澄懷觀道書(shū)法
澄懷觀道書(shū)法
"澄懷觀道"，本是禪的境界--拈花微笑里領(lǐng)悟色相中微妙至深的禪境。這一禪境亦十分精妙地呈示了在審美主客體的交融升華中達(dá)到的最高審美境界。下面小編帶給大家的是澄懷觀道書(shū)法，希望你們喜歡。
澄懷觀道書(shū)法欣賞：
澄懷觀道書(shū)法1
澄懷觀道書(shū)法2
澄懷觀道書(shū)法3
澄懷觀道書(shū)法4
澄懷觀道書(shū)法5
何謂“澄懷”：
“人類(lèi)這種最高的精神活動(dòng)，藝術(shù)境界與哲理境界，是證生于一個(gè)最自由最充沛的深心的自我。這充沛的自我，真力彌滿，萬(wàn)象在旁，掉臂游行，超脫自在，需要空間，供他活動(dòng)。(宗白華：《美學(xué)散步》)。
審美，從主體這方面說(shuō)，是人的本質(zhì)力量的確證，是心靈的——精神的創(chuàng)造活動(dòng)，蕓蕓眾生，唯獨(dú)人能夠創(chuàng)造，觀照一個(gè)美的世界，是因?yàn)樗幸粋€(gè)美的心懷，這美的心懷，是一個(gè)生成，發(fā)展的心懷。“澄懷”，就是挖掘心靈中美的源泉，實(shí)現(xiàn)“最自由最充沛的深心的自我”，胸襟廓然，脫凈塵渣，完成那審美的人，提供審美的主體條件。
何謂“觀道”?
“中國(guó)哲學(xué)是就‘生命本身’體悟‘道’的節(jié)奏。‘道’具象于生活，禮樂(lè)制度。‘道’猶表象于‘藝’。燦爛的‘藝’賦予‘道’以形象和生命，‘道’給予‘藝’以深度和靈魂。”
“中國(guó)人對(duì)‘道’的體驗(yàn)，是‘于空寂處見(jiàn)流行，于流行處見(jiàn)空寂’，唯道集虛，體用不二，這構(gòu)成中國(guó)人的生命情調(diào)和藝術(shù)意境的實(shí)相。”（節(jié)選）
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