每個生肖都有一個對應(yīng)的本命佛守護著，本命佛能很好的契合我們的運勢，那么生肖羊的守護神是什么?下面學(xué)習(xí)啦小編為大家整理了一些相關(guān)的資料，歡迎讀者朋友閱讀。

　　屬羊的守護神是誰

　　大日如阿里本尊

　　它是佛教密宗至高無上的佛，是佛教密宗所尊奉的最高的神佛，密宗所有的佛都由大日如來所處，是佛教的本身佛。

　　一切有為法，如夢幻泡影，在各種教界中，大日如來都處于中央位置，統(tǒng)率著全部佛，是密宗世界中最根本的佛。

　　在大日如來的守護下，屬羊者終生的到平安，可以選擇吉照堂大日如來法像進行佩戴，來守護自己的平安。

　　大日如來的形象常見為比丘形，結(jié)跏趺坐，頭戴五佛冠或結(jié)發(fā)髻冠，全身瓔珞珠寶嚴(yán)飾，顯得華麗高貴。

　　佛教有密宗和顯宗之分，在密宗金剛界和胎藏界里大日如來有不同姿勢：從金剛界來看，大日如阿里表示智大日的意思，稱大日智法身，突出特征是兩手結(jié)智拳印，即右手握左手食指置胸前;從胎藏界來看，大日如來表示理大日的意思，稱大日理法身，其突出特征是兩手結(jié)法界定印，即手掌仰置，右手在上，左手在下，兩拇指相觸，置于臍下。

　　大日如來名字的由來

　　毗盧遮那佛(梵文Vairocana)，又譯為「毗盧折那」、「毗盧舍那」、「盧舍那佛」、「遮那佛」、「大日如來」(梵文Mahavairocana)。原出自《華嚴(yán)經(jīng)》，是釋迦牟尼的別稱。但因譯音不同，造成后世各宗派對它有不同的解釋。華嚴(yán)宗認(rèn)為毗盧遮那佛為報身佛，是蓮華藏世界的教主。天臺宗認(rèn)為毗盧遮那佛是法身佛，盧舍那佛為報身佛，釋迦牟尼佛為應(yīng)身佛。密宗則認(rèn)為毗盧遮那佛為至高的唯一法身佛，金剛界的根本。

　　佛有三身，即法身、報身及應(yīng)化身，釋迦牟尼佛是賢劫千佛中，第四尊應(yīng)化到娑婆世界的教主，屬應(yīng)化身佛，祂的報身是盧舍那佛，法身是毗盧遮那佛，也就是大日如來。

　　何以稱為大日如來呢?以世間太陽為例，日出時，陽光遍照大地，無分貧富、貴賤、賢愚、好人、壞人，對大地萬物均平等普照，這就好比佛陀大公無私地施予眾生無限地佛光加持般。

　　為何在「日」之前要加一個「大」字呢?因為太陽的光照仍有陰影及死角，它無法照及覆盆、暗室及地下……等處，且太陽亦有毀滅的一天;而佛德卻能周遍一切處，無一眾生不接受其普照，此佛光乃不生不滅，互古常恒，遍十方法界，故稱「大」日如來。

　　大日如來的來歷

　　據(jù)佛教《華嚴(yán)經(jīng)》稱，在北方天空中有蓮華藏世界，是佛報身的凈土，也就是說，那兒只住著佛和菩薩，是個佛國毘盧遮那佛就是蓮華藏世界的教主。據(jù)說，毘盧遮那佛是持地菩薩的點化師。當(dāng)時，正是毘盧遮那佛住世的時候，有一位信徒聽了佛說法以后，便發(fā)愿要在他的有生之年為大眾修橋鋪路，從此他就經(jīng)常逡巡于各地，逢山開路，遇水架橋。路毀則補，當(dāng)他看到老人、小孩子負(fù)重走路時，便趕緊上去幫忙扛東西，一直把人家送回家門。

　　有一次，國王設(shè)齋養(yǎng)毘盧遮那佛，那位信徒趕緊把佛要經(jīng)過的道路修平補齊，然后恭恭敬敬地站在一旁。毘盧遮那佛走過來，看見大路修得整齊平坦，感到十分高興，便伸出手摩著信徒的頭頂說：你發(fā)愿修平道路，地平就是心平。你很快就能有證果的。信徒聽后，頓然開悟：自己的身體與世界及萬物并無差別，自己的本性坦然無染，也并沒有什么存在。他于是證得了阿羅漢果，在下一世便修成了持地菩薩。

　　為佛之報身或法身。又作毗樓遮那、毗盧折那、吠嚧遮那。略稱盧舍那、盧遮那、遮那。意譯遍一切處、遍照、光明遍照、大日遍照、凈滿、廣博嚴(yán)凈。

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