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新疆羅布泊驚人未解之謎(圖)

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新疆羅布泊驚人未解之謎(圖)

  1966年5月到1976年10月,這10年間是中華人民共和國建國來最混亂的十年。黨政,司法機關(guān)失效,各地武斗爆發(fā),社圞會陷入混亂,不可控制。

  盡管距離北京非常遙遠,但“”的風(fēng)波還是波及到當(dāng)時距離羅布泊最近的一個小鎮(zhèn)上。政府機圞構(gòu)與軍隊已經(jīng)完全混亂,就是在這種混亂的背景下,雙魚玉佩第一次出現(xiàn)在人們眼前。

  羅布泊不僅在理論上是不可能進入,在實際上政府也是不允許人隨便出入的。但在文圞革開始后的第二年,羅布泊附近的村鎮(zhèn)里,人們開始流傳一個消息:羅布泊有地下墓地。墓地里有數(shù)不盡數(shù)的寶藏,但是實際上我只能告訴你地下真的是有一個超大的湖泊。

  消息最初應(yīng)該是從幾個偷獵者傳出來的。因為人們發(fā)現(xiàn)曾經(jīng)十幾個人的偷獵者隊伍,最后只出來一個。精神恍惚,滿身傷痕。而雙手里,緊緊圞抓著一大把玉的碎屑。怎么樣都不松開,握的出了血也不放開。玉的碎屑里也混有大量的金粒。

  羅布泊

  這個消息傳遍了附近的村鎮(zhèn),終于,有幾個人也開始計劃行動,要去羅布泊尋找寶藏與黃金了。我們就暫且城他是a吧。因為當(dāng)時社會混亂,沒有人管。他們準備了物資,武器與運輸工具,就向羅布泊的深處進發(fā)了。他們的探險過程,過程我并不知道,但結(jié)果是這樣的:最后只有a活著回來。

  他回來的時候已經(jīng)完完全全的精神崩潰,只會哇,哇,的大叫。而更奇怪的是他的衣服,他的衣服壞了,但不是普通的那樣,風(fēng)吹日曬的那樣壞。

  羅布泊的關(guān)鍵詞:雙魚玉佩沙民事件僵尸城堡

  東晉高僧法顯西行取經(jīng)路過此區(qū)時曾寫道:;沙河中多有惡鬼熱風(fēng)遇者則死,無一全者;。

  早在十年動亂之前,大概是57年到62年,我國大西北地區(qū)就發(fā)生了些事情(當(dāng)時,據(jù)說發(fā)現(xiàn)古城遺跡,又有先頭的探險隊,后來看來就是一些青年,想著去淘點古東西,結(jié)果就出事了。

  一部分人死了,一些瘋了,瘋得還挺有故事,據(jù)說像是被沖上了,但是又不是,一直很活躍,最后筋疲力盡死了,裝家后來驗尸,身上有未知毒素,胃中殘留未知植物,跑回來的那些人都吃過,所以瘋了,他們的腳是磨爛的。


新疆羅布泊驚人未解之謎(圖)

  羅布泊

  就是說,他們完全無知覺.更令人震驚的是,他們帶回來了東西,一些拓片和裝飾品的殘片,還有一塊玉鐮),當(dāng)時其實已經(jīng)陸續(xù)進行了一些調(diào)查,但不是很充分,然后就是“”,國家的行政機構(gòu)實際上處于癱瘓,此事就擱置了。

  “”一結(jié)束,軍方首先就提出繼續(xù)調(diào)查(所以彭加木綜合考察隊的隊員組成其實是很微妙的,其實有很多方面的專家,包括民間的專家,大家可以猜想到是什么人,但是最大的疑點是先頭考察隊的出事原因,而又在其胃中發(fā)現(xiàn)未知植物。

  軍方斷定為未知生化事故,其實是想培養(yǎng)特種部隊,大家可以知道被沖身情況下人多么可怕),最后選定由彭加木領(lǐng)隊,羅布泊之行的主要任務(wù)就是調(diào)查古城遺址,事故源頭,采取植物標本。此時只是一個單項調(diào)查項目,國家并沒有成立專門機構(gòu)的計劃。

  從這里我們可以看出一些端倪,那就是僵尸是可以被制造出來的,類似于巫毒教的那種假死藥,只不過這種草藥威力更大:一直很活躍,最后筋疲力盡死了。

  羅布泊

  也可以這么說,不死人作為洪荒遺族,他們算是第一代不死人,接下來的不死人是被他們制造出來的,通過某種藥物,使他們失去知覺,一直保持動力,最后力竭而死。

  就像以前說的那種永動機,其實是不存在的,機器都有損耗,何況是人呢。但是,有一個問題,他們?yōu)槭裁匆讶祟愖兂蛇@樣?

  按照社會分工屬性,不死人屬于管理階層,那么他們的記憶中肯定有很多這樣的內(nèi)容,所以,他們決定以人類為實驗,讓他們變成僵尸守護某些東西,比如雙魚玉佩。

  雙魚玉佩應(yīng)該是X留下來的產(chǎn)物,或者說,當(dāng)年X們也是這么研究的。

  撮羅鎮(zhèn)

  我先來解釋一下撮羅鎮(zhèn)的名字,撮羅-其實是維語,意思是壺嘴。也就是說羅布泊是個壺我們鎮(zhèn)是壺嘴。我爺爺不叫羅布泊,他們把羅布泊叫大淖子。還有一個俗稱叫pa上。

  撮羅鎮(zhèn)

  鎮(zhèn)子上有很多規(guī)矩關(guān)于進羅布泊,有句諺語說的是一三五不進pa二四六順著爬。也就是說,初一初三初五十一十三十五二十三二十一二十五不能進羅布泊,二四六順著爬。就是說著246的日子里進羅布泊要順著走,不要刻意走偏,走偏就出不來了。

  再說鎮(zhèn)子上的人一般進羅布泊無非就是打點干柴,就算進也不進很深。以前鎮(zhèn)子里經(jīng)常來人要進羅布泊,所以鎮(zhèn)子里就有那么幾個不務(wù)正業(yè)的二流子,帶著來客進去探探。一來二去就成了鎮(zhèn)子上最熟悉羅布湖的人了。但是他們還遵循著一三五不進pa的規(guī)矩。

  后來這規(guī)矩給打破;“”,破四舊,紅衛(wèi)兵小將,當(dāng)時是那種目空一切的精神。有一個紅衛(wèi)兵頭,大概十八歲左右,帶著一幫子紅衛(wèi)兵破四舊,說不信什么二四六順著走什么的,帶著一幫小子就進去了而且是十五進的。

  十五這個日子在一個月里是算最邪乎的,因為十五圓月,這幫人進去了然后安全回來了。這幫紅衛(wèi)兵為此還特地寫的大字報以彰顯自己的無畏革命英雄氣概,后來過了大概一個多月吧,那些進去的紅衛(wèi)兵都病倒,而且是同時發(fā)病有些像羊角風(fēng)。到最后沒有死人但是都烙下病根。

  最嚴重的是一個小孩,家里父親死的早孤兒寡母不容易那孩子也算聽話也算孝順但是就這場意外變成那種弱智了成天傻乎乎的口水一直往下走見到誰都嘿嘿的笑。其他的人最多的就是腿腳不變聽×爺爺?shù)拿枋龊孟袷峭炔考∪馕s了什么的。

  有人從小對這些事情感興趣×爺爺也經(jīng)常說這些,懷念他老人家。×爺爺說的故事很多。×,漢族,出生在甘肅。爸爸16歲就去當(dāng)兵了,復(fù)原后我們已經(jīng)在甘肅了,其實遵循這個諺語的基本都沒事。那個時候246幾乎家家都會進羅布泊打草,因為那會除了國家單位發(fā)煤,其他農(nóng)戶家里做飯什么的還是靠干柴。

  “”后了吧,因為“”的時候那還有人。僵尸的故事有,但是不靠譜,傳說大淖子里有怪物,這種怪物有些像《哈利波特》里面的攝魂怪。說是你進了大淖子,135的時候最容易碰上,246你不順著走的時候也會遇見。這種怪物有些像人,披著一個黑袍子,你站在遠處看不見你走近了突然之間就顯出原形了。

  凡是見過這個怪物的人基本上就變的又呆又傻,這個怪物的名字叫煙游子。注意啊我這說的所有名稱都是音譯,煙游子也是。肉體上不傷害但是吸人魂,×爺爺有六個兄弟,×小爺爺就是×爺爺最小的弟弟。說就是小時候跟著×太奶奶進大淖子。故意走偏,跑遠處尋不見,后來發(fā)動親戚都進去尋,在一個枯樹的面前呆呆的站著,口水一直吊在地上,回來后一直呆呆傻傻,法師看了說是魂丟了。

  羅布泊的尸骸

  遇到煙游子了,我也問過×爺爺,×爺爺說走偏是這樣,就是你進來大腦子后,腳步一直往前邁不要往左右邁,幅度不能太大。當(dāng)時×家的親戚在進大腦子的時候,站的不是一個點,是分散開的,這樣搜尋的面積就大量。當(dāng)然完全不走偏是不可能的,畢竟是古諺語。 ×爺爺說,他小的時候看到過有洋人從大淖子里拉出來過金箱子。

  核爆是在羅布泊的中心地帶,我們這在邊緣了。我覺得我們搬遷不是因為核爆,我們這里也沒有發(fā)生什么變異啊畸形啊。

  還有傳說說是羅布泊里有女人叫織娘。只要大淖子里一起風(fēng)織娘就出來了,就會唱歌,只有聽到唱歌的人,就會全部死掉,要是你看見了織娘,那織娘就會跟著你出來,走出羅布泊,還有說,織娘長的很恐怖,臉上的肉都是爛的。身上流膿流血,哈哈,傳說么。

  清場要把幾百人分發(fā)到四個省,我們和這邊的鎮(zhèn)子里的居民徹底沒了聯(lián)系。我爺爺還說,盛世才在的時候,有一支部隊從鎮(zhèn)子里進了大淖子,出來后如臨大敵在鎮(zhèn)子到大腦子的入口處設(shè)置了武裝帶,而且進去的時候都很整齊,出來的時候身上的軍裝都破破爛爛的,那會是冬天,那些人棉衣里的棉絮都露在外面,布防了一個月。什么動靜都沒有就撤走了,過了段時間,鎮(zhèn)子里來了很多和尚道士,一起在大淖子的入口處設(shè)壇做法什么的。

  羅布泊核爆

  據(jù)說羅布泊跟秦始皇時期遺留在西部的什么洞穴有關(guān),有記載說秦始皇見過外星人,也有人說羅布泊附近的巖洞里有外星人的壁畫。而且若羌一帶有一條死人谷,穿過死人谷的人全部都死亡,但是動物可以活下來,死人谷周圍全是戈壁,死人谷里卻鳥語花香,有各種珍禽異獸。若羌縣你可以查一下資料,全國最大的縣,有史前文明。

  至于秦始皇是否有過超自然接觸,見見這個:

  《拾遺記》卷四一記載道:;有宛渠之民,乘螺旋舟而至。舟形似螺,沉行海底,而水不浸入,一名;論波舟;。其國人長十丈,編鳥獸之毛以蔽形。始皇與之語及天地衫開之時,了如親睹;。

  他們還掌握著驚人的高效能源,若用于夜間照明,只需;狀如粟;的一粒,便能;輝映一堂;。倘丟于小河溪之中,則;沸沫流于數(shù)十里;。這些;宛渠之民;究竟是何許人?秦始皇認為:;此神人也;。

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