中國象棋經(jīng)典故事1篇
中國象棋經(jīng)典故事1篇
象棋的發(fā)展一直伴隨著社會的發(fā)展而發(fā)展。其文化內涵在一個相對寬松、適宜的文化土壤中得到孕育、發(fā)展和傳承。下面我們一起來看看有哪些關于中國象棋的經(jīng)典故事吧?
一、象棋之桔中二叟
巴邱,一人家的桔圃,收獲了一個大桔子,剖開有二老叟相對象戲。一叟曰:“君輸我瀛州玉塵九斛,龍編鞍八輛。后曰:“於青城草堂還我耳”選自《搜神記》
二、象棋之樵者觀棋
信安郡,石室山,晉時樵者王質伐木入山.見二童子下棋。與王質一物如棗核,食之不覺饑,以新特斧置坐而觀,局未終,童子指謂之曰:“汝斧柯爛矣!”
重歸故里,已及百歲.無復當時之人。選自《述異記》
三、象棋之弈秋誨棋
弈秋通國之善弈者也,使弈秋誨二人弈一人專心致志,惟弈秋之為聽,一人雖聽之.一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之,雖與之俱學.弗如之矣。夫弈之為數(shù),乃數(shù)之至小者也,然弈者不專其心之所主,致其志之所向,則不得其數(shù)之精矣。選自《孟子》
四、象棋之帝云殺卻
梁武帝召一高僧入宮,僧至.適帝與某大臣弈棋,帝忽云,“殺卻!”左右誤為命殺高僧,遂牽出,臨刑問曰:“師道德既高,何為至是”? 僧曰:“帝前身為蚓,老僧鋤地,誤斷其頭,故有此報”。選自《廣博物志》
五、象棋之都忘其恚
李衲性躁急,醋尚弈棋,每下子安詳,極為寬緩,有時躁怒,家人密以棋具陳於前.訥見便欣然改變,取子布算.都忘其恚。選自《南部新書》
六、象棋之共奪一子
景城,真武祠未圮時,中有一道士,酷嗜象棋,人以棋道士呼之.其本姓名乃轉隱,一日.幾上置一局,止三十一子,其人亦不知去向.忽聞窗外喘息聲,審視之,乃二人四手相帛共奪一子,力竭聲嘶.尚未肯讓也。選自《閱微堂草記》
七、象棋之棋由我勝
某道士棋甚劣,尤是好勝,終日喁喁不休,人欲求去,終強為留住,果有人在旁為對局者說棋.便爾發(fā)帑.并詛其速死。一日有少年偶誤一著,道士幸勝,步年堅欲悔改,喧爭不許,少年痛加斗擊.道士亦笑而受之.曰:“擊由汝擊.棋由我勝。”亦趣談也。
八、象棋之還不叉士
兩人對弈,旁觀者教不絕口.其人大怒,揮拳擊之,其人痛極卻步,右手摩臉.左手猶遙指曰:“還不叉士”。此種情景,歷歷如繪,奚怪乎棋子擲碎.與夫棋盤掀翻者矣。
九、象棋之觀音雅號
客有嗜弈而常敗者.每與人弈.率行妄應.每致全師喪盡而合已.人以觀音雅號賜之.或問其故,始悉為觀音送子之歌后也,精座稱快不已。
十、象棋之彼不肯和
某氏喜弈而不甚精,但平生最忌言輸,或同其昨夜著棋之勝負,答曰:“昨夜我連弈三局完全無輸,第一局我不勝,第二局彼又不輸,第三局弈至殘局,我請其作和.但彼不肯。
十一、象棋之余系誤聽
某拳術家嘗游山寺.忽聞禪房內有吵鬧聲,側耳聽之,一人歷聲喝曰:“你須打定主意.不能后悔,看我手段,方知我之利害”另一人亦惡聲報日:“你休妄夸口.我此回不殺你.誓不為人”言訖,木器聲亂響起來。拳術家大驚.以為仇人見面.必有性命之慮.拆難解紛之氣頓起.急縱身踢開房門,走入房中,定晴一看,原來房中有二人據(jù)於桌上行棋.只得陪笑退出,日.“請原諒.系誤聽矣”
十二、象棋之哭象棋詩
王守仁,明代哲學家、教育家,浙江余姚人。有一次,因他貪下象棋,忘了回家吃飯。他母親一氣之下,將象棋扔到河里,看到隨水漂流的象棋,仁撫首頓足.哭之以詩:
象棋在手樂悠悠,苦被嚴母一旦丟。 兵卒墮河皆不救,將軍溺水一齊休。
馬行千里隨渡去.士入三川遙浪流。 炮聲一響天地震,象若心頭為人揪。
十三、象棋之顧爾協(xié)得譜棋藝猛進
清朝道光年間,山東濰縣有一位象棋愛好者名叫顧爾協(xié).聽說嶗山遲道人棋藝高超,決定上山尋訪對棄.結果六戰(zhàn)六負,便再三拜道人為師求教,道人從懷中拿出一卷《自出洞來無敵手》,顧得此秘譜后如獲至寶,悉心鉆研,棋藝猛進,附近一帶未遇敵手.名噪一時。
十四、象棋之趙匡胤下棋輸華山
相傳五代十國末期,有一位得道高人名叫陳摶(音團).字圖南,自號扶搖子,后賜名希夷先生.隱居華山修遭,善奕。趙匡胤未黃袍加身成為宋太祖時.曾同結義兄弟鄭子明路經(jīng)華山,天晚人饑,借宿于陳摶處。翌日,陳摶約趙下棋。趙問:以何為注?陳答:洱勝.以千兩黃金相贈。汝負,叉以何物為注?趙戲指華山為注。首局陳摶以單車無士象逼和趙之車馬炮,(在殘譜中編碼06006141)。次局又以單馬勝趙之馬炮五卒士象全,(在全譜中)。趙只好寫下輸山字據(jù)。趙匡胤稱帝后,陳摶以祝賀為名進京索注.趙將華山給陳摶。此后華山一帶免去賦稅,人民都稱頌陳摶,現(xiàn)在,華山還有遺跡賭棋亭。
十五、 象棋之文天祥與象棋
文天樣,南宋末民族英雄。抗元失敗后被俘,囚大都(現(xiàn)北京)。元世祖一方面許以高官厚撩.一面威逼虐待,始終不以為動。最后被害于大都柴市口。他不僅是南宋末年著名的詩人詞人.同時還是個杰出的象棋高手。文天祥自幼諳習水性、常在贛江中南昌水為樂時與象棋高手周子善以水為枰.以口行棋,一爭雌雄。象棋雖然創(chuàng)始于戰(zhàn)國之際.但直到北宋才正式定型。能“盲目”下棋者甚少.而文天祥卻一面戲水,一面盲目弈戰(zhàn),從容之態(tài)可見一斑,說明他棋藝造詣頗深。南宋祥興元年(公元1278年)文天祥兵敗被俘囚于大都(北京)。他在獄中寫下名垂千古的《正氣歌》,還刨擬象棋殘局《玉層金鼎》、《單綺覓虜》等殘局四十局以自慰.1279年文天祥慷慨就義前,他的棋具、棋圖均被收多所散失?,F(xiàn)介一局 (在殘譜中編碼07016251)。
十六、象棋之孫中山南洋演排局
偉大的革命先驅孫中山先生,在南洋各地發(fā)展同盟舍準備匣清的時候,利用車船之閑,經(jīng)常與人對弈,在國事繁忙之余還自己演拆棋局。下面介紹一則孫中山先生演拆的排局(在殘譜中編碼09105161)著法雖然不多,卻很精采。
十七、象棋之周恩來重慶戰(zhàn)棋王
以“棋壇總司令”飲譽海內外的謝俠遜先生,是一個愛國志士。為打敗日本侵略者,他先后到南洋各地以及香港、成都、重慶等市,以棋友會進行義賽募捐抗日當時在重慶的周恩來同志對謝老的愛國行動十分贊賞,在重慶期間曾與其對弈. (在殘譜中編碼20546141)紅方借先行之利著著攻殺.終于妙手回春,握手言和。
十八、象棋之周恩來和蔣介石對弈記
周恩來在少年時代就喜歡下象棋。在他的故鄉(xiāng)江蘇準安,他常和周塾館的老塾師胡老先生對弈,善于思考的周恩來經(jīng)常走出。“妙著”,使這位“啟蒙大師”束手無策??谷諔?zhàn)爭初期,在延安舉行過一次軍民聯(lián)合象棋比賽.結果是董老獲冠軍,周恩來獲亞軍。1945年9月.周恩來隨毛澤東到重慶與國民黨進行和平談判。談判中,他機敏的話語、犀利的言辭.駁得蔣介石張口結舌,無言答對,為丁挽回面子,一天會間休息時,蔣介石自恃棋藝精湛,邀請周恩來對弈.周恩來風趣地說:“好嘛!桌上兩黨和談.桌下楚漢相爭.挺有意思嘛! ”開局,蔣介石急于求勝,使出拿手的“大炮攻勢”,當頭炮、沉底炮頻頻進攻,一時頗見威脅。周恩來沉著應戰(zhàn),車卒并進,很快化險為夷。進入中局,蔣介石丟馬損炮進攻受挫,只得轉入被動防御。此時,周恿來穩(wěn)步推進,很快兵臨城了。蔣介石不得不舍車保帥,兌子求和,但還是未能挽回敗局。終局之后,周恩來一語雙關地對蔣介石說:“蔣先生的‘大炮攻勢’很見功力,只是太輕視丁我的過河卒子,以致鑄成敗局。”蔣介石尷尬地說:“周先生棋高一籌,棋高一等。”忙站起身走了。
十九、象棋之朱總司令喜愛象棋
老一輩革命家毛主席、朱總司令、周、彭德懷、董必武、林伯槊等.都非常喜愛和精通象棋.在國事之遵常和民間棋手對壘廝殺。在鄢艱苦的歲月中,延安還舉辦過象棋比賽,董老棋高一著,奪得冠軍。朱老總愛下棋也愛看棋,他擅長使用“飛相局”、“仙人指路”等布局.著法剛勁穩(wěn)鍵.運子周密.殺法犀利.殘局多以馬、兵取勝。1939年秋天,朱老總來到山清水秀的太行山五家落凰坪。同村里的高手張丙午對棄.張丙午連輸三局。最有趣的是每局都輸在兵上,張丙午大為驚奇,朱老總卻呵呵大笑地說:。這也和打鬼子一樣、單靠八路軍不成,只有軍民團結齊上陣,才能把鬼子趕出去解放后朱老總經(jīng)常和彭德懷、董必武、鄧子灰等老戰(zhàn)友對弈.
二十、象棋之楚河漢界今何在
我們在下中國象棋時,常見棋盤上寫著:“楚河漢界 ”4個大字,因為中國象棋本來就是模擬歷史上“楚漢相爭”的故事而設計的娛樂工具。那么,“楚河漢界”現(xiàn)在究竟在何處呢 ? 據(jù)史記戴,歷史上的楚河漢界.并不是在今日的湖北(楚地)與陜西(漢中),而是在古代豫卅(今屬河南省)的滎陽、成皋一帶,它的地勢是北臨黃河,西靠邙山,東連平原,南接嵩山,是歷史的兵家必爭之地。公元前204年,劉邦與項羽在此兵刃相交.翌年,劉邦(漢)憑著后方糧草供給充足,大舉進攻擊頂羽(楚),迫使項羽不得已提出“中分天下.割鴻溝以西為漢,以東為楚”的要求。從此就有了“楚河漢界”之說,如今在滎剛東北處的廣武山上.還殘留著兩座遙遞相對的古城遺址(相傳是后重新修建的),西面的一座叫漢王城.東邊的"一座叫霸王城(即西楚霸王).而兩城之間.一條約300米寬的大坑溝,便是“楚河漢界 ”。
“楚河漢界”指的是河南省滎陽市黃河南岸廣武山上的鴻溝。溝口寬約800米,深達200米,是古代的一處軍事要地。西漢初年楚漢相爭時,漢高祖劉邦和西楚霸王項羽僅在滎陽一帶就爆發(fā)了“大戰(zhàn)七十,小戰(zhàn)四十”,因種種原因項羽“乃與漢約,中分天下,割鴻溝以西為漢,以東為楚”,鴻溝便成了楚漢的邊界?,F(xiàn)在鴻溝兩邊還有當年兩軍對壘的城址,東邊是霸王城,西邊是漢王城。現(xiàn)漢霸王城面臨坍塌的危險,有關部門正在保衛(wèi)我國的古戰(zhàn)場。