怎樣練習(xí)好毛筆書法
中國上下五千年的歷史文化,孕育出了偉大的中華民族,毛筆書法藝術(shù)是我國藝術(shù)寶庫中的瑰寶,呈現(xiàn)了我國輝煌的歷史發(fā)展進程。想要練習(xí)好毛筆書法，要怎樣做呢?下面小編帶給大家的是練習(xí)好毛筆書法的方法，希望你們喜歡。
毛筆書法欣賞
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怎樣練習(xí)好毛筆書法
愛因斯擔(dān)說過：“熱愛是最好的老師。”對寫字感興趣了，拿起筆來就愉快，寫起字來就自然。
一、寫字應(yīng)當(dāng)從何學(xué)起?
首先要選好你所理想的字帖，又要考慮是否近似你所寫的字形，選好了，先看上幾遍，分析其中字形要點和結(jié)構(gòu)的規(guī)律。這叫“意在字先”，然后用透明白紙先描摹，后臨摹，熟記每個字中的關(guān)鍵部位。具體步驟分述如下：
寫字的姿勢和執(zhí)筆
五指執(zhí)筆法
“五指執(zhí)筆法’是用右手五個手指全派上用場，用“按、壓、鉤、頂、抵”的方法把筆執(zhí)穩(wěn)，使手指各司其職。具體的握筆方法是：大拇指的第一書內(nèi)側(cè)按住筆桿靠身的一方，大拇指處于略水平的橫向狀態(tài)。食指的第一節(jié)或與第二節(jié)的關(guān)節(jié)處由外往里壓住筆桿。中指緊挨著食指，鉤住筆桿。無名指緊挨中指，用第一節(jié)指甲根部緊貼著筆桿頂住食指、中指往里壓的力。小指抵住無名指的內(nèi)下側(cè)，幫上一點勁。這樣形成五個手指力量均勻地圍住筆的三個側(cè)面，使筆固定，手心虛空。同樣是五指執(zhí)筆法，又因手格的張開和并攏、筆執(zhí)在指尖處還是手指第二關(guān)節(jié)處而形成多種形式，古人稱之為“鳳眼”、“虎口”、“鵝頭”等五指執(zhí)筆的不同態(tài)勢。
枕腕、懸腕與懸肘
枕腕是執(zhí)筆的手腕枕靠在桌面上或枕靠在左手背上書寫的方法。也有采用一種叫“臂擱”的竹片來擱手的，一般用于夏天，因夏大容易出汗，手上的汗水容易將紙洇潮。用枕腕法書寫毛筆字，因手腕靠在桌上手很平穩(wěn)，適宜于寫小楷或一寸見方的中楷，但也因手腕擱死了難于移動。如果再寫大一些的字，就要用懸碗來書寫。
懸腕是執(zhí)筆的手腕懸起，離開桌面，肘(Zhou，上臂與前臂相連的、突出且可活動的部位)臂仍靠在桌上的書寫方法。這種方法，手腕活動范圍比枕腕法大一些，臂和肘關(guān)節(jié)還是靠在桌上，仍然比較平穩(wěn)，可寫二三寸大小的大楷字。如果寫對聯(lián)或擘窠大字，就要用懸肘法來書寫。
懸肘是執(zhí)筆的手臂全部懸空來書寫毛筆字的方法。這種方法因手臂不靠在桌上，沒有一點妨礙，可以任意揮灑，不管寫大字、小字都很適宜，是最佳的書寫方式，也是書法家普遍采用的方法。宋代的大書法家米蒂，連寫小楷字都用懸肘法來寫，可見他功力有多深。當(dāng)然初學(xué)者沒有必要這樣做。
我們練毛筆字，在起步階段時，因?qū)γP的性能一點也不熟悉，可先用懸腕法寫二三寸見方的楷書，經(jīng)過一段時間的練習(xí)，對筆法稍有把握以后，手也慢慢聽使喚了，可采用懸肘法來練習(xí)。當(dāng)然，突然將手臂全部懸空，一上來有一定的困難，手會酸麻、疼痛，只要堅持便會解決?？靹t一個星期，慢則一個月。如果開始階段就怕疼，或者看看寫的字還沒有原來枕腕時寫得好，仍把手臂放回到桌面上，那很可能一輩子手臂都懸不起來。
清代有個書法家，他就因沒能過懸肘關(guān)，寫毛筆字時手腕總是枕江在桌面上，寫大字沒法進行，于是在屋梁上懸掛一根繩子，結(jié)成繩圈，將執(zhí)筆的手套在圈里書寫。可見不能懸肘是件很麻煩事。
執(zhí)筆的高低與松緊
執(zhí)筆的高低是指執(zhí)筆的手指(無名指)與筆頭之間的距離，距離長就是執(zhí)得高，反之，距離短就是執(zhí)得低。執(zhí)得高，手執(zhí)在筆桿的中部或尾部，書寫時手腕或手指移動一分，筆毫就會在紙上移動一寸，容易產(chǎn)生意想不到的效果，結(jié)體也會奇趣橫生，因此，這種方法有利于寫行書和草書。但由于執(zhí)筆高，手中之力傳遞到筆尖的距離遠，筆畫容易浮滑。相反，執(zhí)筆低，筆力易于到達筆尖，筆圓較沉穩(wěn)，有利于寫篆書、隸書及楷書。當(dāng)然這也不是絕對的，林散之先生寫草書仍然低執(zhí)筆，他并不依賴手指的撥動以求得草書結(jié)體出于意料之外的奇趣，而是靠手腕、手臂的協(xié)調(diào)動作追求筆畫的沉著痛快。
初學(xué)者練正楷，執(zhí)筆應(yīng)該低一些(離筆根約1寸)，使筆畫穩(wěn)健些。執(zhí)筆高了，變化大，寫楷書就不容易掌握。還有執(zhí)筆的松緊問題。執(zhí)得太緊，手太用勁就會顫抖且手指疼痛。執(zhí)得太松，一點力也不用，筆就會掉下來。對于初學(xué)者來說，從未拿過毛筆，心理比較緊張，因此可適當(dāng)放松些。當(dāng)然，寫字不是不用力，古人說“力在筆尖”，是要將力量通過執(zhí)筆的手傳遞到筆尖上，不能停留在手臂或手指上。寫字用的是巧力而不是死力。巧力來自久練，這就像騎自行車一樣，會騎了，習(xí)慣成自然，并不感覺到自己在用力。寫毛筆字如果感覺不到自己在用力，運筆自如了，也就過了執(zhí)筆關(guān)了。
運指、運腕與運肘
寫毛筆字是用手指、手腕或臂肘的協(xié)調(diào)動作來完成的。純粹用手指的撥動來完成點畫的書寫的叫“運指”。由手腕的運動來完成筆畫書寫的叫“運腕”。由手臂和肘部的協(xié)調(diào)動作來完成筆畫書寫的叫“運肘”。
寫小楷或寸楷(一寸見方的楷書字)時，手腕(手拿根部與胳膊下端相連的可活動部位)枕于桌上，握筆的拇指和食指均斜立于筆旁，手掌也盡量豎起，手背與桌面形成70度或80度的夾角，古人稱其為“脫平掌豎”，握筆的食指與拇指間形成如“鳳眼”狀的扁圈，這種執(zhí)筆法叫“鳳眼”。寫二三寸見方的大措字，不能用枕腕法來寫了，一則手指撥動的范圍很小，寫不了大楷字，二則手指撥動大了筆就傾倒，會出現(xiàn)病筆，應(yīng)該用運腕法來寫。運腕法，手腕必須懸起，手掌自然放松，手背與桌面呈45度左右的夾角。如果寫再大些的字用懸腕法，因為肘關(guān)節(jié)枕在桌上寫豎畫時很容易寫歪了。所以，寫大字時，手臂一定要懸起，即使是寫二三寸見方的大楷，懸起手臂練也是相當(dāng)有益的。寫斗大的大字，不僅手臂要懸起而且人要站立起來書寫，這時執(zhí)筆的手掌也隨之而平緩放松，手背和手臂呈一平面，與桌面成平行狀。古人稱之為“平覆式”。這時手腕完全放手，可以自由靈活地左右上下運動，寫大字時是以運肘與運腕相結(jié)合來完成的。
除了小楷以外，我們不贊成純粹用運指法來寫毛筆字。有的人練懸肘寫大楷，手臂、手腕雖然懸起來了，但仍處于靜止僵死的狀態(tài)，書寫時還是用手指的撥動來完成，而且筆桿傾倒得很嚴重。這就失去了懸肘的意義。懸肘應(yīng)該盡量少運手指，而以腕、肘的運動為主。值得一提的是：筆桿也不是一定要始終垂直于紙面，在書寫的過程中，筆桿可以略作自然的傾側(cè)，但幅度要小，一般寫楷書時筆桿應(yīng)經(jīng)常保持垂直狀態(tài)。前已說過，寫字好壞，在姿勢和執(zhí)筆上有絕對關(guān)系。如同木工鋸木一樣，如果姿勢和拿鋸不正，即便“線條”畫得再直，你也要鋸?fù)岬?。這和寫好字的道理是一樣的。
二、學(xué)書法的步驟應(yīng)當(dāng)怎樣安排?
先從楷書基本筆畫學(xué)起，即點、橫、豎、撇、捺、提、鉤、折八種。
一個字好比一臺機器，基本筆畫練好，等于把“零件”加工好;練好偏旁部首，就好比開始“組裝”;練整個字形，就等于進入“總裝”。就是說，先學(xué)“分解”，后學(xué)“連貫”。所以說，楷書是基礎(chǔ)，而基本筆畫則是基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。
在練寫基本筆畫時，要分類去練。如練寫“丶”時，要把丶、丿、丶、丨等分別練好，然后后再寫“連貫”，進行組合。
一般的規(guī)律：練楷書先練基本筆畫;再練筆畫順序;三練偏旁部首;四練字形結(jié)構(gòu);五練分行布局。
漢字的“點”畫寫時要加重，如石墜地。什么樣的部位需要什么樣的點，要做到“意在筆先”。如“宀”上頭的點按鐘紹京、歐陽詢的寫法，用短小豎勢書寫是比較有力的。
三、為什么說學(xué)字必先練楷書?
大家知道，幼兒開始走路時，必先學(xué)站立，站穩(wěn)了才能學(xué)邁步，步子熟了，才能快步走，然后跑起來。
這和練字的三部曲一樣，先練楷;再練行;三練草。歷代書家一致主張，只有練好楷書，基礎(chǔ)牢了，再寫行、草就容易了。只有練好楷書，寫出的字，才能筆不浮滑，體不支離。
四、先學(xué)楷書需要多久呢?
只要你選好字帖，每天堅持寫兩頁，持之以恒，兩個月就可以收效。至于練寫的方法，仍是先描摹，后臨摹，然后對照找差距。對難寫的字，要分別記下來，專門突破。
當(dāng)你練有成效的時候，你就自然產(chǎn)生了興趣：越寫越愛寫，越看越高興!這就是你成功的開始。
五、寫行書已經(jīng)習(xí)慣，再練楷書能成嗎?
沒問題，而且還快呢。因為你對字形的結(jié)構(gòu)已有一定的印象，在書寫上也有一定的基礎(chǔ)，手指和腕部更有一定的素養(yǎng)，只要方法改變一下，糾正你原來拿筆和運筆姿勢，按著楷書的基本體系，堅持練下去，那么，在半年的時間就可收效。
六、要想寫好每個字，其重點應(yīng)當(dāng)掌握哪些?
第一要掌握筆力，這里指的是該用力的筆畫就要用力;不該用力的就要輕筆過渡。
一般來說，寫“丶、一、丨、丶(捺)”等筆畫著筆應(yīng)用力，其它稍輕些。但一個字中的個個筆畫不能都用力。比如，寫“人、大、天”等字的撇畫應(yīng)當(dāng)輕，捺畫應(yīng)當(dāng)重。相反，撇畫寫成重，捺畫寫成輕也可以，總之不能平均用力。
七、有人說，基本筆畫好練，間架結(jié)構(gòu)難寫，是這樣嗎?
說起來好象很難，實際上只要你方法找準，路子對頭，是很容易的。
比如，你首先練好了基本筆畫之后，就有基礎(chǔ)功底了。所說方法找準，路子對頭，指的是在結(jié)構(gòu)上分清是獨體字，還是合體字。
如果是獨體字，就要掌握字的中心和重心。例如“上、下、千、十”等字全是獨體字，這就要掌握它的重心：橫畫稍長，豎畫稍短，而豎畫必須居中而下(楷書)。
如果是合體字，則要分清是左右結(jié)構(gòu);還是上下結(jié)構(gòu);是左中右結(jié)構(gòu)，還是上中下結(jié)構(gòu)，是半包結(jié)構(gòu)，還是全包結(jié)構(gòu)。
弄清這六個區(qū)別，再按字的定義和組織規(guī)律去掌握。這樣，就可寫出一個完美而秀麗的字形來。
例如：“好”“媽”屬于左右結(jié)構(gòu);“幸”“素”屬于上下結(jié)構(gòu);“常”“掌”屬于上中下結(jié)構(gòu);“匠”“醫(yī)”屬于半包結(jié)構(gòu);區(qū)別這些不同的結(jié)構(gòu)定義，就好辦了。
比如：幸、素二字的上下兩豎，注意居中對齊;常掌二字是個長形體勢，不要寫太長，稍加緊縮;好媽二字是個左右結(jié)構(gòu)，左邊稍小，右邊稍大些，只要掌握好疏密得當(dāng)，參差有序，不就好看了嗎?相反，不分字形，疏密不當(dāng)，一寬一窄，線條輕重不分，那就難看了。
八、有人說，要想寫好鋼筆字，必先練好毛筆字才行，是這樣嗎?
不是。實踐證明，那樣要多走彎路。為什么?道理很清楚：因為漢字的結(jié)構(gòu)規(guī)律完全一樣，只是字形大小書寫工具及手法不同，兩先學(xué)哪一種都行。
繼承和臨摹古人作品，應(yīng)力求形似，神似，但不能丟開個人的風(fēng)格。
有些人對怎樣寫好字過于神秘化，也有的人把寫好字說成是天生的……。事實上，不論寫毛筆字還是寫鋼筆字，都不需要十年或二十年。
事實上，只要字帖選好，方法對頭，下定恒心，用不上一年的時間就可取得成效。
有的人提倡寫好鋼筆字必先練好毛筆字，實際不必要，因為你不可能在短時間內(nèi)同時掌握兩種筆法。
九、怎樣安排好字形有大小?
中國漢字有大有小，形狀各異，不論用毛筆或鋼筆，寫出的大小不能完全一樣，我們管它叫“參差有序”。
具體要求：筆畫多的寫細稍收縮，筆畫少的寫粗稍擴散。要寫得大小勻稱，不要象棋子不分大小一律排列。例如：“騰”字同“小”字;“口”字同“國”字;“工”字同“騫”字。
十、寫字講究呼應(yīng)，這指什么說的?
要想把字寫得生動活潑，就得注意線條的往來和筆勢的呼應(yīng)。筆畫相間有呼應(yīng)，句間的開頭和末尾也講究呼應(yīng)，這樣的寫法是為了避免機械式和堆砌現(xiàn)象。我們經(jīng)常提到的“筆斷而意連”，使點畫互相間的聲勢具有連貫性，這種聲勢好比幼兒伸手喊媽媽，媽媽伸手接幼兒的那種動作。
《書筏》中說：起筆為呼，收筆為承。反之，如果寫完一筆再考慮下一筆，中斷筆間勢能，那就是《續(xù)書譜》所批評的：“圖寫其形，末能涵容，皆支離而不貫，其結(jié)果多成珠子，字形當(dāng)然活不起來”。
所以要使字寫得生動活潑，情趣誘人，呼應(yīng)二字是不能忽視的。
十一、據(jù)說橫豎有原則寫法，是這樣嗎?
是的，這是當(dāng)代書法家鄧散木說的，鄧老講得有道理。寫“橫”要稍斜，左邊低，右邊高，其斜度約在5-7度上下。不要低于5度。不要高于7度。這是因為人的兩眼視覺并不平衡，如果把“橫”畫寫成平直，那么，由于兩眼的錯覺，看上去右端的末尾似乎倒下去了，很不自然。
漢字的“豎”畫比較重要，在一字當(dāng)中起著棟梁作用。虞世南在《筆隨論釋行》(引王羲之語)說：“為豎必弩，貴戰(zhàn)而雄。”故寫豎畫要剛勁有力。如中、牛、千、山等字。
十二、練字用什么樣紙好?應(yīng)注意些什么?
用印有方格的宣紙較好，因為它有一定的方格，對你練寫的字形在規(guī)范上有一定的約束。在練寫時要按行按序進行，每寫完一頁，就要分析一下，看看差距在哪?同時也要留存起來，以鑒別對照，衡量進步的程度。在練寫時，切不能無規(guī)律地東寫一個，西寫兩個，這樣的練字會影響你掌握章法和布局。
按著次序練寫，一能練好章法，二能安排好整篇布局，更會幫你養(yǎng)成寫好行序的好習(xí)慣。如果任意亂寫一通，那你在正式寫作時，雖然字形本身寫得尚好，但全篇布局肯定不規(guī)整，這是個大事。
十三、寫字在快慢上有關(guān)系嗎?
關(guān)系很大。寫字在行筆快慢上有極大關(guān)系，字形的優(yōu)美，線條的神韻，大部在快速行筆中體現(xiàn)出來。呼應(yīng)的連貫筆勢也是在快速運筆中體現(xiàn)。慢筆寫出的字是沒有神韻的。
大家知道，一些快速行筆的人寫出的字形和篇章，不拘泥，不呆板，具有高昂的氣勢!這就是他們運用了“一氣呵成”的良好效果。
要想快速行筆，達到滿意的效果，除了要對字形本身結(jié)構(gòu)具有素養(yǎng)之外，更重要的是執(zhí)筆要正，并盡量往上些。
書寫每個字要按照字的基本定義去構(gòu)思，信指而書，信腕而行，不要做作，不要修飾。“筆勁洞達美而韻，書貴瘦硬方有神”。這就是寫字在快慢上應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)的一面。
十四、書寫基本筆畫時，應(yīng)注意哪些?
(1)寫“點”重如石，形斷而意連;
(2)寫“橫”要稍斜。一字有兩“橫”上“橫”要仰勢，下“橫”寫俯勢;
(3)“豎”畫粗而壯，寫直不要歪;
(4)“撇”之發(fā)筆利，“捺”之發(fā)筆揚;
(5)“折”的發(fā)筆緩，“鉤”之發(fā)筆沖。
初練稍慢，循序漸進。要知道，書體成就的取得，都必需先把楷書的基本筆畫練好，它是寫好一切書體的立足點。
十五、學(xué)字非得學(xué)古人的字體嗎?
是的，這是一個繼承傳統(tǒng)的問題。很多人為了急切練好字，隨便找上一本現(xiàn)代人寫的字帖練，這樣會走上很都彎路，可能連上很長一段時間連入門都不算，但是時代在前進，事物在發(fā)展，各種藝術(shù)總是要不斷創(chuàng)新，因此也不能一味照搬古人的，應(yīng)當(dāng)取其精華。
明代的陳洪綬說：“謂學(xué)者，竟言鐘王，顧古人何師?擷諸家法意，自創(chuàng)一體”。蘇軾在“畫論”中也提到：“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外。”王羲之變隸法為行楷后稱“書圣”;張旭變二王草法為今草稱“草圣”。如果照古人一翻再翻，千人一體，千字一面，那就說談不上書法藝術(shù)的發(fā)展。脫其窠臼，創(chuàng)出新貌，沒有個性創(chuàng)新，就等于失去其生命力了。這是兩種書法在發(fā)展上的必然趨勢。
十六、怎樣選擇字帖?
這要看你對哪種字體感興趣，也要看你的字近似哪種，然后就可定下來。如“靈飛經(jīng)小楷字帖”，歐陽詢的“三十六法”，黃自元的“九十二法”，這些秀麗端莊，遒媚勁健的楷書雖屬毛筆字帖，但它的字形和大小，亦可做學(xué)習(xí)鋼筆字的范本。
楷書代表作有顏真卿的《多寶塔》、《東方畫贊碑》，柳公權(quán)的《玄秘塔》、《神策軍碑》等
行書代表作中最著名的是東晉書法家王羲之的《蘭亭序》，前人以“龍?zhí)扉T，虎臥鳳閣”形容其字雄強俊秀，贊譽為“天下第一行書”。唐顏真卿所書《祭侄稿》，寫得勁挺奔放，古人評之為“天下第二行書”。而蘇軾的《黃州寒食帖》則被稱為“天下第三行書”。行楷中著名的代表作品是唐代李邕的《麓山寺碑》，暢達而腴潤。還有如宋代蘇軾、黃庭堅、米芾，蔡襄，元代的趙孟頫、鮮于樞、康里巙，明代的祝允明、文徵明、董其昌、王鐸，清代的何紹基等，都擅長行書或行草，有不少作品傳世。
草書的代表作品有王羲之《十七帖》、懷素《千字文》等。
十七、衡量一個字、一篇文章應(yīng)從哪些方面來評價?
第一要看字的“筆力”;第二要看字形和間架結(jié)構(gòu)規(guī)律的掌握;第三要看全篇手法和布局。
“筆力”分布怎樣，結(jié)構(gòu)相間的疏密程度是否適當(dāng)，字間、行間、開頭、結(jié)尾等，條理是否分明。
要知道，真正的書法功底還要注重在挺拔雄勁的楷書上面。
十八、怎樣才能掌握好章法和布局?
書寫文章時，不能看一個字寫一個字，應(yīng)當(dāng)熟記內(nèi)容后，一氣呵成地寫下去。這樣的寫法，能使字序整齊，氣韻豐滿。如果看一個寫一個會產(chǎn)生字間、行間以致整個篇幅的不規(guī)則現(xiàn)象，這雖然是個小事，但對衡量作品的整個格調(diào)是很主要的。
字形寫得雖好，但章法和布局安排不當(dāng)，是要降價三分的。因此必須重視對章法布局的安排，要在平常寫作時養(yǎng)成好的習(xí)慣。
十九、怎樣體現(xiàn)書法藝術(shù)美感?這種美感從何而來?
書法藝術(shù)是運用聯(lián)想來喚起人們內(nèi)心情感的萌發(fā)，其中包括“形、神”兩方面。
書法“形”的美主要運用點線、結(jié)構(gòu)、疏密、輕重、行筆的緩急組成形象的“字形”，以這形式的美、力度的美、結(jié)構(gòu)的美喚起人們的情趣和美感!
書法“神”的美，指的是線條組合后總體的外貌。它不是象幾何學(xué)里那樣機械式的配合，而是書家以唯物的、運動著的氣勢和本能，發(fā)自熱愛生活的審美理想。“壯則雄健以嵑嶫，麗則綺靡以清遒”。這就是書法“神”美的應(yīng)有體現(xiàn)。
古人說，情之喜、怒、哀、樂各有分數(shù)，它體現(xiàn)在書者的廣闊胸懷中。喜則氣和而字舒;怒則氣憤而字險;哀則氣郁而字斂;樂則氣平而字麗。書者內(nèi)心蘊含著生命激發(fā)的意念，洋溢于字里行間震撼著欣賞者的心靈，從而引起共鳴。
我國書法藝術(shù)“形神”兼?zhèn)?，氣勢生?正是這種美，中國的書法藝術(shù)價值已被世界所重視。一九七七年四月美國耶魯大學(xué)舉辦的首屆國際書學(xué)史討論會上，就有《中國書法對現(xiàn)代畫家的影響》的論文。
具有典型東方美并成為世界上獨樹一幟的中國書法藝術(shù)，其影響之大，可窺一斑了。
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2.怎么練毛筆書法
怎樣練習(xí)好毛筆書法
