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馬到成功隸書書法作品

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馬到成功隸書書法作品

  書法是一種很特殊的視覺藝術(shù)。其中“中國書法”,是中國漢字特有的一種傳統(tǒng)藝術(shù)。下面小編帶給大家的是馬到成功隸書書法作品,希望你們喜歡。

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  書法過渡期之隸書:

  中國漢字的書法源遠(yuǎn)流長,已有幾千年的悠久歷史,而且具有相當(dāng)高超的藝術(shù)成就。自古以來,書體變化是豐富多彩的,概括起來大體可以分為:篆書(包括大篆和小篆)、隸書、楷書(也叫作真書,包括魏碑和唐碑等)、行書、草書(包括章草、今草和狂草)。這五種書體,其中的篆書、隸書和楷書三種是隨著時代的變遷,而依次孕育、轉(zhuǎn)化,逐漸形成的。

  隸書是漢代的主要書體。隸書的產(chǎn)生,可以上溯到戰(zhàn)國時代。過去記載上說,這種俗體字是由秦獄吏程邈所創(chuàng)造。其實各種字體的產(chǎn)生都具有其社會以及政治的根源,是隨著社會的發(fā)展而產(chǎn)生、發(fā)展的,并非某個人的創(chuàng)造發(fā)明。

  秦始皇統(tǒng)一中國后,為了鞏固封建政權(quán),建立中央集權(quán)制度,推行統(tǒng)一度量衡。官方用的書體是篆書,遺存至今的瑯琊臺刻、秦山刻石就是當(dāng)時的標(biāo)準(zhǔn)書體。秦始皇時各種量器都刻有詔書,由于書刻時間緊迫,不能拘泥于篆書圓轉(zhuǎn)的筆劃、謹(jǐn)嚴(yán)的體勢,于是利用了趨向橫直方拆、便于寫刻的筆劃。這種變圓為方,變弧線為直線,在轉(zhuǎn)變處采取折筆,不用篆書的轉(zhuǎn)筆,的確比篆書的寫刻要快捷、方便得多。可見當(dāng)時即使是統(tǒng)治階級的詔書,在某種情況下,也不得不采用方便、快捷的書法。其實這種新書體早就在民間產(chǎn)生和流行,只是還不曾被最高統(tǒng)治者所承認(rèn)罷了。

  漢代是封建社會上升時期。西漢前期,農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的逐漸恢復(fù),手工業(yè)的發(fā)展,商業(yè)的繁榮,國家的統(tǒng)一,各地交通的發(fā)展,都促成文字書寫的相應(yīng)發(fā)展。這樣,隸書的應(yīng)用廣泛了,逐漸取代篆書的地位。隸書根據(jù)社會的需要,不僅體勢變圓為方,筆劃也簡化得多。但嚴(yán)格地說,這還不是典型的隸書,應(yīng)該是篆書向隸書過渡時期的書體。

  隸書發(fā)展到東漢才達(dá)到成熟的階段。一種新的書體產(chǎn)生時,開始總不免帶有不規(guī)則和稚拙的形態(tài),但到統(tǒng)治階級的手里,逐漸被規(guī)矩、工整的形式所代替,因為標(biāo)準(zhǔn)字體總是要經(jīng)過加工、整理和規(guī)范化,這是書法藝術(shù)的發(fā)展規(guī)律。隸書筆劃的趨向工整,波勢的產(chǎn)生,點劃的俯仰,以及帶裝飾性的挑法、都是這種加工、發(fā)展的結(jié)果。隸書的波挑在西漢晚期已經(jīng)產(chǎn)生,這是隸書趨勢向成熟期的特點。發(fā)展到東漢,這種波挑體勢達(dá)到頂峰,尤其是高大碑石上的華麗的隸書,不公達(dá)到宣傳內(nèi)容的作用,也起到碑的裝飾效果。東漢碑石上的隸書,是漢隸登峰造極的階段。

  隸書和篆書相比,不僅形狀改變(長方變?yōu)楸馄?,書寫方便,從書法的技巧來看,也比篆書要豐富得多。西漢隸書之點萌如兒童用筆,其后漸次進(jìn)步,執(zhí)筆正直,起筆、止筆、波磔等,亦能逆筆突進(jìn),或捩,或押,或浮,故至東漢隸書用筆的技巧,比篆書圓轉(zhuǎn)的線要復(fù)雜豐富得多。這是書法藝術(shù)新的發(fā)展。

  東漢盛行立碑刻石的風(fēng)氣,有的是為統(tǒng)治階級歌功頌德,有的是為記載祭祀和迷信的事物,有的是為記述死者的事跡,有的是為傳播統(tǒng)治階級頒布的經(jīng)典書籍。有的刻在碑碣上,有的刻在崖壁上,有的刻在建筑物上。石刻比其它材料易于保存,因此流傳到今天的石刻文字資料比較豐富,統(tǒng)稱這此石刻上的文字為碑刻文字。

  漢代各種碑刻流傳到今天的約有一二百種之多。有的原石已不存在,僅留拓本;有的全碑已損壞,僅殘留部分字跡。其中比較完整的約有百余種。東漢碑刻文字,數(shù)量比較多,又各具風(fēng)貌,五彩繽紛,姿態(tài)萬千,各臻其妙,是漢隸書體一大寶庫。

  到了晉唐,雖然楷書早已非常盛行,但是隸書依然不廢,直至今日,隸書的應(yīng)用范圍更加廣泛,這也正是由于隸書的結(jié)體和運筆都很富于變化、風(fēng)格多樣和藝術(shù)性強緣故。

  
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