郭沫若精選書法
郭沫若(1892年11月16日-1978年6月12日),幼名文豹,原名開貞,字鼎堂,號尚武,是中國新詩的奠基人之一、中國歷史劇的開創(chuàng)者之一、古文字學家、考古學家、社會活動家,甲骨學四堂之一,第一屆中央研究院院士。下面是學習啦小編為你整理的郭沫若精選書法,希望對你有用!
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郭沫若人物簡介
郭沫若(1892年~1978年)1892年11月16日生于四川省樂山市觀娥鄉(xiāng)沙灣鎮(zhèn)。乳名文豹;原名郭開貞,字鼎堂,號尚武。筆名沫若,麥克昂,郭鼎堂,石沱,高汝鴻,羊易之等。中國現(xiàn)代著名詩人、學者、文學家、歷史學家、古文字學家、社會活動家、劇作家、革命家。郭沫若早年赴日本留學,后接受斯賓諾沙、惠特曼等人思想,決心棄醫(yī)從文。
與成仿吾、郁達夫等組織“創(chuàng)造社”,積極從事新文學運動。這一時期的代表作詩集《女神》擺脫了中國傳統(tǒng)詩歌的束縛,充分反映了“五四”時代精神,在中國文學史上開拓了新一代詩風,是當代最優(yōu)秀的革命浪漫主義詩作。1923年后系統(tǒng)學習馬克思主義理論,提倡無產(chǎn)階級文學。1926年參加北伐,任國民革命軍政治部副主任。1927年蔣介石清黨后,參加了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的南昌起義。
1928年2月因被國民黨政府通緝,流亡日本,埋頭研究中國古代社會,著有《中國古代社會研究》《甲骨文字研究》等重要學術(shù)著作。1937年抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后回國,任軍事委員會政治部第三廳廳長,后改任文化工作委員會主任,團結(jié)進步文化人士從事抗日救亡運動。1946年后,站在民主運動前列,成為國民黨統(tǒng)治區(qū)文化界的革命旗幟。中華人民共和國成立后,當選為中華全國文學藝術(shù)界聯(lián)合會主席,1958年9月至1978年6月任中國科技大學首任校長。歷任政務院副兼文化教育委員會主任、中國科學院院長、全國人民代表大會常務委員會副委員長等職,當選中國共產(chǎn)黨第九、十、十一屆中央委員。主編《中國史稿》和《甲骨文合集》,全部作品編成《郭沫若全集》38卷。曾經(jīng)是中央人民政府政務院副。
郭沫若是中國科學技術(shù)大學的主要創(chuàng)建者之一。1958年5月,為了實現(xiàn)科學技術(shù)的現(xiàn)代化,加速培養(yǎng)國防建設(shè)和尖端科學技術(shù)方面急需的專門人才,當時任中國科學院院長的郭沫若聯(lián)合部分著名科學家,向黨中央提出由中國科學院創(chuàng)辦一所新型大學的建議。建議得到黨和國家領(lǐng)導人劉少奇、周恩來、鄧小平、聶榮臻等的支持,以及中央書記處會議的批準。
同年9月,中國科學技術(shù)大學在北京正式成立,國務院任命郭沫若兼任校長。此后,郭沫若擔任中國科學技術(shù)大學校長長達20年,顯示出淵博的知識和深邃的教育思想。在他的領(lǐng)導下,科學院貫徹“全院辦校,所系結(jié)合”的辦校方針,實施科研與教育一體化政策,充分發(fā)揮科學院各研究所師資力量雄厚、科研設(shè)備優(yōu)良的優(yōu)勢,全力支持科大建設(shè);確立了教學與科研、科學與技術(shù)、理論與實踐相結(jié)合的辦學原則,倡導了“勤奮學習,紅專并進,理實交融”的優(yōu)良校風,建立了培養(yǎng)興、邊緣、尖端科技人才的新型教育體制,形成了開明開放、兼容不同學派的民主學術(shù)氛圍,這些都在中國科大以后的辦學實踐中顯示出強大的生命力,為學校的長遠發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)。中國科大于建校30周年之際,在東區(qū)校園樹立郭沫若銅像。