古代教育家關(guān)于教育的格言警句(下)
時(shí)間:
若木623由 分享
91、教育人就是要形成人的性格。——歐文
92、如果沒有好奇心和純粹的求知欲為動力,就不可能產(chǎn)生那些對人類和社會具有巨大價(jià)值的發(fā)明創(chuàng)造。——哈佛大學(xué)校長陸登庭
93、頑強(qiáng)的意志可以征服世界上任何一座山。——狄更斯
94、如果學(xué)習(xí)只在模仿,那么我們就不會有科學(xué),就不會有技術(shù)。——高爾基
95、人類教育最基本的途徑是信念,只有信念才能影響信念。——烏申斯基
96、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。──孔子
97、與其守成法,毋寧尚自然;與其求劃一,毋寧展個(gè)性。——蔡元培
98、教師的職業(yè)是太陽底下最光輝的職業(yè)——夸美紐斯
99、教師必須具有健康的體魄,農(nóng)人的身手,科學(xué)的頭腦,藝術(shù)的興味,改革社會的精神。——陶行知
100、我確實(shí)相信:在我們的教育中,往往只是為著實(shí)用和實(shí)際的目的,過分強(qiáng)調(diào)單純智育的態(tài)度,已經(jīng)直接導(dǎo)致對倫理教育的損害。——愛因斯坦
101、學(xué)校的目標(biāo)始終應(yīng)當(dāng)是:青年人在離開學(xué)校時(shí),是作為一個(gè)和諧的人,而不是作為一個(gè)專家。——愛因斯坦
102、學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動和獨(dú)立思考的個(gè)人,不過他們要把為社會服務(wù)看作是自己人生的最高目標(biāo)。——愛因斯坦
103、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。——孔子
104、只有在集體中,個(gè)人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段,也就是說,只有在集體中才有可能有個(gè)人自由。——馬克思、恩格斯
105、人的本質(zhì)并不是單個(gè)人所固有的抽象物,實(shí)際上,它是一切社會關(guān)系的總和。——馬克思、恩格斯
106、兒童集體里的輿論力量,完全是一種物質(zhì)的實(shí)際可以感觸到的教育力量。——馬卡連柯
107、有健康的身體,才有健康的精神。——洛克
108、美育者,與智育相輔而行,以圖德育之完成者也。——蔡元培
109、體力勞動是防止一切社會病毒的偉大的消毒劑。——馬克思
110、生產(chǎn)勞動和教育的早期結(jié)合是改造現(xiàn)代社會的最強(qiáng)有力的手段之一。——馬克思
111、敬教勸學(xué),建國之大本;興賢育才,為政之先務(wù)。——《朱舜水集。勸學(xué)》
112、讀書無疑者,須教有疑,有疑者,卻要無疑,到這里方是長進(jìn)。——朱熹
113、勞動的崇高道德意義還在于,一個(gè)人能在勞動的物質(zhì)成果中體現(xiàn)他的智慧、技藝、對事業(yè)的無私熱愛和把自己的經(jīng)驗(yàn)傳授給同志的志愿。——蘇霍姆林斯基
114、兒童集體里的輿論力量,完全是一種物質(zhì)的實(shí)際可以感觸到的教育力量。——馬卡連柯
115、勞動一日,可得一夜的安眠;勤勞一生,可得幸福的長眠。——達(dá)·芬奇
116、生活、工作、學(xué)習(xí)倘使都能自動,則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動力之培養(yǎng),使它關(guān)注于全部的生活工作學(xué)習(xí)之中。自動是自覺的行動,而不是自發(fā)的行動。自覺的行動,需要適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)而后可以實(shí)現(xiàn)。——陶行知
117、生產(chǎn)勞動和教育的早期結(jié)合是改造現(xiàn)代社會的最強(qiáng)有力的手段之一。——馬克思
118、我確實(shí)相信:在我們的教育中,往往只是為著實(shí)用和實(shí)際的目的,過分強(qiáng)調(diào)單純智育的態(tài)度,已經(jīng)直接導(dǎo)致對倫理教育的損害。——愛因斯坦
119、教人者,成人之長,去人之短也。唯盡知己之所短而后能去人之短,唯不恃己之所長而后能收人之長。——魏源
120、任何人都應(yīng)該有自尊心、自信心、獨(dú)立性,不然就是奴才。但自尊不是輕人,自信不是自滿,獨(dú)立不是孤獨(dú)。——徐特立
121、要做人民的先生先做人民的學(xué)生。——毛澤東
122、播種行為,可以收獲習(xí)慣;播種習(xí)慣,可以收獲性格;播種性格,可以收獲命運(yùn)。——薩克雷
123、教師的愛是滴滴甘露,即使枯萎的心靈也能蘇醒;教師的愛是融融春風(fēng),即使冰凍了的感情也會消融。——巴特爾
124、教師必須具有健康的體魄,農(nóng)人的身手,科學(xué)的頭腦,藝術(shù)的興味,改革社會的精神。——陶行知
125、今一切事業(yè),須從科學(xué)上解決;而一切學(xué)問,須從事實(shí)上研究。——黃炎培
126、勞動最大的益處還在于道德和精神上的發(fā)展。這種精神發(fā)展是由和諧的勞動產(chǎn)生的,它應(yīng)當(dāng)構(gòu)成無產(chǎn)階級社會公民區(qū)別于資產(chǎn)階級社會公民的那種人的特質(zhì)。——馬卡連柯
127、問題不在于教他各種學(xué)問,而在于培養(yǎng)他愛好學(xué)問的興趣,而且在這種興趣充分增長起來的時(shí)候,教他以研究學(xué)問的方法。——盧梭
128、油畫教育過程的標(biāo)準(zhǔn),是效果和時(shí)間。——布魯納
129、學(xué)習(xí)的最大動力,是對學(xué)習(xí)材料的興趣。——布盧姆
130、教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于激勵、喚醒和鼓舞。——德國教育學(xué)家第斯多惠
131、聰明在于勤奮,天才在于積累。──華羅庚
132、己所不欲,勿施于人。──孔子
133、人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛,用之所趣異也。──司馬遷
134、君子有九思:視思明,聽思聰,色思溫,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問,忿思難,見得思義。──孔丘
135、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。──裴松之
136、路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。──屈原
137、人生自古誰無死,留取丹心照汗青。──文天祥
138、風(fēng)聲、雨聲、讀書聲,聲聲入耳;家事、國事、天下事,事事關(guān)心。──顧憲成(明代學(xué)者)
139、人的生命是有限的,可是為人民服務(wù)是無限的,我要把有限的生命,投入無限的為人民服務(wù)之中去。──雷鋒
140、如煙往事俱忘卻,心底無私天地寬。──陶鑄(現(xiàn)代無產(chǎn)階級革命家、政治家)
141、人生能有幾次搏?──容國團(tuán)
92、如果沒有好奇心和純粹的求知欲為動力,就不可能產(chǎn)生那些對人類和社會具有巨大價(jià)值的發(fā)明創(chuàng)造。——哈佛大學(xué)校長陸登庭
93、頑強(qiáng)的意志可以征服世界上任何一座山。——狄更斯
94、如果學(xué)習(xí)只在模仿,那么我們就不會有科學(xué),就不會有技術(shù)。——高爾基
95、人類教育最基本的途徑是信念,只有信念才能影響信念。——烏申斯基
96、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。──孔子
97、與其守成法,毋寧尚自然;與其求劃一,毋寧展個(gè)性。——蔡元培
98、教師的職業(yè)是太陽底下最光輝的職業(yè)——夸美紐斯
99、教師必須具有健康的體魄,農(nóng)人的身手,科學(xué)的頭腦,藝術(shù)的興味,改革社會的精神。——陶行知
100、我確實(shí)相信:在我們的教育中,往往只是為著實(shí)用和實(shí)際的目的,過分強(qiáng)調(diào)單純智育的態(tài)度,已經(jīng)直接導(dǎo)致對倫理教育的損害。——愛因斯坦
101、學(xué)校的目標(biāo)始終應(yīng)當(dāng)是:青年人在離開學(xué)校時(shí),是作為一個(gè)和諧的人,而不是作為一個(gè)專家。——愛因斯坦
102、學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動和獨(dú)立思考的個(gè)人,不過他們要把為社會服務(wù)看作是自己人生的最高目標(biāo)。——愛因斯坦
103、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。——孔子
104、只有在集體中,個(gè)人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段,也就是說,只有在集體中才有可能有個(gè)人自由。——馬克思、恩格斯
105、人的本質(zhì)并不是單個(gè)人所固有的抽象物,實(shí)際上,它是一切社會關(guān)系的總和。——馬克思、恩格斯
106、兒童集體里的輿論力量,完全是一種物質(zhì)的實(shí)際可以感觸到的教育力量。——馬卡連柯
107、有健康的身體,才有健康的精神。——洛克
108、美育者,與智育相輔而行,以圖德育之完成者也。——蔡元培
109、體力勞動是防止一切社會病毒的偉大的消毒劑。——馬克思
110、生產(chǎn)勞動和教育的早期結(jié)合是改造現(xiàn)代社會的最強(qiáng)有力的手段之一。——馬克思
111、敬教勸學(xué),建國之大本;興賢育才,為政之先務(wù)。——《朱舜水集。勸學(xué)》
112、讀書無疑者,須教有疑,有疑者,卻要無疑,到這里方是長進(jìn)。——朱熹
113、勞動的崇高道德意義還在于,一個(gè)人能在勞動的物質(zhì)成果中體現(xiàn)他的智慧、技藝、對事業(yè)的無私熱愛和把自己的經(jīng)驗(yàn)傳授給同志的志愿。——蘇霍姆林斯基
114、兒童集體里的輿論力量,完全是一種物質(zhì)的實(shí)際可以感觸到的教育力量。——馬卡連柯
115、勞動一日,可得一夜的安眠;勤勞一生,可得幸福的長眠。——達(dá)·芬奇
116、生活、工作、學(xué)習(xí)倘使都能自動,則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動力之培養(yǎng),使它關(guān)注于全部的生活工作學(xué)習(xí)之中。自動是自覺的行動,而不是自發(fā)的行動。自覺的行動,需要適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)而后可以實(shí)現(xiàn)。——陶行知
117、生產(chǎn)勞動和教育的早期結(jié)合是改造現(xiàn)代社會的最強(qiáng)有力的手段之一。——馬克思
118、我確實(shí)相信:在我們的教育中,往往只是為著實(shí)用和實(shí)際的目的,過分強(qiáng)調(diào)單純智育的態(tài)度,已經(jīng)直接導(dǎo)致對倫理教育的損害。——愛因斯坦
119、教人者,成人之長,去人之短也。唯盡知己之所短而后能去人之短,唯不恃己之所長而后能收人之長。——魏源
120、任何人都應(yīng)該有自尊心、自信心、獨(dú)立性,不然就是奴才。但自尊不是輕人,自信不是自滿,獨(dú)立不是孤獨(dú)。——徐特立
121、要做人民的先生先做人民的學(xué)生。——毛澤東
122、播種行為,可以收獲習(xí)慣;播種習(xí)慣,可以收獲性格;播種性格,可以收獲命運(yùn)。——薩克雷
123、教師的愛是滴滴甘露,即使枯萎的心靈也能蘇醒;教師的愛是融融春風(fēng),即使冰凍了的感情也會消融。——巴特爾
124、教師必須具有健康的體魄,農(nóng)人的身手,科學(xué)的頭腦,藝術(shù)的興味,改革社會的精神。——陶行知
125、今一切事業(yè),須從科學(xué)上解決;而一切學(xué)問,須從事實(shí)上研究。——黃炎培
126、勞動最大的益處還在于道德和精神上的發(fā)展。這種精神發(fā)展是由和諧的勞動產(chǎn)生的,它應(yīng)當(dāng)構(gòu)成無產(chǎn)階級社會公民區(qū)別于資產(chǎn)階級社會公民的那種人的特質(zhì)。——馬卡連柯
127、問題不在于教他各種學(xué)問,而在于培養(yǎng)他愛好學(xué)問的興趣,而且在這種興趣充分增長起來的時(shí)候,教他以研究學(xué)問的方法。——盧梭
128、油畫教育過程的標(biāo)準(zhǔn),是效果和時(shí)間。——布魯納
129、學(xué)習(xí)的最大動力,是對學(xué)習(xí)材料的興趣。——布盧姆
130、教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于激勵、喚醒和鼓舞。——德國教育學(xué)家第斯多惠
131、聰明在于勤奮,天才在于積累。──華羅庚
132、己所不欲,勿施于人。──孔子
133、人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛,用之所趣異也。──司馬遷
134、君子有九思:視思明,聽思聰,色思溫,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問,忿思難,見得思義。──孔丘
135、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。──裴松之
136、路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。──屈原
137、人生自古誰無死,留取丹心照汗青。──文天祥
138、風(fēng)聲、雨聲、讀書聲,聲聲入耳;家事、國事、天下事,事事關(guān)心。──顧憲成(明代學(xué)者)
139、人的生命是有限的,可是為人民服務(wù)是無限的,我要把有限的生命,投入無限的為人民服務(wù)之中去。──雷鋒
140、如煙往事俱忘卻,心底無私天地寬。──陶鑄(現(xiàn)代無產(chǎn)階級革命家、政治家)
141、人生能有幾次搏?──容國團(tuán)