2018考研政治法治思維的基本內(nèi)容有哪些
考研政治是一條艱苦長(zhǎng)期的求索路，法治思維又是考研政治必背的知識(shí)點(diǎn)，掌握好法治思維的基本內(nèi)容是復(fù)習(xí)的關(guān)鍵。下面是小編分享的法治思維的基本內(nèi)容，一起來(lái)看看吧。
法治思維的基本內(nèi)容
(1)法律至上。具體表現(xiàn)為法律的普遍適用性、優(yōu)先適用性和不可違抗性。
1、法律的普遍適用性，是指法律在本國(guó)主權(quán)范圍內(nèi)對(duì)所有人具有普遍的約束力;
2、法律的優(yōu)先適用性，是指當(dāng)同一項(xiàng)社會(huì)關(guān)系同時(shí)受到多種社會(huì)規(guī)范的調(diào)整時(shí)，要優(yōu)先考慮法律規(guī)范的使用;
3、法律的不可違抗性，是指法律必須遵守，違反法律要受到懲罰。
(2)權(quán)力制約。權(quán)力制約分為權(quán)力由法定、有權(quán)必有責(zé)、用權(quán)受監(jiān)督、違法受追究四項(xiàng)要求。
(3)公平正義。公平正義主要包括權(quán)利公平、機(jī)會(huì)公平、規(guī)則公平和救濟(jì)公平。
(4)人權(quán)保障。人權(quán)的法律保障包括憲法保障、立法保障、行政保障和司法保障。
1、憲法保障是人權(quán)保障的前提和基礎(chǔ);
2、立法保障是人權(quán)保障的重要條件;
3、行政保障是人權(quán)保障的關(guān)鍵環(huán)節(jié);
4、司法保障是人權(quán)保障的最后防線(xiàn)。
正當(dāng)程序。正當(dāng)程序具有合法性、中立性、參與性、公開(kāi)性、時(shí)限性等基本特征。
我們?nèi)绾勿B(yǎng)成法治思維
(1)堅(jiān)持規(guī)則至上。法治思維是一種規(guī)則思維。它的基本特征就是運(yùn)用規(guī)則對(duì)各種問(wèn)題進(jìn)行分析、思考、判斷。法治思維的養(yǎng)成得從講規(guī)矩開(kāi)始，要由合理性向合法性轉(zhuǎn)變，想問(wèn)題、辦事情始終將合法性放在第一位，所有思考和決策都必須圍繞規(guī)則展開(kāi)，無(wú)論任務(wù)多么緊急、事情多么重要，都要以法律為依據(jù)，按規(guī)則來(lái)進(jìn)行觀(guān)察、思考和判斷。
(2)堅(jiān)持權(quán)利本位。法治思維是權(quán)利思維。法治的根本是保民，保障權(quán)利是法治思維的靈魂，要把群眾利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)，始終站在群眾的立場(chǎng)和角度思考問(wèn)題，切實(shí)有效保障群眾的正當(dāng)權(quán)利。
(3)堅(jiān)持約束權(quán)力。法治思維是一種控權(quán)思維。傳統(tǒng)中國(guó)缺乏法治文化和法治資源，幾千年的中國(guó)歷史，基本是人治歷史，信奉的是權(quán)力至上。權(quán)力是一把雙刃劍，既可以造福于人民，也會(huì)禍害人民。約束不了權(quán)力，權(quán)力就會(huì)像洪水一樣泛濫成災(zāi)。決策不講程序，辦事不依法依規(guī)，甚至以言代法、以權(quán)壓法、徇私枉法，大搞權(quán)權(quán)勾結(jié)、權(quán)錢(qián)交易、權(quán)色交易，權(quán)力就變味、變質(zhì)。
(4)堅(jiān)持程序優(yōu)先。法治思維是程序思維。程序是法治的基本構(gòu)架。程序有兩個(gè)功能。一是阻隔對(duì)法外因素的過(guò)多考慮;二是人人都得如此，消除制度運(yùn)行中的不確定性，增強(qiáng)人們對(duì)未來(lái)的確定預(yù)期，只能靠程序。在工作中，每一個(gè)環(huán)節(jié)、每一個(gè)步驟都必須始終堅(jiān)持按照法律程序進(jìn)行，遇到有爭(zhēng)議或糾紛的問(wèn)題，即使是非對(duì)錯(cuò)很清晰，也要善于考慮程序上的處理方式，讓爭(zhēng)議各方平等地發(fā)表意見(jiàn)，不能因?yàn)榉沙绦虿坏轿?，造成決定和行為的無(wú)效甚至違法。
法治思維的五個(gè)特點(diǎn)
1. 法治思維是規(guī)則思維。規(guī)則是一定程度上凝聚眾人意志并為眾人所認(rèn)同的行為規(guī)范，具有確定性、可預(yù)期、可執(zhí)行等特點(diǎn)，是人們對(duì)事物理性期待的體現(xiàn)。
2. 法治思維是權(quán)利義務(wù)思維。權(quán)利和義務(wù)是法律關(guān)系的關(guān)鍵要素，是判斷是非對(duì)錯(cuò)的標(biāo)準(zhǔn)。法治思維的實(shí)質(zhì)就是從權(quán)利和義務(wù)角度觀(guān)察、分析、處理問(wèn)題，通過(guò)權(quán)利和義務(wù)的運(yùn)行，實(shí)現(xiàn)法的指引、評(píng)價(jià)、預(yù)測(cè)、教育、懲罰功能。
3. 法治思維是程序性思維。程序的基本含義：一是任何人不能做自己的法官。二是同等情況同等對(duì)待、同等關(guān)注。三是權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行，在監(jiān)督中行使。四是執(zhí)法司法者不能從當(dāng)事人那里牟利，否則會(huì)出現(xiàn)偏私。程序的本質(zhì)是一種形式合理性、可實(shí)踐的理性。
4. 法治思維是權(quán)衡思維。法治作為定分止?fàn)幍膶?shí)踐理性，突出特征在于對(duì)各種價(jià)值和正當(dāng)利益的合理平衡，因而法治思維必然體現(xiàn)著權(quán)衡利弊、瞻前顧后、兼顧各方的思維特征。
5. 法治思維是建設(shè)性思維。建設(shè)性思維以建設(shè)社會(huì)、修復(fù)被損害的社會(huì)關(guān)系為目的。從人類(lèi)社會(huì)發(fā)展史看，法治作為治國(guó)理政方式，從來(lái)都是建設(shè)性而不是破壞性的。
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