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精美的成語硬筆書法作品圖片

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  成語是我國傳統(tǒng)文化的傳承,它有非常高的文學(xué)地位?,F(xiàn)如今,一個精美的成語硬筆書法作品受到許多人的欣賞與喜愛。下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的精美的成語硬筆書法作品圖片。

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  成語(chengyu,idioms),是我國漢字語言詞匯中一部分定型的詞組或短句,其形式以四字居多,也有一些三字和多字的。成語有固定的結(jié)構(gòu)形式和固定的說法,表示一定的意義,在語句中是作為一個整體來應(yīng)用的。成語是約定俗成的四字結(jié)構(gòu),字面不能隨意更換,具有結(jié)構(gòu)的凝固性。成語有很大一部分是從古代相承沿用下來的,在用詞方面往往不同于現(xiàn)代漢語它代表了一個故事或者典故。 成語又是一種現(xiàn)成的話,大都出自書面,屬于文語性質(zhì)的,跟習(xí)用語、諺語相近,但是也略有區(qū)別。成語在語言表達中有生動簡潔、 形象鮮明的作用。

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  成語是一種現(xiàn)成的話,跟習(xí)用語、諺語相近,但是也略有區(qū)別。最主要的一點是習(xí)用語和諺語是口語性質(zhì)的,成語大都出自書面,屬于文語性質(zhì)的。其次在語言形式上,成語幾乎都是約定俗成的四字結(jié)構(gòu),字面不能隨意更換,而習(xí)用語和諺語總是松散一些,可多可少,不限于四個字。例如“快刀斬亂麻”、“九牛二虎之力”、“驢唇不對馬嘴”、“前怕狼,后怕虎”,這是常說的習(xí)用語;“百聞不如一見”、“真金不怕火煉”、“有志者事竟成”、“路遙知馬力,日久見人心”,這是一些經(jīng)驗之談,表示一個完整的意思,屬于諺語一類。成語跟習(xí)用語、諺語是不一樣的。

  成語的出處

  如“狐假虎威”出于《戰(zhàn)國策·楚策》,“鷸蚌相爭”出于《燕策》,“畫蛇添足”出于《齊策》,“刻舟求劍”出于《呂氏春秋·察今》,“自相矛盾”出于《韓非子·難勢》,都是古代的寓言。如“完璧歸趙”出于《史記·廉頗藺相如列傳》,“破釜沉舟”出于《史記·項羽本紀》,“草木皆兵”出于《晉書·苻堅載記》,“一箭雙雕”出于《北史·長孫晟傳》,“口蜜腹劍”出于《唐書·李林甫傳》,都是歷史上的故事。至于截取古書的文句用為四字成語的更為普遍。如“有條不紊”取自《尚書·盤庚》“若綱在綱,有條而不紊”,“舉一反三”取自《論語·述而》“舉一隅,不以三隅反,則不復(fù)也”,“痛心疾首”取自《左傳》成公十三年“斯是用痛心疾首,暱就寡人”,“分庭抗禮”取自《莊子·漁父》“萬乘之主,千乘之君,未嘗不分庭抗禮”,“奴顏婢膝”取自晉代葛洪《抱樸子·交際》“以岳峙獨立者為澀吝疏拙,以奴顏婢膝者為曉解當世”,“胸有成竹”取自宋代蘇軾《文與可畫筼筜谷偃竹記》“畫竹必先得成竹于胸中”。諸如此類,不勝枚舉。其他采用古人文章成句的也為數(shù)很多。如“憂心忡忡”出自《詩經(jīng)·召南·草蟲》,“外強中干”出自《左傳》僖公十五年,“以逸待勞”出自《孫子·軍爭》,“水落石出”出自蘇軾《后赤壁賦》,“萍水相逢”出自唐代王勃《滕王閣序》,“牢不可破”出自唐代韓愈《平淮西碑》。“吳下阿蒙”出自司馬光《資治通鑒》(卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙。)


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