特黄特色三级在线观看免费,看黄色片子免费,色综合久,欧美在线视频看看,高潮胡言乱语对白刺激国产,伊人网成人,中文字幕亚洲一碰就硬老熟妇

學(xué)習(xí)啦>勵志>名言大全>名言警句>

佛經(jīng)的名言警句摘抄大全50句

時間: 若木633 分享

  1. 覺了一切法,猶如夢幻響。

  2. 佛言:當念身中四大,各自有名,都無我者,我既都無。其如幻耳。

  3. 阿字十方三世佛,彌字一切諸菩薩。 陀字八萬諸圣教,三字之中是具足。一句彌陀是佛王、法王、咒王、功德之王。專念「南無阿彌陀佛」一佛,即是總持總念諸佛、諸菩薩、諸經(jīng)咒、諸行門。所謂「八萬四千法門,六字全收?!挂嘀^「賅羅八教,圓攝五宗?!辜鹊门R終往生凈土,亦獲現(xiàn)世身心安樂。

  4. 念阿彌陀佛功德,多于念地藏菩薩百千萬倍。何以得知?準《觀音經(jīng)》,有一人供養(yǎng)六十二億恒河沙菩薩,乃至一時,不如禮拜供養(yǎng)觀世音菩薩?!妒喗?jīng)》云:‘一百劫念觀世音,不如一食頃念地藏菩薩。’《群疑論》曰:‘一大劫念地藏菩薩,不如一聲念阿彌陀佛。’何以故?佛是法王,菩薩為法臣,如王出時,臣必隨從,大能攝小。佛是覺滿果圓,超諸地位,所以積念者功德最多,過于地藏百千萬倍。菩薩未屬佛地,果未**,故功德最少。”

  5. 心有所住,即為非住。應(yīng)無所住而生其心。

  6. 報君今日是十六,念佛須當戒淫欲。淫欲斷時生死斷,便是如來親眷屬。

  7. 諸法因緣生,諸法因緣滅。因緣生滅法,佛說皆是空。

  8. 緣起法身偈 諸法因緣生,我說是因緣。因緣盡故滅,我作如是說。

  9. 七佛通誡偈 諸惡莫作,眾善奉行,自凈其意,是諸佛教。

  10. 毗婆尸佛偈 身從無相中受生,猶如幻出諸形像?;萌诵淖R本來無,罪福皆空無所住。

  11. 迦葉佛偈 一切眾生性清凈,從本無生無可滅。即此身心是幻生,幻化之中無罪福。

  12. 尸棄佛偈 起諸善法本是幻,造諸惡業(yè)亦是幻。身如聚沫心如風(fēng),幻出無根無實性。

  13. 毗舍浮佛偈 假借四大以為身,心本無生因境有。前境若無心亦無,罪福如幻起亦滅。

  14. 迦葉佛偈 一切眾生性清凈,從本無生無可滅。即此身心是幻生,幻化之中無罪福。

  15. 釋迦牟尼佛偈 法本法無法,無法法亦法。今付無法時,法法何曾法。

  16. 拘留孫佛偈 見身無實是佛見,了心如幻是佛了。了得身心本性空,斯人與佛何殊別。

  17. 拘那含牟尼佛偈 佛不見身知是佛,若實有知別無佛。智者能知罪性空,坦然不懼于生死。

  18. 一迷為心,決定惑為色身之內(nèi),不知色身外洎山河虛空大地,咸是妙明真心中物,譬如澄清百千大海,棄之,唯認一浮漚體,目為全潮,窮盡瀛渤,汝等即是迷中倍人。

  19. 皺者為變,不皺非變;變者受滅,彼不變者,原無生滅,云何于中受汝生死?

  20. 聲在聞中,自有生滅。非為汝聞聲生聲滅,令汝聞性為有為無。

  21. 三界輪回淫為本,六道往返愛為基。

  22. 人生在世如身處荊棘林中,心不動則人不妄動,不動則不傷;如心動則人妄動,則傷其身痛其骨,于是體會到世間諸般痛苦。

  23. 自恐多情損梵行,入山又怕別傾城,世間安得雙全法,不負如來不負卿.

  24. 生死熾然,苦惱無量;發(fā)大乘心,普濟一切,愿代眾生,受無量苦,令諸眾生,畢竟大樂。

  25. 文殊當知,愚癡眾生,不覺不知,壽命短薄,如石火光,如水上泡,如電光出,云何於中不驚不懼,云何於中廣貪財利,云何於中耽淫嗜酒,云何於中生嫉妒心。如此生死,流浪大海,唯有諸佛菩薩能到彼岸,凡夫眾生定當淪沒。無常殺鬼來無時節(jié),縱有無量無邊金銀財寶,情求贖命,無有是處。眾生當知,須觀此身而生念言,是身如四毒蛇,常為無量諸蟲之所唼食,是身臭穢,貪欲獄縛,是身可惡,猶如死狗,是身不凈,九孔常流,是身如城,羅剎處內(nèi),是身不久,當為烏鵲餓狗之所食噉,須舍穢身,求菩提心。當觀此身,舍命之時,白汗流出,兩手橫空,楚痛難忍,命根盡時,一日二日至於五日,膨脹青瘀,膿汗流出,父母妻子而不喜見,乃至身骨散在於地,腳骨異處,膞骨脛骨、腰骨肋骨、脊骨頂骨髑髏各各異處,身肉腸胃、肝腎肺臟為諸蟲藪,云何於中橫生有我,生存之時,金銀財寶,錢財庫藏,何關(guān)我事?

  26. 無盡意,若有人受持六十二億恒河沙菩薩名字,復(fù)盡形供養(yǎng)飲食衣服臥具醫(yī)藥,于汝意云何?是善男子、善女人功德多不?"無盡意言:"甚多世尊。"佛言:"若復(fù)有人受持觀世音菩薩名號,乃至一時禮拜供養(yǎng),是二人福,正等無異,于百千萬億劫不可窮盡。無盡意,受持觀世音菩薩名號,得如是無邊福德之利。

  27. 當知虛空生汝心中,猶如片云點太清里,況諸世界在虛空耶?

  28. 空生大覺中,如海一漚發(fā)。有漏微塵國,皆依空所生。漚滅空本無,況復(fù)諸三有。

  29. 得生與否,全由信愿之有無;品位高下,全由持名之深淺。

  30. 華嚴奧藏,法華秘髓,一切諸佛之心要,菩薩萬行之指南,皆不出于此也。欲廣嘆述,窮劫莫盡,智者自當知之。

  31. 嗟乎!凡夫例登補處,奇倡極談,不可測度。華嚴所稟,卻在此經(jīng)。而天下古今,信少疑多,辭繁義蝕,余唯有剖心瀝血而已!

  32. 凡所有相,皆是虛妄。若見諸相非相,即見如來。

  33. 一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應(yīng)作如是觀。

  34. 知幻即離,不假方便;離幻即覺,亦無漸次。

  35. 世間無常,國土危脆,四大苦空,五陰無我生滅變異,虛偽無主,心是惡源,形為罪藪。

  36. 我觀是南閻浮提眾生,舉心動念無不是罪。

  37. 復(fù)次地藏,未來世中,若有善男子、善女人,于佛法中所種善根,或布施供養(yǎng),或修補塔寺,或裝理經(jīng)典,乃至一毛一塵、一沙一渧。如是善事,但能回向法界,是人功德,百千生中,受上妙樂。如但回向自家眷屬,或自身利益,如是之果,即三生受樂,舍一得萬報。是故地藏,布施因緣,其事如是。

  38. 復(fù)次地藏,若未來世,有諸國王,至婆羅門等,遇先佛塔廟,或至經(jīng)像,毀壞破落,乃能發(fā)心修補。是國王等,或自營辦,或勸他人,乃至百千人等布施結(jié)緣。是國王等,百千生中,常為轉(zhuǎn)輪王身。如是他人同布施者,百千生中,常為小國王身。更能于塔廟前,發(fā)回向心,如是國王,乃及諸人,盡成佛道。以此果報,無量無邊。

  39. 若人欲了知,三世一切佛。應(yīng)觀法界性,一切唯心造。

  40. 人在愛欲之中獨生獨死,獨去獨來??鄻纷援?,無有代者。

  41. 若諸世界六道眾生,其心不淫,則不隨其生死相續(xù)。汝修三昧,本出塵勞。淫心不除,塵不可出??v有多智禪定現(xiàn)前,若不斷淫,必落魔道。

  42. 知見立知,即無明本。

  43. 歸元性無二,方便有多門。

  44. 佛言,愛欲莫甚于色。色之為欲,其大無外,賴有一矣,若使二同,普天之人,無能為道者矣。

  45. 厭離未切終難去,欣愛非深豈易生。鐵圍山外蓮花國,掣斷情韁始放行。

  46. 諸行無常,一切皆苦。諸法無我,寂滅為樂。

  47. 菩提本無樹,明鏡亦非臺。本來無疑物,何處染塵埃。

  48. 舍利弗,不可以少善根福德因緣,得生彼國。舍利弗,若有善男子、善女人,聞?wù)f阿彌陀佛,執(zhí)持名號。若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日,一心不亂。其人臨命終時,阿彌陀佛與諸圣眾,現(xiàn)在其前。是人終時,心不顛倒,即得往生阿彌陀佛極樂國土。舍利弗,我見是利,故說此言。若有眾生聞是說者,應(yīng)當發(fā)愿,生彼國土。

  49. 若信愿堅固,臨終一念十念,亦決得生。若無信愿,縱將名號持之風(fēng)吹不入,雨打不濕,如銅墻鐵壁相似,亦無得生之理。

  50. 佛言:惡人害賢者,猶仰天而唾,唾不至天,還從己墮。逆風(fēng)揚塵,塵不至彼,還坌己身。賢不可毀,禍必滅己。

127119