有關(guān)狂人尼采的名人名言
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狂人尼采,反對宗教、不相信上帝、超人主義、權(quán)利意志、生存的哲學(xué)、還有對美學(xué)的研究。以下是小編為大家精心推薦的有關(guān)狂人尼采的名人名言,歡迎閱讀收藏,希望對您有所幫助。
有關(guān)狂人尼采的名人名言精選
1. 民粹的思想:善良人,忘我之人,圣人,智者,主持公道者。
2. 天生的精神貴族是不太勤奮的。
3. 斯多葛主義只有一件圣事,那就是自殺……
4. 別理會!讓他們?nèi)ミ駠u!奪取吧!我請你只管奪取!
5. 上等人有必要向群眾宣戰(zhàn)。
6. 如果我們老是尋根究底,那么我們就會走向毀滅。
7. 沒有更冷的天氣嗎?沒有更黑的夜晚嗎?沒有必要一大早就點(diǎn)燈嗎?
8. 所有的人都沒有我這樣的耳朵,在這樣的地方,我說話又有何用!我來這里為時(shí)過早。
9. 誰的思想過于豐富,誰就寧愿把自己變愚。
10. 在這兒,我最大的痛苦是孤獨(dú)……這種孤獨(dú)歸因于個(gè)人無法與世界達(dá)成公識。
有關(guān)狂人尼采的名人名言大全
1. 創(chuàng)造了這個(gè)有價(jià)值的世界的是我們!
2. 他是思想家,這意味著:他善于簡單的---比事物本身還要簡單---對待事物。
3. 每一個(gè)不曾起舞的日子 都是對生命的辜負(fù)!
4. 在孤獨(dú)中,一切都可以獲得---除了精神正常。
5. 大無畏的思想家最能體驗(yàn)無比慘痛的悲劇;他們之所以尊重生活,是因?yàn)樯钍撬麄冏畲蟮膶κ?hellip;…
6. 即使你對他們溫柔敦厚,但他們?nèi)耘f是覺得受到你的蔑視。他們以隱秘的傷害行為報(bào)答你的善舉。你無言的驕傲總與他們的口味不合;倘若你某次謙虛到虛榮的地步,他們就喜不自勝了。
7. 總有一天孤寂將會使你厭倦,你的驕傲將會扭曲,你的勇氣將會咬牙切齒。有朝一日你會吶喊:“我孤獨(dú)!”
8. 智者問傻子,通往幸福的途徑是什么?傻子毫不遲疑,就象別人向他打聽去附近那個(gè)都市之路似的,答曰“自我欣賞,再就是東游西蕩。”智者嚷道:“住嘴,你要求太多拉,自我欣賞就夠啦!”傻子回答說:“沒有一貫的蔑視,又怎能不斷的欣賞呢?”
9. 沒有根據(jù)的根據(jù)。你討厭他并且為這種討厭提出了一大堆根據(jù)--但我只相信你的討厭,而不相信你的根據(jù)!由于在你自己面前以及在我面前把那些本能使然的行為說成是理性思考的結(jié)果,你提高了你在你自己心目中的位置。
10. 想在善和惡中作造物主的人,必須首先是個(gè)破壞者,并砸爛一切價(jià)值。也就是說,最大的惡屬于最高的善。不過,后者是創(chuàng)造性的善。
11. 假如人們是哲學(xué)家,正如人們過去一直就是哲學(xué)家一樣,那么人們就沒有觀察過去事物的眼光了,也就是沒有觀察未來事物的眼光了--人們滿目所見只有存在物。但由于根本就沒有什么存在物,所以剩給哲學(xué)家的就只有他的“世界”假想物了。
12. 我們?yōu)樽约簞?chuàng)造了一個(gè)適于生活的世界,接受了各種體線面,因與果,動與靜,形式與內(nèi)涵。若是沒有這些可信之物,則無人能堅(jiān)持活下去!不過,那些東西并未經(jīng)過驗(yàn)證。生活不是論據(jù);生存條件也許原本就有錯(cuò)誤。
13. 成為道德的行動本身不是道德的。使人們服從道德的原因是各種各樣的:奴性,虛榮,自私,陰郁的熱情,聽天由命或孤注一擲。服從道德,恰如服從一位君主,本身并無道德可言。
14. 道德很“不道德”,正如世間的任何其他事物一樣;道德性本身就是某種形式的非道德。
15. 我的智慧終于被解除了魔力,我所知道的事情比哈姆雷特少,比蘇格拉底少,比一無所有少!這是最終的真理:并沒有真理,只有垂死的靈魂痛苦的垂吊在“十字架”上……
16. 自我崇拜是達(dá)到性格之詩意和諧的一種手段。我們應(yīng)該協(xié)調(diào)性格與能力,保持和增強(qiáng)我們的一切,方法就是崇拜。
17. 平庸是一幅自負(fù)精神能忍受的幸福的假面具,因?yàn)?,它不讓大多?shù)的人,即平庸者去想到偽裝:他進(jìn)行偽裝正是為了平庸者的緣故---為不觸怒他們,是的,常常出自同情和友善。
18. 應(yīng)該嘲笑生物學(xué)家虛假的“利他主義”,因?yàn)?,變形蟲的繁衍表現(xiàn)為甩掉包袱,這是個(gè)大優(yōu)點(diǎn)。排泄廢物。不想要任何贊譽(yù)。因?yàn)槿藗冏龅哪耸怯幸嬗谀橙说?、或使某人滿意的、或不得不干的事。
19. 謙虛、勤奮、和善、中庸:你們就是這樣希望于人的嗎?善良的人?但在我看來,這不過是理想的奴隸,未來的奴隸。
20. 致孤獨(dú)者。 如果我們在我們一個(gè)人獨(dú)處時(shí)不能像我們在大庭廣眾之下時(shí)那樣尊重別人的榮譽(yù),那我們就算不上正人君子。
21. 生活是我們的靈丹妙藥。---如果我們像思想家那樣,每天處在川流不息的思想和情感的洪流中,甚至在夜夢中也被它們推動著,那么,我們就會渴望投入生活,以便得到寧靜和休息,而其他人正好相反,希望離開生活進(jìn)入沉思,以便得到休息。
22. 大勝的最大好處,莫過于解除了勝利者對失敗的恐懼感。“我為何不能失敗一次呢?”他自言自語,“我現(xiàn)在已有足夠的本錢了”。
23. 他現(xiàn)在窮了,原因并非別人剝奪了他的一切,而是他拋棄了一切。緣何如此?---他慣于尋覓。所謂窮人,正是那些對他甘愿受窮做了錯(cuò)誤理解的人。
24. 哲學(xué)家生來彼此就不相愛。鷹隼翱翔天際,獨(dú)來獨(dú)往。燕雀只好聽其自然...盤旋天際,伸爪伺機(jī),此乃偉大天才的命運(yùn)。
25. 對財(cái)富的喜愛,以及對于知識的喜愛,是推動地球的兩種力量,其中一種力量增加了,另一種力量勢必減弱。