對顏真卿的看法
對顏真卿的看法
顏真卿是的書法有自已獨(dú)特的風(fēng)格與筆法,他的字體在書法界有著重要的地位。那么,關(guān)于顏真卿的歷史評價(jià),你知道多少呢?以下是由學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的顏真卿的歷史評價(jià),希望能幫到你。
顏真卿的歷史評價(jià)
李隆基:朕不識顏真卿形狀何如,所為得如此!
李萼:聞公義烈,首唱大順,河朔諸郡恃公為長城。
盧杞:顏真卿四方所信,使諭之,可不勞師旅。
李適:器質(zhì)天資,公忠杰出,出入四朝,堅(jiān)貞一志。屬賊臣擾亂,委以存諭,拘肋累歲,死而不撓,稽其盛節(jié),實(shí)謂猶生。
殷亮:昨段秀實(shí)奮身擊泚(朱泚)首,今顏真卿伏縊烈(李希烈)庭,皆啟明君臣,發(fā)揮教訓(xùn),近冠青史,遠(yuǎn)紹前賢。
裴敬:以忠烈稱者,顏魯公、段太尉。
劉昫等:① 國,是武之英也;茍無楊炎弄權(quán),若任之為將,遂展其才,豈有朱泚之禍焉!如清臣富于學(xué),守其正,全其節(jié),昌文之杰也;茍無盧杞惡直,若任之為相,遂行其道,豈有希烈之叛焉!夫國得賢則安,失賢則危。德宗內(nèi)信奸邪,外斥良善,幾致危亡,宜哉。噫,‘仁以為己任,不亦重乎;死而后已,不亦遠(yuǎn)乎!’二君守道歿身,為時(shí)垂訓(xùn),希代之士也,光文武之道焉。② 自古皆死,得正為順。二公云亡,萬代垂訓(xùn)。
宋祁:當(dāng)?shù)撋椒?,哮噬無前,魯公獨(dú)以烏合嬰其鋒,功雖不成,其志有足稱者。晚節(jié)偃蹇,為奸臣所擠,見殞賊手。毅然之氣,折而不沮,可謂忠矣。詳觀二子(段秀實(shí)、顏真卿)行事,當(dāng)時(shí)亦不能盡信于君,及臨大節(jié),蹈之無貳色,何耶?彼忠臣誼士,寧以未見信望于人,要返諸己得其正,而后慊于中而行之也。嗚呼,雖千五百歲,其英烈言言,如嚴(yán)霜烈日,可畏而仰哉!”
姚兕:吾慕其人耳。
米芾:顏真卿如項(xiàng)羽掛甲,樊噲排突,硬弩欲張,鐵柱特立,卬然有不可犯之色。
綦崇禮:昔唐天寶之亂,河北列郡并陷,獨(dú)常山、平原能為國守者,蓋杲卿、真卿二顏在焉。
劉珙:此五君子(諸葛亮、杜甫、顏真卿、韓愈、范仲淹),其所遭不同,所立亦異,然其心則皆所謂光明正大,踈暢洞達(dá),磊磊落落而不可揜者也,其見于功業(yè)文章,下至字畫之微,蓋可以望之而得其為人。
朱熹:顏魯公只是有忠義而無意智底人。當(dāng)時(shí)去那里,見使者來,不知是賊,便下兩拜。后來知得,方罵。
王應(yīng)麟:① 顏魯公為《郭汾陽家廟碑》云:‘端一之操,不以險(xiǎn)夷概其懷;堅(jiān)明之姿,不以雪霜易其令。’斯言也,魯公亦允蹈之。② 顏真卿、鄭畋以興復(fù)為己任,倡義討賊,其志壯矣。真卿權(quán)移于賀蘭進(jìn)明,畋見襲于李昌言,功不克就。故才與誠合,斯可以任天下之重。
徐鈞:一曲霓裳失太平,漁陽鼙鼓暗風(fēng)塵。君王只識楊丞相,不識平原老守臣。
趙秉文:① 陛下勿謂書生不知兵,顏真卿、張巡、許遠(yuǎn)輩以身許國,亦書生也。② 肅代有一顏真卿而不能用,德朝有一陸贄而不能用,宣朝有一李德裕而不能用,自是以還,唐衰矣。
高棅:魯公情欣所遇,悉綜古調(diào),頗尚格氣,不事彌文。雖有一二近體,不過游戲之作,非所以系幽悰也。今集中所載不及百篇,大都守吳興時(shí),與皎僧、陸處士之流結(jié)思巖林,相忘外道者也,然曠世之情,優(yōu)入三昧,殊非守平原時(shí)色相。
豐坊:昔人傳筆訣云:“雙鉤懸腕,讓左側(cè)右,虛掌實(shí)指,意前筆后。”論書勢云:“如屋漏痕,如壁坼,如錐畫沙,如印印泥,如折釵股。”自鐘、王以來,知此秘者...唐則歐陽信本、虞伯施、褚登善、薛純陀、薛嗣通、孫過庭、鐘紹京、賈膺福、李泰和、賀季真、李太白、張伯高、杜子美、顏清臣、柳誠懸、錢藏真、張從申...雖所就不一,要之皆有師法,非孟浪者。
董其昌:書家以險(xiǎn)絕為奇,此竅惟魯公、楊少師(楊凝式)得之,趙吳興(趙孟頫)弗能解也。
王夫之:顏魯公謂盧杞曰:‘先中丞傳首至平原,真卿以舌舐其面血,公忍不相容乎?’近世高邑趙冢宰以魏廣微叔事逆奄,而歡曰:‘昆溟無子。’魯公陷死于賊中,冢宰沒身于遠(yuǎn)戍,取禍之繇,皆君子之過也。
李光地:①立言最要謹(jǐn)慎。魏鄭公、顏魯公,為人忠亮節(jié)義如此。②顏魯公忠義強(qiáng)直,至死不變。
蔡東藩:① 拚生一擊報(bào)君恩,死后千秋大節(jié)存。試覽《唐書》二百卷,段顏同傳表忠魂。② 顏真卿奉敕宣慰,不受李希烈脅迫,且累叱四國使臣,直聲義問,足傳千古。至朱泚竊據(jù)京城,復(fù)有段秀實(shí)之密謀誅逆,奮身擊笏,事雖不成,忠鮮與比。唐室不謂無人,誤在德宗之信用奸佞,疏斥忠良耳。
顏真卿的書法特點(diǎn)
顏真卿的書法,號稱顏體,有他獨(dú)特的風(fēng)格和筆法。他所留下的碑帖很多,后世的書法家認(rèn)為從他的一些碑帖中可以找到「圓筆」的痕跡,和其他書法家的「方筆」不同。
顏真卿被使用圓筆的書法家奉為開創(chuàng)者。他和使用方筆的王羲之,都對后世產(chǎn)生既深且遠(yuǎn)的影響。
他的書法,既有以往書風(fēng)中的氣韻法度,又不為古法所束縛,突破了唐初的墨守成規(guī),自成一格,稱為“顏體”。宋歐陽修評論說:“斯人忠義出于天性,故其字畫剛勁獨(dú)立,不襲前跡,挺然奇?zhèn)?,有似其為人。宋朱長文《續(xù)書斷》中列其書法為神品。”并評說:“點(diǎn)如墜石,畫如夏云,鉤如屈金,戈如發(fā)弩,縱橫有象,低昂有態(tài),自羲、獻(xiàn)以來,未有如公者也。”
顏真卿的人物介紹
顏真卿是進(jìn)士出身,他是在任平原太守時(shí)始聞名于世。安祿山起兵范陽時(shí),河北各郡皆降服,唯有顏真卿固守平原城,為義軍盟主,為唐朝盡力。最后他奉德宗之命,前往叛將李希烈處勸降,不幸遇害。而他一生忠烈杯壯的事跡,更是提高其于書法界的地位。顏真卿的字宛如其人,自始至終均用正鋒,因此所謂顏法的定型化筆法其藝術(shù)價(jià)值較少,但此筆法卻能充分發(fā)揮男性的沉著,剛毅。
中唐以后,由于藩鎮(zhèn)割據(jù),兵連禍結(jié),舊有的制度已經(jīng)呈現(xiàn)瓦解之勢。顏真卿起而建立楷書新典范,正是重建新秩序的一種心經(jīng)呈理反映。但是,規(guī)矩森嚴(yán)的楷書與當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景畢竟是有距離的,因此唐末以后,書法藝術(shù)的發(fā)展便集中表現(xiàn)在行草書方面,古典的典范終于讓位給個(gè)人主義的抒情作風(fēng)了。
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