月亮像催眠師，萬物在它的撫摸下靜靜地睡著了；月亮像美容師，給小草一條白裙子，給小河一頂銀睡帽，給其他生物一件銀絲睡衣，大地是一件晚禮服。今天小編在這給大家整理了一些歌誦皎潔月亮的經(jīng)典古詩詞，我們一起來看看吧!

歌誦皎潔月亮的經(jīng)典古詩詞精選篇1

涼州館中與諸判官夜集

[唐] 岑參

彎彎月出掛城頭，城頭月出照梁州。

涼州七里十萬家，胡人半解彈琵琶。

琵琶一曲腸堪斷，風蕭蕭兮夜漫漫。

河西幕中多故人，故人別來三五春。

花門樓前見秋草，豈能貧賤相看老。

一生大笑能幾回，斗酒相逢須醉倒。

作品賞析

【注釋】：

這首詩中所說的涼州，治所在今甘肅武威，唐河西節(jié)度府設于此地。館，客舍。從“河西幕府多故人，故人別來三五春”等詩句看，岑參此時在涼州作客。涼州河西節(jié)度使幕府中，詩人有許多老朋友，常歡聚夜飲。

“彎彎月出掛城頭，城頭月出照涼州?！笔紫瘸霈F(xiàn)的是城頭彎彎的明月。然后隨著明月升高，銀光鋪瀉，出現(xiàn)了月光照耀下的涼州城。首句“月出”，指月亮從地平線升起，次句“月出”，指月亮在城頭上繼續(xù)升高。

“涼州七里十萬家，胡人半解彈琵琶?！边@是隨著月光的照耀，更清晰地呈現(xiàn)了涼州的全貌?！皼鲋荨?，有的本子作“梁州”(今陜西漢中市)。這是因為后人看到“七里十萬家”，認為甘肅涼州沒有這種規(guī)模而妄改的。其實，唐前期的涼州是與揚州、益州等城市并列的第一流大都市?！捌呃锸f家”，正是大筆淋漓地勾畫出這座西北重鎮(zhèn)的氣派和風光。而下一句，就更見出是甘肅涼州了。涼州在邊塞，居民中少數(shù)民族很多。他們能歌善舞，多半會彈奏琵琶。不用說，在月光下的涼州城，蕩漾著一片琵琶聲。這里寫出了涼州城的歌舞繁華、和平安定，同時帶著濃郁的邊地情調(diào)。

“琵琶一曲腸堪斷，風蕭蕭兮夜漫漫?！比匀皇菍懪寐?，但已慢慢向夜宴過渡了。這“一曲琵琶”已不是“胡人半解彈琵琶”的滿城琵琶聲，乃是指宴會上的演奏?！澳c堪斷”形容琵琶動人。“風蕭蕭兮夜漫漫”，是空曠而又多風的西北地區(qū)夜晚所給人的感受。這種感受由于“琵琶一曲”的演奏更加增強了。

以上六句主要寫環(huán)境背景。詩人吸取了民歌的藝術因素，運用頂針句法，句句用韻，兩句一轉，構成輕快的、詠唱的情調(diào)，寫出涼州的宏大、繁榮和地方色彩。最后一句“風蕭蕭兮夜漫漫”，用了一個“兮”字和迭字“蕭蕭”、“漫漫”，使節(jié)奏舒緩了下來。后面六句即正面展開對宴會的描寫，不再句句用韻，也不再連續(xù)使用頂針句法。

“河西幕中多故人，故人別來三五春?！眱删渲貜汀肮嗜恕倍?，見出情誼深厚。因為“多故人”，與各人離別的時間自然不盡相同，所以說“三五春”，下語是經(jīng)過斟酌的。

“花門樓前見秋草，豈能貧賤相看老?！薄盎ㄩT樓”在這里即指涼州館舍的樓房。二句接“故人別來三五春”，說時光迅速，又到了秋天草黃的季節(jié)了。歲月催人，哪能互相看著在貧賤中老下去呢?言下之意是要趕快建立功業(yè)。

“一生大笑能幾回，斗酒相逢須醉倒?！币粋€“笑”字，寫出岑參和他朋友的本色。宴會中不時地爆發(fā)出大笑聲，這樣的歡會，這樣的大笑，一生中也難得有幾回，老朋友們端著酒杯相遇在一起，能不為之醉倒!

這首詩把邊塞生活情調(diào)和強烈的時代氣息結合了起來。全詩由月照涼州開始，在著重表現(xiàn)邊城風光的同時，那種月亮照耀著七里十萬家和城中蕩漾的一片琵琶聲，也鮮明地透露了當時涼州的闊大的格局、和平安定的氣氛。如果拿它和宋代范仲淹的《漁家傲》相比，即可見同樣是寫邊城，寫秋天的季節(jié)，寫少數(shù)民族的音樂，但那種“長煙落日孤城閉”、“羌管悠悠霜滿地”的描寫，所表現(xiàn)的時代氣氛就完全不同了。

至于詩所寫的夜宴，更是興會淋漓，豪氣縱橫，不是盛唐的人不能如此?！盎ㄩT樓前見秋草，豈能貧賤相看老?！辈皇怯懈杏跁r光流逝，嘆老嗟卑，而是有著能夠掌握自己命運的豪邁感，表現(xiàn)出奮發(fā)的人生態(tài)度?！耙簧笮δ軒谆亍钡男Γ撬式】档男?。它來源于對前途、對生活的信心。同樣，末句“須醉倒”，也不是借酒澆愁，而是以酒助興，是豪邁樂觀的醉。讀者從人物的神態(tài)中，能感受到盛唐的時代脈搏。

歌誦皎潔月亮的經(jīng)典古詩詞精選篇2

秋波媚·七月十六晚登高興亭望長安南山

[宋] 陸游

秋到邊城角聲哀，烽火照高臺。

悲歌擊筑，憑高酹酒，此興悠哉。

多情誰似南山月，特地暮云開。

灞橋煙柳，曲江池館，應待人來。

作品賞析

此詞題中用一個“望”字把詩人愛國情懷和等待勝利在望的心情表現(xiàn)得淋漓盡致。

上片首句寫秋天來到邊城，鼓角聲充滿悲哀，一個“哀”字充分表達了詞人對國土淪喪的惋惜。次句寫烽火，這是報前線無事的平安烽火?！短屏洹氛f：“鎮(zhèn)戍每日初夜，放煙一炬，謂之平安火?！标懹巍缎脸笳氯昭吩娮宰ⅲ骸坝鑿娜秩?，嘗大雪中登興元城上高興亭，待平安火至”。又《感舊》自注：“平安火并南山來，至山南城下?！庇帧额l夜夢至南鄭小益之間慨然感懷》：“客枕夢游何處所，梁州西北上危臺。暮云不隔平安火，一點遙從駱谷來。”都可以和這首詞句互證。高歌擊筑，憑高灑酒，引起收復關中成功在望的無限高興，這說明上面所寫的角聲之哀歌聲之悲，不是什么憂郁哀愁的低調(diào)，而是慷慨悲壯的旋律?！按伺d”的“興”，兼切亭名。

下片的描寫是從上片過渡而來，緊密相連，卻又是全新的狀態(tài)，全面表達了詩人“高興”的“興”。作者把無情的自然界物色的南山之月，賦予人的感情，并加倍地寫成為誰也不及它的多情。多情就在于它和作者熱愛祖國河山之情一脈相通，它為了讓作者清楚地看到長安南山的面目，把層層云幕都推開了。這里，也點明了七月十六日夜晚，在南鄭以東的長安南山頭，皎潔的月輪正在升起光華。然后進一步聯(lián)想到灞橋煙柳、曲江池臺那些美麗的長安風景區(qū)，肯定會多情地等待收復關中的宋朝軍隊的到來。這里用“應”字，特別強調(diào)肯定語氣。詞中沒有直接說到收復失地的戰(zhàn)爭，而是以大膽的想象，擬人化的手法，描繪上至“明月”、“暮云”，下至“煙柳”、“池館”，都在期待宋軍收復失地、勝利歸來的情景，來暗示作者所主張的抗金戰(zhàn)爭的前景。這種想象是在上片豪情壯志抒發(fā)的基礎上，自然引發(fā)而出，具有明顯的浪漫主義情調(diào)。全詞由“哀”到“興”，充滿了樂觀主義的氣氛和勝利在望的情緒，這在南宋愛國詞作中是很少見的。

歌誦皎潔月亮的經(jīng)典古詩詞精選篇3

月下獨酌其一

[唐] 李白

花間一壺酒，獨酌無相親。

舉杯邀明月，對影成三人。

月既不解飲，影徒隨我身。

暫伴月將影，行樂須及春。

我歌月徘徊，我舞影零亂。

醒時同交歡，醉后各分散。

永結無情游，相期邈云漢。

作品賞析

【注解】：

花間一壺酒。 ( 間一作下， 一作前 )

相期邈云漢。 ( 邈云漢一作碧巖畔 )

1、將：偕，和。

2、相期：相約。

3、云漢：天河。

【韻譯】：

準備一壺美酒，擺在花叢之間，

自斟自酌無親無友，孤獨一人。

我舉起酒杯邀請媚人的明月，

低頭窺見身影，共飲已有三人。

月兒，你那里曉得暢飲的樂趣?

影兒，你徒然隨偎我這個孤身!

暫且伴隨玉兔，這無情瘦影吧，

我應及時行樂，趁著春宵良辰。

月聽我唱歌，在九天徘徊不進，

影伴我舞步，在地上蹦跳翻滾。

清醒之時，咱們盡管作樂尋歡，

醉了之后，免不了要各自離散。

月呀，愿和您永結為忘情之友，

相約在高遠的銀河岸邊，再見!

【評析】：

原詩共四首，此是第一首。詩寫詩人在月夜花下獨酌，無人親近的冷落情景。詩

人運用豐富的想象，表現(xiàn)出由孤獨到不孤獨，由不孤獨到孤獨，再由孤獨到不孤獨的

一種復雜感情。

李白仙才曠達，物我之間無所容心。此詩充分表達了他的胸襟。詩首四句為第一

段，寫花、酒、人、月影。詩旨表現(xiàn)孤獨，卻舉杯邀月，幻出月、影、人三者;然而

月不解飲，影徒隨身，仍歸孤獨。因而自第五句至第八句，從月影上發(fā)議論，點出

“行樂及春”的題意。最后六句為第三段，寫詩人執(zhí)意與月光和身影永結無情之游，

并相約在邈遠的天上仙境重見。全詩表現(xiàn)了詩人懷才不遇的寂寞和孤傲，也表現(xiàn)了他

放浪形骸、狂蕩不羈的性格。

邀月對影，千古絕句，正面看似乎真能自得其樂，背面看，卻極度凄涼。

佛教中有所謂“立一義”，隨即“破一義”，“破”后又“立”，“立”后又“破”，最后得到究竟辯析方法。用現(xiàn)代話來說，就是先講一番道理，經(jīng)駁斥后又建立新的理論，再駁再建，最后得到正確的結論。關于這樣的論證，一般總有雙方，相互“破”、“立”。可是李白這首詩，就只一個人，以獨白的形式，自立自破，自破自立，詩情波瀾起伏而又純乎天籟，所以一直為后人傳誦。

詩人上場時，背景是花間，道具是一壺酒，登場腳色只是他自己一個人，動作是獨酌，加上“無相親”三個字，場面單調(diào)得很。于是詩人忽發(fā)奇想，把天邊的明月，和月光下自己的影子，拉了過來，連自己在內(nèi)，化成了三個人，舉杯共酌，冷清清的場面，就熱鬧起來了。這是“立”。

可是，盡管詩人那樣盛情，“舉杯邀明月”，明月畢竟是“不解飲”的。至于那影子呢?雖則如陶潛所謂“與子相遇來，未嘗異悲悅，憩蔭若暫乖，止日終不別”(《影答形》)，但畢竟影子也不會喝酒;那么又該怎么辦呢?姑且暫將明月和身影作伴，在這春暖花開之時(“春”逆挽上文“花”字)，及時行樂吧!“顧影獨盡，忽焉復醉。”(陶潛飲酒詩序中語)這四句又把月和影之情，說得虛無不可測，推翻了前案，這是“破”。

其時詩人已經(jīng)淅入醉鄉(xiāng)了，酒興一發(fā)，既歌且舞。歌時月色徘徊，依依不去，好象在傾聽佳音;舞時自己的身影，在月光之下，也轉動零亂，似與自己共舞。醒時相互歡欣，直到酩酊大醉，躺在床上時，月光與身影，才無可奈何地分別。“我歌月徘徊，我舞影零亂，醒時同交歡，醉后各分散”，這四句又把月光和身影，寫得對自己一往情深。這又是“立”。

最后二句，詩人真誠地和“月”、“影”相約：“永結無情游，相期邈云漢?！比欢霸隆焙汀坝啊碑吘惯€是無情之物，把無情之物，結為交游，主要還是在于自己的有情，“永結無情游”句中的“無情”是破，“永結”和“游”是立，又破又立，構成了最后的結論。

題目是“月下獨酌”，詩人運用豐富的想象，表現(xiàn)出一種由獨而不獨，由不獨而獨，再由獨而不獨的復雜情感。表面看來，詩人真能自得其樂，可是背面卻有無限的凄涼。詩人曾有一首《春日醉起言志》的詩：“處世若大夢，胡為勞其生?所以終日醉，頹然臥前楹。覺來盼庭前，一鳥花間鳴。借問此何時，春風語流鶯。感之欲嘆息，對酒還自傾。浩歌待明月，曲盡已忘情。”試看其中“一鳥”、“自傾”、“待明月”等字眼，可見詩人是怎樣的孤獨了。孤獨到了邀月與影那還不算，甚至于以后的歲月，也休想找到共飲之人，所以只能與月光身影永遠結游，并且相約在那邈遠的上天仙境再見。結尾兩句，點盡了詩人的踽踽涼涼之感。

歌誦皎潔月亮的經(jīng)典古詩詞精選篇4

望江南/憶江南

[宋] 王琪

江南月，清夜?jié)M西樓。云落開時冰吐鑒，浪花深處玉沈鉤。圓缺幾時休。星漢迥，風露入新秋。丹桂不知搖落恨，素娥應信別離愁。天上共悠悠。

作品賞析

【注釋】：

王琪的這首詠月詞，借景抒懷，托物言情：夜月的圓缺不休，象征人事的聚散無常;嫦娥的形象寄寓深沉而痛切的離愁，寫盡了人間的悲歡離合。全詞寫景生動，體物精微，意境悠遠，含蓄蘊藉。

起句“江南月，清夜?jié)M西樓”，寫一個天朗氣清的秋夜 ，明亮的月光灑滿了西樓 ?！霸坡溟_時冰吐鑒，浪花深處玉沉鉤。”月升月落，月圓月缺，不知重復了多少次。上句寫天上月，云堆散開之時，圓月如冰鑒(鏡)高懸天宇;下句寫江中月，浪花綻放深處，缺月似玉鉤沉落江心。前句“鑒”寫月圓，后句“鉤”寫月缺;“冰吐鑒”、“玉沉鉤”，句式新穎別致。本應是“冰鑒”、“玉鉤”為詞，作者以動詞“ 吐”、“沉”隔開名詞詞組“冰鑒”、“玉鉤”，這樣冰、玉狀月色的皎潔;鑒、鉤描明月的形態(tài)，不僅句式有頓挫峭撥之妙，而且詞意上也頗具匠心。上片結句“圓缺幾時休”，既承接收攏了前兩句，又以月圓月缺何時了的感慨，十分自然地開啟了下片。

下片首句“ 星漢迥，風露入新秋 ”，寫斗轉星移，銀河迢迢，不覺又是金風玉露的新秋。“丹桂不知搖落恨，素娥應信別離愁 ?！痹轮械す鹚臅r不謝，雖然它不會因秋而凋零;但月中嫦娥離群索居，在無休止的孤寂的生活中，肯定體驗到了離別的痛苦。素娥，嫦娥之別稱。丹桂，神話傳說月中有桂樹，高五百丈 ，斫之，樹創(chuàng)隨合(段成式《 酉陽雜俎·天咫》)。結句“天上共悠悠”，道出了人間離人和天上嫦娥 ，都為月缺人分離、月圓人未圓而黯然神傷。悠悠，憂思綿遠的樣子。一個“共”字，收到了“一石擊雙鳥”的藝術效果。

這首詠月詞，留給讀者的回味是深長悠遠的。那清麗瀟灑、簡約含蓄的風致，確乎是人們難以忘懷的。

歌誦皎潔月亮的經(jīng)典古詩詞精選篇5

月下獨酌其四

[唐] 李白

窮愁千萬端。

美酒三百杯。

愁多酒雖少。

酒傾愁不來。

所以知酒圣。

酒酣心自開。

辭粟臥首陽。

屢空饑顏回。

當代不樂飲。

虛名安用哉。

蟹螯即金液。

糟丘是蓬萊。

且須飲美酒。

乘月醉高臺。

作品賞析

【注釋】：

窮愁千萬端。 ( 千萬一作有千 )

美酒三百杯。 ( 三百一作唯數(shù) )

辭粟臥首陽。 ( 臥首陽一作餓伯夷 )