關(guān)于廉潔的名人名言和理解
廉潔文化是社會主義先進文化的重要組成部分,廉潔文化的發(fā)展和建設(shè)至關(guān)重要。關(guān)于廉潔的名人名言,你能理解嗎?下面學(xué)習(xí)啦小編為你分享的是關(guān)于廉潔的名人名言和理解的內(nèi)容,希望你會喜歡!
關(guān)于廉潔的名人名言和理解最新
1) 博學(xué)之,審問之,慎思之,明辯之,篤行之。——《禮記》
2) 不念居安思危,戒奢以儉。——魏征
3) 侈則多欲,君子多欲則念慕富貴,枉道速禍。——司馬光
4) 君子之交淡若水,小人之交甘若醴。——《莊子》
5) 意趣清高,利祿不能動也;志量遠大,寶貴不能淫也。——王永彬
6) 知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。——《論語》
7) 靜以修身,儉以養(yǎng)德。——諸葛亮
8) 有則改之,無則加勉。——朱熹
9) 位卑未敢忘憂國。——陸游《病起書懷》
10) 天下興亡,匹夫有責(zé)。——麥孟華
11) 聞過則喜,知過不諱,改過不憚。——陸九淵《與傅全美》
12) 君子憂道不憂貧。——孔丘
13) 人必其自愛也,而后人愛諸;人必其自敬也,而后人敬諸。——楊雄
14) 邪氣入內(nèi),正色乃衰。——《管子》
15) 公則天下平矣,平得于公。——《呂氏春秋》
16) 凡事只要看其理如何,不要看其人是誰。——陸九淵
17) 窮則獨善其身,達則兼善天下。——《孟子》
18) 愛餌銜鉤,悔在鸞刀。——崔寔
19) 知恥近乎勇。——孔丘
20) 茍正其身,于從政乎何有?不能正其身,如正人何?——孔子
關(guān)于廉潔的名人名言和理解精選
見小利,不能立大功;存私心,不能謀公事。 (清·王永彬《圍爐夜話》)
釋義:只能見到小小的利益,就不能創(chuàng)下大的功績;存有私心,就不能為公眾謀事。
舉事以為人者,眾助之;舉事以自為者,眾去之。 (漢《淮南子·兵略訓(xùn)》)
釋義:做事為群眾謀利益,大家就會跟著他幫助他;做事為個人撈好處,大家就會離開他拋棄他。
士有公天下之心,然后能舉天下之賢。 (元·張養(yǎng)浩《風(fēng)憲忠告》)
釋義:官僚士大夫有天下為公的心,然后才能舉薦天下的賢德之才。
上有好者,下必有甚焉者矣。 (戰(zhàn)國《孟子·滕文公上》)
釋義:上面的人有什么喜好,下面的人就會仿效,而且往往搞得更厲害。
老當(dāng)益壯,寧移白首之心;窮且益堅,不墜青云之志。 (唐·王勃《滕王閣序》)
釋義:人老了,更應(yīng)當(dāng)有雄心壯志,豈能因為滿頭白發(fā)改變過去的意志?境況艱難困苦,應(yīng)當(dāng)更加堅強,不能因此而喪失凌云壯志。
上有好者,下必有甚焉者矣。[戰(zhàn)國]《孟子·騰文公上》
注解:上面的人有什么喜好,下面的人常常仿效,而且往往搞得更厲害。
治官事則不營私家,在公家則不能吏尋常見,公廉第一難。[金]元好問《元遺山集》
注解:有本事的官吏經(jīng)常可以看到,但能做到公正廉明就非常難了。
廉者,民之表也;貪者,民之賊也。[宋]包拯《乞不用贓吏疏》
注解:廉潔的官吏,是人民的表率;貪贓的官吏,是人民的盜賊。
文臣不愛錢,武臣不惜死,天下太平矣。[宋]岳飛
注解:文官清正廉潔,武將拼死報國,這樣國家就可以太平了。
世路無如貪欲險,幾人到此誤平生。[宋]朱熹
注解:世上的路沒有比貪欲更險惡的,多少人都是因此誤了一生。
欲雖不可去,求可節(jié)也。[戰(zhàn)國]《荀子·正名》
注解:人的欲望雖然是不能消滅的,但對欲望的追求是可以節(jié)制的。
歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。[唐]李商隱《詠史》
注解:遍觀歷代圣賢治國治家的經(jīng)驗教訓(xùn),成功皆因勤儉,敗亡皆因奢侈。
憂勞可以興國,逸豫可以亡身。[宋]歐陽修《五代史伶官傳序》
注解:憂患勞苦,可以使國家興盛;一味貪圖安逸享樂,就可以葬送自身。
物必先腐也,而后蟲生之;人必先疑也,而后讒入之。[宋]蘇軾《范增論》
注解:東西一定是自己先腐爛,蛀蟲才能生出來。人一定是先產(chǎn)生疑心,以后讒言才能聽進去。
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養(yǎng)心莫善于寡欲。[戰(zhàn)國]孟子
注解:修身養(yǎng)性最好的辦法就是減少各種欲望。
窮不忘操,貴不忘道。[唐]皮日休《六箴序》
注解:人雖然不得志,不能忘記操守;地位高了,不能忘記正道。
言利。[漢]劉向《說苑·至公》
注解:給公家做事,不能考慮個人的事,就不能講私利。
政在去私,私不去則公道亡。[晉]傅玄
注解:主持政務(wù)關(guān)鍵在于去掉私心,否則就沒有公道可言了。
君子先擇而后交,小人先效而后擇。[隋]王通《文中子·魏相》
注解:品德高尚的人交朋友,先加選擇,然后再交往;小人卻不同,一見如故,顯得異常親熱,然后才去選擇自己所需要的人。
觀其交游,則其賢不肖可察也。[春秋]管仲
注解:看一看他所交往的朋友,也就能看出他是什么人了。
賢人志士之于子孫也……貽之以言,弗貽以財。[漢]王符《潛夫論·遏利》
注解:賢明者與有志之士對于子孫……留給他們有教益的話,而不是留給他們財產(chǎn)。
勢利紛華,不近者為潔;近之而不染者為尤潔。智巧機械,不知者為高;知之而不用者為尤高。 (明·洪應(yīng)明《菜根譚》)
釋義:顯赫的權(quán)勢、優(yōu)厚的利益及令人眼花繚亂的虛名,不去接近就可以保持自身貞潔;接近而不為所動者尤其高潔。機謀巧詐,還是不知道的好;知道而不去運用,那就更加高尚了。
心能辨事非,往事方能決斷;不忘廉恥,立身自不卑污。 (清·王永彬《圍爐夜話》)
釋義:能夠用心去辨別哪些事情是不正確的,處理事情時才能果決地作出決定;品行良好常有廉恥之心的人,為人處事就不會有卑劣的行徑。
肝受病則目不能視,腎受病則耳不能聽;受病于人所不見,必發(fā)于人所共見;故君子欲無得罪于昭昭,必先無得罪于冥冥。 (明·洪應(yīng)明《菜根譚》)
釋義:肝臟感染了疾病,眼睛就看不清楚,腎臟感染了疾病,耳朵就聽不清楚;病雖然生在人們看不見的內(nèi)臟,但癥狀卻發(fā)作于人們能看到了解的地方;所以,君子要想沒有過錯,必須從人們看不見的細微處下功夫。
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