北京旅游景點(diǎn)及習(xí)俗介紹
北京旅游景點(diǎn)及習(xí)俗介紹
北京，一座有著三千多年歷史的古都，中國(guó)四大古都之一，作為一名中國(guó)公民，此生一定要去北京走一遭!北京很大，去之前一定要選擇景點(diǎn)，才可以針對(duì)性的賞景，才可以真的稱(chēng)得上不虛此行!讓我們一起走進(jìn)我們的首都美景吧!
北京旅游必去的景點(diǎn)：
八達(dá)嶺長(zhǎng)城
不到長(zhǎng)城非好漢，這個(gè)不去真的會(huì)遺憾。它屬于明長(zhǎng)城向游人開(kāi)放最早的地段，以其雄偉的景觀，深厚的文化歷史內(nèi)涵而著稱(chēng)于世。這里山巒重疊，地勢(shì)險(xiǎn)峻，居高臨下，是明代重要的軍事關(guān)隘。
故宮
北京故宮是中國(guó)明清兩代的皇家宮殿，舊稱(chēng)為紫禁城，位于北京中軸線的中心，是中國(guó)古代宮廷建筑之精華。 北京故宮被譽(yù)為世界五大宮之首，家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)，1987年被列為世界文化遺產(chǎn)。
頤和園
一個(gè)非常值得去的地方，頤和園太大了，半天根本逛不完。頤和園是北京最值得去的皇家園林，有很多有特色的皇家建筑。最著名的就是長(zhǎng)廊，這個(gè)長(zhǎng)廊有724米，上有1萬(wàn)多幅蘇式彩畫(huà)，要去玩的朋友們千萬(wàn)要仔細(xì)看看長(zhǎng)廊的畫(huà)。
古北水鎮(zhèn)
景色很美，青山綠水，烏篷船，加上特有的徽派建筑，由烏鎮(zhèn)集團(tuán)打造出的北方水鎮(zhèn)，多少確實(shí)有點(diǎn)烏鎮(zhèn)的味道，對(duì)于繁忙快節(jié)奏的北京人來(lái)說(shuō)，不失為短期旅游的好去處，非常非常值得一去的古鎮(zhèn)。
圓明園
從正門(mén)進(jìn)入圓明園，地方很大，景色很高，近處小橋流水，遠(yuǎn)處亭臺(tái)樓閣，頗有一番韻味。強(qiáng)烈建議請(qǐng)導(dǎo)游，除非你對(duì)歷史相當(dāng)了解，要么就請(qǐng)個(gè)講解員，一個(gè)人逛，就是逛公園呢，白逛，建議拼講解員，更清楚了解歷史。
恭王府
恭王府因著名的貪官和珅而著名，中途更換過(guò)幾次主人，幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)最后賜給恭親王，由此得名恭王府。面府邸和花園的設(shè)計(jì)還是很考究的，有的細(xì)微處的布局取諧音，寓意很深?yuàn)W。中途偶爾可以蹭下旅行團(tuán)導(dǎo)游的一些講解，聽(tīng)完豁然開(kāi)朗。
南鑼鼓巷
位于東城區(qū)南鑼鼓巷胡同，地處北京市中心，是集小資情調(diào)和老北京䪨味為一體的胡同，也是北京時(shí)尚地標(biāo)之一。這里匯集了許多文藝特色小店，還有各種小吃，文藝青年會(huì)把這里當(dāng)成必來(lái)之處。
天壇
天壇很大，是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、最完美的古代祭天建筑群。建議租講解器，因?yàn)槲幕詈?，古代的皇家建筑都跟尊卑有序有關(guān)，很多臺(tái)階的數(shù)目都跟九有關(guān)。
天安門(mén)廣場(chǎng)
為了看升旗，一大早就起來(lái)了，但還是沒(méi)有趕到看升旗!風(fēng)景環(huán)境很不錯(cuò)，中山公園的郁金香開(kāi)了，郁金香開(kāi)花的季節(jié)是每年的四五月份是最佳的時(shí)候，很漂亮，非常喜歡，國(guó)家博物館等著名建筑，是個(gè)必去的地方!
水立方
北京水立方位于北京奧林匹克公園內(nèi)，2008年北京奧運(yùn)會(huì)標(biāo)志性建筑物之一。“水立方”和國(guó)家體育場(chǎng)“鳥(niǎo)巢”比鄰而居，一方一圓，遙相呼應(yīng)，構(gòu)成了“人文奧運(yùn)”的獨(dú)特風(fēng)景線，還是很值得去看看的!
北京當(dāng)?shù)匚幕?/strong>
北京象牙雕刻
傳，遠(yuǎn)在3600年前的商代就有了精巧的象牙雕刻。北京象雕自明朝以來(lái)特別盛行。到了清代，象牙雕刻多是內(nèi)廷御用作坊生產(chǎn)，藝人大多來(lái)自揚(yáng)州、廣州。他們?cè)诶^承傳統(tǒng)技藝的基礎(chǔ)上，把圓雕、浮雕和鏤空雕等技法結(jié)合運(yùn)用，融為一體，并從古代繪畫(huà)、石雕、泥塑等藝術(shù)形式中吸取豐富的營(yíng)養(yǎng)，逐漸形成了北京象牙雕刻
品種：北京的牙雕花卉，可分為浮雕花卉和圓雕花卉兩種。浮雕花卉作品主要有洗子、盤(pán)子、臂擱等;圓雕花卉作品主要有花瓶、花籃、盆景、蟈蟈白菜等
特點(diǎn)：象牙雕刻向以仙姿媚態(tài)的古裝仕女和秀麗動(dòng)人的圓雕花卉見(jiàn)長(zhǎng)。它以高雅、古樸、精細(xì)、遒勁的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格。工藝：牙雕制作要經(jīng)過(guò)鑿、鏟、開(kāi)臉、磨、彩熏等五道工序。鑿，就是開(kāi)坯成形;鏟，即精細(xì)加工;開(kāi)臉，是做人物面部細(xì)致表情;磨，作精細(xì)的拋光;彩熏，根據(jù)不同的要求，對(duì)作品進(jìn)行染色處理，或熏制成仿古產(chǎn)品。雕刻手法也是多種多樣的，主要運(yùn)用深淺浮雕、鏤空雕和立體圓雕
北京牙雕，已有3000多年的歷史，明代以來(lái)尤為盛行。清代牙雕多是由內(nèi)廷御用作坊生產(chǎn)，工匠多來(lái)自揚(yáng)州、廣州。在前章述及到故宮珍寶館的象牙席，是清代牙雕制品的珍品之一
新中國(guó)成立后，牙雕藝人在繼承傳統(tǒng)技藝的基礎(chǔ)上，不斷創(chuàng)新，集圓雕、浮雕和鏤空雕等技法之大成，融為一體;并從古代繪畫(huà)、石雕、泥塑等藝術(shù)形式中吸取豐富的營(yíng)養(yǎng)，形成了北京牙雕造型優(yōu)美、裝飾華麗、線條挺拔、刀法富有變化的藝術(shù)風(fēng)格
北京牙雕以仕女、人物、花卉等見(jiàn)長(zhǎng)，發(fā)揮了象牙細(xì)膩的質(zhì)感，使人物造形栩栩如生。新中國(guó)成立后，也創(chuàng)造了“毛主席故鄉(xiāng)”、“成昆鐵路”等大型牙雕作品，于細(xì)膩之中透著靈秀之氣。在某些大型作品中，藝匠們采用“拼嵌法”，以擴(kuò)大體積，但拼嵌得渾然一體，毫無(wú)斧鑿痕跡
抖空竹
空竹，以竹木為材料制成，中空，因而得名，清代曾與空鐘混稱(chēng)，俗稱(chēng)響葫蘆，江南又稱(chēng)之為扯鈴，以北京、天津所產(chǎn)的最為著名。
空竹在我國(guó)有悠久的歷史，明代《帝京景物略》一書(shū)中就有空竹玩法和制作方法記述，明定陵亦有出土的文物為證，可見(jiàn)抖空竹在民間流行的歷史至少在600年以上。
空竹為圓盤(pán)狀，中有木軸，以竹棍系線繩纏繞木軸拽拉抖動(dòng)。空竹分為單輪(木軸一端為圓盤(pán))和雙輪(木軸兩端各有一圓盤(pán))兩種。圓盤(pán)四周有哨口，以一個(gè)大哨口為低音孔，若干小哨口為高音孔，分為雙響、四響、六響，直至三十六響。拽拉抖動(dòng)空竹時(shí)，各哨同時(shí)發(fā)音，高亢雄渾，聲入云表。
北京抖空竹歷史悠久，群眾基礎(chǔ)穩(wěn)定，技術(shù)技巧成熟完備，是抖空竹這一民間體育活動(dòng)發(fā)展傳承最具代表性的地區(qū)之一。北京有專(zhuān)門(mén)的民間組織——“北京玩具協(xié)會(huì)空竹專(zhuān)業(yè)委員會(huì)”，目前已有近百名會(huì)員，其中既有抖空竹的能手，也有制作空竹的高手。抖空竹的技術(shù)技巧在繼承中又有創(chuàng)新，如“金雞上架”、“翻山越嶺”、“織女紡線”、“夜觀銀河”、“二郎擔(dān)山”、“抬頭望月”、“鯉魚(yú)擺尾”、“童子拜月”、“鷂子翻身”、“彩云追月”、“海底撈月”、“青云直上”等，令人眼花繚亂目不暇接，其中“螞蟻上樹(shù)”系將長(zhǎng)繩一端系于樹(shù)梢，一端手持，另有一人抖動(dòng)一只空竹，迅速將飛轉(zhuǎn)的空竹拋向長(zhǎng)繩，持繩者用力拉動(dòng)長(zhǎng)繩，將空竹抖向五六十米高的空中，待空竹落下時(shí)，抖空竹者將其穩(wěn)穩(wěn)接住，令觀者驚嘆不已。
抖空竹是靠四肢巧妙配合完成的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。當(dāng)雙手握桿抖動(dòng)空竹做各種花樣技巧時(shí)，上肢的肩關(guān)節(jié)、肘關(guān)節(jié)、腕關(guān)節(jié)，下肢的胯關(guān)節(jié)、膝關(guān)節(jié)、踝關(guān)節(jié)，加之頸椎、腰椎都在不同程度地運(yùn)動(dòng)著，因此抖空竹有助于人們的身體健康。
隨著城市的飛速發(fā)展與人們生活方式的改變，空竹作為歷史發(fā)展的見(jiàn)證和民俗文化的傳承方式，其存續(xù)的文化空間面臨萎縮，因此，有關(guān)部門(mén)有必要采取各種有效措施對(duì)其進(jìn)行保護(hù)。
廠甸廟會(huì)
北京市宣武區(qū)廠甸廟會(huì)始于明代嘉靖，興于清代康熙，盛于乾隆。民國(guó)七年(1918)，經(jīng)市政當(dāng)局整頓后，正式確定每年正月初一至十五以廠甸和海王村公園為中心舉辦廟會(huì)集市，成為舊時(shí)京城唯一的官辦春節(jié)廟會(huì)。1945年前后，廠甸廟會(huì)幾近“殘燈破廟”。1949年解放以后，每年農(nóng)歷正月初一至十五，在和平門(mén)到虎坊橋路口舉辦廟會(huì)。1960年，因自然災(zāi)害曾一度中斷。1963年，市政府重開(kāi)了廠甸廟會(huì)，全城轟動(dòng)。后因修路及““””原因，廠甸廟會(huì)停辦。
廠甸廟會(huì)歷時(shí)四百多年，歷經(jīng)由祭祀而廟市，轉(zhuǎn)而書(shū)市漸成文商并舉的春節(jié)逛廠甸民俗活動(dòng)的演變過(guò)程，被譽(yù)為“雅俗相濟(jì)、商娛相融”。歷史上的廠甸廟會(huì)，北起和平門(mén)，南抵梁家園，西到南北柳巷，東至延壽寺街，以新華街、海王村、火神廟、呂祖祠為核心地帶，又以“廠東門(mén)”即琉璃廠東街為主。由于廠甸廟會(huì)離市中心最近，是京城各階層男女老幼舊歷新年?duì)幭喙忸櫟膱?chǎng)所。光緒年間《廠甸記》中說(shuō)：“平時(shí)空曠，人跡罕至;至正月則傾城士女、如荼如云、車(chē)載手挽，絡(luò)繹于途。”
廠甸廟會(huì)以其悠久的歷史、宏大的規(guī)模、開(kāi)放性的形式，尤其是鮮明的京味文化特色在京城獨(dú)樹(shù)一幟，現(xiàn)已成為展示京味民間文化和宣南文化的窗口和平臺(tái)，它是各地民族民間文化藝術(shù)精品薈萃的大舞臺(tái)，具有深厚的文化底蘊(yùn)和廣泛的社會(huì)意義，深受廣大京城百姓的喜愛(ài)，并吸引了眾多民族民間傳統(tǒng)項(xiàng)目和優(yōu)秀民間藝術(shù)家的積極參與，由此產(chǎn)生的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益日漸增大。
2001年，新世紀(jì)的第一春，廠甸廟會(huì)在闊別京城37年后，又以嶄新的面貌、深厚的文化內(nèi)涵、高雅的文化品位出現(xiàn)在京城百姓面前，一舉成為北京標(biāo)志性廟會(huì)，使這一歷史悠久的文化活動(dòng)繼續(xù)得以傳承。