千古才女李清照的詩詞愉悅(精選5篇)

李清照其詞前期多寫其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調感傷。著有《李易安集》《易安居士文集》《易安詞》，已散佚。這次小編給大家整理了千古才女李清照的詩詞愉悅，供大家閱讀參考，希望大家喜歡。

千古才女李清照的詩詞愉悅精選篇1

年年雪里， 常插梅花醉。 挼盡梅花無好意， 贏得滿衣清淚。

今年海角天涯， 蕭蕭兩鬢生華。 看取晚來風勢， 故應難看梅花。

【簡析】：

這是一首典型的賞梅詞作，借不同時期的賞梅感愛寫出了詞人個人的心路歷程：少年的歡樂，中年的幽怨，晚年的滄落，在詞中都約略可見。詞意含蓄蘊藉，感情悲切哀婉，以賞梅寄寓自己的今苦之感和永國之憂，感慨深沉。

上闋回憶往昔賞梅生活，分為兩層。“年年雪里，常插梅花醉?！边@兩句抓住盎有特征的生活細節(jié)生動地再現了詞人早年賞梅的情景和興致，表現出少女的純真、歡樂和閑適。她早年寫下的詠梅詞《漁家傲》中有句云：“雪里已知春信至，寒梅點綴瓊枝膩……共賞金尊沉綠蟻，莫辭醉，此花不與群花比?！笨勺鳛椤澳昴暄├?，常插梅花醉”的注腳。接下來“挼盡梅花無好意，贏得滿衣清淚”兩句，心緒顯然不同，雖然梅枝在手，卻無好心情去賞玩，只是漫不經心地揉搓著。賞梅原本為的是排遣心頭的憂傷，可是本來心情就不好，到頭來不僅憂傷沒有消除，反倒觸景生情，激起更深的傷感，落得個“滿衣清淚”?；ㄟ€是昔日的花，然而花相似，人不同，物是人非，怎不使人傷心落淚呢?李清照婚后，夫妻志同道合、伉倆相得，生活美滿幸福。但是，時常發(fā)生的短暫離別使她識盡離愁別苦。在婚后六、七年的時間里，李趙兩家相繼罹禍，緊接著就開始了長期的“屏居鄉(xiāng)里”的生活。生活的坎坷使她屢處憂患，飽嘗人世的艱辛。當年那種賞梅的雅興大減。這兩句寫的就是詞人婚后的這段生活，表現的是一種百無聊賴、憂傷怨恨的情緒。上闋四句回憶了作者兩個生活階段賞梅時的又一不同情景和心情。

下闋以“今年”兩字領起，同上闋的“年年”相對。往年是“常插梅花醉”;即使是“挼盡梅花無好意”的時候，也多半為的是離別相思。眼前卻截然不同了，“今年海角天涯，蕭蕭兩鬢生華”，這里面包含著幾多辛酸和哀愁。詞人南渡后，特別是丈夫去世后更是顛沛流離，淪落漂零。生活的折磨使詞人很快變得憔悴蒼老，頭發(fā)稀疏，兩鬢花白。如今雖然賞梅季節(jié)又到，可是哪里還有心思去插梅呢?而且看來晚上要刮大風，將難以晴夜賞梅了。而且一夜風霜，明朝梅花就要凋零敗落，即使想看也看不成了。“看取晚來風勢，故應難看梅花”一句還寄托著詞人對國事的憂懷。這里的“風勢”既是自然的“風勢”也是政治的“風勢”，即“國勢”，寄寓著作者為國勢衰頹而擔憂的心緒?！懊坊ā币员让篮檬挛?，“難看梅花”，則是指國家的遭難，而且頗有經受不住之勢。在這種情況下，她哪里還有賞梅的閑情逸致呢!身世之苦、國家之難揉合在一起，詞的思想境界為之升華。

這首詞依次描寫作者在少年、中年和晚年三個不同的生活階段中賞梅的不同情致：少年時賞梅醉酒、中年時對梅重淚和晚年時無心賞梅，運用對比手法，物態(tài)人事雙關，表現出詞人生活的巨變，著重寫作者晚漂零凄之境和國破家亡之悲，真切感人。

千古才女李清照的詩詞愉悅精選篇2

天上星河轉， 人間簾幕垂。 涼生枕簟淚痕滋， 起解羅衣聊問、夜何其?

翠貼蓮蓬小， 金銷藕葉稀。 舊時天氣舊時衣， 只有情懷不似、舊家時!

【簡析】：

這首《南歌子》所作年代不詳，但從抒發(fā)國破家亡之恨來看，似為流落江南后所作。

“天上星河轉，人間簾幕垂”，以對句作景語起，但非尋常景象，而有深情熔鑄其中?！靶呛愚D”謂銀河轉動，一“轉”字說明時間流動，而且是頗長的一個跨度;人能關心至此，則其中夜無眠可知?！昂熌淮埂毖蚤|房中密簾遮護。簾幕“垂”而已，此中人情事如何，尚未可知?！靶呛愚D”而冠以“天上”，是尋常言語，“簾幕垂”表說是“人間”的，卻顯不同尋常?！疤焐?、人間”對舉，就有“人天遠隔”的含意，分量頓時沉重起來，似乎其中有沉哀欲訴，詞一起筆就先聲奪人。此詞直述夫妻死別之悲愴，字面上雖似平靜無波，內中則暗流洶涌。

前兩句蓄勢“涼生枕簟淚痕滋”一句。至直瀉無余。枕簟生涼，不單是說秋夜天氣，而是將孤寂凄苦之情移于物象?！皽I痕滋”，所謂“悲從中來，不可斷絕”，至此不得不悲哀暫歇，人亦勞瘁?！捌鸾饬_衣聊問夜何其”，原本是和衣而臥，到此解衣欲睡。但要睡的時間已經是很晚了，開首的“星河轉”已有暗示，這里“聊問夜何其”更明言之。“夜何其”，語出《詩·小雅·庭燎》：“夜如何其?夜未央”、“夜如何其?夜未艾”、“夜如何其?夜繡(向)晨”，意思是夜深沉已近清晨?！傲膯枴笔亲约盒南鹿懒?，此句狀寫詞人情態(tài)。情狀已出，心事亦露，詞轉入下片。

下片直接抒情“翠貼蓮蓬小，金銷藕葉稀”為過片，接應上片結句“羅衣”，描繪衣上的花繡。因解衣欲睡，看到衣上花繡，又生出一番思緒來，“翠貼”、“金銷”皆倒裝，是貼翠和銷金的兩種工藝，即以翠羽貼成蓮蓬樣，以金線嵌繡蓮葉紋。這是貴婦人的衣裳，詞人一直帶著，穿著。而今重見，在夜深寂寞之際，不由想起悠悠往事。“舊時天氣舊時衣”，這是一句極尋常的口語，唯有身歷滄桑之變者才能領會其中所包含的許多內容，許多感情?！爸挥星閼巡凰婆f家時”句的“舊家時”也就是“舊時”。秋涼天氣如舊，金翠羅衣如舊，穿這羅衣的人也是由從前生活過來的舊人，只有人的“情懷”不似舊時了!尋常言語，反復誦讀，只覺字字悲咽。

以尋常言語入詞，是易安詞最突出的特點，字字句句鍛煉精巧，日常口語和諧入詩。這首詞看似平平淡淡，只將一個才女的心思娓娓道來，不驚不怒，卻感人至深。

千古才女李清照的詩詞愉悅精選篇3

香冷金猊，被翻紅浪， 起來慵自梳頭。 任寶奩塵滿，日上簾鉤。 生怕離懷別苦， 多少事、欲說還休。 新來瘦，非干病酒， 不是悲秋。

休休! 這回去也，千萬遍陽關， 也則難留。 念武陵人遠，煙鎖秦樓。 惟有樓前流水， 應念我、終日凝眸。 凝眸處，從今又添， 一段新愁。

【簡析】：

這首詞概作于詞人婚后不久，趙明誠離家遠游之際，寫出了她對丈夫的深情思念。

“香冷金猊，被翻紅浪”，為對偶給人以冷漠凄清的感覺。金猊，指狻猊(獅子)形銅香爐?！氨环t浪”，語本柳永《鳳棲梧》：“鴛鴦繡被翻紅浪?！闭f的是錦被胡亂地攤在床上，在晨曦的映照下，波紋起伏，恍似卷起層層紅色的波浪。金爐香冷，反映了詞人在特定心情下的感受;錦被亂陳，是她無心折疊所致?！捌饋磴甲允犷^”，則全寫人物的情緒和神態(tài)。這三句工煉沉穩(wěn)，在舒徐的音節(jié)中寄寓著作者低沉掩抑的情緒。到了“任寶奩塵滿，日上簾鉤”，則又微微振起，恰到好處地反映了詞人情緒流程中的波瀾。然而她內心深處的離愁還未顯露，給人的印象只是慵怠或嬌慵。慵者，懶也。爐中香消煙冷，無心再焚，一慵也;床上錦被亂陳，無心折疊，二慵也;髻鬟蓬松，無心梳理，三慵也;寶鏡塵滿，無心拂拭，四慵也;而日上三竿，猶然未覺光陰催人，五慵也。慵而一“任”，則其慵態(tài)已達極點。詞人為何大寫“慵”字，目的仍在寫愁。這個“慵”字是“詞眼”，使讀者從人物的慵態(tài)中感到她內心深處有個愁在。

“生怕離懷別苦”，開始切題，可是緊接著，作者又一筆宕開，“多少事，欲說還休”，萬種愁情，一腔哀怨，本待在丈夫面前盡情傾吐，可是話到嘴邊，又吞咽下去。詞情又多了一層波折，愁苦又加重了一層。因為許多令人不快的事兒，告訴丈夫只有給他帶來煩惱。因此她寧可把痛苦埋藏心底，自己折磨自己，也不愿在丈夫面前表露，真可謂用心良苦，癡情一片，難怪她會“慵怠無力”而復“容顏消瘦”了。

“新來瘦，非干病酒，不是悲秋。”她先從人生的廣義概括致瘦的原因：有人是因“日日花前常病酒，有人是因“萬里悲秋常作客，而自己卻是因為傷離惜別這種不足與旁人道的緣由。

從“悲秋”到“休休”，是大幅度的跳躍。詞人一下子從別前跳到別后，略去話別的纏綿和餞行的傷感，筆法極為精煉?！靶菪?這回去也，千萬遍《陽關》，也則難留。”多么深情的語言!《陽關》，即《陽關曲》。離歌唱了千千遍，終是難留，惜別之情，躍然紙上?！澳钗淞耆诉h，煙鎖秦樓”，把雙方別后相思的感情作了極其精確的概括。武陵人，用劉晨、阮肇典故，借指心愛之人。秦樓，一稱鳳樓、鳳臺。相傳春秋時有個蕭史，善吹簫，作鳳鳴，秦穆公以女弄玉妻之，筑鳳臺以居，一夕吹簫引鳳，夫婦乘鳳而去。李清照化此典，既寫她對丈夫趙明誠的思念，也寫趙明誠對其妝樓的凝望，豐富而又深刻。同時后一個典故，還暗合調名，照應題意。

下片后半段用頂真格，使各句之間銜接緊湊，而語言節(jié)奏也相應地加快，感情的激烈程度也隨之增強，使詞中所寫的“離懷別苦”達到了高潮?！拔┯袠乔傲魉本渲械摹皹乔啊?，是銜接上句的“秦樓”，“凝眸處”是緊接上句的“凝眸”。把它們連起來吟誦，便有一種自然的旋律推動吟誦的速度，而哀音促節(jié)便在不知不覺中搏動人們的心弦。古代寫倚樓懷人的不乏佳作，卻沒有如李清照寫得這樣癡情的。她心中的“武陵人”越去越遠了，人影消失在迷濛的霧靄之中，她一個人被留在“秦樓”，呆呆地倚樓凝望。她那盼望的心情，無可與語;她那凝望的眼神，無人理解。唯有樓前流水，映出她終日倚樓的身影，印下她鐘情凝望的眼神。流水無知無情，怎會記住她終日凝眸的情態(tài)，這真是癡人癡語啊。詞筆至此，主題似已完成了，而結尾三句又使情思蕩漾無邊，留有不盡意味。凝眸處，怎么會又添一段新愁呢?自從得知趙明誠出游的消息，她就產生了“新愁”，此為一段;明誠走后，洞房空設，佳人獨坐，此又是“新愁”一段。從今而后，山高路遠，枉自凝眸，其愁將與日俱增，愈發(fā)無從排遣了。

這首詞雖用了兩個典故，但總體上未脫清照“以淺俗之語，發(fā)清新之思”的格調。層層深入地渲染了離愁別念，以“慵”點染，“瘦”形容，“念”深化，“癡”烘托，逐步寫出不斷加深的離愁別苦，感人至深。

千古才女李清照的詩詞愉悅精選篇4

離情

暖雨晴風初破凍。 柳眼梅腮， 已覺春心動。 酒意詩情誰與共? 淚融殘粉花鈿重。

乍試夾衫金縷縫。 山枕斜攲， 枕損釵頭鳳。 獨抱濃愁無好夢， 夜闌猶剪燈花弄。

【簡析】：

這是一首思婦之詞，也是易安詞中的另類，有較變的閨閣之氣，為宋閨秀詞之冠。

這首詞的母題是婉約詞家常用的良辰美景和離懷別苦，然而經過作者的一番濃縮醇化，卻釀出了新意?！芭昵顼L初破凍”點出時為景色宜人后初春。緊承破題的“柳眼梅腮”，也可以稱得上“易安奇句”，此句意蘊豐富，一語雙關，既補充起句的景語，又極為簡練地刻畫出了一個思婦的形象。正是這個姣好的形象，被離愁折磨得坐臥不安如癡如迷。

從“酒意詩情誰與共”一句推斷，所思之人，必定是其丈夫了。李清照的首詞是說，即使柳萌梅綻，景色誘人，作者也無心觀賞，面對大好春光，沒有親人陪伴，只得獨自傷心流淚。宜人的美景、華貴的服飾，她全然不顧，在“暖雨晴風”的天氣里，意無情無緒地斜靠在枕頭上，任憑“淚融殘粉花鈿重”、“枕損釵頭鳳”這首詞的感情真摯而細膩，形象鮮明而生動，真切地表達了閨中少婦的思夫之情。

結句“獨抱濃愁無好夢，夜闌猶剪燈花弄”，被稱為“入神之句”，詞意含蓄傳神，思婦形象清晰肖妙，頗有意趣。相傳燈花為喜事的預兆。思婦手弄燈花，比她矢口訴說思念親人的心事，更耐人尋味，更富感染力。盼人不歸，主人公自然會感到失望和凄苦，這又可以加深上片的“酒意詩情誰與共”的反詰語意，使主題的表達更深沉含蓄。

這是一首正宗的婉約派詞作，特別是“淚融殘粉花鈿重”以及“乍試夾衫金縷縫，山枕攲斜，枕損釵頭鳳”等句可以和最典型的婉約詞相類。不過，這首詞寫得蘊藉而不攲靡，妍婉而不任巧，不失易安詞的清新淺易之風致。

千古才女李清照的詩詞愉悅精選篇5

世人作梅詞，下筆便俗。予試作一篇，乃知前言不妄耳。

藤床紙帳朝眠起， 說不盡、無佳思。 沉香斷續(xù)玉爐寒， 伴我情懷如水。 笛聲三弄，梅心驚破， 多少游春意。

小風疏雨蕭蕭地， 又催下、千行淚。 吹簫人去玉樓空， 腸斷與誰同倚? 一枝折得，人間天上， 沒個人堪寄。

【簡析】：

這首詞明為詠梅，暗為悼亡，寄托了詞人對于朝廷南遷后不久不幸病筆的愛侶趙明誠的深摯感情和凄楚哀思。全詞以景襯情，將環(huán)境描寫與心理刻畫融為一體，營造出一種孤寂凄婉的意境，取得了感人至深的藝術效果。詞調原名《御街行》，后變格為《孤雁亡》，專寫離別悼亡等悲傷之情。詞人取后者，蓋以自況。

“藤床紙帳朝眠起，說不盡，無佳思。”開門見山，傾訴寡居之苦。藤床，乃今之藤躺椅。據明高濂《遵生八箋》記載，藤制，上有倚圈靠背，后有活動撐腳，便于調節(jié)高低。紙帳，亦名梅花紙帳。據宋林洪《山家清供》云，其上作大方形帳頂，四周用細白布制成帳罩，中置布單、楮衾、菊枕、蒲褥。在宋人詞作中，這種陳設大都表現凄涼慵怠情景。朱敦儒《念奴嬌》云：“照我藤床涼似水?！币饩诚嗨疲瑢懸婚綑M陳，日高方起，心情孤寂無聊“沉香斷續(xù)玉爐寒”，使人想起詞人《醉花陰》中的“瑞胸銷金獸”。然而著一“寒”字，更突出了環(huán)境的凄冷與心境之痛苦。此時室內唯有時斷時續(xù)的香煙以及香煙滅了的玉爐相伴。“伴我情懷如水”一句，把悲苦之情變成具體可感的形象。

“笛聲三弄，梅心驚破，多少游春意?！币詽h代橫吹曲中的《梅花落》照應詠梅的命題，讓人聯(lián)想到園中的梅花，好象一聲笛曲，催綻萬樹梅花，帶來春天的消息。然“梅心驚破”一語更奇，不僅說明詞人在語言的運用上有所發(fā)展，而且顯示出她在感情上曾被激起一剎那的波瀾，然而意思很含蓄。聞笛懷人，因梅思春，在她詞中是不止一次用過。這是一歇拍，詞從這一句開始自然地過渡到下片，上片主要寫自己的凄冷孤苦，下片則著重寫對愛侶趙明成的思念。

下闋正面抒寫悼亡之情，詞境由晴而雨，跌宕之中意脈相續(xù)?！靶★L”句，將外境與內境融為一體。門外細雨瀟瀟，下個不停;門內伊人枯坐，淚下千行。以雨催淚，以雨襯淚，寫感情的變化，層次鮮明，步步開掘，愈寫愈深刻;但為什么“無佳思”，為什么“情懷如水”和淚下千行，卻沒有言明。直至“吹簫人去玉樓空，腸斷與誰同倚”，才點明懷念丈夫的主旨?！按岛嵢巳ァ庇玫氖乔啬鹿衽c其夫簫史的典故，見《列仙傳》。這里的“吹簫人”是說簫史，比擬趙明誠。明誠既逝，人去樓空，縱有梅花好景，又有誰與她倚闌同賞呢?詞人回想當年循城遠覽，踏雪尋梅的情景，心中不由愴然感傷。

結尾三句化用陸凱贈梅與范曄的故事，表達了深重的哀思。陸凱當年思念遠在長安的友人范曄，曾折下梅花賦詩以贈?？墒窃~人今天折下梅花，找遍人間天上，四處茫茫，沒有一人可供寄贈。其中“人間天上”一語，寫盡了尋覓苦;“沒個人堪寄”，寫盡了悵然若失之傷。全詞至此，戛然而止，而一曲哀音，卻繚繞不絕。

這首詞妙在化用典故，婉若已出;詠梅悼亡，渾然一體;口語入詞，以俗寫雅，獨樹一枝。