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阿爾伯特愛因斯坦的名言

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  愛因斯坦被公認(rèn)為是繼伽利略、牛頓以來最偉大的物理學(xué)家。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家精心推薦的阿爾伯特愛因斯坦的名言大全,希望能夠?qū)δ兴鶐椭?/p>

  阿爾伯特愛因斯坦的名言精選

  1. 在科學(xué)思維中常常伴著詩的因素,真正的科學(xué)和真正的音樂要求同樣的想象過程。

  2. 要是沒有獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的有創(chuàng)造能力的個(gè)人,社會(huì)的向上發(fā)展就不可想象。

  3. 人們努力追求的庸俗的目標(biāo)——財(cái)產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活,我總覺得都是可鄙的。

  4. 一個(gè)人對(duì)社會(huì)的價(jià)值,首先取決于他的感情思想和行動(dòng)對(duì)增進(jìn)人類利益有多大作用。

  5. 我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身——這種倫理基礎(chǔ),我叫它豬欄的理想。

  6. 有百折不撓的信念所支持的人的意志,比那些似乎是無敵的物質(zhì)力量有更強(qiáng)大的威力。

  7. 科學(xué)研究基于同一法則,即一切事物的產(chǎn)生取決于自然規(guī)律,這也適用于人們的行動(dòng)。

  8. 我從來不記在辭典上已經(jīng)印有的東西。我的記憶力是運(yùn)用來記憶書本上還沒有的東西。

  9. 在天才和勤奮兩者之間,我毫不遲疑地選擇勤奮,她是幾乎世界上一切成就的催產(chǎn)婆。

  10. 對(duì)一個(gè)人來說,所期望的不是別的,而僅僅是他能全力以赴和獻(xiàn)身于一種美好的事業(yè)。

  阿爾伯特愛因斯坦的名言

  1. 一個(gè)人所能做的就是做出好榜樣,要有勇氣在風(fēng)言風(fēng)語的社會(huì)中堅(jiān)定地高舉倫理的信念。

  2. 誰要是不再有好奇心也不再有驚訝的感覺,誰就無異于行尸走肉,其眼睛是迷糊不清的。

  3. 生命會(huì)給你所需要的東西,只要你不斷地向它要,只要你在向它要地時(shí)候說得一清二楚。

  4. 一個(gè)獲得成功的人,從他的同胞那里所取得的,總是無可比擬地超過他對(duì)他們所做的貢獻(xiàn)。

  5. 你要知道科學(xué)方法的實(shí)質(zhì),不要去聽一個(gè)科學(xué)家對(duì)你說些什么,而要仔細(xì)看他在做些什么。

  6. 學(xué)校的目標(biāo)始終應(yīng)當(dāng)是:青年人在離開學(xué)校時(shí),是作為一個(gè)和諧的人,而不是作為一個(gè)專家。

  7. 發(fā)展獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的一般能力,應(yīng)當(dāng)始終放在首位,而不應(yīng)當(dāng)把獲得專業(yè)知識(shí)放在首位。

  8. 科學(xué)的不朽榮譽(yù),在于它通過對(duì)人類心靈的作用,克服了人們?cè)谧约好媲昂驮谧匀唤缑媲暗牟话踩小?/p>

  9. 科學(xué)家必須在龐雜的經(jīng)驗(yàn)事實(shí)中抓住某些可用精密公式來表示的普遍特征,由此探求自然界的普遍原理。

  10. 什么是成功的秘訣?“A=X +Y +Z”,“A代表成功,X代表艱苦勞動(dòng),Y代表正確方法,Z代表少說廢話”

  11. 情感和愿望是人類一切努力和創(chuàng)造背后的動(dòng)力,不管呈現(xiàn)在我們面前的這種努力和創(chuàng)造外表上是多么高超。

  12. 學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的個(gè)人,不過他們要把為社會(huì)服務(wù)看作是自己人生的最高目標(biāo)。

  13. 最好把一個(gè)人的愛好和職業(yè)盡可能遠(yuǎn)的分開。把一個(gè)的生計(jì)所在和上帝所賜的秉賦硬湊在一起,那是不明智的。

  14. 科學(xué)是一種強(qiáng)有力的工具,怎樣用它,究竟是給人帶來幸福還是帶來災(zāi)難,全取決于人自己,而不取決于工具。《論和平》

  15. 理論的正確性是由理論的結(jié)論同人的經(jīng)驗(yàn)的符合程度來判斷的。只有通過經(jīng)驗(yàn),我們才能對(duì)實(shí)際作出一些推斷……

  16. 一個(gè)人只有以他全部的力量和精神致力于某一事業(yè)時(shí),才能成為一個(gè)真正的大師。因此,只有全力以赴才能精通。《人的一面》

  17. 在學(xué)校和生活中,工作的最重要的動(dòng)力是工作中的樂趣,是工作獲得結(jié)果時(shí)的樂趣以及對(duì)這個(gè)結(jié)果的社會(huì)價(jià)值的認(rèn)識(shí)。

  18. 我評(píng)定一個(gè)人的真正的價(jià)值只有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),即:看他在多大程度上擺脫了“自我”,他擺脫了“自我”,又是為什么。

  19. 一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上,走過彎路,犯過錯(cuò)誤,并不是壞事,更不是什么恥辱,要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤。

  20. 我們的科學(xué)史,只寫某人某人取得成功,在成功者之前探索道路的,發(fā)現(xiàn)“此路不通”的失敗者統(tǒng)統(tǒng)不寫,這是很不公平的。

  21. 我確實(shí)相信:在我們的教育中,往往只是為著實(shí)用和實(shí)際的目的,過分強(qiáng)調(diào)單純智育的態(tài)度,已經(jīng)直接導(dǎo)致對(duì)倫理教育的損害。

  22. 用一個(gè)大圓圈所學(xué)到的知識(shí),但是圓圈之外是那么多的空白,對(duì)我來說就意味著無知。由此可見,我感到不懂的地方還大得很呢。

  23. 從我自己痛苦的探索中,我了解前面有許多死胡同,要朝著理解真正意義的事物邁出有把握的一步,即使是很小的一步也是很艱巨的。

  24. 我們一來到世間,社會(huì)就會(huì)在我們面前樹起了一個(gè)巨大的問號(hào),你怎樣度過自己的一生?我從來不把安逸和享樂看作是生活目的本身。

  25. 科學(xué)決不是也永遠(yuǎn)不會(huì)是一本寫完了的書。每一項(xiàng)重大成就都會(huì)帶來新的問題。任何一個(gè)發(fā)展隨著時(shí)間的推移都會(huì)出現(xiàn)新的嚴(yán)重的困難。

  26. 雄心壯志或單純的責(zé)任感不會(huì)產(chǎn)生任何真正有價(jià)值的東西,只有對(duì)于人類和對(duì)于客觀事物的熱愛與獻(xiàn)身精神,才能產(chǎn)生真正有價(jià)值的東西。

  27. 客觀地衡量,一個(gè)人以熱情奮斗所獲得的真理實(shí)在微乎其微;但奮斗能使我們解脫自身的束縛,并使我們成為最優(yōu)秀、最偉大的人物的同伴。 《人的一面》

  28. 小事小節(jié)斤斤計(jì)較而淡漠大事、大節(jié)的人是不會(huì)有什么作為的。我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身——這種倫理基礎(chǔ),我叫它豬欄的理想。

  29. 在科學(xué)上,每一條道路都應(yīng)該走一走,發(fā)現(xiàn)一條走不通的道路,就是對(duì)科學(xué)的一大貢獻(xiàn)。……那種證明“此路不通”的吃力不討好的工作,就讓我來做吧!

  30. 我必須盡力以同樣的分量來報(bào)償我所領(lǐng)受了的和至今還在領(lǐng)受著的東西。我強(qiáng)烈地向往著儉樸生活,并且時(shí)常為發(fā)覺自己占有了同胞的過多勞動(dòng)而難以忍受。

  31. 想像力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想像力概括著世界上的一切,推動(dòng)著進(jìn)步,并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。嚴(yán)肅地說,想像力是科學(xué)研究中的實(shí)在因素。

  32. 每一個(gè)偉大的事業(yè),開頭總只為少數(shù)有闖勁的人所信奉。一個(gè)人為他所信奉的事業(yè)(比如和平)而死,豈不是勝過為他所不信奉的事業(yè)(比如戰(zhàn)爭(zhēng))而受折磨嗎?《反戰(zhàn)斗爭(zhēng)》

  33. 人所具備的智力僅夠使自己清楚地認(rèn)識(shí)到,在大自然面前自己的智力是何等的欠缺。如果這種謙卑精神能為世人所共有,那么人類活動(dòng)的世界就會(huì)更加具有吸引力。

  34. Imagination is more important than knowledge .——Albert Einstein , American scientist

  想象力比知識(shí)更為重要。

  35. 虛榮心可以有許多不同的表現(xiàn)形式。人家常說我沒有虛榮,但這也是一種虛榮,一種特殊的虛榮心呢!你看,我不是感到一種特殊的自負(fù)嗎?真象小孩子一樣幼稚呢!

  36. 自己無所作為,就不要因?yàn)槟愕膰?guó)家曾在過去幾個(gè)世紀(jì)中出現(xiàn)過那么幾個(gè)偉人,而妄自尊大。最好考慮考慮,你當(dāng)前是怎樣看待他們的,你是如何遵循他們的教導(dǎo)的?!度说囊幻妗?/p>

  37. 每個(gè)人都有一定的理想,這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這個(gè)意義上,我從來不把安逸和快樂看作生活目的的本身——這種倫理基礎(chǔ),我叫它豬欄的理想。

  38. 我認(rèn)為無可懷疑的是:追求真理和科學(xué)知識(shí),應(yīng)當(dāng)被任何政府視為神圣不可侵犯;而且尊重那些誠(chéng)摯地追求真理和科學(xué)知識(shí)的人,他們的自由應(yīng)該作為整個(gè)社會(huì)的最高利益。 《我的世界觀》

  39. 現(xiàn)在,大家都為了電冰箱、汽車、房子而奔波,追逐,競(jìng)爭(zhēng)。這是我們這個(gè)時(shí)代的特征。但是也還有不少人,他們不追求這些物質(zhì)的東西,他們追求理想和真理,得到了內(nèi)心的自由和安寧。

  40. Sometimes one pays most for the things one gets for nothing .——Albert Einstein , American scientist

  有時(shí)候一個(gè)人為不花錢得到的東西付出的代價(jià)最高。

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