于右任精選草書書法作品

　　于右任精書法，早在20年代便有“北于南鄭”之稱，“南鄭”指鄭孝胥。尤擅草書，首創(chuàng)“標(biāo)準(zhǔn)草書”，被譽(yù)為“當(dāng)代草圣”。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的于右任精選草書書法作品，希望對你有用!

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　　于右任人物生平

　　1879年，于右任出生于陜西三原縣東關(guān)河道巷。原名伯循，字右任，曾用名劉學(xué)裕。

　　1895年，以第一名成績考入縣學(xué)，成為秀才。

　　1897年，在三原宏道書院、涇陽味經(jīng)書院和西安關(guān)中書院繼續(xù)求學(xué)，受教于劉古愚，與吳宓、張季鸞并稱為"關(guān)學(xué)"余脈。

　　1898年，參加歲試，以第一名成績補(bǔ)廩膳生，被陜西提督學(xué)政葉爾愷譽(yù)為"西北奇才"。

　　1900年，八國聯(lián)軍攻陷北京，慈禧、光緒帝出逃西安，參加"跪迎"，寫下詩篇，自編成《半哭半笑樓詩草》，于1903年冬在三原印行。

　　1904年，清廷下令拿辦于右任。于逃離開封到上海，化名劉學(xué)裕，入馬相伯創(chuàng)辦的震旦學(xué)院讀書。

　　1905年，于右任出錢、出關(guān)系并聘用馬相伯、葉仲裕、邵力子等共同另行籌組復(fù)旦公學(xué)(現(xiàn)復(fù)旦大學(xué))，中秋節(jié)正式開學(xué)。

　　1906年4月，于右任為創(chuàng)辦《神州日報》赴日本考察新聞并募集辦報經(jīng)費(fèi)，在日本得會孫中山，并加入同盟會。

　　1907年起先后創(chuàng)辦《神州日報》、《民立報》積極宣傳民主革命。

　　1912年春，于右任辭職，回上海繼續(xù)辦報。"二次革命"失敗，《民立報》被查封，于避居日本，從事反袁斗爭。

　　1922年，于右任創(chuàng)辦上海大學(xué)。1924年，國民黨在廣州召開第一次全國代表大會，于右任當(dāng)選為中央執(zhí)行委員。

　　1926年，與馮玉祥、劉覺民等人解救西安之圍，出任駐陜總司令。擔(dān)任國民政府審計(jì)院長、監(jiān)察院長。

　　1929年始，從事歷代草書之研究，1932年發(fā)起成立草書研究社，創(chuàng)辦《草書月刊》。

　　1932年秋籌備建設(shè)國立西北農(nóng)林?？茖W(xué)校(今西北農(nóng)林科技大學(xué))

　　1964年因?yàn)檎卧蚨L期郁悶成疾，病逝于臺北。

　　狂草的由來

　　在中國古代書論中，不論是對篆、隸、行、楷，還是對草書的論述，大多是以自然景觀或某些現(xiàn)象作比，加以形容和描述，讀者要靠一種生活感受、生活經(jīng)驗(yàn)去領(lǐng)悟，才能欣賞和理解。書法實(shí)在是一種很玄奧的藝術(shù)，尤其狂草，書寫者往往是充滿激情，處在一種亢奮的狀態(tài)下完成的，讀者從墨跡中隱隱地感受到某種情緒。這其實(shí)正是一種表現(xiàn)主義藝術(shù)的特點(diǎn)，狂草產(chǎn)生于唐代，當(dāng)時的繪畫基本上屬于工筆重彩的表現(xiàn)形式，范山模水，描眉涂目，都須憑藉理性在較長時間里才能完成的。即使如吳道子那種帶有表現(xiàn)主義成分的畫法，也終歸要受到物形的限制，并不是能夠完全放開來的。在這種情況下，從書法中出現(xiàn)了狂草，則可以借用來比較充分地表現(xiàn)情感或情緒。這恐怕是表現(xiàn)主義書法產(chǎn)生的主要緣由。