是這一過程的評(píng)委。一位優(yōu)秀的教師應(yīng)該具有高深的知識(shí)底蘊(yùn)和嫻熟的運(yùn)用能力。教師為使每堂課成為精彩的時(shí)段,課外時(shí)間需要翻閱大量資料、研究教法、揣摩學(xué)生才能在課上吸引學(xué)生如癡如醉般地追隨其神游于知識(shí)海洋之中。

  四、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、誨人不倦

  為師,當(dāng)嚴(yán)。嚴(yán)是一種愛的特殊方式,它不同于和風(fēng)細(xì)雨般的愛。是玉需雕琢方成大器。為師之嚴(yán)愛就是煉鋼、琢玉的一股巨大的力量一根強(qiáng)大的支柱。但嚴(yán)并不是因?yàn)閷W(xué)生有錯(cuò)誤,就對(duì)其實(shí)施體罰、人格的羞辱、打罵、甚至波及生命造成終生的遺恨。這不是愛,這是一種情緒的宣泄。這是對(duì)學(xué)生身心的摧殘。

  嚴(yán)要有格、有度、有序、有恒、有法,不可超越限度,一曝十寒,否則會(huì)適得其反。

  為師,當(dāng)誨人不倦。教師不僅是知識(shí)的傳播者也是學(xué)生的領(lǐng)路人。在教書育人的過程中,教師要有責(zé)任心,就像一個(gè)不停歇的時(shí)鐘,不知疲倦、夜以繼日、忘我地工作著。有時(shí),為了一個(gè)詞的釋義、為了一道題的論證竟忘了下班、忘了吃飯,甚至為了學(xué)生的一點(diǎn)小事也要不辭辛勞地從遙遠(yuǎn)的家中趕來幫助解決。在萬籟俱寂的夜晚,別人都已進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng),燈光下,只有老師仍在伏案工作。

  五、博大的胸懷

  教師也是人,也有喜、怒、哀、樂、愁,但這一切在學(xué)生面前不應(yīng)該有絲毫的流露,更不應(yīng)該將自己不快的情緒發(fā)泄在學(xué)生身上。有的教師身居斗室,卻從不抱怨;遭到挫折從不氣餒;起早、貪晚不計(jì)酬勞;嘔心瀝血不爭(zhēng)地位高低,即使在家庭、孩子和課堂、學(xué)生需要選擇的岔道口,也義無反顧地選擇了后者。對(duì)待學(xué)生的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤更是曉之以情、動(dòng)之以理、循循善誘、諄諄教誨。

  教師要有獻(xiàn)身精神。春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。教師的事業(yè)是神圣的事業(yè),是獻(xiàn)身的事業(yè)。有的教師終日默默無聞、一絲不茍,腳踏實(shí)地地在教育這片沃土上用心、用血、用汗、用手撒下一批批種子,澆灌一棵棵幼苗,結(jié)出累累碩果,造就一批批人才,而他們自己卻無怨、無悔,甘愿為他人搭橋、鋪路、當(dāng)梯。他們就像蠟燭一樣燃燒了自己的生命,照亮了別人的前途。

  世間有多少教師以其奇思、構(gòu)想與踐行,拓荒出博大精深的教育視野。視界有多寬宏,境界有多高遠(yuǎn),心界有多浩茫。

  可見,一所學(xué)校好比一�擺渡風(fēng)帆、一個(gè)加工車間、一支育人的團(tuán)隊(duì)。何以使一所學(xué)校在自己的航道上百舸爭(zhēng)流千帆競(jìng)發(fā)?何以打造其不同凡響鶴立雞群?何以融其于社會(huì)大場(chǎng)且令眾望所歸趨之若鶩?教師文化建設(shè)對(duì)學(xué)校的文化建設(shè)是多么地至關(guān)重要。

  總之,校園文化建設(shè)是學(xué)校教育的重要組成部分,而教師是學(xué)校教育的領(lǐng)導(dǎo)者和組織者,因此,加強(qiáng)教師文化建設(shè),加強(qiáng)校園文化建設(shè),不但有利于學(xué)校教育事業(yè)的發(fā)展,而且有利于學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。

  作者簡(jiǎn)介:吳曉秋,1962年8月出生,1982年參加工作,有三十多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),從事英語教育研究,現(xiàn)職稱是副教授。

  
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