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關(guān)于美德的警句

時(shí)間: 楊容839 分享

  美德對(duì)于人來(lái)說(shuō)是很重要的。有哪些警句關(guān)于美德的呢?今天學(xué)習(xí)啦小編分享的是關(guān)于美德的警句,希望你會(huì)喜歡。

  關(guān)于美德的警句精選

  1) 道德和才藝是遠(yuǎn)勝于富貴的資產(chǎn)。墮落的子孫可以把貴顯的門(mén)第敗壞,把巨富的財(cái)產(chǎn)蕩毀,而道德和才藝卻可以使一個(gè)凡人成為不朽的神明。——莎士比亞

  2) 精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能,舉起了它的旗幟,于是我們的愛(ài)國(guó)熱情和正義感在現(xiàn)實(shí)中均得施展其威力和作用。——黑格爾

  3) 不是不能見(jiàn)義,怕的是見(jiàn)義而不勇為。——謝覺(jué)哉

  4) 感情有著極大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行為的重要前提。——凱洛夫

  5) 謙虛使人進(jìn)步,驕傲使人落后。我們應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)記住這個(gè)真理。——毛澤東

  6) 沒(méi)有偉大的品格,就沒(méi)有偉大的人,甚至也沒(méi)有偉大的藝術(shù)家,偉大的行動(dòng)者。——羅曼羅蘭

  7) 蘭芳不厭谷幽,君子不為名修。——<養(yǎng)正遺規(guī)>

  8) 如果道德敗壞了,趣味也必然會(huì)墮落。——狄德羅

  9) 德行的實(shí)現(xiàn)是由行為,不是由文字。——夸美紐斯

  10) 誰(shuí)在平日節(jié)衣縮食,在窮困時(shí)就容易度過(guò)難關(guān);誰(shuí)在富足時(shí)豪華奢侈,在窮困時(shí)就會(huì)死于饑寒。——薩迪

  關(guān)于美德的警句錦集

  1) 革命道德不是從天上掉下來(lái)的。它是從日常的堅(jiān)持不懈的斗爭(zhēng)和鍛煉中發(fā)展和鞏固起來(lái)的,正如玉石越磨越亮,黃金越煉越純一樣。——胡志明

  2) 孩子是要?jiǎng)e人教的,毛病是要?jiǎng)e人醫(yī)的,即使自己是教員或醫(yī)生。但做人處事的法子,卻恐怕要自己斟酌,許多人開(kāi)來(lái)的良方,往往不過(guò)是廢紙。——魯迅

  3) 不是不能見(jiàn)義,怕的是見(jiàn)義而不勇為。——謝覺(jué)哉

  4) 要留心,即使當(dāng)你獨(dú)自一人時(shí),也不要說(shuō)壞話或做壞事,而要學(xué)得在你自己面前比在別人面前更知恥。——德謨克利特

  5) 靜以修身,儉以養(yǎng)德。——諸葛亮

  6) 君子憂道不憂貧。——孔丘

  7) 貧而無(wú)諂,富而無(wú)驕。——子貢

  8) 強(qiáng)本而節(jié)用,則天不能貧。——荀況

  9) 侈而惰者貧,而力而儉者富。——韓非

  10) 夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。——諸葛亮

  11) 奢者狼藉儉者安,一兇一吉在眼前。——白居易

  12) 不念居安思危,戒奢以?xún)€;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流長(zhǎng)也。——魏徵

  13) 歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉破由奢。——李商隱

  14) 霸祖孤身取二江,子孫多以百城降。豪華盡出成功后,逸樂(lè)安知與禍雙?——王安石

  15) 侈則多欲。君子多欲則念慕富貴,枉道速禍。——司馬光

  16) 奢則妄取茍取,志氣卑辱;一從儉約,則于人無(wú)求,于己無(wú)愧,是可以養(yǎng)氣也。——羅大經(jīng)

  17) 半截粉條猶愛(ài)惜公家物件總宜珍。諸生不解余衷曲,反謂余為算細(xì)人。——徐特立

  18) 讓自己完全受財(cái)富支配的人是永不能合乎公正的。——德謨克利特

  19) 誰(shuí)在平日節(jié)衣縮食,在窮困時(shí)就容易度過(guò)難關(guān);誰(shuí)在富足時(shí)豪華奢侈,在窮困時(shí)就會(huì)死于饑寒。——薩迪

  20) 奢侈總是跟隨著淫亂,淫亂總是跟隨著奢侈。——孟德斯鳩

  關(guān)于美德的警句大全

  1) 人而無(wú)德,生而何益.

  2) 修之至極,何謗不息.

  3) 近朱者赤,近墨者黑.

  4) 養(yǎng)心莫善于寡欲.

  5) 業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨.

  6) 仁遠(yuǎn)乎哉?我欲仁,斯仁至矣.

  7) 去讒賤貨,所以修身.

  8) 君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚.

  9) 習(xí)勤忘勞,習(xí)逸成惰.

  10) 蘭芳不厭谷幽,君子不為名修.

  11) 立德之本,莫尚乎正心,心正而后身正.

  12) 君子之守,修其身而天下平.

  13) 勿以惡小而為之,勿以善小而不為.

  14) 重言,重行,重貌,重好.言重則有法,行重則有德,貌重則有威,好重則有歡.

  15) 君子恥不修,不恥見(jiàn)污.

  16) 君子之道四焉,強(qiáng)于行義,弱于受諫,怵于待祿,慎于治身.

  17) 信言不美,美言不信;善者不辯,辯者不善;知者不博,博者不知.

  18) 古之欲明德于天下者,先治其國(guó);欲治其國(guó)者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心,欲正其心者,先誠(chéng)其意;欲誠(chéng)其意者,先致其知;致知在格物.

  19) 吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?.

  20) 見(jiàn)人善即思齊縱去遠(yuǎn)以漸躋.

  21) 致知在格物,格物而后知至,知至而后意誠(chéng),意誠(chéng)而后心正,心正而后身修.

  22) 怠者不能修,而忌者畏人修.

  23) 富潤(rùn)屋,德潤(rùn)身.

  24) 信不足焉,有不信焉.

  25) 吾人最大之知識(shí),系反躬自省.

  26) 欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠(chéng)其意.

  27) 父母教須敬聽(tīng),父母責(zé)須順承.

  28) 以冰霜之操自勵(lì),則品日清高;以穹隆之量容人,則德日廣大.

  29) 修其本而末自應(yīng).

  30) 功不可以虛成,名不可以偽立.

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