初一上冊歷史百家爭鳴教案
初一上冊歷史百家爭鳴教案
對于歷史教師而言，要想上好課與在課前做好教案是離不開的!所以，接下來，學習啦小編就和大家介紹人教版初一上冊歷史百家爭鳴教案，希望對大家有幫助!
人教版初一上冊歷史百家爭鳴教案
學習目標：
知道老子和孔子，初步理解百家爭鳴對后世的深遠影響。
知識與能力
掌握孔子在思想、文化、教育上的成就和諸子百家的代表人物及主要思想;區(qū)分各派的政治主張，培養(yǎng)學生初步運用唯物辯證觀點分析歷史人物的能力。
過程與方法
收集諸子百家各派學說的資料，感知春秋戰(zhàn)國的社會大變革;以辯論法展開課堂教學，培養(yǎng)學生在辯駁中抓住問題的關鍵，清楚表達觀點。
情感態(tài)度與價值觀
通過了解孔子和戰(zhàn)國諸子百家對后世及世界文化的深遠影響，增進民族自豪感;學習孔子和諸子百家在當時社會大變革的時代，敢于獨立思考、創(chuàng)新的勇氣，培養(yǎng)積極進取的人生態(tài)度，并通過小組合作探究的活動培養(yǎng)學生的合作精神。
批注：
教學重點：孔子及其歷史貢獻
教學難點：通過探究百家爭鳴局面的原因和教師通俗易懂的語言、深入淺出的講授，使學生初步認識社會政治、經(jīng)濟和文化之間的內在聯(lián)系。百家爭鳴的主要學派、代表人物和基本主張。
教學用具：PPT
教學方法： 教學活動以教師為主體展開。教師在教學過程中可采用多種教學方法，如故事法、討論法、列表法等，展開課堂教學活動，充分調動學生的積極性。
教 學 過 程：
一、課前引導
春秋戰(zhàn)國時期我國在科技文藝方面取得了哪些成就?學生回答之后，教師指出：春秋戰(zhàn)國時期在思想方面也有重大成就，出現(xiàn)了孔子、老子等思想家和百家爭鳴的局面。這些對后世乃至世界文化，都產(chǎn)生了深遠的影響。
二、新課教學
(一)孔子創(chuàng)立儒家學派
采用故事法，讓學生講述“苛政猛于虎”的故事，然后提問：這個故事反映了孔子的什么思想?學生回答：反對暴政或提倡“仁”的思想。
教師進而提問：“仁”的主要意思是什么?學生從人際關系和人格方面去理解。教師指導學生看課后的暢想天地中的漫畫，引導學生將孔子的“仁”的外延擴展到政治領域。同時引導學生展開開放性討論，聯(lián)系當前我們所提倡的“以德治國”和“以法治國”，暢談對“仁”的作用的看法，以培養(yǎng)學生從歷史的角度關注現(xiàn)實問題的能力。
提問：孔子除了在思想政治領域的貢獻之外，還在哪些領域有重大成就?學生回答后，教師依照重點分析整理書本內容。
最后采用討論法討論課中思考題：“孔子說：‘己所不欲，勿施于人。’它體現(xiàn)了孔子的什么思想?你認為這句話對嗎?”
學生分析討論之后，教師視討論情況作啟發(fā)性的小結，以此結束這一小目的學習。
(二)百家爭鳴
1、百家爭鳴局面的形成
教師首先要向學生明確：孔子是春秋時期的人物，百家爭鳴的局面是在戰(zhàn)國時形成的。然后提問：什么是百家爭鳴?
學生回答后，教師總結：指戰(zhàn)國時期儒、墨、道、法、兵、陰陽、縱橫等諸子百家對激烈的社會變革提出不同的看法，紛紛著書立說，在政治、學術上展開各種爭論，從而形成百家爭鳴的局面。
提問：百家爭鳴的局面是怎樣形成的呢?
學生看書，可以得出是社會發(fā)生急劇變化的結果。教師進而幫助學生回顧社會大變革的具體表現(xiàn)：在經(jīng)濟上，鐵農(nóng)具和牛耕的使用和推廣，使社會生產(chǎn)力顯著提高;在政治上，商鞅等的變法使封建制度得以確立。思想文化領域的激烈碰撞正是政治經(jīng)濟大變革的反映，使學生初步了解一定時期社會政治、經(jīng)濟、文化之間的關系，使學生初步理解“社會存在決定社會意識”這一哲學觀點。
2、諸子百家及其思想主張
教師指導學生填寫下表：
學生填寫此表后，教師應指出：①道家學派的創(chuàng)始人是老子;老子“無為”的思想和他的辯證法。②可補充介紹春秋時期的杰出軍事家孫武和《孫子兵法》。③引導學生比較各派思想主張的相似和不同之處，培養(yǎng)學生的分析比較能力。
三、思考題點撥與活動提示
1、孔子說：“己所不欲，勿施于人。”它體現(xiàn)了孔子的什么思想?你認為這句話對嗎?
提示：體現(xiàn)了孔子“仁”的思想。對這句話的理解可以是多角度的：①這句話是對的。自己喜歡的和不喜歡的，都不要強加給別人，因為強加于人的行為是侵犯他人的人權。②孔子在當時的歷史條件下提出這一主張，有反對統(tǒng)治者向百姓施暴的一面，因此有進步性。③在階級社會，要求統(tǒng)治者“己所不欲，勿施于人”，是無法實現(xiàn)的。④如果用絕對化的觀點看待這句話，它也有不對的一面。例如，一個人喜歡自強，不喜歡別人資助他，但他經(jīng)常資助一些有困難的人，你能說他不對嗎?
2、你能談談本課所舉各家主張的對立之處嗎?
提示：從立言之旨來看，儒法兩家是站在統(tǒng)治者的角度，而道墨兩家則傾向于被統(tǒng)治者。從治國的手段來看，儒家反對苛政，主張實行“仁政”，法家主張嚴刑峻法、“法治”，儒法兩家是對立的;道墨兩家雖都傾向被統(tǒng)治者，但就“治”的方法來看，也有消極和積極的區(qū)別。
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