尼采經(jīng)典語錄
尼采經(jīng)典語錄
尼采的著作對于宗教、道德、現(xiàn)代文化、哲學(xué)、以及科學(xué)等領(lǐng)域提出了廣泛的批判和討論。今天學(xué)習(xí)啦小編給大家分享一些關(guān)于尼采的精彩語錄。
精彩語錄
1、每一個不曾起舞的日子，都是對生命的辜負(fù)。
2、其實(shí)人跟樹是一樣的，越是向往高處的陽光，它的根就越要伸向黑暗的地底。
3、人類的生命，不能以時間長短來衡量，心中充滿愛時，剎那即為永恒!
4、你今天是一個孤獨(dú)的怪人，你離群索居，總有一天你會成為一個民族!
5、誰終將聲震人間，必長久深自緘默。誰終將點(diǎn)燃閃電，必長久如云漂泊。我的時代還沒到來，有的人死后方生。
6、也許你感覺自己的努力總是徒勞無功，但不必懷疑，你每天都離頂點(diǎn)更進(jìn)一步。今天的你離頂點(diǎn)還遙遙無期。但你通過今天的努力，積蓄了明天勇攀高峰的力量。
7、假使有神，我怎能忍受我不是那神，所以沒有神!
8、受苦的人，沒有悲觀的權(quán)利。一個受苦的人，如果悲觀了，就沒有了面對現(xiàn)實(shí)的勇氣，也沒有了與苦難抗?fàn)幍牧α?，結(jié)果是他將受到更大的苦。
9、不要停在平原，不要登上高山，從半山上看，世界顯得最美。
10、“他沉淪，他跌倒。”你們一再嘲笑，須知，他跌倒在高于你們的上方。他樂極生悲，可他的強(qiáng)光緊接你們的黑暗。
11、無需時刻保持敏感，遲鈍有時即為美德。尤其與人交往時，即便看透了對方的某種行為或者想法的動機(jī)，也需裝出一副遲鈍的樣子。此乃社交之訣竅，亦是對人的憐恤。
12、世界彌漫著焦躁不安的氣息，因?yàn)槊恳粋€人都急于從自己的枷鎖中解放出來。
13、如果我們整天滿耳朵都是別人對我們的議論，如果我們甚至去推測別人心里對于我們的想法，那么，即使最堅(jiān)強(qiáng)的人也將不能幸免于難!因?yàn)槠渌?，只有在他們?qiáng)于我們的情況下，才能容許我們在他們身邊生活;如果我們超過了他們，如果我們哪怕僅僅是想要超過他們，他們就會不能容忍我們!總之，讓我們以一種難得糊涂的精神和他們相處，對于他們關(guān)于我們的所有議論，贊揚(yáng)，譴責(zé)，希望和期待都充耳不聞，連想也不去想。
14、聰明的人只要能掌握自己，便什么也不會失去。
15、對待生命，你不妨大膽一點(diǎn)，因?yàn)槲覀兪冀K要失去它。
16、同情他人是把他人當(dāng)作弱者而使他人感到羞愧。對所愛的人，應(yīng)鍛煉他，使他提高，這才是真正的愛。
17、人最終喜愛的是自己的欲望，不是自己想要的東西!
18、要真正體驗(yàn)生命,你必須站在生命之上。
19、愚昧無知是一切痛苦之源。
20、成熟不過是個性被磨去了棱角，變得世故而圓滑了。
21、在極端痛苦中，一個靈魂為了承受這份痛苦，將會發(fā)出嶄新的生命光輝。就是這股潛力在新生命里的發(fā)揮，使人們遠(yuǎn)離在極端痛苦時燃起的自殺念頭，讓他得以繼續(xù)活下去。他的心境將別于健康的人，他鄙視世人所認(rèn)同的價值觀，從而發(fā)揮昔日所未曾有過的最高貴的愛與情操，這種心境是曾體驗(yàn)過地獄烈火般痛苦的人所獨(dú)有的。
22、我們走得太快，是該停下來等等自己的靈魂了。
23、如果你想走到高處，就要使用自己的兩條腿!不要讓別人把你抬到高處;不要坐在別人的背上和頭上。
24、沒有真理，只有解釋。
25、許多人浪費(fèi)了整整一生去等待符合他們心愿的機(jī)會。
26、我要單獨(dú)而絕對的擁有你。不光要單獨(dú)的愛，而且要單獨(dú)的被愛。愛真是一種偉大的自私。
27、人可以控制行為，卻不能約束感情，因?yàn)楦星槭亲兓療o常的。
28、一件事的荒謬，不能成為駁斥它存在的論據(jù)。相反，這恰恰是它存在的條件。
29、一個人需要朋友是因?yàn)樗麩o法單獨(dú)。只要一個人需要朋友，他就不太能夠成為一個朋友——因?yàn)檫@種需求把別人貶為一種對象。只有能夠單獨(dú)的人才能夠成為一個朋友。友誼不是他的需求，而是他的喜悅;那不是他的饑渴，而是他想要分享的豐富之愛。
30、生命中最難的階段不是沒有人懂你，而是你不懂你自己。
31、一個偉大的人往往受到排擠、壓抑、甚至被人斥為嘩眾取寵而陷于孤獨(dú)中。
32、當(dāng)某一動物,某一種族或某一個體失去其他種種本能時，當(dāng)它選擇以及當(dāng)它偏愛對它不利的東西時，便稱它為墮落。
33、堅(jiān)信比謊言更是真理的敵人。
34、我已經(jīng)寫夠了這個世界，現(xiàn)在讓這個世界來寫我吧!
35、在瘋?cè)嗽弘S便逛一下你就能了解，信仰什么也證明不了。
36、讀書給我更多的憩息，引導(dǎo)我散步在別人的知識與靈魂中。
37、人類偉大之處在于它是橋，而非目的。人值得被愛——在于他是過渡，是沒落。
38、我們的眼睛就是我們的監(jiān)獄，而目光所及之處就是監(jiān)獄的圍墻。
39、只有不斷引起疼痛的東西，才不會忘記。疼痛是本能，是維持記憶力最強(qiáng)有力的手段。
40、英雄不但要知道適時而生，更應(yīng)知道適時而死。
41、如果人們將極端行為歸咎于虛榮，將中庸行為歸咎于習(xí)慣，將小題大作的歸咎于恐懼，那是很少會有錯的。
42、當(dāng)我們疲倦時，我們就會受到早已征服的想法的襲擊。
43、生命僵死之處必然有法則堆積。
44、這個時代的特性是——分裂——這個時代再也沒有真實(shí)感了。人們再也無法找到自信以立足于這個世界。每個人都活在明天里，然而這些人再也沒有明天。
45、不想淪為蕓蕓眾生的人只需做一件事，便是對自己不再散漫;他應(yīng)當(dāng)聽從良知的呼喚：“成為你自己!”
46、真正的思想家最最向往的是閑暇。與此相比平凡的學(xué)者卻回避它，因?yàn)樗恢廊绾翁幚黹e暇，而此時安慰他的是書籍。
47、我祈禱我的高傲陪伴我的智慧!
48、平淡的生活，往往是最危險的。
49、寧可去追求虛無，也不能無所追求。
50、孤獨(dú)并不是好事。孤獨(dú)會讓你墮落。孤獨(dú)會讓人類腐朽變質(zhì)。去吧，走出房間，上街去吧!
51、遲到的青春是持久的青春。
52、在需要面前，一切理想主義都是虛偽的。
53、當(dāng)女人愛時，男人當(dāng)知畏懼：因?yàn)檫@時她犧牲一切，別的一切她都認(rèn)為毫無價值。
54、偉人對我毫無意義，我只欣賞自己理想中的明星。
55、如果這世界上真有奇跡，那只是努力的另一個名字。生命中最難的階段不是沒有人懂你，而是你不懂你自己。
56、希望是最大的災(zāi)難，因?yàn)樗永m(xù)了人的苦難。
57、自由的保證是什么?是對自己不再感到羞恥。
58、道德有兩種：有獨(dú)立心而勇敢者曰貴族道德;謙遜而服從者曰奴隸道德。
59、無選擇的求知沖動，猶如無選擇的性沖動一樣——都是一種下賤的本能!
60、最好的作者，是那羞于成為作家的人。
61、人是一根系在動物和超人之間的繩子。也就是深淵上方的繩索。走過去危險，停在中途也危險，顫抖也危險，停住也危險。
62、沒有哪個勝利者信仰機(jī)遇。
63、婚姻不幸福，不是因?yàn)槿狈郏且驗(yàn)槿狈τ颜x。
64、我感到難過，不是因?yàn)槟闫垓_了我，而是因?yàn)槲以僖膊荒芟嘈拍懔恕?/p>
65、一個人知道自己為什么而活，就可以忍受任何一種生活。
66、總有一天，孤獨(dú)會令你疲憊。總有一天，你的驕傲?xí)榭s，你的勇氣會崩潰?？傆幸惶?，你會不再看到你的高貴之處，卻十分親近你的卑賤之處。
67、人生乃是一面鏡子。在鏡子里認(rèn)識自己。我要稱之為頭等大事，哪怕隨后就離開人世。
68、何為惡?侮辱他人便是惡。何為人性?不讓任何人蒙羞便是人性。何為人所能得到的自由?那便是無論采取何種行為，都不會令自己蒙羞。
69、害蟲叮人不是出于惡意，而是因?yàn)樗鼈円S持生命。批評家也一樣他們需要我們的血而不是痛苦。
70、對自己的害怕成了哲學(xué)的靈魂。
71、最危險的健忘-剛開始他們忘記去愛別人，最后在他身上再也找不到值得去愛的地方了。
72、不能服從自己的人，就要服從他人。這是有生命者的本性。
73、世上有一條唯一的路，除你之外無人能走。它通往何方?不要問，走便是了。當(dāng)一個人不知道他的路還會把他引向何方的時候，他已經(jīng)攀登得比任何時候更高了。
74、在世人中間不愿渴死的人，必須學(xué)會從一切杯子里痛飲;在世人中間要保持清潔的人，必須懂得用臟水也可以洗身.
75、最輕蔑人類的人，即是人類的最大恩人。
76、出生自今，你愛過什么嗎?是什么提升你的靈魂?是什么支配你的靈魂，同時又令你喜悅?
77、敏銳而明快的作家的不幸是，人們以為他膚淺，因此不在他們身上下苦功;晦澀的作家的幸運(yùn)是，讀者費(fèi)力地讀他們，并把自己勤奮的快樂也歸功于他們。
78、最大的痛苦乃精神的最后解放者，由于這個痛苦，我們才得以了解事物最后且最深的真理。
79、道德使人愚昧——習(xí)俗代表了前人的經(jīng)驗(yàn)，代表了他們對于有用和有害的東西的看法——但是，對習(xí)俗的情感(道德)關(guān)心的卻不是這些經(jīng)驗(yàn)本身，而是習(xí)俗的古老性、神圣性和不可爭辯性。因此，這種情感妨礙新經(jīng)驗(yàn)的獲得和舊習(xí)俗的修改，道德成為創(chuàng)造更新更好習(xí)俗的障礙：它使人愚昧。
80、大多數(shù)思想家寫得拙劣，因?yàn)樗麄儾粌H要傳達(dá)自己的思想，而且要傳達(dá)思考的過程。