爭(zhēng)做四有軍人思想?yún)R報(bào)3篇
四有軍人正是強(qiáng)軍興軍進(jìn)程中我軍官兵應(yīng)當(dāng)具備的政治信仰、核心能力、精神特質(zhì)和道德情操。本文是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的爭(zhēng)做四有軍人思想?yún)R報(bào),僅供參考。
爭(zhēng)做四有軍人思想?yún)R報(bào)篇一:
敬愛的黨組織:
新時(shí)代的軍人要具備怎樣的風(fēng)采體魄,新時(shí)代的軍人要有靈魂、有本事、有血性、有品德,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)強(qiáng)軍夢(mèng)而奮斗,以下是小編整理的爭(zhēng)做四有軍人心得體會(huì) 爭(zhēng)做四有軍人心得體會(huì)
新時(shí)期下,聽黨指揮,能打勝仗,作風(fēng)優(yōu)良的強(qiáng)軍目標(biāo)已成為引領(lǐng)我軍建設(shè)發(fā)展的鮮明旗幟。要強(qiáng)軍,首先就要鑄魂育人,堅(jiān)定理想信念,爭(zhēng)做一名有靈魂,有本事,有血性,有品德的新一代革命軍人。身為祖國(guó)的后備軍官,牢記強(qiáng)軍目標(biāo),我們當(dāng)仁不讓;爭(zhēng)做四有軍人,我們更是責(zé)無旁貸。下面我將重點(diǎn)從以下三個(gè)方面匯報(bào)一下我對(duì)四有軍人的認(rèn)識(shí)和看法。
一、崢嶸歲月,軍魂凜然
談起軍人的靈魂,我的腦海中立刻浮現(xiàn)出"忠誠(chéng)"兩個(gè)大字。當(dāng)230萬個(gè)忠誠(chéng)匯集在八一軍旗下時(shí),它自然而然地就成為了每名軍人的信仰,這支軍隊(duì)的共同信仰。一個(gè)沒有信仰的軍人,注定他不會(huì)有非凡的成就:呂布雖有萬夫不當(dāng)之勇,但鼠目寸光的他沒有治軍理念和志向,寄人籬下,最后不僅被曹操所殺,而且還留下一個(gè)三姓家奴的千古罵名。反觀劉備,他就很有自己的理念:民心所向者,才會(huì)眾望所歸。最后取四川、奪漢中、建立蜀漢王朝,成就了一時(shí)霸業(yè);在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,我們?nèi)嗣褴婈?duì),她的足跡遍布雪山草地,用雙腳去丈量25000里的漫漫征途;她也曾在槍林彈雨中用信念支撐了22個(gè)春秋。她所使用的武器裝備是落后的,但卻沒有輸過一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)„„這就是信仰的力量。遙看歷史的天空,我們總能發(fā)現(xiàn)曾經(jīng)的虎狼之師如璀璨明星般掛在天邊閃閃發(fā)光:從秦國(guó)掃六合的戰(zhàn)甲方陣到成吉思汗彎弓搭箭的蒙古鐵騎,從凱撒的羅馬軍團(tuán)到二戰(zhàn)時(shí)期的德意志機(jī)械化部隊(duì)„„這些曾經(jīng)稱雄一時(shí)的虎狼之師的制勝法寶無外乎先進(jìn)的武器裝備、嚴(yán)格的獎(jiǎng)懲制度和軍紀(jì)。像人民軍隊(duì)這樣用意志和信念來武裝自身的軍隊(duì)在人類歷史上幾乎是沒有的,這些戰(zhàn)士為了勝利,他們可以前赴后繼,勇往直前。面對(duì)敵人的槍林彈雨,團(tuán)長(zhǎng)犧牲了,一批人倒下了,營(yíng)長(zhǎng)頂上去,另一批人跨過尸體繼續(xù)沖鋒,就這樣不停地循環(huán)往復(fù),即使戰(zhàn)到最后一個(gè)人,也會(huì)倒在沖鋒的路上。曾幾何時(shí),他們也和普通人一樣,有七情六欲,也愛惜自己的生命。而他們一個(gè)個(gè)倒下時(shí)卻并沒有想過這些東西,只是想著這樣的結(jié)果只不過是他們最終的歸宿而已,這就是信仰的力量。久而久之,信仰就成為了一種傳統(tǒng),而這種傳統(tǒng)往往具有培養(yǎng)英雄的土壤,它能使一名普通戰(zhàn)士瞬間變?yōu)橛⑿?,也能使一名英雄逐漸轉(zhuǎn)變成偉人。當(dāng)無數(shù)的英雄都聚集在一起時(shí),自然而然,這支軍隊(duì)就會(huì)攻無不克,戰(zhàn)無不勝。也許她的武器裝備會(huì)相對(duì)落后,但是這支軍隊(duì)的士氣和意志會(huì)對(duì)它的短板進(jìn)行彌補(bǔ),抗美援朝就是最好的例子:前"聯(lián)合國(guó)軍"法國(guó)希爾將軍說:"鴨綠江的冬季戰(zhàn)役,我的部隊(duì)一次戰(zhàn)役下來,損失慘重,我從士兵眼神中,看到的不是怒火,而是恐懼!"。國(guó)防大學(xué)金一南將軍也談到了他在訪美期間看到一個(gè)有趣的現(xiàn)象:美國(guó)軍人對(duì)中國(guó)軍人很是尊重。這還不是緣于抗美援朝中中國(guó)軍人作戰(zhàn)的勇猛?時(shí)至今日,從美國(guó)士兵每一分尊重中,我們依舊能感受到那些長(zhǎng)眠于異國(guó)他鄉(xiāng)的先烈們對(duì)今天中國(guó)軍人地位所做的奠基。
二、和平時(shí)期,信仰堅(jiān)定
在和平建設(shè)時(shí)期,軍旗不倒,信仰不變。當(dāng)洪魔肆虐時(shí),第一個(gè)站出來的依舊是他們,用軀軀血肉鑄成新的長(zhǎng)城;在抗震救災(zāi)中,是他們用雙肩托起了生的希望,用沾滿血跡的雙手搜尋著廢墟下奄奄一息著的生命;還記得生命垂危之際仍工作在病房的林俊德嗎?還記得佳節(jié)團(tuán)圓之際,卻與殘陽孤月為伴,手中緊握鋼槍站在邊防第一線的哨兵嗎?他們默默地付出,默默地奉獻(xiàn),只為踐行當(dāng)初的錚錚誓言:強(qiáng)國(guó)夢(mèng),強(qiáng)軍夢(mèng)。拿破侖有句名言:"如果你是軍人,心里只能裝著你的國(guó)家和你的敵人"。這也許就是對(duì)軍人信仰的另一種定義:為國(guó)家,為人民,時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著。養(yǎng)兵千日,用兵一時(shí)。在國(guó)家和人民需要的時(shí)候挺身而出,撐起民族的脊梁。
三、繼往開來,再塑軍魂
九十多年前,我黨如中流砥柱,在民族危難之際,挽狂瀾于即倒;又如凌云大木,扶民族大廈于將傾。九十多載的坎坷艱辛路,讓我黨深刻的了解到了"思想建黨,政治建軍"的重要性。新時(shí)期下,"聽黨指揮,能打勝仗,作風(fēng)優(yōu)良"是對(duì)我軍提出的新要求。這不僅僅是一句口號(hào),八十多年前,我黨親手締造了這支人民軍隊(duì),所以這支軍隊(duì)理所應(yīng)當(dāng)為這個(gè)政黨服務(wù),它是軍隊(duì)的靈魂所在;軍隊(duì)是用來打勝仗的,這個(gè)是核心,打仗打不贏,一切等于零;因?yàn)樾叛?,我們軍?duì)有了優(yōu)良的傳統(tǒng),傳統(tǒng)是什么?傳統(tǒng)就是一種性格,一種習(xí)慣。老一輩革命家教給我們太多的習(xí)慣:親民愛民、軍民團(tuán)結(jié)、為我軍制定的《三大紀(jì)律八項(xiàng)注意》等。當(dāng)我們脫離了這種傳統(tǒng)時(shí),也就意味著背棄了我們的信仰,脫離了我們的原則。因此,作風(fēng)優(yōu)良必不可少。
身為軍人的我們,做好自己的事,不斷提升自身的綜合素質(zhì)和能力,不斷用理論武裝我們的大腦,堅(jiān)定我們的強(qiáng)國(guó)強(qiáng)軍信念,這就是對(duì)強(qiáng)軍夢(mèng)做出最大的貢獻(xiàn)。
有一種信念,可以統(tǒng)一意志,凝聚力量;有一種追求,可以鍛造靈魂,改變歷史。因?yàn)閷?duì)信念的堅(jiān)守,150多年前的馬克思恩格斯早就已經(jīng)繪好了人類未來大同社會(huì)的藍(lán)圖;因?yàn)閷?duì)信仰的追求,我黨在《共產(chǎn)黨宣言》的指引下,從南昌起義到遵義會(huì)議,從攻占南京到振新中華,歷經(jīng)坎坷,開創(chuàng)中國(guó)如今之盛世;也同樣是因?yàn)閷?duì)信仰的執(zhí)著,才會(huì)有13億華夏兒女對(duì)強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)的渴望,才會(huì)有230萬忠誠(chéng)衛(wèi)士對(duì)強(qiáng)軍夢(mèng)的追逐。強(qiáng)軍的號(hào)角已經(jīng)吹響,讓我們厲兵秣馬,為祖國(guó)決勝疆場(chǎng)!
此致
敬禮
匯報(bào)人:xuexila
20xx年x月x日
爭(zhēng)做四有軍人思想?yún)R報(bào)篇二:
敬愛的黨組織:
一代軍人有一代軍人的風(fēng)貌,一代軍人有一代軍人的擔(dān)當(dāng)。提出“著力培養(yǎng)有靈魂、有本事、有血性、有品德的新一代革命軍人”,從理想抱負(fù)、素質(zhì)本領(lǐng)、精神特質(zhì)和道德情操四個(gè)維度,立體勾畫出當(dāng)代革命軍人應(yīng)有的樣子,賦予大國(guó)軍人應(yīng)有的責(zé)任擔(dān)當(dāng),我們要堅(jiān)決響應(yīng)號(hào)召,學(xué)習(xí)踐行強(qiáng)軍目標(biāo),做新一代革命軍人。
有本事,是強(qiáng)軍進(jìn)程中必備的素質(zhì)本領(lǐng),其核心要義就是強(qiáng)調(diào)的素質(zhì)過硬,能打勝仗。
能打勝仗的能力標(biāo)準(zhǔn)是隨著戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)踐發(fā)展而不斷變化的,過去能打仗不等于現(xiàn)在能打仗。當(dāng)前,戰(zhàn)爭(zhēng)形態(tài)和作戰(zhàn)樣式加速演變,軍隊(duì)轉(zhuǎn)型持續(xù)推進(jìn),武器裝備不斷更新,如果官兵本領(lǐng)不及時(shí)“升級(jí)換代”“擴(kuò)容改造”,就不能適應(yīng)時(shí)代的新要求和戰(zhàn)場(chǎng)的新變化。信息化戰(zhàn)爭(zhēng)是體系與體系的對(duì)抗,每個(gè)戰(zhàn)位、每名官兵都是制勝的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)。任何一名官兵素質(zhì)上的短板,都可能導(dǎo)致體系作戰(zhàn)能力的下降,甚至導(dǎo)致未來戰(zhàn)場(chǎng)的失敗。更何況,我們?cè)陂L(zhǎng)本領(lǐng),對(duì)手也在長(zhǎng)本領(lǐng)。要想在戰(zhàn)場(chǎng)取得勝勢(shì),最根本的辦法就是比對(duì)手學(xué)得更快、練得更好。
因此,新一代革命軍人應(yīng)時(shí)刻懷著“本領(lǐng)恐慌”,一刻不停地增強(qiáng)本領(lǐng)。 那么,我們應(yīng)該如何提素質(zhì)、長(zhǎng)本事呢?在一次講話中曾經(jīng)引用過《中庸》中的一句話,是講學(xué)習(xí)方法的,我在這里分享給大家,“博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之”。博學(xué),就是說學(xué)習(xí)要廣泛涉獵;審問,就是說要有針對(duì)性地提問請(qǐng)教;慎思,就是說要周全地思考;明辨,就是說要有清晰的判斷力;篤行,就是說要用學(xué)習(xí)得來的知識(shí)和思想來指導(dǎo)實(shí)踐。
每名官兵有奮斗有擔(dān)當(dāng),強(qiáng)軍興軍就有希望有力量,“物有甘苦,嘗之者識(shí);道有夷險(xiǎn),履之者知”爭(zhēng)做新一代革命軍人,是知行合一的過程,我們每名官兵應(yīng)把個(gè)人理想抱負(fù)融入強(qiáng)軍實(shí)踐,把本職崗位作為踐行強(qiáng)軍目標(biāo)的最佳平臺(tái),人人當(dāng)先鋒,個(gè)個(gè)做標(biāo)桿。
肖勁光大將在他82歲高齡時(shí)曾賦詩曰:“從來養(yǎng)兵為征戰(zhàn),衛(wèi)士戍疆老少安,宜將劍戟多砥礪,不教神州起烽煙”強(qiáng)軍興軍的號(hào)角已經(jīng)吹響,深化改革的大幕已經(jīng)拉開,軍隊(duì)建設(shè)發(fā)展已經(jīng)站在一個(gè)新的歷史起點(diǎn)上,面臨著難得的機(jī)遇“窗口期”,全軍官兵要心頭裝著國(guó)家的安危,眼睛盯著明天的戰(zhàn)爭(zhēng),肩上扛著軍人的責(zé)任,砥礪前行,戮力同心,奏響強(qiáng)軍興軍的主旋律和最強(qiáng)音,不負(fù)一身戎裝,不負(fù)軍旅時(shí)光,不負(fù)黨和人民的期望!!!
此致
敬禮
匯報(bào)人:xuexila
20xx年x月x日
爭(zhēng)做四有軍人思想?yún)R報(bào)篇三:
敬愛的黨組織:
在古田會(huì)議上提出對(duì)新時(shí)代軍人的要求“牢記強(qiáng)軍目標(biāo),爭(zhēng)做四有軍人”。黨在新形勢(shì)下的強(qiáng)軍目標(biāo)是建設(shè)一支聽黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊(duì)。作為一名解放軍的后備軍官,響應(yīng)強(qiáng)軍號(hào)召,獻(xiàn)身軍隊(duì)的建設(shè)和發(fā)展是我們義不容辭的責(zé)任。為了更好的實(shí)現(xiàn)強(qiáng)軍目標(biāo),我們就必須要努力做一名有靈魂、有本事、有血性、有品德的后備軍官。
一、明德于世
《禮記·大學(xué)》中提到“古之欲明德于天下者先治其國(guó);欲治其國(guó)者先齊其家;欲齊其家者先修其身”。修身乃是齊家治國(guó)平天下的基礎(chǔ),如果一個(gè)人有高尚的品德,那么他必然受人尊敬,如果社會(huì)中每一個(gè)國(guó)民都有高尚的品德,那么這國(guó)家必定繁榮昌盛。軍隊(duì)做為國(guó)之利刃,它的強(qiáng)大與否是衡量一個(gè)國(guó)家強(qiáng)弱的重要依據(jù),而軍隊(duì)的建設(shè)也是國(guó)家發(fā)展的重要組成部分。治軍要嚴(yán),有鐵一樣紀(jì)律的軍隊(duì)才有戰(zhàn)斗力,中國(guó)人民解放軍的三大紀(jì)律八項(xiàng)注意向老百姓展示了解放軍嚴(yán)明的紀(jì)律。但治軍先要以德服人,得民心者得天下??谷諔?zhàn)爭(zhēng)勝利后,國(guó)民黨反動(dòng)派要搞分裂,內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā),國(guó)民黨軍隊(duì)擁有比共產(chǎn)黨先進(jìn)的武器,還有大量的軍隊(duì)和糧食,而解放軍可以說是一無所有,但最后卻是共產(chǎn)黨取得了勝利,由此可見以德服人的重要性。
二、獻(xiàn)德于人
軍人必須要有品德,我認(rèn)為軍人最重要的品德就是奉獻(xiàn),哪里有迷彩方陣,哪里的老百姓就有主心骨。哪里的老百姓有困難,哪里就有人民解放軍的身影。他只是千百萬軍人中的一員,山崩地裂時(shí),綠色的迷彩撐起了希望,他豎起了旗幟自己卻悄然倒下,在那災(zāi)難的黑色背景下,他26歲的青春是那最亮的那束光。他就是武文斌,2008年汶川大地震時(shí),他奔赴抗震救災(zāi)的第一線,送水探路安置重建都有他的身影,而他卻因過度勞累倒在了救災(zāi)現(xiàn)場(chǎng),最終肺部大出血搶救無效而犧牲。他只是千百萬解放軍中的一個(gè)代表,多少像他這樣的杰出軍人為了搶救人民的生命和財(cái)產(chǎn)永遠(yuǎn)的倒在那片廢墟上,今日的安定繁榮又是多少革命先烈用鮮血和生命換來的。軍人的天職就是保家衛(wèi)國(guó),大難來臨,蒼天無情人有情,奉獻(xiàn)是軍人無尚的品德。
三、懷德于心
在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間,有多少的革命先烈為了勝利的果實(shí)獻(xiàn)出了寶貴的生命。當(dāng)日本侵略者侵占中國(guó)第一寸土地的那一刻,中國(guó)這頭熟睡的雄獅被驚醒,無數(shù)的炎黃子孫開始奮起反抗,奈何雄獅已沉睡太久了早已不復(fù)當(dāng)年的雄風(fēng),在侵略者猛烈的炮火下血肉之軀顯得那么脆弱。國(guó)難當(dāng)頭,中華兒女沒有任何的畏懼,面對(duì)兇殘的敵人也沒有絲毫的屈服,他們用小米加步槍打敗了敵人的飛機(jī)坦克,他們憑借的是艱苦奮斗不怕犧牲的頑強(qiáng)意志,憑借的是熱愛祖國(guó)勇于獻(xiàn)身的優(yōu)良品德,可以說沒有他們就沒有我們今天的幸福生活。英雄已經(jīng)逝去,但我們應(yīng)該緬懷,我們對(duì)英雄表達(dá)敬意的同時(shí)也應(yīng)該繼承并發(fā)揚(yáng)他們的精神,延續(xù)他們的優(yōu)良品德。同為龍的傳人,中華民族偉大的優(yōu)良傳統(tǒng)需要我們來發(fā)揚(yáng),讓我們緬懷革命先烈,弘揚(yáng)美好品德。
強(qiáng)國(guó)先強(qiáng)軍,做事先做人。良好的品德是每個(gè)人都應(yīng)該具有的基本品質(zhì),作為軍人更應(yīng)該對(duì)自己更加嚴(yán)格的要求,有品德、能吃苦、愿奉獻(xiàn)、樂助人才是優(yōu)秀的軍人,軍中的每個(gè)人都能做到這幾點(diǎn)必然組建成一支強(qiáng)大的隊(duì)伍,軍強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),國(guó)強(qiáng)則民安。所以為了達(dá)到強(qiáng)國(guó)富民的目標(biāo),每一名軍人都應(yīng)該努力做一名有品德的優(yōu)秀軍人。
作為一名國(guó)防生,我向往部隊(duì)更是喜歡綠軍裝,雖然我們現(xiàn)在還略顯稚嫩,雖然我們現(xiàn)在還不能扛起鋼槍為祖國(guó)站崗,但我們擁有一顆赤誠(chéng)的心。與軍校生相比,我們沒有軍校生那樣高強(qiáng)度的軍事訓(xùn)練,與普通士兵相比,我們沒有普通士兵那樣好的體能和軍事素養(yǎng),但我們也有自己的優(yōu)勢(shì),我們有比軍校生更充分的學(xué)習(xí)時(shí)間,有比普通士兵更優(yōu)秀的專業(yè)技能,所以我們應(yīng)該虛心但不應(yīng)該心虛。作為一名還未踏入軍營(yíng)的準(zhǔn)軍人,我們現(xiàn)在能做的就是努力學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),根據(jù)自己的興趣愛好培養(yǎng)一定的特長(zhǎng),為以后到部隊(duì)工作打下良好的基礎(chǔ)。我們一定要對(duì)自己的行為負(fù)責(zé),時(shí)刻謹(jǐn)記自己的身份,注意自己的形象,牢記自己的使命,牢記強(qiáng)軍目標(biāo)、堅(jiān)定強(qiáng)軍信念、獻(xiàn)身強(qiáng)軍實(shí)踐,努力做一名有靈魂、有本事、有血性、有品德的合格后備軍官。
此致
敬禮
匯報(bào)人:xuexila
20xx年x月x日