十二生肖中猴的來(lái)歷
本來(lái)猴與人關(guān)系密切，人應(yīng)該對(duì)其有好感，但在成語(yǔ)、俗語(yǔ)、歇后語(yǔ)里，對(duì)猴很少褒揚(yáng)而多詆毀，那么十二生肖中猴的來(lái)歷是什么樣子的呢?下面學(xué)習(xí)啦小編就帶大家一起去看看!
十二生肖中猴的來(lái)歷
傳說(shuō)老虎在開(kāi)初就以鎮(zhèn)山制獸之威名當(dāng)上了獸王。當(dāng)時(shí)山中百獸見(jiàn)了老虎都立即回避，老虎當(dāng)然是既得意又感到孤獨(dú)。猴子那時(shí)與老虎是鄰居，二人稱兄道弟，當(dāng)虎王外出時(shí)，猴子便代行鎮(zhèn)山之令。百獸懾于虎王的威風(fēng)，也只好聽(tīng)猴子的召喚，這便是“山中無(wú)老虎，猴子稱大王”的來(lái)歷。
一天，虎王不幸落入了獵人的網(wǎng)中，拼命掙扎也無(wú)法脫身，恰好猴子來(lái)了，虎王高喊救命。猴子見(jiàn)了，連忙爬上樹(shù)，解開(kāi)了獵人的網(wǎng)繩，救出了虎王。
虎王脫險(xiǎn)后，雖然嘴上在不住地感謝猴子老弟，心里卻在盤算：我是百獸之王，竟然中了獵人的圈套，還是小小猴子搭救，這事猴子張揚(yáng)出豈不滅了我虎王的威風(fēng)，不如干掉猴子算了，可是轉(zhuǎn)念一想，如今自己已經(jīng)是孤家寡人了，再干掉猴子，今后連一個(gè)朋友也沒(méi)有了。如果再有危險(xiǎn)，誰(shuí)來(lái)幫我呢?再說(shuō)，猴子怕我，也決不也把今天的事說(shuō)出來(lái)的。
于是，老虎告訴猴子，今天的救命之恩，今后一定報(bào)答。猴子今后有什么為難之事，自己一定全力報(bào)答。猴子當(dāng)然也對(duì)虎王遇險(xiǎn)的事閉口不提，保全虎王的面子，在這之后，二人的關(guān)系更是非同尋常了。
許多年之后，玉帝開(kāi)始選生肖。身為百獸之王，老虎理所當(dāng)然地當(dāng)上了生肖。猴子一見(jiàn)，也想當(dāng)生肖?？墒怯竦厶羯び袟l原則，那就是對(duì)人類有功。猴子對(duì)人類無(wú)功可言，自然選不上。于是猴子請(qǐng)虎王給玉帝求情，讓他當(dāng)生肖?；⑼跻?yàn)榍泛镒拥那?，只好傾盡全力去幫猴子說(shuō)情，對(duì)玉帝講猴子聯(lián)盟機(jī)智，為百獸之首，又說(shuō)自己不在時(shí)，猴子也有鎮(zhèn)山功勞，于是，玉帝下旨，將猴子也列入生肖之中。
猴子當(dāng)上了生肖，虎王也還了猴子的人情。當(dāng)然虎王也還是不高興，沒(méi)什么本事的猴子與自己并列為人間生肖，二人從此友情斷絕。今天，百獸自己也不怕猴子了。當(dāng)然，“山中無(wú)老虎，猴子稱大王”這句大實(shí)話，今天也變成了諷刺的意思。
十二生肖中猴的寓意
猴的第一個(gè)象征意義：聰明機(jī)智
猴子是最接近于人類智慧的靈長(zhǎng)類動(dòng)物，聰明、多動(dòng)是其明顯的特征。猴子能做一些人類的動(dòng)作，理解人類的行為，善于攀援，極其靈巧，因而在眾多的文化中，猴子均有聰明、進(jìn)化的象征，因而受到人們的喜愛(ài)和尊敬。在中國(guó)和印度神話傳說(shuō)中猴子扮演的多是敏捷、聰慧的英雄角色，《西游記》中孫悟空所扮演的就是這種角色，印度教中的猴王哈努曼既是醫(yī)神，又是勇士。在種種關(guān)于猿猴變?nèi)说膫髡f(shuō)中，珞巴族的一段民間傳說(shuō)最有自身創(chuàng)造的象征意義。
猴的第二個(gè)象征意義：高官厚祿
漢族普遍認(rèn)為猴為吉祥物。由于猴與侯諧音，在許多圖畫中，猴的形象表示封侯的意思。如一只猴子爬在楓樹(shù)上掛印，取“封侯掛印”之意;一只猴子騎在馬背上，取“馬上封侯”之意;兩只猴子坐在一棵松樹(shù)上，或一只猴子騎在另一只猴的背上，取“輩輩封侯”之意。借用諧音組成的中國(guó)傳統(tǒng)吉祥紋案，該圖案為一只大猴背一只小猴子。輩輩封侯寓意世世代代都能得高官厚祿。該圖案常用于民間建筑，有石刻、磚雕、木刻圖案等。輩輩封侯表達(dá)了封建社會(huì)人們對(duì)功名利祿的追求。
猴的第三個(gè)象征意義：調(diào)皮好玩
猴子本身不易馴服，多動(dòng)、愛(ài)玩和調(diào)皮是其另一方面的象征。而且猴子善于模仿，因而常被用來(lái)諷刺人類的虛榮心和其他惡習(xí)。____傳統(tǒng)中，猴子卻極為人們所厭惡，引起人們的猜疑，它是邪惡、貪婪、盲目崇拜和邪教異端的同義詞。
除上述外，猴子還有“祈雨”、“求子”等多種功能就不一一贅述了?？傊谌嗣裆钪?，無(wú)論炕頭、墻頭、碼頭、槽頭、口頭，乃至寺廟石雕、居民建筑，都有猴子的位置?？梢?jiàn)，猴文化自古以來(lái)就被民俗文化經(jīng)典傳承。我們應(yīng)給自然界中的猴子一片美好的家園，更應(yīng)該保護(hù)好這些偉大的文化遺產(chǎn)。
十二生肖的寓意分析
第一組：鼠和牛。鼠代表智慧，牛代表勤勞。兩者一定要緊密的結(jié)合在一起，如果只有智慧不勤勞，就變成了小聰明，光是勤勞，不動(dòng)腦筋，就變成了愚蠢。所以兩者一定要結(jié)合，這是我們祖先對(duì)中國(guó)人的第一組期望和要求，也是最重要的一組。
第二組：老虎和兔子。老虎代表勇猛，兔子代表謹(jǐn)慎。兩者一定要緊密的結(jié)合在一起，才能做到所謂的大膽心細(xì)。如果勇猛離開(kāi)了謹(jǐn)慎，就變成了鹵莽，而一味的謹(jǐn)慎就變成了膽怯。這一組也很重要，所以放在第二位。
第三組是龍和蛇。龍代表剛猛，蛇代表柔韌。所謂剛者易折，太剛了容易折斷，但是如果只有柔的一面，就易失去主見(jiàn)，所以剛?cè)岵?jì)是我們歷代的祖訓(xùn)。
第四組是馬和羊。馬代表一往無(wú)前，直奔目標(biāo)，羊代表和順。如果一個(gè)人只顧自己直奔目標(biāo)，不顧周圍，必然會(huì)和周圍不斷磕碰，最后不見(jiàn)得能達(dá)到目標(biāo)。但是一個(gè)人如果光顧著和周圍和順，之后他連方向都沒(méi)有了，目標(biāo)也失去了。所以一往無(wú)前的秉性一定要與和順緊緊結(jié)合在一起。
第五組是猴子和雞。猴子代表靈活，雞定時(shí)打鳴，代表恒定。靈活和恒定一定要緊緊結(jié)合起來(lái)。如果你光靈活，沒(méi)有恒定，再好的政策最后也得不到收獲。但如果說(shuō)你光是恒定，一潭死水、一塊鐵板，那就不會(huì)有我們今天的改革開(kāi)放了。只有它們之間非常圓融的結(jié)合，一方面具有穩(wěn)定性，保持整體的和諧和秩序，另一方面又能不斷變通地前進(jìn)。
最后是狗和豬。狗是代表忠誠(chéng)，豬是代表隨和。一個(gè)人如果太忠誠(chéng)，不懂得隨和，就會(huì)排斥他人。而反過(guò)來(lái)，一個(gè)人太隨和，沒(méi)有忠誠(chéng)，這個(gè)人就失去原則。所以無(wú)論是對(duì)一個(gè)民族國(guó)家的忠誠(chéng)、對(duì)團(tuán)隊(duì)的忠誠(chéng)，還是對(duì)自己理想的忠誠(chéng)，一定要與隨和緊緊結(jié)合在一起，這樣才容易真正保持內(nèi)心深處的忠誠(chéng)。這就是我們中國(guó)人一直堅(jiān)持的外圓內(nèi)方，君子和而不同。
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