古代詩(shī)歌及賞析
古代詩(shī)歌及賞析(精選3篇)
平陵?yáng)|「賞析」《平陵?yáng)|》屬《相和歌辭·相和曲》，全詩(shī)通過(guò)官吏敲詐良民，使無(wú)辜百姓傾家蕩產(chǎn)的描寫(xiě)，控訴了貪官暴吏的惡行，反映了漢代社會(huì)殘酷的階級(jí)壓迫現(xiàn)實(shí)。下面就是小編給大家?guī)?lái)的古代詩(shī)歌賞析，希望能幫助到大家!
舂歌1
子為王。母為虜。
終日舂薄暮。常與死為伍。
相離三千里。誰(shuí)使告女。
譯文及注釋
「翻譯」
兒子啊，你為趙王，而你的母親卻成了奴隸。整日舂米一直到日落西山，還經(jīng)常有死的危險(xiǎn)。與你相離三千里，應(yīng)當(dāng)讓誰(shuí)去給你送信，告知你呢?
「注釋」
①子為王：指戚夫人所生的兒子趙王劉如意。
?、诔Ｅc死為伍：經(jīng)常有死的危險(xiǎn)。伍，伴。
「賞析」
本詩(shī)形式靈活，語(yǔ)言質(zhì)樸，情感真摯。一個(gè)被侮辱與被傷害的弱女子形象呼之欲出，千百年來(lái)，打動(dòng)了無(wú)數(shù)讀者的心，成為可以和《垓下》、《大風(fēng)》媲美的千古絕唱。
戚夫人是漢高祖劉邦的寵妾，劉邦死后，她被呂后所囚禁，罰她舂米，最后被呂后殺死?！稘h書(shū)·外戚傳》曰：“高祖得定陶戚姬，愛(ài)幸，生趙王如意?；莸哿?，呂后為皇太后，乃令永巷囚戚夫人，髡鉗，衣赭衣，令舂。戚夫人舂且歌。太后聞之大怒，曰：‘乃欲倚子邪!’召趙王殺之。戚夫人遂有人彘之禍?！?/p>
詩(shī)歌開(kāi)頭說(shuō)“子為王，母為虜”，三言六字，以母子地位之懸殊直抒內(nèi)心不平，先聲奪人。緊接著說(shuō)自己每天起早貪黑舂作不止，生命危在旦夕，隨時(shí)可能發(fā)生不測(cè)。而末句“相離三千里，當(dāng)誰(shuí)使告女(汝)”，猶如一聲絕望的呼號(hào)，將心中的悲苦和對(duì)遠(yuǎn)方兒子的思念傾吐而出。
古代詩(shī)歌及賞析精選篇1
戰(zhàn)城南，死郭北，野死不葬烏可食。
為我謂烏：且為客豪!
野死諒不葬，腐肉安能去子逃?
水深激激，蒲葦冥冥;
梟騎戰(zhàn)斗死，駑馬徘徊鳴。
梁筑室，何以南?何以北?
禾黍不獲君何食?愿為忠臣安可得?
思子良臣，良臣誠(chéng)可思：
朝行出攻，暮不夜歸!
譯文及注釋
「翻譯」
城南城北都有戰(zhàn)爭(zhēng)，有許多人在戰(zhàn)斗中死亡，尸體不埋葬烏鴉來(lái)啄食。
請(qǐng)為我對(duì)烏鴉說(shuō)：“在吃我們外鄉(xiāng)的戰(zhàn)士之前請(qǐng)為我們悲鳴幾聲!
戰(zhàn)死在野外沒(méi)人會(huì)為我們埋葬，這些尸體哪能從你們的口逃掉呢?”
清澈透明的河水在不停地流淌著，茂密的蒲葦草顯得更加蔥郁。
勇敢的騎兵戰(zhàn)士在戰(zhàn)斗中犧牲，但早已疲憊的馬仍在戰(zhàn)士身旁徘徊。
在橋梁上筑直了營(yíng)壘工事，南北兩岸的人民如何交往?
連禾黍都不能收獲你吃什么?就是想成為忠臣保衛(wèi)國(guó)家都無(wú)法實(shí)現(xiàn)啊!
懷念你們這些忠誠(chéng)的好戰(zhàn)士，你們實(shí)在令人懷念：
咱們?cè)绯窟€一同出去打仗，可晚上你們卻未能一同回來(lái)。
「注釋」
?、俟和獬?。野死：戰(zhàn)死荒野。
?、诳停褐笐?zhàn)死者，死者多為外鄉(xiāng)人故稱(chēng)之為“客”。豪：通“號(hào)”，號(hào)哭。
?、奂ぜぃ呵宄旱臉幼?。冥冥：深暗的樣子。
?、軛n騎：勇健的騎兵戰(zhàn)士。駑(nú)馬：劣馬，此詩(shī)中指疲憊的馬。
「賞析」
此詩(shī)屬漢《鐃歌十八曲》之一，這首民歌是為在戰(zhàn)場(chǎng)上的陣亡者而作，作者借助戰(zhàn)士之口描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，反對(duì)并詛咒戰(zhàn)爭(zhēng)，道出人民只是戰(zhàn)爭(zhēng)的犧牲品。
“戰(zhàn)城南，死郭北，野死不葬烏可食。”開(kāi)頭三句，一下子就把讀者的思路帶進(jìn)了一場(chǎng)激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)之中。城南、郭北，互文見(jiàn)義，是說(shuō)城南城北，到處都在進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)，到處都有流血和死亡。戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)后，大地上橫七豎八，躺滿(mǎn)了尸體，成群的烏鴉，“呀呀”地叫著，爭(zhēng)啄著這些無(wú)人掩埋的戰(zhàn)士。面對(duì)這樣的慘狀，誰(shuí)都不能不驚心動(dòng)魄。
“為我謂烏：且為客豪!野死諒不葬，腐肉安能去子逃!”清人陳本禮《漢詩(shī)統(tǒng)箋》說(shuō)這幾句的意思是：“客固不惜一己殪之尸，但我為國(guó)捐軀，首雖離兮心不懲，耿耿孤忠，豪氣未泯，烏其少緩我須臾之食焉?！边@種解釋?zhuān)坪跏前堰@首詩(shī)歌理解成了為忠心耿耿報(bào)效朝廷而戰(zhàn)死的將士所唱的贊歌，恐怕與詩(shī)歌的原旨不相合。這里，“豪”當(dāng)同“嚎”，是大聲哭叫的意思?！扒覟榭秃馈?，是詩(shī)人請(qǐng)求烏鴉在啄食之前，先為這些慘死的戰(zhàn)士大聲慟哭?！皣?yán)殺盡兮棄原野”(《楚辭·國(guó)殤》)。詩(shī)人意思是：死難戰(zhàn)士的尸體得不到埋葬，那腐爛的肉體，難道還能逃離啄食的命運(yùn)嗎?你們何不先為他們慟哭一番呢?
“水深激激，薄葦冥冥”兩句，通過(guò)景物描寫(xiě)，進(jìn)一步渲染戰(zhàn)場(chǎng)荒涼悲慘的氣氛。清涼的河水流淌著，茫茫的蒲葦瑟瑟著，似乎在向人們哭訴著戰(zhàn)爭(zhēng)的災(zāi)難?！皸n騎戰(zhàn)斗死，駑馬徘徊鳴?！蓖蝗?，一聲戰(zhàn)馬的長(zhǎng)嘶，引起了詩(shī)人的注意：它身受重傷，已經(jīng)不中用了，但仍然徘徊在死去的勇士身旁，悲鳴著不肯離去。表面上，是對(duì)戰(zhàn)場(chǎng)上的景物作客觀敘寫(xiě)，但這些景物，卻是經(jīng)過(guò)詩(shī)人嚴(yán)格挑選了的典型畫(huà)面，無(wú)一不寄托著詩(shī)人深沉的感情在內(nèi)。
“梁筑室，何以南，何以北?禾黍不獲君何食?愿為忠臣安可得?”這里，不只是對(duì)眼前戰(zhàn)場(chǎng)的情景進(jìn)行描述，而是把眼光移向了整個(gè)社會(huì)：戰(zhàn)爭(zhēng)不僅駐把無(wú)數(shù)的兵士推向了死亡的深淵，而且破壞了整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)，給人民的生活帶來(lái)了深重的災(zāi)難。詩(shī)人憤怒地質(zhì)問(wèn)：在橋梁上筑直了營(yíng)壘工事，南北兩岸的人民如何交往?勞動(dòng)生產(chǎn)怎么能夠正常進(jìn)行?沒(méi)有收成，君王你將吃什么?將士們饑乏無(wú)力，如何去打仗?
最后四句，詩(shī)人抒發(fā)了對(duì)死難士卒的哀悼之情?！八甲恿汲?，良臣誠(chéng)可思?！币庵^：懷念你們這些戰(zhàn)死疆場(chǎng)的人!你們實(shí)在令人懷念!“子”和“良臣”在這里是同位語(yǔ)，指那些犧牲了的戰(zhàn)士。詩(shī)人飽含感情，用一個(gè)“誠(chéng)”字，傾吐了自己內(nèi)心的悲痛?！俺谐龉ィ翰灰箽w?！眱删涫钦f(shuō)：早晨發(fā)起攻擊之時(shí)，你們個(gè)個(gè)都還是那樣生龍活虎，怎么到了夜晚，卻見(jiàn)不到歸來(lái)的身影子呢?語(yǔ)句極其沉痛，引起人莫大的悲哀。結(jié)尾兩句同開(kāi)頭勇士戰(zhàn)死遙相呼應(yīng)，使全詩(shī)充滿(mǎn)了濃重的悲劇氣氛。
這首歌辭中死人居然說(shuō)話了，這是浪漫主義表現(xiàn)手法的例證。
古代詩(shī)歌4篇及賞析
古代詩(shī)歌及賞析精選篇2
冉冉孤生竹，結(jié)根泰山阿。
與君為新婚，菟絲附女蘿。
菟絲生有時(shí)，夫婦會(huì)有宜。
千里遠(yuǎn)結(jié)婚，悠悠隔山陂。
思君令人老，軒車(chē)來(lái)何遲!
傷彼蕙蘭花，含英揚(yáng)光輝。
過(guò)時(shí)而不采，將隨秋草萎。
君亮執(zhí)高節(jié)，賤妾亦何為!
譯文及注釋
「翻譯」
我好像那荒野里孤生的野竹，希望能在大山谷里找到依靠的伴侶。
你我相親新婚時(shí)你遠(yuǎn)赴他鄉(xiāng)，猶如兔絲附女蘿我仍孤獨(dú)而無(wú)依靠。
兔絲有繁盛也有枯萎的時(shí)候，夫妻也應(yīng)該會(huì)要有倆相廝守的時(shí)宜。
我遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)千里來(lái)與你結(jié)婚，正是新婚恩愛(ài)時(shí)你卻離我遠(yuǎn)赴他鄉(xiāng)。
相思苦歲月摧人老青春有限，多麼的盼望夫君功成名就早日歸來(lái)。
我自喻是樸素純情的蕙蘭花，正是含苞待放楚楚憐人盼君早采擷。
怕過(guò)了時(shí)節(jié)你還不歸來(lái)采擷，那秋雨颯風(fēng)中將隨著秋草般的凋謝。
你信守高節(jié)而愛(ài)情堅(jiān)貞不渝，那我就只有守著相思苦苦的等著你。
「注釋」
?、湃饺剑喝崛趺?。
⑵泰山：即“太山”，猶言“大山”，“高山”。阿：山坳。這兩句是說(shuō)，柔弱的孤竹生長(zhǎng)在荒僻的山坳里，借喻女子的孤獨(dú)無(wú)依。
⑶為新婚：剛出嫁婚娶。
⑷菟絲：一種旋花科的蔓生植物，女子自比。女蘿：一說(shuō)即“松蘿”，一種緣松而生的蔓生植物;以比女子的丈夫。這句是說(shuō)二人都是弱者。
?、梢耍哼m當(dāng)?shù)臅r(shí)間。這兩句是說(shuō)，菟絲及時(shí)而生，夫婦亦當(dāng)及時(shí)相會(huì)。
?、视朴疲哼b遠(yuǎn)貌。山陂：泛指山和水。 呂向 注：“陂，水也?！薄＿@二句是說(shuō)路途遙遠(yuǎn)，結(jié)婚不易。
?、塑庈?chē)：有篷的車(chē)。這里指迎娶的車(chē)。這二句是說(shuō)，路遠(yuǎn)婚遲，使她容顏憔悴。
?、剔ァ⑻m：兩種同類(lèi)香草。女子自比。
?、秃P(yáng)光輝：花含苞待放。英，猶“花”。
?、挝嚎菸?，凋謝。這四句是說(shuō)，蕙蘭過(guò)時(shí)不采，它將隨著秋草一同枯萎了。這是對(duì)婚遲的怨語(yǔ)。
⑾亮：同“諒”，料想。
?、匈v妾：女子謙稱(chēng)。這兩句是說(shuō)，君想必守志不渝，我又何苦自艾自怨。這是自慰之詞。
「賞析」
“冉冉孤生竹，結(jié)根泰山阿。”竹而曰“孤生”以喻其孑孑孤立而無(wú)依靠，“冉冉”是柔弱下垂的樣子。這是女子的自喻?！疤┥健奔础疤健保笊街?。“阿”是山坳。山是大山，又在山阿之處，可以避風(fēng)，這是以山比喻男方?！段倪x》李善注曰：“結(jié)根于山阿，喻婦人托身于君子也?！闭\(chéng)是。
“與君為新婚，兔絲附女蘿。”兔絲和女蘿是兩種蔓生植物，其莖蔓互相牽纏，比喻兩個(gè)生命的結(jié)合。《文選》五臣注：“兔絲女蘿并草，有蔓而密，言結(jié)婚情如此?！睆南挛目磥?lái)，兔絲是女子的自喻，女蘿是比喻男方。“為新婚”不一定是已經(jīng)結(jié)了婚，正如清方廷珪《文選集成》所說(shuō)，此是“媒妁成言之始”而“非嫁時(shí)”?！盀樾禄椤笔侵敢呀?jīng)訂了婚，但還沒(méi)有迎娶。
“兔絲生有時(shí)，夫婦會(huì)有宜?！边@還是以“兔絲”自喻，既然兔絲之生有一定的時(shí)間，則夫婦之會(huì)亦當(dāng)及時(shí)。言外之意是說(shuō)不要錯(cuò)過(guò)了自己的青春時(shí)光。
“千里遠(yuǎn)結(jié)婚，悠悠隔山陂?！睆倪@兩句看來(lái)，男方所在甚遠(yuǎn)，他們的結(jié)婚或非易事。這女子曾企盼著，不知何時(shí)他的車(chē)子才能到來(lái)，所以接下來(lái)說(shuō)：“思君令人老，軒車(chē)來(lái)何遲!”這首詩(shī)開(kāi)頭的六句都是比，這四句改用賦，意盡旨遠(yuǎn)，比以上六句更見(jiàn)性情。
“傷彼蕙蘭花，含英揚(yáng)光輝。過(guò)時(shí)而不采，將隨秋草萎?！边@四句又用比。蕙和蘭是兩種香草，用以自比。“含英”是說(shuō)花朵初開(kāi)而未盡發(fā)?！皳P(yáng)光輝”形容其容光煥發(fā)。如要采花當(dāng)趁此時(shí)，過(guò)時(shí)不采，蕙蘭亦將隨秋草而凋萎了。這是希望男方趁早來(lái)迎娶，不要錯(cuò)過(guò)了時(shí)光。唐杜秋娘《金縷衣》：“花開(kāi)堪折直須折，莫待無(wú)花空折枝?！迸c此兩句意思相近。
最后二句“君亮執(zhí)高節(jié)，賤妾亦何為?”張玉谷說(shuō)：“代揣彼心，自安己分?！闭\(chéng)然。這女子的疑慮已抒寫(xiě)畢盡，最后遂改為自我安慰。她相信男方諒必堅(jiān)持高尚的節(jié)操，一定會(huì)來(lái)的，那么自己則不必怨傷。
古代詩(shī)歌及賞析精選篇3
青陽(yáng)開(kāi)動(dòng)，根荄以遂，膏潤(rùn)并愛(ài)，跂行畢逮。
霆聲發(fā)榮，處頃聽(tīng)，枯槁復(fù)產(chǎn)，乃成厥命。
眾庶熙熙，施及夭胎，群生啿噬，惟春之祺。
譯文及注釋
「翻譯」
春天來(lái)了，小草開(kāi)始生根發(fā)芽。春天的雨露滋潤(rùn)萬(wàn)物，一切動(dòng)植物都得到了雨露的覆蔽。春雷陣陣，聽(tīng)到春雷的聲響后，蟄伏在巖洞里的動(dòng)物無(wú)不歡欣，隨之而起，結(jié)束了漫長(zhǎng)的冬眠，開(kāi)始了春天新的生活。冬天枯萎了的草木也都生出了萌芽，一切生命在春的季候里都得以成長(zhǎng)。春天萬(wàn)物和樂(lè)，春天的恩澤廣及尚未出生和成長(zhǎng)的生命。萬(wàn)物繁殖眾多，都是因?yàn)槭艿搅舜禾斓母Ｓ印?/p>
「注釋」
?、偾D(ɡāi)：草根。
②遂：生出。
?、鄹酀?rùn)：指雨露滋潤(rùn)。
?、軔?ài)：覆蔽。
?、葳栃校哼@里是泛指動(dòng)物用腳走路。
?、迾s：指草木開(kāi)花。
?、咛庬暵?tīng)：這句是說(shuō)蟄伏在巖洞里的動(dòng)物都傾聽(tīng)而起。，與“巖”相通。頃，與“傾”相通。
?、啾娛跷酰罕娛?，眾多的生命。熙熙，和樂(lè)的樣子。
⑨施及夭胎：施，延伸。夭，還沒(méi)有生長(zhǎng)的生物。胎，處于母胎中的生物。
?、鈫?dàn)：豐厚的樣子。祺：福，福佑。
「賞析」
青陽(yáng)，指春天。漢代舉行祭天大典的時(shí)候，也祭祀四時(shí)之神。這首《青陽(yáng)》是專(zhuān)為祭祀春天之神而作的。歌中寫(xiě)出了大地回春的一片欣欣向榮的景象，也表達(dá)了向神靈祈福的心愿。