大理蒼山洱海特色景觀

　　“下關(guān)風(fēng)，上關(guān)花，蒼山雪，洱海月”。無(wú)論是誰(shuí)都不能拒絕這樣的誘惑，所以，到了大理，除了古城你一定要去的就是蒼山和洱海。明代著名文人楊升庵描繪它“山則蒼蘢壘翠，海則半月掩藍(lán)”，“一望點(diǎn)蒼，不覺(jué)神爽飛越”。

　　下關(guān)風(fēng)

　　《大理縣志》載，“由于平陽(yáng)地面恒熱氣漲上升，而十八溪澗冷空氣時(shí)來(lái)?yè)渲?，又有西南方四十里箐之多?shù)冷空氣至下關(guān)，為東山所阻，亦時(shí)時(shí)輸入此平陽(yáng)地面，亦復(fù)四周皆山，諸空氣旋轉(zhuǎn)其中，一時(shí)不能騰空而散，互相博擊，其狂如虎，拔木傾舟，有自來(lái)也。”特別是市區(qū)下關(guān)，冷空氣流速快，風(fēng)吹得特別猛烈，時(shí)速達(dá)12～14米/秒，最大時(shí)速達(dá)28米/秒，婦人騎車(chē)、步行或有掀倒之例。一年之中，大風(fēng)有35天以上，故下關(guān)有“風(fēng)城”之稱。

　　關(guān)于下關(guān)風(fēng)，還有這樣兩個(gè)動(dòng)人的故事。傳說(shuō)有一個(gè)白面書(shū)生與一位美麗的姑娘相愛(ài)，引起了南詔國(guó)王的不滿。詔王就命羅荃法師把書(shū)生打入洱海。姑娘為救情人，向觀音菩薩要了六瓶風(fēng)，想讓大風(fēng)把海水吹干，救出書(shū)生。誰(shuí)知風(fēng)瓶才背到天生橋，姑娘一不小心跌了一跤，以至打碎了五個(gè)風(fēng)瓶。剎時(shí)間、狂風(fēng)怒吼，一年四季風(fēng)吹不斷，冬季尤為猛烈，后來(lái)人們就把下關(guān)叫作“風(fēng)城”。又傳在很久以前，觀音化作一個(gè)老嫗，背著一個(gè)風(fēng)瓶，經(jīng)過(guò)天生橋時(shí)，守橋土卒按照貫例要檢查過(guò)往行人的貨物。老嫗好言勸說(shuō)不要檢查、士卒不聽(tīng)。還沒(méi)等老嫗說(shuō)明利害關(guān)系，就硬將瓶蓋打開(kāi)、頓時(shí)風(fēng)從瓶中沖了出來(lái)，一發(fā)而不可收。等士卒明白過(guò)來(lái)，老嫗早已不見(jiàn)了。從此，大風(fēng)日夜不停地由天生橋吹向下關(guān)，故名“風(fēng)城”。

　　上關(guān)花

　　相傳上關(guān)有棵“十里奇香樹(shù)”，花大如蓮，香味勝過(guò)桂花，顏色呈粉白色，結(jié)的果實(shí)黑而堅(jiān)硬，用作朝珠，故又稱為“朝珠花”。據(jù)《大理府志》載：“……花樹(shù)高六丈，其質(zhì)似桂，其花白，每朵十二瓣，應(yīng)十二月，遇潤(rùn)月則多一瓣，俗以仙人遺種，在大理府和山之麓，土人因以其地名之。”此花種于何時(shí)，已不可考。只知道在元朝至正年間，花開(kāi)得很好，年年開(kāi)、月月開(kāi)，濃郁的香味散溢百步之外。后已絕種，傳說(shuō)是由于鮮花怒放時(shí)，觀者云集，一些貪官污吏借觀花而敲詐勒索當(dāng)?shù)匕傩?，百姓叫苦連天，只好暗中把花弄死。但直到今日，白族人民愛(ài)花、養(yǎng)花已成習(xí)慣，而且花卉繁多，四季飄香。

　　蒼山雪

　　主要是指點(diǎn)蒼山山頂一年四季不化的積雪景象。蒼山的馬龍峰、玉局峰、雪人峰、中和峰，即使在夏季也是白雪皚皚、銀裝素裹。關(guān)于蒼山的雪景有這樣一個(gè)故事：相傳，古時(shí)候有一瘟神來(lái)到大理壩子想殘害百姓。這時(shí)，有兄妹倆為使人們免遭瘟疫，到觀音那里去學(xué)法，歸來(lái)后，就用法術(shù)把瘟神趕到蒼山頂上，用大雪把瘟神凍死。兄妹倆亦在蒼山雪人峰上變成雪神，永遠(yuǎn)鎮(zhèn)住了瘟神。從此，蒼山就有了千年不化之雪。

　　洱海月

　　傳說(shuō)天上有一位仙女羨慕人間生活，下凡來(lái)到洱海邊與一漁民青年成婚。她看到漁民打魚(yú)困難，就把自己帶來(lái)的一面寶鏡放入海底，把魚(yú)照得一清二楚，好讓漁民打到更多的魚(yú)。

　　后來(lái)，那面寶鏡在海底變成了金月亮，這就是洱海月。每當(dāng)月出，行近洱海之濱，仰望天空，玉鏡高懸，俯視洱海，地溺銀濤，水光接天，萬(wàn)頃芒然，一個(gè)明晃晃的月亮在海中隨浪飄搖，令人驚嘆不已。