2017年高考作文題目預(yù)測是什么
作文也是高考語文科目考試中重要的一部分,2017年全國各地的高考作文題目預(yù)測將會是什么呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編精心為你們整理的關(guān)于2017年高考作文題目預(yù)測是什么的相關(guān)內(nèi)容,希望你們會喜歡!
2017年高考作文題目預(yù)測是什么_2017全國卷高考作文預(yù)測
2017全國卷高考作文預(yù)測1
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
在廣佛中學(xué),有一所自助式圖書館。這里無門、無管理員,借書、還書、借多久、什么時候還,都是靠師生自律。年終盤點(diǎn),原來十萬冊圖書變成了十萬六千多冊,當(dāng)然,雖然增加了六千多冊,但原有圖書仍有丟失的。此事由微博傳出后,“廣佛文明網(wǎng)”記者進(jìn)行了實(shí)地采訪,以“‘無門圖書館’的誠信之門”為題進(jìn)行了報道,一時間引發(fā)熱議。
對于以上事件,你怎么看?請寫一篇文章,表明你的態(tài)度,闡述你的看法。要求綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,完成寫作任務(wù)。
范文:別出心裁的誠信教育
近日,一所自助式圖書館成功地在微博上刷了屏,這所自助式圖書館佇立于某中學(xué)的校園中,它無門無管理員,還書借書皆憑師生自律。其雖無門,實(shí)有誠信之門死守。在我看來,這是一場獨(dú)特的誠信教育,也是對多年來學(xué)生所接受的誠信教育效果的一種檢驗(yàn)。
將信任還給大家,成就自律好品性,開創(chuàng)誠信新紀(jì)元。有別于傳統(tǒng)的誠信教育中所采用的理念灌輸、嚴(yán)規(guī)把守、監(jiān)視防范等老套路,該校開創(chuàng)了一種新型的誠信教育方式——自己約束自己,自己來當(dāng)行為的審判人,自己來做靈魂的修理師。這看似完全自由開放的圖書館,實(shí)則被每個人心中的道德底線和誠信之門嚴(yán)把關(guān)卡。這基于學(xué)校對每一位同學(xué)自律性與誠實(shí)性的充分信任,我認(rèn)為這已經(jīng)是教育發(fā)展的最高境界,學(xué)生能夠自己教育自己,而學(xué)校僅起一個創(chuàng)造誠信氛圍、引領(lǐng)誠信作風(fēng)的作用。這種方法的巧妙之處就在于當(dāng)學(xué)生被強(qiáng)行賦予了信任與自由后,出于人人皆有的自恥心和上進(jìn)心,這相當(dāng)于對他們誠信行為的一大鼓舞,這種鼓舞自然能大大激發(fā)人們誠實(shí)守信。
事實(shí)上,與自助圖書館有異曲同工之妙的是英國的自助地鐵站。所謂自助地鐵站即買不買票全憑民眾的良知,地鐵入站口不設(shè)任何檢票關(guān)卡,買票與不買票的人皆能出入自由且地鐵上不設(shè)檢票員。最初試運(yùn)的自助地鐵站不僅沒有任何虧損反而因?yàn)檫@種充分的信任感而吸引了大量客源,所以最終英國政府決定將全部地鐵站皆設(shè)為自助地鐵站,這自然為政府節(jié)省了一大筆開支。可見,當(dāng)民眾素質(zhì)已經(jīng)發(fā)展到了一定的高度,這種全開放式的制度著實(shí)為一計(jì)良策。
然而反觀中國近年不少令人失望的道德新聞,在社會上大規(guī)模推行自助圖書館恐怕仍不合時宜。但在小范圍內(nèi)與傳統(tǒng)誠信教育方式相輔相成、互補(bǔ)互助倒是能起到更好地效果。該校園中的圖書館就能起到檢驗(yàn)傳統(tǒng)教育的效果。雖然原有的圖書仍有丟失,但我認(rèn)為這是正常的狀況,只要沒有丟失的圖書多余增加的圖書,就證明該校師生的誠信已經(jīng)達(dá)到了一個不錯的水平。只要堅(jiān)持自助圖書館的方式,輔以傳統(tǒng)誠信教育的熏陶,將自助圖書館作為檢驗(yàn)與提升的工具,日積月累,必能感化那些尚未入誠信之門的學(xué)子,最終從整體上提高學(xué)校的道德風(fēng)貌。
我認(rèn)為在數(shù)個小范圍內(nèi)推行這種自助式公共設(shè)施,并在社會上進(jìn)行誠信教育的宣傳,則中國整體國民素質(zhì)的提升可計(jì)日而待,中國也有肥沃的道德土壤去滋養(yǎng)大規(guī)模自助式設(shè)施的運(yùn)行!
2017全國卷高考作文預(yù)測2
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)
經(jīng)典,是指經(jīng)過歷史選擇出來的“最有價值的書”,它們理應(yīng)是經(jīng)久不衰的萬世之作。但前不久,某大學(xué)出版社搞了一個出版物“死活讀不下去排行榜”,結(jié)果令人瞠目結(jié)舌:《紅樓夢》高居榜首;榜單前10位中,中國古典四大名著盡數(shù)在列;《百年孤獨(dú)》《瓦爾登湖》等外國名著也赫然其中。而同時,通俗文學(xué)作品以及通過網(wǎng)絡(luò)閱讀小說(文學(xué))的方式則大受歡迎。是經(jīng)典文學(xué)的影響力落后于通俗文學(xué)了,還是舊的閱讀方式過時了?抑或是……?
對此,引發(fā)了社會一片熱議。
對于以上事情,你怎么看?請你據(jù)此作文,體現(xiàn)你的思考、表明你的態(tài)度,闡述你的看法。
要求綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,標(biāo)題自擬,完成寫作任務(wù)。
范文:經(jīng)典注定孤獨(dú)
日前,某大學(xué)出版社列出一個“死活讀不下去排行榜”,《紅樓夢》高居榜首,眾多中外名著赫然在目;而通俗文學(xué)則大受歡迎。
其實(shí),這沒什么好奇怪的;在當(dāng)今喧囂的文化場域中,經(jīng)典注定是一場孤獨(dú)的旅行??赡苡腥藭f,經(jīng)典難道不是傳世名作嗎嗎?怎么會注定孤獨(dú)呢?誠然,經(jīng)典理應(yīng)是經(jīng)久不衰的萬世之作;然而,經(jīng)典的深邃性、穿透性與引領(lǐng)性注定曲高和寡。
從閱讀內(nèi)容上,與通俗文學(xué)的茶余飯后作比較,經(jīng)典不容易引起人們的關(guān)注;從信息傳遞上,與通俗文學(xué)的嘩眾取寵作比較,經(jīng)典不具備吊人胃口的噱頭;從心靈洗禮來看,與通俗文學(xué)的碎片化填充作比較,深層次上雖然具有絕對優(yōu)勢,但若優(yōu)勢藏于庭院深深,那絕對優(yōu)勢也就成了絕對劣勢。
經(jīng)典之所以成為經(jīng)典,不在于它的隨波逐流而在于它的超前性;經(jīng)典的偉大,不僅在于它說出了我們內(nèi)心深藏的隱秘,還在于說出了我們內(nèi)心里難以抹去的、無法掩飾的真正恐懼——現(xiàn)代性對人類精神生活和靈性寄托的毀滅性打擊。而這些,潛藏于庭院深處而不為人知,就好比寶藏深藏于海底而游客只看到平靜的水面一般。
當(dāng)游客在南昌郊外的青云譜看到朱耷遺留下來的不朽的作品時,有幾人能從那枯枝、殘葉、怪石、丑鳥等令人喪氣的破殘筆墨中去領(lǐng)悟那那倔強(qiáng)與頑強(qiáng)的生命?當(dāng)黛玉之死一步一步呈現(xiàn)在讀者眼前時,又有幾人能從“黛玉之死”看到曹雪芹設(shè)計(jì)這一情節(jié)“上接屈原、下引王國維,昭示著一個難以窮盡的亂世的開啟”?
而通俗文學(xué)則不然,它以時效性博人眼球,以趣味性吸引關(guān)注,以庸俗性迎合讀者,以碎片化搶占空隙。不是讀者不想向上向善,而是讀者實(shí)在難以沉潛下心來仔細(xì)品讀。如果經(jīng)典的深邃與引領(lǐng)性能讓讀者在較輕松愉悅的環(huán)境中接受,那經(jīng)典必然會重新贏得廣大讀者的青睞。如何讓經(jīng)典的精髓為大眾接受,或許,我們能從《易中天品三國》《王立群讀史記》《于丹論語心得》等著作中找到答案。當(dāng)一批又一批的讀者如潮水般涌向書店購買上列書目時,經(jīng)典已然走進(jìn)了讀者的心中。
經(jīng)典本不過時,但若沒有合適的走近讀者的方式,死活讀不下去的排行榜經(jīng)典名列前茅的狀況恐怕依然會繼續(xù)。期冀有那么一天,經(jīng)典不再孤獨(dú)!
2017全國卷高考作文預(yù)測3
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)
2016年1月,一位記者問鋼琴大師格拉芙曼,在教了許多中國學(xué)生、造訪中國將近四十次后,對中國琴童及其家長,有沒有特別想說的話。格拉芙曼說,“我覺得中國人太強(qiáng)調(diào)競爭,尤其要爭第一,而且在日常生活中就不自覺地強(qiáng)調(diào)這種觀念。”競爭,難道不是必要的嗎?爭做第一,難道還有什么不好嗎?
你對上述問題有何看法?請就此寫一篇文章表明你的態(tài)度,體現(xiàn)你的思考與權(quán)衡。要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲。
范文:有一種競爭叫急功近利
鋼琴大師格拉芙曼的話引發(fā)人深深思索……
是的,國人太強(qiáng)調(diào)競爭,一個“太”字形象地描繪出國人急切的心態(tài);“尤其要爭第一”是這種心態(tài)的一種延續(xù);絕大多數(shù)的家長因?yàn)樵谌粘I钪胁蛔杂X地強(qiáng)調(diào)競爭而讓孩子苦不堪言。
毫無疑問,競爭是必要的,爭做第一更是難能可貴的品質(zhì);在當(dāng)今喧囂的文化場域中,又有幾人能不卷入競爭呢?幼兒園的孩子與小伙伴競爭誰獲得的小紅星多,小學(xué)的孩子要比拼誰背的詩文多,初中的孩子要競爭誰的分?jǐn)?shù)多,高中各校要競爭誰的升學(xué)率高……因?yàn)?ldquo;不要輸在起跑線上”之類的標(biāo)語深入人心,所以各類培訓(xùn)班如過江之鯽;因?yàn)樘嗳讼嘈?ldquo;沒有人知道世界第二高峰”,所以“爭第一”就甚囂塵上進(jìn)而讓人疲于奔命。
毫不否認(rèn),在競爭中贏得第一的確可以暫時獲得認(rèn)可;然而,又有幾人能夠長期維持第一的位置?就算是你在某個方面能維持較為長久的第一,但,你的內(nèi)心深處真的就快樂嗎?也毫不否認(rèn)競爭中獲得第一會讓你光彩奪目,但這只能是我們追求過程中自然而然的結(jié)果;倘若我們把這樣的結(jié)果當(dāng)成目標(biāo)來追求,那這種追求會讓你精疲力竭苦不堪言,那這樣的追求又有什么值得提倡的呢?
陳鶴琴先生有一句名言:“沒有教不好的學(xué)生,只有不會教的老師。”但這句話只能作為教師的自勉而不能作為對教師的要求;倘若,教師以此為自勉,我們應(yīng)該對這類教師致以崇高的敬意;倘若這作為對教師的要求,那這就是一把枷鎖讓教師喘不過氣;同理,我們強(qiáng)調(diào)競爭的精神,也重視爭第一;但,我們只能用“爭第一”的精神來自勉;當(dāng)這種精神用以自勉時,其難能可貴甚至相當(dāng)崇高;倘若把“爭第一”作為目的,那它同樣會成為枷鎖而讓我們苦不堪言。
過分“爭第一”是很可怕的,人不可能天天過著打雞血的日子。從小以競爭的名義對孩子進(jìn)行智力開發(fā)和知識灌輸也是很可怕的,過多的知識會使孩子的大腦變成了計(jì)算機(jī)的硬盤,進(jìn)而破壞了想象力與思考能力,由此造成了孩子被動接受知識而疏于主動思考的習(xí)慣。
德國對孩子的教育是很少強(qiáng)調(diào)競爭的,他們不主張孩子贏在起跑線,但他們擁有世界一半的諾貝爾獎;國內(nèi)很多家長都希望自己的孩子成龍或者成鳳,因此,都希望孩子贏在起跑線上,但卻在一定程度上引發(fā)了著名的“錢學(xué)森之問”。當(dāng)我們“爭第一”的理念成為日常生活的不自覺時,它就成為精神的枷鎖,我們喪失的不僅僅想象力與思考能力,甚至喪失了民族的未來!
2017全國卷高考作文預(yù)測4
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)
小王出生在一個大家族。每逢節(jié)假日,長輩們都會召集家族成員聚會,而小王對此不感興趣,經(jīng)常借故缺席。長輩們很不高興,小王也很苦惱。如今,有不少家族都面臨類似的情況,當(dāng)?shù)赝韴?ldquo;百姓家事”欄目就此展開了熱烈的討論。
對于以上事情,你怎么看?請給小王或小王的父母寫一封信,或向“百姓家事”欄目投稿,表明你的態(tài)度,闡述你的看法。要求綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,完成寫作任務(wù)。若寫信,統(tǒng)一以“一平”為寫信人,不得泄露個人信息。若投稿,請自擬標(biāo)題。
范文:團(tuán)聚·親情·文化
家族長輩們的做法,本意是加強(qiáng)家族凝聚力,加強(qiáng)家族各成員之間的聯(lián)系,本是一份濃濃的善意,可這份善意在給小王帶來苦惱的同時也讓長輩們鬧心。小小的故事已然超越自身,直指個體生命成長的經(jīng)驗(yàn)與困惑——家族定期團(tuán)聚本是彰顯親情;一旦這份彰顯親情的善意讓人不勝其重,又該如何面對?
團(tuán)聚,是一個讓萬千國人為之向往的詞,家族長輩們每逢節(jié)假日,召集家族成員聚會也源于對它的向往。在當(dāng)今喧囂的文化場域中,擁有這份團(tuán)聚實(shí)在是一份難得的奢侈。因?yàn)殡y得,所以渴望;因?yàn)樯莩?,所以向往?/p>
關(guān)乎團(tuán)聚,想起”讓世界其他各國為之百思不得其解的“春運(yùn)”。他們實(shí)在不能明白,為什么那幾天,全中國的人都瘋狂往家趕?哪怕萬水千山,哪怕山高水長,哪怕是從北極到南極的距離,都沒能擋住國人的腳步;只為了年夜那一頓飯,只為了墳前的那一炷香。是的,團(tuán)聚情節(jié)是流淌在國人血液里的文化,這文化里面蘊(yùn)含對團(tuán)團(tuán)圓圓、兒孫繞膝,盡享天倫的渴望。
誠然,團(tuán)聚是不可缺少的,但為了團(tuán)聚而團(tuán)聚或因團(tuán)聚而打亂了個人的生活節(jié)奏卻是值得商榷的。春節(jié)期間大家都往家趕不厭其煩、不嫌其累,既源于中華民族那根植于血液中的鄉(xiāng)土情結(jié),也源于都是有計(jì)劃不會擾亂個人生活節(jié)奏的。
誠然,長輩們提出的團(tuán)聚計(jì)劃是聯(lián)絡(luò)親情一個很好的方式,然而,逢節(jié)必聚是不是真的很合適呢?是否顧及到到家族各成員工作的特殊性呢?深深感到,對于那些確實(shí)不能每次都參加的家族成員應(yīng)予以體諒,如此,家族成員則可感受長輩對他們的愛護(hù)與寬容,這個家族自然而然就產(chǎn)生巨大的凝聚力;同時,對于能夠參加卻借故不參加的成員也要予以理解,盡管可以站在道德的高度對他們進(jìn)行指責(zé)。
同樣,對材料中的小王也應(yīng)一分為二來看:倘若小王確實(shí)工作挺忙碌,節(jié)假日來回奔波打亂了他生活節(jié)奏的話,那么,聚會對于他就是負(fù)擔(dān),長輩們對此就不應(yīng)強(qiáng)求他每次都參與;倘若小王平日就比較清閑,那節(jié)假日還是應(yīng)該回去看看,畢竟血濃于水啊。何況,孝順是小輩的本分,不順又何談孝呢?順了長輩意愿的同時彰顯你的孝心不好嗎?因此,想對小王以及社會上千千萬萬像小王這類的人說:能回去還是盡量趕回去吧,如若長期逆了長輩的意愿,于親情有損,于自己無益。
是的,?;丶铱纯词菓?yīng)該的,節(jié)假日若是有空暇確實(shí)應(yīng)該回去聚聚!
2017全國卷高考作文預(yù)測5
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每天5點(diǎn)起床,晚上12點(diǎn)休息。32歲的譚超是煙臺大學(xué)一個快遞代理點(diǎn)的快遞員。他還有一個身份——延邊大學(xué)歷史系的博士生,白天送快遞,晚上一頭扎進(jìn)文獻(xiàn)堆,在厚厚的史料中探究古代東北亞歷史問題?,F(xiàn)在,他成為這個快遞點(diǎn)的老板,被譽(yù)為國內(nèi)學(xué)歷最高的“博士快遞哥”。
每年,北京大學(xué)保安隊(duì)都有20 余名保安,通過工休時間自學(xué)和免費(fèi)旁聽北大課程考進(jìn)大學(xué)。17 年來,北大保安隊(duì)共走出了300 多名大學(xué)生。這些保安大多來自農(nóng)村,他們中有的取得了大?;虮究茖W(xué)歷,有的甚至考上了北大;還有的考上了重點(diǎn)高校的研究生,畢業(yè)后當(dāng)上了大學(xué)教授。
這兩則材料給了你怎樣的啟發(fā)與思考?請選擇其中一個角度寫一篇文章。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲。
范文:現(xiàn)實(shí)之上,踮起夢的腳尖
誰說為生計(jì)奔波的生命沒有沉靜厚重的領(lǐng)土?快遞哥的生活中,也有一個歷史悠長的國度。誰說漂泊在城市,卑微的理想沒有光芒的折射?北大保安用純粹的步伐跨越了生活的界限?,F(xiàn)實(shí)之上,踮起夢的腳尖,充盈的生命高于生活的局限。
生命的價值并沒有限制——只是大多數(shù)人習(xí)慣于畫地為牢。出生的家庭,成長的路途,社會的角色……我們似乎被這個世界定義了。在界限之中,我們將目所能及之處,默認(rèn)為界限的邊緣,不可逾越,亦不可觸碰。其實(shí)在視野的極限之外,還有一片更加遼遠(yuǎn)深邃的天空:只要你肯在低洼泥濘中向上攀登,向遠(yuǎn)張望。
著名鋼琴家貝楚齊亞尼,身高僅一米,在去世前說:“如果我高大,那么是矮小成全的。”現(xiàn)實(shí)的制約固然存在,但手中命運(yùn)的鑰匙,可以指向無數(shù)種可能,將現(xiàn)實(shí)視作天空的階梯,那么靈魂將在空中自由舒展,帶領(lǐng)卑微的你領(lǐng)略高處的奇景;將現(xiàn)實(shí)視作目光的極限,那么日復(fù)一日生活的公式,會在輾轉(zhuǎn)中消磨夢想的棱角。如果矮小,如果平凡,那將成為你追尋有尊嚴(yán)地站直,與畏懼的發(fā)光的全部理由,因?yàn)檎嬲拿\(yùn)與靈魂本無價值的限制。踮起夢的腳尖,并非騰躍一番就能扶搖而上9 萬里,它需要最質(zhì)樸的初衷,與最虔誠的步伐。試問,快遞哥孜孜不倦的背后,是汲汲于獲得學(xué)歷的愿望嗎?試問,成為大學(xué)教授的保安,是在一夜之間獲取高深的知識嗎?所謂改變現(xiàn)實(shí),取決于你如何看待現(xiàn)實(shí),那么要改變生命,亦取決于你如何看待生命。史鐵生說:“真正的皈依不是某個地點(diǎn),而是在路上。”
生命正是這樣的一次皈依的旅程,快遞哥之所以成為博士,保安之所以改寫命運(yùn),是因?yàn)轲б啦皇撬麄內(nèi)松哪康模撬麄冃闹械墓枢l(xiāng)。沒有價值限制的生命,需要你用崇高的理想充盈。否則,“超越現(xiàn)實(shí)”只能是一次嘩眾取寵的、喧囂的狂歡。唯有用虔誠的步伐行走,才能抵達(dá)自由的彼岸。
“每個人生來就是君王,只是大多數(shù)都流落而已。”詩人王爾德如是說。當(dāng)加西亞·馬爾克斯決心成為世界上最好的作家時,《百年孤獨(dú)》的誕生,早已寫下了開端。你將成為誰,完全取決于你自己。如果一切都是種子,或許在卑微的土壤中才能獲得生機(jī)。
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