愛新覺羅·啟驤書法作品

　　愛新覺羅·啟驤，滿族，雍正第九代孫，1935年生于北京。書法家，中國書法家協(xié)會會員，長白書畫研究會副會長，中共黨員，1998年被聘為北京市文史研究館館員。"國學典籍書法系列叢書"《書法詩經(jīng)》的創(chuàng)作者之一。下面是學習啦小編為你整理的愛新覺羅·啟驤書法作品，希望對你有用!

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　　啟驤個人簡介

　　愛新覺羅·啟驤，字騰伯，生于1935年。啟驤畢業(yè)于北京市土木建筑工程學校，后在北京城市建設(shè)學院學習。曾任中國人民解放軍總政治部師職高級工程師，1997年被聘為北京建筑工程學院兼職教授。

　　中國書法家協(xié)會會員。北京文史研究館館員。是清雍正第九代孫。是當代中國傳統(tǒng)書法傳承人。目 前，啟驤先生的作品已被 中國歷史博物館、國際奧委會博物館、天安門城樓、釣魚臺國賓館、毛主席紀念堂等單位及國內(nèi)外朋友廣為珍藏。

　　啟驤人物生平

　　啟驤幼年受祖父毓逖(清光緒帝禁衛(wèi)軍統(tǒng)領(lǐng)，與齊白石交往甚密，并在書畫方面有很高的造詣)在書畫方面的熏陶，后受其堂兄啟功的指導，在書法實踐與理論方面有長足的進步，其書法曾臨柳公權(quán)、二王、智永、歐陽詢、趙孟頫等名家碑帖，博采眾長、汲取營養(yǎng)，作品章法嚴謹，風格清秀剛勁，富有時代感，被新聞界、書法界稱為工夫派、實力派的書法家。作品深受國內(nèi)外人士喜愛并收藏。1990年愛新覺羅家族為亞運會捐贈書畫作品近二百幅(包括溥杰、啟功的作品)，他作為家族的代表，在日本五個城市參展，進行書法交流活動。1991年書寫的奧林匹克憲章基本原則的精制冊頁，做為國禮由國家體委主任伍紹祖在瑞士洛桑贈送給國際奧委會主席薩馬蘭奇先生，并被國際奧委會博物館永久珍藏。

　　"麝香眠石竹，鸚鵡啄金桃。"這是1990年愛新覺羅啟驤先生臨摹啟功先生的作品。其落款頗有意思。一是:"老兄佳作甚賞，以臨之自慰。---啟驤"。第二條則是"此吾從弟啟驤，戲笑拙書，觀之增愧。一九九○年春。---啟功"。1990年，作為建筑業(yè)的高級工程師啟驤，在書法界還是初出茅廬。從啟功先生的這一題款中不難看出，這位老人對這位比自己小二十多歲的堂弟關(guān)愛之甚。

　　就在這一年，愛新覺羅家族四十多位書畫家為亞運會捐獻作品，啟驤先生曾作為家族的代表訪問日本。

　　多少年來，得到啟功先生的悉心指導，啟驤受益匪淺。但啟功先生卻十分嚴肅地對他說:"你的字什么時候不像我的了，那就好了。"啟驤聽后開始十分茫然，促使他更加刻苦，終于達到了反經(jīng)合道的境界。啟功說:"他的字已經(jīng)沒有我的"毒"了，形成了自己的風格。"

　　1994年當啟驤告訴啟功，想把自己多年寫就的一些書作整理出版一本《啟驤求教集》，啟功先生非常高興，當即提筆，改題書名為《啟驤書藝集》，并在序中給與"可入百年宗匠之藩籬"的極高評價。啟驤看了說:"大哥，這怕不合適吧。"啟功卻連連說:"合適!合適!"但事后未見付梓，原因是啟驤對擬將出書的作品，有的還不滿意，尚須精雕細琢。于是，冬去春來，寒暑頻移，幾經(jīng)篩選，到1997年底方交稿出版。

　　每次去看望啟功，啟驤一定要帶上自己的"作業(yè)"。1997年底，有一次帶的是小楷《洛神賦》，總計九百一十一個字，每個字只有一厘米見方。當時八十五歲高齡的啟功先生的視力已經(jīng)很差，可他老人家硬是拿著放大鏡一個字一個字仔細地看完了，并談了自己的意見。內(nèi)中"翳修袖而延佇"一句的"佇"字，繁體啟驤寫成了單立人加一個""，而啟功先生說:""佇"字的繁體應作""，清朝時為避咸豐皇帝的諱，也有你的這種寫法，我們現(xiàn)在就沒有必要了。"啟功先生還非常嚴肅地說:"無論出書辦展，都不能"玩票"。過去唱戲，多大的角，唱得不好，觀眾都會叫倒彩。你作為書法家，一點一畫都要認真負責。"聽了老師的這番教導，啟驤回去后就又重新寫了一遍。這后一幅作品在1998年4月展出時，令人贊不絕口，稱譽它是"一氣呵成，字字工整，個個珠璣。甚至有人任選其中的一些字放大尺余，竟發(fā)現(xiàn)毫無敗筆之處。"

　　1998年4月啟驤在中國美術(shù)館舉辦個人書法展，啟功先生在開幕式上說:"啟驤，我們是一家的。在這里我只是代表他，請大家多提意見。"

　　這一次書法展搞得很成功，開幕式來了上千人，以后幾天也是人頭攢動，絡(luò)繹不絕。連美術(shù)館的工作人員都說:"我們在這里幾十年，書法展這樣受歡迎，還是第一次看見"。

　　兩年后，2000年初夏，當記者為啟驤的事采訪啟功先生時，他還記憶猶新地說:"啟驤，你在書法展上的那四個字"謙和誠樸"，那么大，我寫不了。"啟功先生還風趣地說:"啟驤，你現(xiàn)在是大師了。"啟驤說:"不!您才是大師，我是動物園里的大獅子。"啟功說:"那我是咬人的虱子。"兩人大笑。啟功先生說:"我不能因為啟驤有了成績了，就貪天功據(jù)為己有。啟驤是下了功夫了，下了大工夫了，這一點我可以證明。并不是因為我們是一家，我特別地對他吹噓。……"興致所至，啟功先生一連講了二十分鐘。

　　啟功先生對啟驤的關(guān)心愛護以及啟驤對大哥的尊重感激之情真非言語可表。對于啟驤來說，不僅僅書法，啟功先生的學識、為人，以至于一言一行都是自己的楷模。

　　啟驤藝術(shù)特色

　　"可入百年宗匠之藩籬"

　　中國的文化博大精深，中國的書法以及繪畫，結(jié)構(gòu)上講究疏密、虛實、輕重、濃淡，運筆則講究徐弛、提按，氣韻上又要求沉著痛快，剛?cè)嵯酀龋茉缇蜕仙睫q證的哲學理論。論者認為，啟驤的字平正而不死板，質(zhì)樸而又見其微妙之處，巧妙地把壯美、健美、嬌美融為一體，既粗獷敦厚，又俏麗飄逸。1998年書法展到現(xiàn) 在，時隔五年，其水平又上了一個臺階。運筆洞達痛快，氣韻飄逸絕塵，章法結(jié)字幾乎盡善盡美了。王維的四首詩寫做四扇屏，每屏約高二米，寬六十厘米，古樸而典雅。觀屏讀詩，猶如身臨其境，詩情畫意躍然紙上。啟驤先生常用金粉作書，深藍磁青紙為底，四周鑲上明黃色龍鳳暗花綾子的邊。寫的是《滕王閣序》、《岳陽樓記》或《桃花源記》等古典名篇?；蜃魉纳绕?，或作一整橫幅，長數(shù)米，其美不勝收，真不愧皇家風范。

　　啟驤先生習"柳"多年，又學"二王"，遍臨晉唐名家之碑帖。啟驤嚴于古法，力求字字有出處。他說:"如果不循法，自己想怎么寫就怎么寫，就超出書法藝術(shù)的范疇了。"他苦苦追尋，用心靈去感悟，于是得心應手，達到了字字有出處，而自成一家的境界。

　　書法藝術(shù)是一個人整體素質(zhì)的展現(xiàn)。如今他已年近七旬，仍每日習字讀史、筆耕不輟。啟驤先生的為人，堪稱是風流蘊藉，倜儻不拘。他不媚上、不凌下、平易近人。從更高的層次上講，對美的理解反映了他的世界觀。字如其人，從先生身上我們看到了超然脫俗的藝術(shù)美和人品美的統(tǒng)一。

　　啟驤書藝影響

　　啟驤先生是當今書法界頗具影響的大家之一，其人淳厚，耿介，數(shù)十年在文山書海之中研習磨礪，廣覽博收，勤于筆耕，在繼承先賢的基礎(chǔ)上，逐漸獨具風范而自成體系，可謂規(guī)矩中求實做學問的君子。他與其夫人李味辛的丹青水墨之如此成就，絕非朝夕偶然。在與先生多年來的相處中，進而由知其然，始而知其所以然，正如他諄諄教誨學子共勉的詩中寫道:"淡泊明志惟德品，雅俗共賞是人生。"從源頭入手，實實在在地映射出先生自身入道出道的真諦。

　　啟驤先生歷來倡導作為華夏子孫，作為一個使用漢字的中國人，人人都應重視漢字的書寫，寫得一手好字，而書寫不等同于書法，書法是一門學問，是從漢字學中分離出來而獨立的高級的藝術(shù)形式。先生正是從理論上闡述了指導實踐的方法，在繼承與發(fā)展的問題上，先生尤其強調(diào)先繼承后發(fā)展的原則。在繼承歷代先賢的基礎(chǔ)上，去認識什么是文字美，理解達到美的法則與方法，尤以方法的正確與否視為成敗的關(guān)鍵所在。書法家與書匠的區(qū)別即在于發(fā)展與創(chuàng)新，先生今天的造詣與成就，正是在繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新的結(jié)果。每每欣賞先生的書作，似乎都有王、柳、歐、趙的影子，保留愛新覺羅皇室貴胄的遺風，然而他每一筆畫的氣運，結(jié)構(gòu)的疏密，部局的靜中欲動，極具章法，又別有洞天。正可謂于楷、行、草至臻精妙間融會貫通，相銜無痕。墨點游走，氣勢恢弘、端莊嚴謹、自然雋永，融健美、壯美別具一格，而自成一家。

　　啟驤先生的翰墨人生，我以為有兩點是值得后學者借鑒的，其一，平易謙和、規(guī)矩做人、注重人格的修養(yǎng)，耐得寂寞與坎坷，經(jīng)得榮辱與變遷，心態(tài)平和方字如其人;另外，先生愛好廣泛，精力過人，器樂、聲樂、京劇，乃至競技體育無不涉及其中，而可貴之處在于他將藝術(shù)間內(nèi)在的相通互融與書法巧妙地聯(lián)系在一起，不難看出先生的書作，既有文人的氣韻又有將帥的雄風，由此可見啟驤先生確是一位用心腦潑墨耕耘的一代名家。