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蘇州園林特點(diǎn)分析

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  蘇州園林更是珍貴的人文景觀,建筑家、哲學(xué)家、詩人畫家、平民百姓各自從中體味到了他們所尋覓的線條、哲理、詩情和韻律。下面由學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的蘇州園林特點(diǎn)分析,希望對大家有幫助!

  蘇州園林特點(diǎn)分析

  蘇州園林雖小,但古代造園家通過各種藝術(shù)手法,獨(dú)具匠心地創(chuàng)造出豐富多樣的景致,在園中行游,或見庭院深深深幾許,或見柳暗花明又一村,或見小橋流水、粉墻黛瓦,或見曲徑通幽、峰回路轉(zhuǎn),或是步移景易、變幻無窮。至于那些形式各異、圖案精致的花窗,那些如錦緞般的在腳下遷伸不盡的鋪路,那些似不經(jīng)意散落在各個(gè)墻角的小品.....更使人觀之不盡,回味無窮。

  蘇州園林模擬自然景色, 利用水面、奇石和花木,吸收了文學(xué)、國畫、書法、雕刻、工藝美術(shù)等技巧手法,通過理水、疊山、綠化、建筑、陳設(shè)、裝飾等形成建筑為中心的綜合藝術(shù),創(chuàng)造詩情畫意的城市咫尺山林意境,具有獨(dú)特風(fēng)格,集中表現(xiàn)出我國南方園林建筑藝術(shù)的精華。其數(shù)量之多,藝術(shù)造詣之精,在當(dāng)今世界上為任何地區(qū)所少見,蘇州園林不僅是中國的優(yōu)秀歷史文化遺產(chǎn),也是世界文化藝術(shù)寶庫中的珍寶。

  由于園林空間多樣而又富于變化,為定觀組景、動觀組景以及對景、框景、透景創(chuàng)造了更多的條件。均居于三大地方風(fēng)格之首席。

  1、置石特點(diǎn)

  蘇州盛產(chǎn)石料,蘇州園林疊山石料的品種很多,以太湖石和黃石兩大類為主。石的用量很大,大型假山石多于土,小型假山幾乎全部疊石而成。能夠仿真山之脈絡(luò)氣勢,或仿真山之一角創(chuàng)為平崗小埠。

  以獅子林為例,湖石假山既多且精美,湖石玲瓏,洞壑宛轉(zhuǎn),曲折盤旋,如入迷陣,有“桃源十八景”之稱。洞頂奇峰怪石林立,均似獅子起舞之狀。有含暉、吐月、玄玉、昂霞等名峰,而以獅子林為諸峰之首。

  2、植物配置

  江南氣候溫和濕潤,花木生長良好,種類繁多?;镜木€條以蒼勁與柔和的有機(jī)結(jié)合,講究與山石、水面、房屋的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。

  蘇州園林的植物配置都以自然式為主,又可分為兩大類。

  第一類是同一種類植物的群植,如滄浪亭山邊的箬竹滿坡,蒼翠欲滴。留園西部的漫山楓林,入秋時(shí)有萬山紅遍的奇景。怡園中鋤月軒前的牡丹,可賞“花開時(shí)節(jié)動京城”的色彩紛呈。

  第二類是計(jì)劃總不同的植物叢植,與山石配合,以白色景墻為底,就像在宣紙上繪畫一般,有詩情畫意、寓情于景之感。

  3、建筑營造

  建筑的形式極其多樣豐富.江南園林建筑的個(gè)體形象玲瓏輕盈,具有一種柔媚的氣質(zhì)。室內(nèi)外空間通透,露明木構(gòu)件一般髹飾為赭黑色灰磚青瓦,白粉墻垣配以水石花木組成的園林景觀, 能顯示出恬淡雅致有若水墨渲染畫的藝術(shù)格調(diào).木裝修、家具、各種磚雕、木雕、漏窗、洞門、匾聯(lián)、花街鋪地, 均表現(xiàn)及精致的工藝水平。

  亭、臺、樓、閣、廳、堂、軒、廊的人文景觀為蘇州園林建筑的特色。長廊環(huán)繞,樓臺隱現(xiàn),曲徑通幽,有迷陣一般的感覺。曲廊環(huán)繞,另有匾額、碑文題詞。

  4、理水特點(diǎn)

  蘇州地處水鄉(xiāng),湖溝塘堰星羅棋布,極利因水就勢造園。

  蘇州園林形成因素

  蘇州古典園林宅園合一,可賞,可游,可居,可以體驗(yàn)讓人舒暢的生活,這種建筑形態(tài)的形成,是在人口密集和缺乏自然風(fēng)光的城市中,人類依戀自然,追求與自然和諧相處,美化和完善自身居住環(huán)境的一種創(chuàng)造。

  蘇州地處水鄉(xiāng),湖溝塘堰星羅棋布,極利因水就勢造園,附近又盛產(chǎn)太湖石,適合堆砌玲瓏精巧的假山,可謂得天獨(dú)厚;蘇州地區(qū)歷代百業(yè)興旺,官富民殷,完全有條件追求高質(zhì)量的居住環(huán)境;加之蘇州民風(fēng)歷來崇尚藝術(shù),追求完美,千古傳承,長盛不衰,無論是鄉(xiāng)野民居,還是官衙賈第,其設(shè)計(jì)建造皆一絲不茍,獨(dú)運(yùn)匠心。這些基本因素大大促進(jìn)了蘇州園林的發(fā)展。

  避傾軋的官場、喧囂的塵世,是蘇州園林的起因;尋求返璞歸真、悠閑養(yǎng)性的氛圍,是蘇州園林的意境;折射道家的哲學(xué)、文化的韻味,是蘇州園林的底蘊(yùn);山水花木、亭臺樓榭構(gòu)成蘇州園林的基因,粉墻黛瓦、栗柱灰磚染出蘇州園林的基調(diào)。

  蘇州園林概述及其意境

  “上有天堂,下有蘇杭”之稱的蘇州,中國著名的歷史文化名城,素以眾多精雅的園林名聞天下。蘇州地處長江三角洲地理位置優(yōu)越,氣候濕潤,交通便利,舊時(shí)官宦名紳退休后多到蘇州擇地造園、頤養(yǎng)天年。明清時(shí)期,蘇州封建經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展達(dá)到鼎盛階段,造園藝術(shù)也趨于成熟,出現(xiàn)了一批園林藝術(shù)家,使造園活動達(dá)到高潮。最盛時(shí)期,蘇州的私家園林和庭院達(dá)到280余處,至今保存完好并開放的有,始建于宋代的滄浪亭、網(wǎng)師園,元代的獅子林,明代的拙政園、藝圃,清代的留園、耦園、怡園、曲園、聽楓園等。其中,拙政園、留園、網(wǎng)師園、環(huán)秀山莊因其精美卓絕的造園藝術(shù)和個(gè)性鮮明的藝術(shù)特點(diǎn)于97年底被聯(lián)合國教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)。

  蘇州園林是城市中充滿自然意趣的城市山林,身居鬧市的人們一進(jìn)入園林,便可享受到大自然的山水林泉之樂。在這個(gè)濃縮的自然界,一勺代水,一拳代山,園內(nèi)的四季晨錯變化和春秋草木枯榮以及山水花木的季相變化,使人們可以不出城郭而獲山林之怡,身居鬧市而有林泉之樂。

  蘇州園林是文化意蘊(yùn)深厚的文人寫意山水園。古代的造園者都有很高的文化修養(yǎng),能詩善畫,造園時(shí)多以畫為本,以詩為題,通過鑿池堆山、栽花種樹,創(chuàng)造出具有詩情畫意的景觀,被稱為是無聲的詩,立體的畫。在園林中游賞,猶如在品詩,又如在賞畫。為了表達(dá)園主的情趣、理想、追求,園林建筑與景觀又有匾額、楹聯(lián)之類的詩文題刻,有以清幽的荷香自喻人品(拙政園遠(yuǎn)香堂),有以清雅的香草自喻性情高潔(拙政園香洲),有追慕古人似小船自由漂蕩怡然自得的(怡園畫舫齋),還有表現(xiàn)園主企慕恬淡的四園生活的(網(wǎng)師園真意、留園小桃源)等等,不一而足。這些充滿著書卷氣的詩文題刻與園內(nèi)的建筑、山水、花木自然和諧地揉和在一起,使園林的一山一水、一草一木均能產(chǎn)生出深遠(yuǎn)的意境,徜徉其中,可得到心靈的陶冶和美的享受。

  文人山水園林的境界可分為三個(gè)層次。

  第一個(gè)層次是自然美的境界。文人園林的造園立意首先是在有限的庭院環(huán)境

  中創(chuàng)造一個(gè)生意盎然、花木蔥蘢的自然環(huán)境,這種環(huán)境往往需要用高墻與城市中喧鬧的市井隔開,使園主可以在這種生機(jī)蓬勃的環(huán)境中怡然自樂。

  第二個(gè)層次是藝術(shù)美的境界。在園林的自然美基礎(chǔ)上,通過造園的藝術(shù)手法,對造園要素取舍、提煉、強(qiáng)化、加工、上升為巧奪天工的“藝術(shù)美”,使整個(gè)園林成為一個(gè)有層次、有主次、有呼應(yīng)的空間藝術(shù)品。

  第三個(gè)層次是理想美的境界,及意境。古人云:“詩言志”,“詩緣情”,

  園林是“園言志”,“園言情”。蘇州園林通過清泉明月、假山花木、匾聯(lián)書

  畫來啟發(fā)觀賞者的情趣、聯(lián)想、思維,進(jìn)而使觀賞者得到精神上的滿足。

蘇州園林特點(diǎn)分析

蘇州園林更是珍貴的人文景觀,建筑家、哲學(xué)家、詩人畫家、平民百姓各自從中體味到了他們所尋覓的線條、哲理、詩情和韻律。下面由學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的蘇州園林特點(diǎn)分析,希望對大家有幫助! 蘇州園林特點(diǎn)分析 蘇州園林雖小,但古代造園家通過各種藝術(shù)手法,
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