千千萬萬匹走馬，換不來真正的友情。下面是小編給大家?guī)淼拿鑼懹亚榈墓旁娰p析，歡迎大家閱讀參考，我們一起來看看吧!

　　描寫友情的古詩賞析1

　　桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。

　　——唐·李白《贈汪倫》

　　參考賞析：

　　李白游涇縣(在今安徽省)桃花潭時，附近賈村的汪倫經(jīng)常用自己釀的美酒款待李白，兩人便由此結(jié)下深厚的友誼。

　　李白要走的那天，汪倫送給李白名馬八匹、綢緞十捆，派仆人給他送到船上。在家中設(shè)宴送別之后，李白登上了停在桃花潭上的小船，船正要離岸，忽然聽到一陣歌聲。李白回頭一看，只見汪倫和許多村民一起在岸上踏步唱歌為自己送行。主人的深情厚誼，古樸的送客形式，使李白十分感動。他立即鋪紙研墨，寫下此詩給汪倫。

　　我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。

　　——唐·李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》

　　參考賞析：

　　這首七絕，是李白寫給他的好友王昌齡的，《新唐書.文藝傳》載王昌齡左遷龍標(biāo)(今貴州省錦屏縣隆里鄉(xiāng))尉(古人尚右，故稱貶官為左遷)，是因為“不護(hù)細(xì)行”，也就是說，他的得罪貶官，并不是由于什么重大問題，而只是由于生活小節(jié)不夠檢點。在《芙蓉樓送辛漸》中，王昌齡也對他的好友說：“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。”即沿用鮑照《白頭吟》中“清如玉壺冰”的比喻，來表明自己的純潔無辜。

　　這里所謂“夜郎”并不是指漢代的夜郎國，而是指隋代的夜郎縣，其地當(dāng)在今湖南辰溪一帶(見《輿地紀(jì)勝》卷七十一);而龍標(biāo)恰恰在辰溪以西，所以才有“直到夜郎西”的說法。句中“愁心”二字也是蘊藏著豐富的內(nèi)容，值得細(xì)細(xì)玩味。詩人為什么滿懷愁思呢?不妨說，這里既有對老友遭遇的深刻憂慮，也有對當(dāng)時現(xiàn)實的憤慨不平，有懇切的思念，也有熱誠的關(guān)懷。

　　思君若汶水，浩蕩寄南征。

　　——唐·李白《沙丘城下寄杜甫》

　　參考賞析：

　　李白與杜甫的友誼是中國文學(xué)史上珍貴的一頁。在李白傳世的歌中，公認(rèn)的直接為杜甫而寫的只有兩首，一是《魯郡東石門送杜二甫》，另一首就是這首詩。

　　詩人送別了杜甫，從那種充滿著友情與歡樂的生活中，獨自一人回到沙丘，倍感孤寂，倍覺友誼的可貴。此詩就是抒發(fā)了這種情境之下的無法排遣的“思君”之情。

　描寫友情的古詩賞析2

　　陶淵明《移居》

　　昔欲居南村，非為卜其宅。

　　聞多素心人，樂與數(shù)晨夕。

　　懷此頗有年，今日從茲役。

　　敝廬何必廣，取足蔽床席。

　　鄰曲時時來，抗言談在昔。

　　奇文共欣賞，疑義相與析。

　　此詩寫詩人新居雖然破舊低矮，但南村多有心地淡泊之人，因此頗以能和他們共度晨夕、談古論今為樂。體現(xiàn)了詩人對黑暗污濁社會的厭惡，丑惡虛偽官場的鄙視，對人生與自然詩意般的熱愛。詩所用語言平常如口語，溫和高妙，看似淺顯，然嚼之味醇，思之情真，悟之意遠(yuǎn)。

　　陸凱《贈范曄》

　　折花逢驛使，寄與隴頭人。

　　江南無所有，聊寄一枝春。

　　這首詩的開篇即點明詩人與友人遠(yuǎn)隔千里，只能憑驛使來往互遞問候。而這一次，詩人傳送的不是書信卻是梅花，詩人用“一枝春”借代梅花，也象征春天的來臨，隱含著對相聚時刻的期待，表達(dá)了詩人對朋友深情的思念和良好的祝愿。全詩構(gòu)思精巧，樸素自然而又借物寄喻，把懷友的感情，通過一種為世公認(rèn)具有高潔情操的梅花表達(dá)出來，把抽象的感情與形象的梅花結(jié)為一體。

　　孟浩然《過故人莊》

　　故人具雞黍，邀我至田家。

　　綠樹村邊合，青山郭外斜。

　　開軒面場圃，把酒話桑麻。

　　待到重陽日，還來就菊花。

　　這首詩寫的是詩人應(yīng)邀到一位農(nóng)村老朋友家做客的經(jīng)過。在淳樸自然的田園風(fēng)光之中，主客舉杯飲酒，閑談家常，充滿了樂趣，抒發(fā)了詩人和朋友之間真摯的友情。詩的語言平淡如水，細(xì)細(xì)品味卻像是一幅畫著田園風(fēng)光的中國畫，將景、事、情完美地結(jié)合在一起，具有強烈的藝術(shù)感染力。