龔灘古鎮(zhèn)是中國歷史文化名鎮(zhèn)、重慶市第一歷史文化名鎮(zhèn)、國家AAAA級旅游景區(qū)、烏江畫廊核心景區(qū)和璀璨明珠，重慶著名旅游勝地。下面是學習啦小編為大家整理的相關資料，供大家參考!

　　酉陽龔灘古鎮(zhèn)旅游景點攻略

　　錦樓

　　錦樓，意為織錦的房屋。在很久以前這里面住著一個土家族的惹巴涅(女孩)叫昔比，她心靈手巧，善織“西蘭卡普”(土家語，即：織錦、土花被面)，她織的花香飄千里能招蜂引蝶，她聽說世上最美的花是白果花，但決心將白果花給織出來。可是白果花是寅里開花卯時謝。她去白果樹下等了兩晚可都因白天太累了等了太久，正當白果花開時睡著了，這樣的情形延續(xù)了兩天。這時，嫂嫂便在爹爹面前搬弄事非，說：“小姑私會情郎”。到了第三天晚上，當昔比手捧白果花回來，被躲在門后的爹爹一棒打死，死時，紅光一閃，化作鳥兒，飛去門前的樹上不住的叫：我看白果開花，嫂嫂是非小話，爹爹錯把我殺，尼過奪岔了，尼過奪岔了(你被她騙了)。從那以后再也沒有人看見過白果花開了，至今也沒有人織出白果花的織錦了。

　　檐燈

　　檐燈，顧名思義就是屋檐下的燈籠，那么我們土家族的檐燈除了起到照明的作用之外，它還是一個傳統(tǒng)的民族習俗：檐燈，代表著一家人的人口組成，如果說這家有尚待閨中的女孩，那么它的燈面上就有一個獨特的圖案：蓮藕,為什么畫蓮藕呢?我們土家把談戀愛叫做連交, 藕呢意為佳偶天成。

　　織女樓

　　流傳著一個美麗動人的故事。一巴人沿唐巖河進入龔灘，雖遭土人排擠，仍堅持與土人共同勞動。土人逐漸消除了敵意，視他為家人。一個17歲的惹巴涅姑娘暗中看上了他，有事無事找他搭訕，男青年也暗自歡喜。不料一日回鄉(xiāng)之后，從此杳無音訊。惹巴涅日盼夜盼，苦思積慮終于香消玉隕。那惹巴涅就居住此樓，所以人們稱起其為織女樓。據說那男青年為解決族人的缺糧問題去向臨界求助，不幸遇難于歸途。

　　鴛鴦樓

　　房屋后有兩個相并的四合天井，居住一戶冉姓，一戶楊姓，冉家有位繞巴涅(男孩)，而楊家有位惹巴涅(女孩)，兩個人青梅竹馬，暗生愛慕之心，但是這樣不行啊，因為當時種族觀念和門當戶對的觀念在畢茲卡心中是根深蒂固啊，就造成了一個終生未娶一個終生未嫁，后來為了紀念這倆人的悲慘的戀情，就將此樓命名為鴛鴦樓。

　　巨人梯

　　它是由六萬余塊巖石壘徹而成的。相傳，是土姑降伏邪靈時所遺留下的通天石梯。許多虔誠的土族百姓在這兒燒香許愿，上天念其德，會在他百年之后引導他歸往極樂之地。當然，也有心懷鬼胎的惡人，他們愛慕虛榮、貪圖享樂，在三更時分，也就是在天地氣層最薄弱的時候，順著石梯溜上天去，攪亂天庭，天王大怒，下令斷了通天路讓今后的族人永不能踏上石梯。從而，讓通天石梯成了望而生嘆的遺憾。

　　半邊倉

　　只有半邊屋檐,即“人”字的一半，以前為裝鹽的倉庫，鹽的來源為四川自貢的井鹽，其房屋特點：橫向裝的木板可方便取鹽。

　　太平缸

　　大家都知道木質結構的房屋的火是最大的隱患,所以當地的居民每隔90米就修建了一個太平缸,隨著的歷史的變遷、時間的推移，古鎮(zhèn)上僅存這么一個太平缸了。

　　川主廟

　　陳家灣的川主廟供奉的是李冰。向導說，李冰修建都江堰，使川西平原富庶起來，被封為川主。當時都江堰中有孽龍，興風作浪禍害人民，被他降伏保得四方安寧，因此四川境內各水域均設廟塑像，祭祀供奉。“龔灘川主廟當年香火旺盛，廟外一街皆賣香燭，茶館、旅店、紅燒館云集，上碼頭腳夫、小販皆活動于此，來往之客如潮涌動，不下千人，當街整日煙霧彌漫。遺憾的是“”期間被拆毀了。”記者看到的是幾塊石碑和10多塊梁上木雕飾品，所幸的是被毀的廟將在重建中得到恢復。

　　橋重橋

　　橋重橋是橋中名橋，有“不知橋重橋，不是龔灘人”之說。記者看到，橋重橋是由兩座橋重疊成的一座小拱橋，從下面的橋走到上面的橋只有幾步石梯，兩橋錯落有致，弧形優(yōu)美，氣韻流動而不呆滯，橋體并置而不單調，實乃佳偶天成，頗具浪漫情調。“這種橋上疊橋的橋，是龔灘獨有。”

　　橋上疊橋，鮮為人見，兩橋錯落有致，弧形優(yōu)美，氣韻流動而不呆滯，佳偶天成，頗具浪漫情調。

　　夏家院子

　　在當地流傳著這樣四句話：“陳家灣煙霧沉沉，鄭家門前鯉魚跳龍門，黃桷樹上出妖怪，夏家院子出美人”。這四句話其實是古鎮(zhèn)的四大景點。那么我們前面已經游覽了“陳家灣煙霧沉沉，鄭家門前鯉魚跳龍門”，接下來的“黃桷樹上出妖怪”，指的就是古鎮(zhèn)的一棵黃桷古樹,人們常聽到樹上指哨噓噓而不敢近前，不過在一次雷擊中，樹木燃燒了。“夏家院子出美人”指的就是左上方的一個院子，因為以前夏家也是一個經營鹽業(yè)的鹽商，所以女眷都衣著鮮麗、落落大方，進而得到了美人的稱號。

　　董家祠堂

　　為董氏宗族合資修建的一所祠堂。從老街上幾層石梯，邁進很高的石門檻，里面為四合天井，正對面為正殿，均為古老木質框架。董家祠堂以前是董氏家族最高權威的凝聚地。比如說：犯族規(guī)人的受罰地;商議大事的議事堂;歷代族長的靈位供奉地。

　　永定成規(guī)

　　嵌于古墻中，碑文較為清晰，是為規(guī)范當時腳夫、力夫、夫頭的力錢分配所立。

　　此碑高155厘米，寬83厘米，面臨烏江嵌在石壁上，剝蝕較為嚴重，但仍能辨認約50余字，意思完整。碑文內容說明了龔灘鎮(zhèn)是川鹽入黔的重要中轉站，所轉運之鹽稱“客鹽”。碑文還記載了上下船搬運力價指定由何恒、鄭昌信等人負責監(jiān)督執(zhí)行，每包鹽上載船艙的運費為5文錢，從船上卸運并抬至鹽倉則每包加6文，還規(guī)定所有腳夫須由鹽號驗保并登記造冊，以防止成規(guī)紊亂。

　　重慶市文物考古所考古隊副隊長林必忠說，永定成規(guī)碑是明朝萬歷元年(公元1573年)龔灘山崩后，古鎮(zhèn)貨物轉運興盛的實物證據，對研究烏江流域貿易和航運史具有重大意義。

　　阿彌陀佛橋

　　阿彌陀佛橋是下街向上走的第一橋，雖然橋跨大溝，弧形單拱，橋體也雄偉，但由于與石板街渾然一體，如果不從側面看是不會發(fā)現的。橋邊的圍墻里有一尊石雕阿彌陀佛像，佛像神態(tài)生動逼真。“從前，人們常來祭拜佛像，橋也因此而得名。”

　　每一個民族都有信奉，比如說臺灣那邊信奉媽祖，而土家族人信奉的是土姑跟白虎。為什么在這兒我要提到信奉呢?這跟這座橋有關 ：在當地有一句俗語，說的是“七月半鬼上岸”，意思就是說每到陰歷七月十五的時候，河中的一些邪靈會上岸來找替身，弄得人心惶惶。于是人們紛紛祈求上蒼，佛祖派出了掌管土家族的天女----土姑，土姑踏著七彩祥云,從巨人梯而下,與邪靈展開了惡戰(zhàn)，七天七夜后邪靈被打敗了，但是土姑也元氣大傷，土姑擔心邪靈再出來殘害百姓，于是化作了一只石鳳凰，日夜守護著她的子民。人們感恩，將那座石鳳凰取名為鳳凰山,在山腳定居,并在小鎮(zhèn)的入口處修了一座橋，上面立著阿彌陀佛佛像,就是現在阿彌陀佛橋。

　　鯉魚跳龍門

　　天然形成的"鯉魚跳龍門"。一塊魚形的石頭突兀的橫在道路邊的石壁中,猶如一條正在側身躍龍門的鯉魚,靠河吃飯的龔灘人固執(zhí)的認為這是河神的化身,是可以庇護船只出行的,所以這條"鯉魚"受到了當地人的追捧,很多要駕船出行的人都會到這里祈求一路順風。所以很多游客到了這里也會虔誠的拜拜這條"神魚",大家都愿意相信這是一條有靈性的石魚。

　　酉陽龔灘古鎮(zhèn)旅游指南

　　旅游交通

　　龔灘沿二級路距重慶400公里，沿烏江水路距重慶250公里，距酉陽縣城65公里。如從重慶出發(fā)，可參考如下線路：

　　路線一：重市市民自駕游，可經彭水直達酉陽縣龔灘鎮(zhèn)，也可以經彭水、黔江，再到龔灘。這條路線可走走停停，一路看風景。但經彭水、黔江到龔灘，約需5小時。

　　路線二：可以先到彭水，然后從彭水乘船、快艇到龔灘。其中坐船約花1個小時，快艇約需40分鐘。這條路線可以欣賞如畫的烏江峽谷。

　　線路三：坐火車到酉陽火車站，下車后乘車到龔灘。車費為25元，時間為1個半小時。

　　線路四：重慶菜園壩汽車站每天都有發(fā)往酉陽的班車,票價135元,車程12小時。酉陽汽車站到龔灘的汽車很多(面包車),車程2小時，車費20-25元。

　　線路五：可在朝天門交通廣場乘重慶--彭水的長途車(揚州亞星71元、凱斯鮑爾85 元/人),所需時間5.5-6小時，晚宿彭水。從彭水--龔灘，每天只有一班車早上8點,票價二十元，所需時間3.5-4小時。

　　住宿環(huán)境

　　龔灘古鎮(zhèn)新街上有多間旅社，還有一間旅行團指定的賓館，不過收費較高。大部分驢友一般都會住在老街上的客棧里，有楊家客棧、田家客棧、大業(yè)客棧、愛蓮客棧、李家客棧、邱家客棧、譚家院子、老院子客棧等等，可在鄉(xiāng)游網提前預訂。住宿其中，更有清風攬月，臨江聽潮之意境。

　　特色小吃

　　在龔灘可吃到烏江魚、鹽茶、羊油茶、油碟糟、釀海椒、酥食、米花、橙子、回鍋肉、醪糟湯圓、野菜等。最出名的要數綠豆粉，還有一種叫白糖膠的小吃。