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酈波經(jīng)典名言

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酈波經(jīng)典名言

  1. 男人就像女人手里的風(fēng)箏,風(fēng)箏是屬于天空的,事業(yè)就是男人的天空,你不放他去飛,他就失去了作為一支風(fēng)箏的意義。要拴住天空里那只拼命飛翔的風(fēng)箏,錢、財(cái)、物都做不得線,只有你自己,只有你自己豐富的內(nèi)涵與情感,才是那根細(xì)細(xì)的,卻又是堅(jiān)韌的線。

  2. 每一只蝸牛都有自己的一套房子,所以蝸牛王國的公民,大概從來都不會(huì)像杜甫那樣,產(chǎn)生“安得廣廈千萬間”的悲嘆。

  3. 一個(gè)女人一生會(huì)被多少男人愛過?這個(gè)問題就像一個(gè)男人一生會(huì)愛上多少個(gè)女人一樣,讓人難以回答。

  4. 事實(shí)上我們對生活對環(huán)境的麻木,大多緣自于我們對自身的麻木。當(dāng)你能夠以發(fā)現(xiàn)自我的內(nèi)涵為樂趣,你也就能夠以發(fā)現(xiàn)別人發(fā)現(xiàn)外物的內(nèi)涵為樂趣。

  5. 我們沿著時(shí)光的軌跡,從遠(yuǎn)古走到唐五代,無數(shù)美麗的愛情故事都體現(xiàn)出一個(gè)共同之處,那就是——是人性的力量賦予了愛情吸引我們的力量,是命運(yùn)的力量賦予了愛 情震撼我們的力量。不論是悲劇還是喜劇,每一場經(jīng)典的愛情都不只是一個(gè)簡單的故事,而是一種豐富的人生,一種深刻的存在。  6. 說到把夫妻比作鴛鴦,我覺得這種比喻很形象,也很溫馨;但同時(shí)也讓我覺得又有些恐懼,又有些隱憂。原因有兩個(gè):第一,其實(shí)鴛鴦不是一種一夫一妻制的動(dòng)物;第二,是因?yàn)橛幸粋€(gè)詞,叫做棒打鴛鴦。

  7. 聽說過“花為媒”的,可沒聽說過“樹為媒”的。這棵老槐樹居然成了媒婆!怪不得槐樹的“槐”字是一個(gè)“木”加一個(gè)“鬼”,一棵樹都能當(dāng)媒人,還不成鬼成精了!

  8. 一段美麗的愛情,一定可以感覺得到,卻一定難以訴說得清。當(dāng)十七歲的卓文君立在屏風(fēng)后,聽著那個(gè)為她而來的俊美男子為她彈奏那首《鳳求凰》的時(shí)候,那種怦然心動(dòng)的愛的滋味,一定是最美最美的!

  9. 十七歲的卓文君嫁人不久,就成了寡婦,換句話說是激情燃燒的歲月剛剛開始燃燒就被命運(yùn)熄滅了,好在上帝又送來了另外一團(tuán)叫做“司馬相如”的火苗!

  10. 一個(gè)妻子,或者說一個(gè)女人決定著一個(gè)家庭的離婚進(jìn)程。

  11. 男人被女人的美麗所震撼后,一般會(huì)走兩個(gè)極端。一種是像段譽(yù)看到王語嫣之后,那敬愛之情會(huì)上升為一種圣潔的情感,所以他只肯遠(yuǎn)遠(yuǎn)地追隨王語嫣,開始連碰下手都認(rèn)為是對王語嫣的褻瀆;另一種就是像這個(gè)蔡侯見到息夫人之后,喜愛之情立即會(huì)變成污濁的無恥情調(diào)。

  12. 嫦娥的形象變得光輝、偉大起來。為了捍衛(wèi)愛情和理想,她像劉胡蘭一樣義無反顧,最后告別了她的愛人、她的人間,飛到了寂寞的廣寒宮里,可以說是——“生的偉大,飛的光榮!”

  13. 愛情就是這樣,如“一樹一樹的花開”,卻也有花敗的時(shí)候;如“燕在梁間的呢喃”,卻也有勞燕分飛的時(shí)候;如“人間的四月天”,卻也有“人間四月芳菲盡”的時(shí)候。

  14. 女人讀不懂男人的寂寞,就像男人讀不懂女人的眼淚。

  15. 戚繼光這幫參加武舉考試的考生,有功夫、有文化、有道德、有理想,四有青年啊!

  16. 民間經(jīng)常說夫妻打架叫“床頭打架床尾和”;所以解決家庭矛盾,套用句廣告詞,叫“一切皆有可能”。

  17. 七仙女都說這姻緣是天注定了,董永還是不相信“天上會(huì)掉餡餅”,這表現(xiàn)出董永同志極好的品德修養(yǎng)——路不拾遺嘛,連天上掉下來的美麗老婆都不肯撿。

  18. 17歲的卓文君嫁人不久,就成了寡婦,換句話說是激情燃燒的歲月剛剛開始燃燒就被命運(yùn)熄滅了,好在上帝又送來了另外一團(tuán)叫做“司馬相如”的火苗!

  19. 她的舉案齊眉不是一種諂媚、依附或者屈從,它是一種主動(dòng)的、積極的、甚至是光明的交流與溝通。在夫妻間,這種相互溝通、相互尊重,甚至是相互迎合,是最好的幸福添加劑。

  20. 我們經(jīng)常會(huì)在當(dāng)愛已經(jīng)往事時(shí),唱有多少愛可以重來。事實(shí)上,沒有愛可以重來,所以留給我們的只有如深淵般的悔恨與蒼涼。這種感覺不論在哪一個(gè)時(shí)代,哪一個(gè)地方,對于人類來說都是一樣。

  21. 是那些讓人產(chǎn)生愛與恨、悔與痛的感覺,讓我們在解讀梁祝故事的時(shí)候,產(chǎn)生了最為強(qiáng)烈的共鳴,因?yàn)槲覀兠恳粋€(gè)人的人生,都注定曾與一些人、一些事失之交臂、擦肩而過。

  22. 在情愛的世界里最深的痛不是楊過與小龍女的兩世相隔,而是梁山伯與祝英臺(tái)的一世錯(cuò)過。

  23. 我從來就不同意在愛情上也有進(jìn)化論一說,唯獨(dú)愛情是不可能與時(shí)俱進(jìn)的。

  24. 曹操、劉備、關(guān)羽,這些男人為了表現(xiàn)自己的政治智慧,把貂蟬一個(gè)弱女子當(dāng)皮球、當(dāng)?shù)谰?,踢來踢去,斬來斬去。在對待女性、對待貂蟬上,他們都不如那個(gè)鼠目寸光卻帥氣簡單的呂布。

  25. 要知道愛情是不講道理的,有時(shí)跟一個(gè)人的政治素養(yǎng)、道德修養(yǎng)全無干系,要不然張愛玲也不會(huì)愛上那個(gè)漢奸胡蘭成了。

  26. 為什么一段生命只能有一段真摯的愛情呢?枯木尚能逢春,老樹還發(fā)新芽,只要在前后每一段婚姻與愛情里你都是真情、真心地投入,我覺得那就是值得稱頌的人間真愛。

  27. 說到情感的豐富、細(xì)膩、搖擺和起伏,大概沒有比戀愛中男女的表現(xiàn)更讓人嘆為觀止的了。前一分鐘還冷如冰,后一分鐘可能就熱如火。所以愛情,一半是海水,一半是火焰。

  28. 愛情不如意的時(shí)候,總是后來,總是結(jié)局。所以納蘭容若才會(huì)滿懷依戀地說“人生若只如初見,何事秋風(fēng)悲畫扇?”人生若永遠(yuǎn)只如初相遇的那一刻,便會(huì)少了多少苦痛與無奈啊!

  29. 男人們推崇蘇小小,是因?yàn)槟腥嗽诠亲永锒枷M梢杂鲆娺@樣不計(jì)較的女子,可以在任何需要的時(shí)候出現(xiàn),又可以在任何不需要的時(shí)候悄無聲息地走開,這樣多好,不麻煩,沒負(fù)累,若天下都是這樣的癡情女子,那可算是男人的“大同世界”、理想社會(huì)了。

  30. 愛情與道義是沒有關(guān)系的,柳毅和我們生活中許多人一樣,總是把太多的社會(huì)責(zé)任感強(qiáng)加在情感生活之中。

  31. 柳毅之所以肯為小龍女傳書,是因?yàn)閮蓚€(gè)人同是天涯淪落人,是有著共同的情感基礎(chǔ)的。一個(gè)是人間好男兒,一個(gè)是水底小龍女,完全可以演繹一段人魚公主或者藍(lán)色生死戀嘛。結(jié)果柳毅一沖動(dòng),卻把自己的幸福給堵死了,所以說“沖動(dòng)是魔鬼”嘛。

  32. 我們說一個(gè)男人在女人悲傷的眼淚面前,是很容易激起那種男子漢的責(zé)任感的。但做語言的巨人很容易,做行動(dòng)的巨人可就難了。

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