賈勇偉書(shū)法作品

　　現(xiàn)代著名書(shū)法家賈勇偉是一名軍旅書(shū)法家。其書(shū)法方面受到廣大書(shū)法迷友的一致肯定。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的賈勇偉書(shū)法作品，希望對(duì)你有用!

　　賈勇偉書(shū)法作品欣賞

　　賈勇偉書(shū)法作品圖片1

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　　賈勇偉書(shū)法作品圖片3

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　　賈勇偉個(gè)人書(shū)法簡(jiǎn)介

　　姓名：賈勇偉

　　書(shū)法簡(jiǎn)介：　號(hào)月臨軒主人，河北省書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員。出生新疆建設(shè)兵團(tuán)，少年時(shí)期隨父母遷回原籍河北石家莊。一九八五年十月在中國(guó)人民解放軍總后通信團(tuán)參軍入伍。一九八九年三月退伍回到故鄉(xiāng)。

　　他自幼受書(shū)法藝術(shù)的熏陶，從歐陽(yáng)詢的九成宮入手，取其森嚴(yán)的法度、雄厚的筆力，以其態(tài)靜穆、豐腴潤(rùn)澤、平中求險(xiǎn)作為立字之本。 書(shū)法從本質(zhì)上講又是“形其哀樂(lè)”的載體，那抽象的線條和柔軟的毛筆，就是書(shū)法家萬(wàn)種風(fēng)情、永不枯竭的訴說(shuō)。賈勇偉成長(zhǎng)在文化積淀深厚的古鎮(zhèn)趙州。

　　歷史上幾百年的北魏文化，無(wú)疑是燕趙風(fēng)骨的重要內(nèi)容之一，它們和至今仍然“存活”在燕趙大地上的魏碑、墓志一起，與作者的生命、情感相共鳴，并作為書(shū)家的第一要素來(lái)把握。他在追求南帖與雅的同時(shí)，有融入北碑的峻拔之氣，把晉人之韻和魏碑風(fēng)骨共同作為作者以線條來(lái)構(gòu)建的精神家園的堅(jiān)固基石。

　　因此，當(dāng)他在南帖與北碑兩個(gè)方面都有了深厚積累之時(shí)，便水到渠成地走向了碑帖融合的創(chuàng)作道路。站在歷史的坐標(biāo)上看，帖的流傳主要是為了書(shū)法的欣賞，以其流美來(lái)陶冶身心;而碑的流傳主要是為了記事銘人。然而，時(shí)間的長(zhǎng)河又賦與了它新的審美價(jià)值。特別是在滿清民主革命思潮的影響下，對(duì)碑的審美研究與開(kāi)拓有了時(shí)代進(jìn)步的意義。正是倡碑的浪潮，造就了鄧石如、于右任等書(shū)法大家。

　　賈勇偉的書(shū)法，以碑為主調(diào)，以帖添意趣。繼承傳統(tǒng)，緊隨時(shí)代，經(jīng)過(guò)近二十多年苦學(xué)不綴，遍臨六朝碑刻及行草，以《九成宮》取其形、以《刁遵碑》取其柔、以《張猛龍碑》取其剛;并取《蘭亭》之意、《草決》《書(shū)譜》之勢(shì)，博采眾長(zhǎng)、融于一爐，經(jīng)多年錘練又自創(chuàng)新意、獨(dú)樹(shù)一幟，從而形成了自己獨(dú)特的書(shū)法藝術(shù)風(fēng)格。